eitaa logo
نوجوانـــــ🌱ـــــہ ها🌷³¹³
89 دنبال‌کننده
749 عکس
641 ویدیو
36 فایل
آشنایی بیشتر جوانان عزیز کشورم با دین و زندگی🌸🍃 کپی باذکر ۳صلوات آزاد🌹
مشاهده در ایتا
دانلود
🌱🌱🌱 🌱🌱 🌱 بعونک یالطیف 💠 56 2️⃣ 6 🔶 درس اوّل نیاز ما به وجود رهبران الهی‌ ❓ بهترین قانون‌گذار کیست؟ اکنون باید ببینیم چه کسی بهتر از همه می‌تواند قوانین مورد نیاز انسان را تنظیم کند، ب ه گونه‌ای که سه اصل در آن رعایت شود، 1️⃣ هم حدود وظایف و حقوق فرد و جامعه روشن گردد 2️⃣ و هم نظارت صحیح و سالمی بر کارها شود، 3️⃣ و هم جلو تجاوزکاران را بگیرد. 🔸 اجازه بدهید در اینجا مثال ساده‌ای بزنیم: جامعه انسانی را می‌توان به یک قطار بزرگ تشبیه کرد و هیأت حاکمه را به دستگاه لکوموتیو که این قطار عظیم را در مسیری به حرکت درمی‌آورد. قانون به منزله ریل‌های راه‌آهن است که خط سیر این قطار را برای رسیدن به مقصد مشخص می‌کند، خط سیری که از پیچ و خم‌های کوه‌ها و درّه‌ها می‌گذرد، بدیهی است یک راه‌آهن خوب باید مشخّصات زیر را داشته باشد: زمین‌هایی که قطار از آن می‌گذرد باید مقاومت کافی برای حداکثر فشار داشته باشد. فاصله میان دو خط دقیقاً هماهنگ با فاصله چرخ‌های لکوموتیو باشد، همچنین دیوارهای تونل‌ها و ارتفاع آن با حداکثر ارتفاع قطار متناسب باشد. سراشیبی‌ها و سربالایی‌ها آن قدر تند نباشد که ترمزهای قطار و کشش آن از عهده آنها برنیاید. همچنین احتمال ریزش کوه‌های اطراف، فرو ریختن حاشیه درّه‌هایی که قطار از کنار آن می‌گذرد و احتمال سیلاب‌ها و بهمن‌ها نیز دقیقاً محاسبه شود، تا قطار در هر شرایطی بتواند به سلامت از آن جادّه بگذرد و مسائل مهم دیگری از این قبیل. 🔹 با توجّه به این «مثال» به «جامعه انسانی» برمی‌گردیم: قانون‌گذاری که می‌خواهد بهترین قانون را برای انسان‌ها بگذارد باید صفات زیر را داشته باشد: 1️⃣ نوع انسان را به طور کامل بشناسد و از تمام غرائز و عواطف و نیازها و مشکلات او کاملًا آگاه باشد. 2️⃣ تمام شایستگی‌ها و استعدادهایی را که در انسان‌ها وجود دارد، در نظر گیرد و برای شکوفا شدن آنها از قوانین استفاده کند. 3️⃣ حوادثی را که ممکن است برای جامعه پیش آید از هر نوع، و همچنین عکس‌العمل‌های لازم را بتواند به خوبی پیش‌بینی کند. 4️⃣ هیچ گونه منافع خاصّی در جامعه نداشته باشد، تا به هنگام وضع قوانین فکرش متوجّه منافع شخص خود یا وابستگان و گروه اجتماعیش نگردد. 5️⃣ این قانونگذار باید از تمام پیشرفت‌هایی که ممکن است نصیب انسان گردد و همچنین انحطاطها و سقوطها آگاه باشد. 6️⃣ این قانونگذار باید حداکثر مصونیت از خطا و اشتباه و فراموشی را داشته باشد. 7️⃣ بالاخره این قانون‌گذار باید آنچنان قدرتی داشته باشد که مرعوب هیچ مقام و قدرتی در اجتماع نگردد و از هیچ کس نترسد، در عین حال فوق‌العاده مهربان و دلسوز باشد. .. ادامه دارد. 📙 منبع: کتاب پنجاه درس اصول عقاید برای جوانان 📝 نوشته حضرت آیة اللَّه ناصر مکارم شیرازی https://eitaa.com/Nogavaneha 🌱 🌱🌱 🌱🌱🌱
