☑️ پرسش : برای خواندن شرائع ،از چه شروح و حواشی استفاده کنیم؟ ✍ پاسخ: به گمان بنده و با توجه به پاسخ پرسش پیشین،به توضیحات استاد در درس اکتفا شود گرچه شروح و حواشی بسیاری بر شرائع زده شده است. البته کتاب شرائع مانند دو کتاب پیشین،مختصر نیست بلکه مفصل است. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @NesabAlsebyan

☑️ پرسش: برای مقامات حریری از چه شروحی استفاده کنیم؟ ✍ پاسخ: علاوه براین که باید از محضر استاد استفاده کرد ، باید از شرح مبسوط شَریشی و شرح ابوالبقاء عُکبری نیز بهره برد و همچنین از حواشی چاپ هند و پاکستان. منظور این نیست که بعد از اتمام کتاب ،این شروح را ببیند.بلکه در کنار درس استاد باید مطالعه کند. ناگفته نماند که شروح و حواشی زیاد است و ما الان در صدد معرفی همه نیستیم. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @NesabAlsebyan

☑️ پرسش: برای تحصیل معلّقات از چه شروحی استفاده کنیم؟ ✍ پاسخ: علاوه بر استفاده از محضر استاد،از دو شرح زوزنی و خطیب تبریزی استفاده کند. بر معلقات شروح و حواشی زیاد و ترجمه های مختلف نوشته شده لکن در مقام تحصیل ،آنچه گفتیم کفایت می کند. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @NesabAlsebyan

☑️ پرسش: نڟرتان درباره مکالمه عربی چیست؟ ✍ پاسخ: یادگیری مکالمه عربی و زبان های دیگر بسیار خوب است و امروزه برای انسان لازم است ولی باید دقت شود که بهتر است تا طلبه مقدمات را خوب نخوانده به هیچ کار دیگری مشغول نشود ،چون تمرکز را از بین می برد. وقتی که مقدمات را به یک جایی رساند و سختی هایش را پشت سر گذاشت ،می تواند در دوره ها و کلاسهای مکالمه شرکت کند و بهره ببرد. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @NesabAlsebyan

🔶 نکته دقت شود که تحصیل ادبیات عرب به روش سنتی گرچه مُعِین برای مکالمه است ،ولی ربطی به مکالمه ندارد و چنین انتظاری از آن ،کاملا بیجاست. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @NesabAlsebyan

#نکته بعض عزیزان درباره تجزیه و ترکیب می پرسند،لازم است در این باره توضیحی بدهم: اساسا در روش سنتی، درس یا کلاس مستقل برای تجزیه ترکیب نبوده و نیست.این کلاسهای فعلی که به این منظور در مدارس تشکیل می شود عقیم است و طلاب هم دنبال کلاس مستقل تجزیه ترکیب نباشند که اشتباه است. پس چه باید کرد و روش سنتی چه برنامه ای در این زمینه دارد؟ بارها گفته شده ،بار دیگر هم گفته می شود: هر کتابی که در این روش تدریس می گردد ،استاد باید طوری تدریس کند که در ضمن همان درس و در تطبیق متن ،تجزیه و ترکیب را به محصل بیاموزد و ترفندهای آن را منتقل کند. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @NesabAlsebyan

🔶 بعض عزیزان درباره کتب ادبی مختلف مانند النحو الوافی و ....می پرسند. عرض می کنم که: کما قلنا سابقا ،وقتی طلبه با روش سنتی پیش رفت و قدرتی پیدا کرد می تواند کتب دیگر را به صورت مطالعه ای و به اختیار خود مطالعه نماید. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @NesabAlsebyan

☎️ پرسش : بعد از خواندن گلستان و بوستان،چه کتابی را در ادبیات پارسی پیشنهاد می کنید؟ ✍ پاسخ: کلیله و دمنه با تعلیق و تصحیح علامه حسن زاده آملی. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @NesabAlsebyan

#پرسش برای تصریف چه کنیم؟ ✍پاسخ: با توجه به اینکه تفتازانی تصریف را شرح کرده و بعد از تصریف خوانده می شود،لازم نیست تصریف را مفصل و با حواشی و شروح دیگر خواند ،بلکه یک دور با دقت و نظر به حواشی خود جامع المقدمات خوانده شود کافی است. توجه شود که در خواندن تصریف نباید زمان زیادی گذاشت. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @NesabAlsebyan

کتاب تصریف حواشی و شروح دیگری غیر از شرح تفتازانی دارد لکن همانطور که در بالا عرض کردم احتیاجی به آنها نیست. ولی اگر کسی خواست نگاهی بیندازد توصیه می شود به حواشی موجود در مجمع الصرف که بر تصریف عزی زده شده نگاه کند و هکذا شرح سید شریف و فتح الخبیر اللطیف که شرح ترصیف است که ترصیف خودش نظم تصریف است. و تصریف ملاعلی. کیف کان،عرض کردم که لازم نیست. همان شرح تفتازانی کفایت می کند. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @NesabAlsebyan

☎️ پرسش : با توجه به اینکه برای شرح نموذج صوتی پیدا نکردیم ،چه کاری باید انجام دهیم؟ ✍ پاسخ: اگر می توانید استادی پیدا کنید تا به شما درس بگوید که فبها ،در غیر این صورت با یک نفر طلبه کوشا و منظم مباحثه دقیق کنید. و اگر پیدا نشد،خودتان با شروح معرفی شده،با دقت مطالعه نمایید. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @NesabAlsebyan

🔶 نکته گاهی دوستان از کتابی که هنوز به آن نرسیده اند یا شروح یا اصوات یا استاد آن می پرسند. عقیده بنده بر این است که این کار صحیح نیست و مخصوصا طلاب جوان باید به همان کاری که فعلا به آن اشتغال دارند متمرکز شوند و نگران آینده نباشند. در مربیگری خداوند شک نکنید.او هر چیزی را در وقتش می رساند. کودک که به دنیا می آید، کیست که در سینه مادر غذای متناسب با او قرار می دهد؟ کودک که غذاخور می شود، کیست که به او دندان می دهد؟و هکذا انسان با اعتقاداتش زندگی می کند و باید اعتقادات را تصحیح کرد. طلبه اگر طلبگی کند خداوند هرچیزی را در وقتش به او می رساند،البته به طریقی که خودش صلاح می داند نه لزوما به طریقی که دل ما می خواهد. فافهم ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @NesabAlsebyan