🌱🌱🌱 🌱🌱 🌱 بعونک یالطیف 💠 57 2️⃣ 7 ادامه بحث از جلسه گذشته 🔶 درس اوّل نیاز ما به وجود رهبران الهی‌ ❓ آیا انسان می‌تواند بهترین قانون‌گذار باشد؟ ❓ آیا تا کنون کسی انسان را به طور کامل شناخته؟ در حالی که یکی از دانشمندان بزرگ عصر ما کتاب مشروحی درباره انسان نوشته و نام کتابش را «انسان موجود ناشناخته» گذارده است. ❓ آیا روحیات و امیال و غرائز و عواطف انسان‌ها همگی به خوبی شناخته شده؟ ❓ آیا نیازهای جسمی و روحی انسان بر کسی جز خدا آشکار است؟ ❓ آیا می‌توانید در میان انسان‌های عادّی کسی را پیدا کنید که منافع خاصّی در جامعه نداشته باشد؟ ❓ آیا انسانی مصون از خطا و اشتباه، و دارای آگاهی به تمام مسائل مورد ابتلای افراد بشر و جوامع، در میان انسان‌های معمولی سراغ دارید؟ ✅ بنابراین غیر از خدا و کسی که وحی الهی را دریافت می‌دارد نمی‌تواند قانون‌گذار خوب و جامعی باشد. ✅ و به این ترتیب به این نتیجه می‌رسیم: خدایی که بشر را برای پیمودن راه تکامل آفریده، باید کسانی را مأمور هدایت او کند تا قوانین آسمانی و جامع الاطراف الهی را در اختیار انسان‌ها بگذارند. و مسلماً هنگامی که مردم بدانند قانون، قانون خداست با اعتماد و اطمینان بیشتر به آن عمل می‌کنند و به تعبیر دیگر این آگاهی ضامن اجرای ارزنده‌ای برای قوانین خواهد بود. .... ادامه دارد. 📙 منبع: کتاب پنجاه درس اصول عقاید برای جوانان نوشته حضرت آیة اللَّه ناصر مکارم شیرازی https://eitaa.com/Nogavaneha 🌱 🌱🌱 🌱🌱🌱
🌱🌱🌱 🌱🌱 🌱 بعونک یالطیف 💠 58 2️⃣ 8 🔶 رابطه توحید و نبوت 🔺 توجه به این نکته را نیز در این جا ضروری می‌دانیم که نظام آفرینش خود شاهد و گواه زنده‌ای بر وجود پیامبران الهی و رسالت آنهاست. 📝 توضیح این‌که: 🔸 یک بررسی کوتاه در این نظام شگفت‌انگیز هستی به ما نشان می‌دهد که خداوند هیچ یک از نیازهای موجودات را از نظر لطفش دور نداشته، 👀 مثلًا اگر به ما چشم برای دیدن می‌دهد به این چشم پلک و مژگان داده تا از آن محافظت کند و ورود نور را در آن تنظیم نماید. 👀 در گوشه‌های چشم عده‌های اشک می‌آفریند تا سطح چشم را همواره مرطوب نگهدارد، چرا که خشکیدن چشم سبب از بین رفتن است. 👁 باز در گوشه چشم روزنه کوچکی ایجاد می‌کند تا آب‌های اضافی از آن مجرا به داخل بینی بریزند، که اگر این روزنه باریک نبود همواره قطره‌های اشک روی صورت ما سرازیر می‌شد! 👁 به مردمک چشم آنچنان حسّاسیّت می‌دهد که به طور خودکار در برابر نورهای قوی و ضعیف تنگ و گشاد شود، تا نور تنظیم گردد و چشم صدمه‌ای نبیند. 👁 در اطراف کره چشم عضلات مختلفی قرار می‌دهد که آن را به هر سو بچرخاند و دیدن صحنه‌های مختلف را بدون گردش سر و بدن آسان سازد. 🤔 آیا خداوندی که این چنین نیازمندی‌های انسان را تأمین می‌کند ممکن است او را از یک راهنما و رهبر مطمئن و معصوم که با وحی او سر و کار داشته باشد محروم سازد؟! 📝 فیلسوف معروف «بوعلی سینا» در کتاب مشهورش شفا» چنین می‌گوید: «احتیاج انسان به مبعوث شدن پیامبران در بقای نوع خود و تحصیل کمالات مسلماً از روئیدن موهای مژگان و ابرو و فرورفتگی کف پاها و امثال آن بیشتر و ضروری‌تر است، بنابراین ممکن نیست عنایت ازلی آن را ایجاب کند و این را ایجاب نکند». 📙 منبع: کتاب پنجاه درس اصول عقاید برای جوانان نوشته حضرت آیة اللَّه ناصر مکارم شیرازی https://eitaa.com/Nogavaneha 🌱 🌱🌱 🌱🌱🌱
🌱🌱🌱 🌱🌱 🌱 بعونک یالطیف 💠 58 2️⃣ 8 🔶 درس دوم رابطه توحید و نبوت 🔺 توجه به این نکته را نیز در این جا ضروری می‌دانیم که نظام آفرینش خود شاهد و گواه زنده‌ای بر وجود پیامبران الهی و رسالت آنهاست. 📝 توضیح این‌که: 🔸 یک بررسی کوتاه در این نظام شگفت‌انگیز هستی به ما نشان می‌دهد که خداوند هیچ یک از نیازهای موجودات را از نظر لطفش دور نداشته، 👀 مثلًا اگر به ما چشم برای دیدن می‌دهد به این چشم پلک و مژگان داده تا از آن محافظت کند و ورود نور را در آن تنظیم نماید. 👀 در گوشه‌های چشم عده‌های اشک می‌آفریند تا سطح چشم را همواره مرطوب نگهدارد، چرا که خشکیدن چشم سبب از بین رفتن است. 👁 باز در گوشه چشم روزنه کوچکی ایجاد می‌کند تا آب‌های اضافی از آن مجرا به داخل بینی بریزند، که اگر این روزنه باریک نبود همواره قطره‌های اشک روی صورت ما سرازیر می‌شد! 👁 به مردمک چشم آنچنان حسّاسیّت می‌دهد که به طور خودکار در برابر نورهای قوی و ضعیف تنگ و گشاد شود، تا نور تنظیم گردد و چشم صدمه‌ای نبیند. 👁 در اطراف کره چشم عضلات مختلفی قرار می‌دهد که آن را به هر سو بچرخاند و دیدن صحنه‌های مختلف را بدون گردش سر و بدن آسان سازد. 🤔 آیا خداوندی که این چنین نیازمندی‌های انسان را تأمین می‌کند ممکن است او را از یک راهنما و رهبر مطمئن و معصوم که با وحی او سر و کار داشته باشد محروم سازد؟! 📝 فیلسوف معروف «بوعلی سینا» در کتاب مشهورش شفا» چنین می‌گوید: «احتیاج انسان به مبعوث شدن پیامبران در بقای نوع خود و تحصیل کمالات مسلماً از روئیدن موهای مژگان و ابرو و فرورفتگی کف پاها و امثال آن بیشتر و ضروری‌تر است، بنابراین ممکن نیست عنایت ازلی آن را ایجاب کند و این را ایجاب نکند». 📙 منبع: کتاب پنجاه درس اصول عقاید برای جوانان نوشته حضرت آیة اللَّه ناصر مکارم شیرازی https://eitaa.com/Nogavaneha 🌱 🌱🌱 🌱🌱🌱
🌱🌱🌱 🌱🌱 🌱 بعونک یالطیف 💠 59 2️⃣ 9 🔶 درس سوّم چرا پیامبران معصومند؟ 🔺 مصونیت از گناه و خطا بدون شک هر پیامبری قبل از هر چیز باید اعتماد عموم را جلب کند به طوری که در گفته او احتمال خلاف و دروغ و اشتباه ندهند. ❗️در غیر این صورت مقامِ رهبری او متزلزل خواهد شد. 🔸 اگر پیامبران معصوم نباشند بهانه‌جویان به عذر این‌که آنها اشتباه می‌کنند ، و حقیقت‌طلبان به خاطر تزلزل نسبت به محتوای دعوت آنها ، از پذیرفتن دعوت‌شان خودداری خواهند کرد و یا لااقل نمی‌توانند با دلگرمی آن را پذیرا شوند. ❗️ این دلیل که می‌توان آن را «دلیل اعتماد» نام نهاد یکی از مهم‌ترین دلائل عصمت انبیاء است. 🔹 به تعبیر دیگر: چگونه ممکن است خداوند فرمان دهد که از انسانی بی‌قید و شرط اطاعت شود در حالی که این انسان ممکن است خطا کند، و یا مرتکب گناهی گردد. 🤔 در چنین حالی آیا مردم از او اطاعت بکنند؟ اگر بکنند که تبعیّت از خطا و گناه است، و اگر نکنند مقامِ رهبری او متزلزل گردیده، به خصوص این‌که مقام رهبری پیامبران با دیگران کاملًا متفاوت است، زیرا مردم تمام اعتقاد و برنامه خود را از آنها می‌گیرد. 🌸 به همین دلیل می‌بینیم مفسران بزرگ هنگامی که به آیه «اطیعوا اللَّه و اطیعوا الرسول و اولی الامر منکم«اطاعت کنید خدا و اطاعت کنید پیامبر و اولوالامر را» می‌رسند می‌گویند دستور اطاعت مطلق دلیل بر این است که هم پیامبر معصوم است و هم «اولی الامر» و منظور از اولوالامر، امامان معصومی هستند همچون پیامبر صلی الله علیه و آله وگرنه خداوند هرگز دستور اطاعت بی‌قید و شرط از آنها را نمی‌داد. 📙 منبع: کتاب پنجاه درس اصول عقاید برای جوانان نوشته حضرت آیة اللَّه ناصر مکارم شیرازی https://eitaa.com/Nogavaneha 🌱 🌱🌱 🌱🌱🌱
🌱🌱🌱 🌱🌱 🌱 بعونک یالطیف 💠 60 2️⃣ 9 🔶 درس سوّم چرا پیامبران معصومند؟ 🌿 راه دیگری که می‌توان از طریق آن معصوم بودن پیامبران را در برابر هر گونه گناه اثبات کرد این است که «عوامل گناه در وجود پیامبران محکوم به شکست است. 📝توضیح این‌که: 🔺 هنگامی که ما به خودمان مراجعه می‌کنیم می‌بینیم در برابر بعضی از گناهان یا کارهای زشت و ناپسند تقریباً معصوم هستیم. 👈 به مثال‌های زیر توجه کنید: 🤢 آیا هیچ آدم عاقلی را پیدا می‌کنید که به فکر خوردن آتش بیفتد؟ و یا خاکروبه و کثافات را ببلعد؟ 😣 آیا هیچ انسان با شعوری را پیدا می‌کنید که لخت مادرزاد شود و در کوچه و بازار راه برود؟ 🌱 مسلماً نه، و اگر چنین کاری از کسی دیدیم حتماً یقین پیدا می‌کنیم که از حال عادی بیرون رفته، و گرفتار حالت روانی شده است، و اگر نه عادتاً محال است شخص عاقل اقدام به چنین کاری کند. وقتی این گونه حالات و مانند آن را «تحلیل» می‌کنیم می‌بینیم زشتی این گونه اعمال آن قدر نزد ما روشن است که انسان عاقل به سراغ آن نمی‌رود. 🌼 این‌جاست که می‌توانیم در یک جمله کوتاه این حقیقت را مجسّم سازیم و بگوییم هر فرد عاقل و سالمی در برابر یک رشته اعمال ناشایست «مصونیت» و یا به تعبیر دیگر یک نوع «عصمت» دارد. ⚡️ از این مرحله پا را فراتر می‌گذاریم، 🔹 بعضی از انسان‌ها را می‌بینیم که در مقابل اعمال ناشایست دیگری مصونیت دارند در حالی که افراد عادی چنین نیستند. 🤔 مثلًا یک طبیب آگاه و ماهر که انواع میکروب‌ها را به خوبی می‌شناسد هرگز حاضر نیست آب آلوده‌ای را که از شستن لباس‌های بیمارانی که به خطرناک‌ترین بیماری‌های واگیر مبتلا هستند بنوشد، 😏 در حالی که یک فرد بیسواد و ناآگاه ممکن است در برابر چنین کاری بی‌تفاوت باشد. 🍒 باز با یک تحلیل ساده به اینجا می‌رسیم که هر قدر سطح آگاهی انسان نسبت به یک موضوع بالاتر می‌رود مصونیت بیشتری در برابر اعمال زشت به او می‌دهد. 👈 اکنون با این محاسبه اگر کسی به قدری سطح «ایمان» و «آگاهی» او بالا برود و آنچنان به خدا و دادگاه عدل او اعتقاد داشته باشد که گویی همه آنها را در برابر چشمان خود حاضر و ناظر می‌بیند، چنین کسی در برابر همه گناهان مصونیت خواهد داشت، 👀 و هر عمل زشتی در برابر او همانند برهنه شدن و لخت مادر زاد در کوچه و بازار راه رفتن در نظر ماست. برای او مال حرام درست همانند شعله آتش است همان گونه که ما آتش را به دهان نمی‌بریم او نیز مال حرام به دهان نمی‌برد! ✅ از مجموع این سخن چنین نتیجه می‌گیریم که: پیامبران به خاطر علم و آگاهی و ایمان فوق‌العاده‌ای که دارند انگیزه‌های معصیت را مهار می‌کنند و هیجان‌انگیزترین عوامل گناه نمی‌تواند بر عقل و ایمان آنها چیره شود، و این است که می‌گوییم پیامبران معصومند و در برابر گناهان بیمه‌اند. 📙 منبع: کتاب پنجاه درس اصول عقاید برای جوانان نوشته حضرت آیة اللَّه ناصر مکارم شیرازی https://eitaa.com/Nogavaneha 🌱 🌱🌱 🌱🌱🌱
🌱🌱🌱 🌱🌱 🌱 بعونک یالطیف 💠 59 2️⃣ 9 🔶 درس سوّم چرا پیامبران معصومند؟ 🔺 مصونیت از گناه و خطا بدون شک هر پیامبری قبل از هر چیز باید اعتماد عموم را جلب کند به طوری که در گفته او احتمال خلاف و دروغ و اشتباه ندهند. ❗️در غیر این صورت مقامِ رهبری او متزلزل خواهد شد. 🔸 اگر پیامبران معصوم نباشند بهانه‌جویان به عذر این‌که آنها اشتباه می‌کنند ، و حقیقت‌طلبان به خاطر تزلزل نسبت به محتوای دعوت آنها ، از پذیرفتن دعوت‌شان خودداری خواهند کرد و یا لااقل نمی‌توانند با دلگرمی آن را پذیرا شوند. ❗️ این دلیل که می‌توان آن را «دلیل اعتماد» نام نهاد یکی از مهم‌ترین دلائل عصمت انبیاء است. 🔹 به تعبیر دیگر: چگونه ممکن است خداوند فرمان دهد که از انسانی بی‌قید و شرط اطاعت شود در حالی که این انسان ممکن است خطا کند، و یا مرتکب گناهی گردد. 🤔 در چنین حالی آیا مردم از او اطاعت بکنند؟ اگر بکنند که تبعیّت از خطا و گناه است، و اگر نکنند مقامِ رهبری او متزلزل گردیده، به خصوص این‌که مقام رهبری پیامبران با دیگران کاملًا متفاوت است، زیرا مردم تمام اعتقاد و برنامه خود را از آنها می‌گیرد. 🌸 به همین دلیل می‌بینیم مفسران بزرگ هنگامی که به آیه «اطیعوا اللَّه و اطیعوا الرسول و اولی الامر منکم«اطاعت کنید خدا و اطاعت کنید پیامبر و اولوالامر را» می‌رسند می‌گویند دستور اطاعت مطلق دلیل بر این است که هم پیامبر معصوم است و هم «اولی الامر» و منظور از اولوالامر، امامان معصومی هستند همچون پیامبر صلی الله علیه و آله وگرنه خداوند هرگز دستور اطاعت بی‌قید و شرط از آنها را نمی‌داد. 📙 منبع: کتاب پنجاه درس اصول عقاید برای جوانان نوشته حضرت آیة اللَّه ناصر مکارم شیرازی https://eitaa.com/Nogavaneha 🌱 🌱🌱 🌱🌱🌱
🌱🌱🌱 🌱🌱 🌱 بعونک یالطیف 💠 60 2️⃣ 9 🔶 درس سوّم چرا پیامبران معصومند؟ 🌿 راه دیگری که می‌توان از طریق آن معصوم بودن پیامبران را در برابر هر گونه گناه اثبات کرد این است که «عوامل گناه در وجود پیامبران محکوم به شکست است. 📝توضیح این‌که: 🔺 هنگامی که ما به خودمان مراجعه می‌کنیم می‌بینیم در برابر بعضی از گناهان یا کارهای زشت و ناپسند تقریباً معصوم هستیم. 👈 به مثال‌های زیر توجه کنید: 🤢 آیا هیچ آدم عاقلی را پیدا می‌کنید که به فکر خوردن آتش بیفتد؟ و یا خاکروبه و کثافات را ببلعد؟ 😣 آیا هیچ انسان با شعوری را پیدا می‌کنید که لخت مادرزاد شود و در کوچه و بازار راه برود؟ 🌱 مسلماً نه، و اگر چنین کاری از کسی دیدیم حتماً یقین پیدا می‌کنیم که از حال عادی بیرون رفته، و گرفتار حالت روانی شده است، و اگر نه عادتاً محال است شخص عاقل اقدام به چنین کاری کند. وقتی این گونه حالات و مانند آن را «تحلیل» می‌کنیم می‌بینیم زشتی این گونه اعمال آن قدر نزد ما روشن است که انسان عاقل به سراغ آن نمی‌رود. 🌼 این‌جاست که می‌توانیم در یک جمله کوتاه این حقیقت را مجسّم سازیم و بگوییم هر فرد عاقل و سالمی در برابر یک رشته اعمال ناشایست «مصونیت» و یا به تعبیر دیگر یک نوع «عصمت» دارد. ⚡️ از این مرحله پا را فراتر می‌گذاریم، 🔹 بعضی از انسان‌ها را می‌بینیم که در مقابل اعمال ناشایست دیگری مصونیت دارند در حالی که افراد عادی چنین نیستند. 🤔 مثلًا یک طبیب آگاه و ماهر که انواع میکروب‌ها را به خوبی می‌شناسد هرگز حاضر نیست آب آلوده‌ای را که از شستن لباس‌های بیمارانی که به خطرناک‌ترین بیماری‌های واگیر مبتلا هستند بنوشد، 😏 در حالی که یک فرد بیسواد و ناآگاه ممکن است در برابر چنین کاری بی‌تفاوت باشد. 🍒 باز با یک تحلیل ساده به اینجا می‌رسیم که هر قدر سطح آگاهی انسان نسبت به یک موضوع بالاتر می‌رود مصونیت بیشتری در برابر اعمال زشت به او می‌دهد. 👈 اکنون با این محاسبه اگر کسی به قدری سطح «ایمان» و «آگاهی» او بالا برود و آنچنان به خدا و دادگاه عدل او اعتقاد داشته باشد که گویی همه آنها را در برابر چشمان خود حاضر و ناظر می‌بیند، چنین کسی در برابر همه گناهان مصونیت خواهد داشت، 👀 و هر عمل زشتی در برابر او همانند برهنه شدن و لخت مادر زاد در کوچه و بازار راه رفتن در نظر ماست. برای او مال حرام درست همانند شعله آتش است همان گونه که ما آتش را به دهان نمی‌بریم او نیز مال حرام به دهان نمی‌برد! ✅ از مجموع این سخن چنین نتیجه می‌گیریم که: پیامبران به خاطر علم و آگاهی و ایمان فوق‌العاده‌ای که دارند انگیزه‌های معصیت را مهار می‌کنند و هیجان‌انگیزترین عوامل گناه نمی‌تواند بر عقل و ایمان آنها چیره شود، و این است که می‌گوییم پیامبران معصومند و در برابر گناهان بیمه‌اند. 📙 منبع: کتاب پنجاه درس اصول عقاید برای جوانان نوشته حضرت آیة اللَّه ناصر مکارم شیرازی https://eitaa.com/Nogavaneha 🌱 🌱🌱 🌱🌱🌱
🌱🌱🌱 🌱🌱 🌱 بعونک یالطیف 💠 61 🔹 🔶 مقام عصمت چگونه می‌تواند افتخار باشد؟ ❗️ بعضی ، از کسانی که از مفهوم عصمت و عوامل مصونیت از گناه اطّلاعی ندارند ایراد می‌کنند که اگر خدا کسی را از گناه باز دارد و عوامل گناه را در او نابود کند افتخاری برای او نخواهد بود! این یک مصونیت اجباری است، و مصونیت اجباری فضیلت محسوب نمی‌شود. ✅ امّا در پاسخ این ایراد می گوییم: ⚡️ مصونیت پیامبران از گناه به هیچ وجه جنبه اجباری ندارد ، بلکه مولود ایمان نیرومند و یقین کامل ، و آگاهی و علم فوق‌العاده آنهاست، و این بزرگ‌ترین افتخار برای آنها است. ❓ آیا اگر یک طبیب آگاه، به شدت از عوامل بیماری‌زا پرهیز می‌کند دلیل بر مجبور بودن اوست؟! ❓ آیا اگر چنین کسی بهداشت را رعایت می‌کند فضیلتی برای او محسوب نمی‌شود؟ ❓ آیا اگر یک حقوقدان با توجه به عواقب شوم یک جنایت هولناک در دادگاه از آن به شدت پرهیز دارد فاقد فضیلت است؟ 👌 و به این ترتیب به این نتیجه می‌رسیم که معصوم بودن پیامبران هم جنبه اختیاری دارد و هم افتخار بزرگی برای آنهاست. 📙 منبع: کتاب پنجاه درس اصول عقاید برای جوانان نوشته حضرت آیة اللَّه ناصر مکارم شیرازی https://eitaa.com/Nogavaneha 🌱 🌱🌱 🌱🌱🌱
🌱🌱🌱 🌱🌱 🌱 بعونک یالطیف 💠 62 🔶 درس چهارم بهترین راه شناخت پیامبر 🔹 بی‌شک ادّعای هر مدّعی را پذیرفتن بر خلاف عقل و منطق است. 🍀 مدّعی نبوّت و رسالت از سوی خداوند ممکن است راستگو باشد ، امّا این احتمال را نیز دارد که شخص فرصت طلب و متقلبی خود را به جای پیامبران راستین جا زند ، و به این دلیل لازم است یک معیار قطعی برای ارزیابی دعوت پیامبران و ارتباط آنان با خدا در دست داشته باشیم. 🔺 برای رسیدن به این مقصود راه‌های مختلفی وجود دارد که از همه مهم‌تر دو راه زیر است: 1- بررسی محتوای دعوت پیامبر و گردآوری قرائن و نشانه‌ها. 2- اعجاز و کارهای مافوق بشری. ✅ تعریف معجزه: عمل خارق عادتی را می‌گویند که انجام آن از قدرت افراد عادی بیرون است و تنها به اتکای یک نیروی مافوق طبیعی امکان‌پذیر می‌باشد. 🌿 به این ترتیب معجزه دارای شرایط زیر است: 1- کاری است ممکن و قابل قبول. 2- انسان‌های عادی و حتّی نوابغ به اتّکای قدرت بشری توانایی بر انجام آن ندارند. 3- آورنده معجزه باید به اندازه‌ای به کار خود اطمینان داشته باشد که دیگران را به مقابله دعوت کند. 4- هیچ کس نتواند همانند آن را ارائه دهد، و چنان‌که از نام معجزه پیداست همه در برابر آن عاجز گردند. 5- معجزه حتماً باید توأم با ادعای نبوّت و یا امامت باشد ( بنابراین کارهای خارق عادتی که از غیر پیامبر و امام سر زند معجزه نامیده نمی‌شود بلکه کرامت نام دارد) . 🔷 یک نمونه روشن: همه ما شنیده‌ایم که یکی از معجزات حضرت مسیح زنده کردن مردگان و درمان بیماران غیر قابل علاج بوده است. آیا هیچ دلیل علمی و عقلی داریم که انسان بعد از آن‌که دستگاه‌های بدنش از کار افتاد و خاموش شد نتواند مجدداً به زندگی باز گردد؟! و آیا هیچ دلیل علمی و عقلی داریم که بیماری سرطان که ما از درمانش عاجزیم درمان نداشته باشد؟! البته بدون شک انسان با نیرویی که دارد در شرایط فعلی قادر به زنده کردن مردگان، و یا درمان پاره‌ای از بیماری‌ها نیست، هر چند تمام پزشکان جهان دست به دست هم دهند، و تجربه و معلومات خود را به یاری طلبند. 🤔 ولی چه مانعی دارد که انسانی با یک نیروی الهی، و با آگاهی خاصّی که از دریای بیکران علم خدا دریافته، بتواند با اشاره مرموزی روح به کالبد مرده‌ای باز گرداند و بیمار لاعلاجی را شفا بخشد؟! 👈 علم می‌گوید: من نمی‌دانم و توانایی ندارم، امّا هرگز نمی‌گوید ممکن نیست و نامعقول است. 📙 منبع: کتاب پنجاه درس اصول عقاید برای جوانان نوشته حضرت آیة اللَّه ناصر مکارم شیرازی https://eitaa.com/Nogavaneha 🌱 🌱🌱 🌱🌱🌱
🌱🌱🌱 🌱🌱 🌱 بعونک یالطیف 💠 63 🔹 🔶 درس چهارم بهترین راه شناخت پیامبر ❗️ معجزات را نباید با خرافات آمیخت 🍀 همیشه «افراطها» و «تفریطها» منشأ فساد و تباهی و تیرگی چهره حقیقت بوده است. 🌱 در مورد معجزه نیز همین امر صادق است. ⚡️ در حالی که بعضی از «روشنفکرنماها» صریحاً یا تلویحاً به نفی هر گونه معجزه می‌پردازند، ⚡️ گروهی دیگر از در و دیوار معجزه می‌تراشند و اخبار ضعیف و افسانه‌های خرافی را که احیاناً دست‌های مرموز دشمنان در ساختن آن فعّالیّت داشته با معجزات مخلوط می‌کنند، و چهره علمی معجزات واقعی پیامبران را با افسانه‌های ساختگی و اوهام بی‌اساس می‌پوشانند. تا معجزات واقعی از این گونه افسانه‌های جعلی پیراسته نشود، چهره اصیل آنها آشکار نمی‌گردد. 🔺 به همین دلیل دانشمندان بزرگ ما همیشه مراقب بودند که احادیث اسلامی در زمینه معجزات و غیر آنها از این گونه مجعولات به دور باشد. روی همین جهت «علم رجال» را به وجود آوردند، تا راویان حدیث به خوبی شناخته شوند، و احادیث «صحیح» از «ضعیف» جدا گردد، و مطالب موهوم و بی‌اساس با حقایق آمیخته نشود. ❗️ سیاست‌های استعماری و الحادی امروز نیز بیکار ننشسته و سعی می‌کنند پندارهای بی‌پایه را با اعتقادات پاک دینی مخلوط سازند، و از این رهگذر «چهره غیر علمی» به همه آنها بدهند، باید به دقّت مراقب این توطئه‌های تخریبی دشمن باشیم. 📙 منبع: کتاب پنجاه درس اصول عقاید برای جوانان نوشته حضرت آیة اللَّه ناصر مکارم شیرازی https://eitaa.com/Nogavaneha 🌱 🌱🌱 🌱🌱🌱
🌱🌱🌱 🌱🌱 🌱 بعونک یالطیف 💠 64 📙 🔶 درس چهارم بهترین راه شناخت پیامبر ⚠️ فرق معجزه با خارق عادات دیگر ⏺ غالباً شنیده‌ایم جمعی از مرتاضان دست به کارهای خارق‌العاده‌ای می‌زنند، کسانی که این کارهای عجیب و غریب را دیده‌اند کم نیستند، این یک واقعیّت است نه افسانه. ⁉️ این جاست که این سؤال پیش می‌آید که چه فرقی میان این کارهای خارق‌العاده و معجزات انبیاء است؟ و ما با چه معیاری آنها را از هم تشخیص دهیم؟! ✅ این سؤال پاسخ‌هایی دارد که از همه روشن‌تر دو امر است: 1️⃣ مرتاضان همیشه کارهای محدودی را انجام می‌دهند، و به تعبیر دیگر هیچ مرتاضی حاضر نیست کاری را که شما پیشنهاد می‌کنید انجام دهد بلکه خارق عادتی را انجام می‌دهد که خودش می‌خواهد یعنی آن را تمرین کرده و خوب یاد گرفته و بر آن مسلط است. دلیل این مطلب روشن است زیرا نیروی هر انسانی محدود است، و در یک یا چندین کار می‌تواند مهارت داشته باشد. امّا خارق عادات پیامبران هیچ گونه حدّ و مرزی ندارد، هیچ گونه قید و شرطی برای آن نیست، آنها می‌توانند در موارد لزوم هر معجزه‌ای که پیشنهاد می‌شود انجام دهند، چرا که از قدرت بی‌پایان پروردگار مدد می‌گیرند و می‌دانیم قدرت خدا حد و مرزی نمی‌شناسد، در حالی که قدرت انسان بسیار محدود است. 2️⃣ کارهایی که یک مرتاض می‌کند، مرتاض دیگری نیز همانند آن را انجام می‌دهد یعنی از قدرت بشر بیرون نیست. 🔹 به همین دلیل مرتاض خارق‌العاده‌گر، هرگز دیگران دعوت به مقابله به مثل نمی‌کند و به اصطلاح «تحدی» نمی‌نماید، چون که می‌داند در گوشه و کنار شهر خود یا شهرهای دیگر افرادی مثل او وجود دارند. 🌷 امّا پیامبران با اطمینان کامل تحدی می‌کنند، و می‌گویند: 🍃 «اگر تمام انسان‌های روی زمین جمع شوند همانند کاری را که ما می‌کنیم انجام نخواهند داد». ❗️ این تفاوت در مورد «سحر» نیز صادق است، و این دو فرق را که بیان کردیم حد و مرز معجزه را از سحر کاملًا جدا می‌کند. (دقّت کنید) 📙 منبع: کتاب پنجاه درس اصول عقاید برای جوانان نوشته حضرت آیة اللَّه ناصر مکارم شیرازی https://eitaa.com/Nogavaneha 🌱 🌱🌱 🌱🌱🌱