برنامه شب احیای مسجد حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها. قرائت دعای جوشن کبیر تلاوت قرآن مراسم سخنرانی و قرآن به سر گرفتن https://eitaa.com/masjede_hazrate_fateme

🔴 چه کنیم شب قدر را درک کنیم؟ 🎙 #استاد_عالی

👌در محضر استاد فاطمی‌نیا رحمه‌الله‌علیه 💯دستورالعملی برای شب قدر و برکات آن 🌿شادی روح استاد و استفاده از دعاهای برزخی ایشان فاتحه‌ای قرائت بفرمایید.

تند‌خوانی‌ جزء نوزده قرآن‌کریم🌱 با‌نوای‌‌ استاد‌ معتز‌آقائی‌🎤 #شب_قدر 🖤 #ماه_مبارك_رمضان 🌙

💠 شرح دعای روز نوزدهم ماه رمضان 🔸 مرحوم استاد مجتهدی تهرانی 🆔 @balagh_ir

افسوس های بی فایده وَ یَوْمَ یَعَضُّ الظَّالِمُ عَلی‏ یَدَیْهِ یَقُولُ یا لَیْتَنِی اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبیلا * یا وَیْلَتی‏ لَیْتَنی‏ لَمْ أَتَّخِذْ فُلاناً خَلیلا * لَقَدْ أَضَلَّنی‏ عَنِ الذِّکْرِ بَعْدَ إِذْ جاءَنی؛ (آیات 27 الی 29- سوره مبارکه فرقان) روزی که ظالم دست خود را از روی حسرت به دندان می گزد و می گوید: ای کاش همراه با فرستاده او برای خود، راه باریکه ای به سوی هدایت دست و پا می کردم. ای و ای، کاش من فلانی را [که سبب بدبختی من شد] به دوستی نمی گرفتم؛ چون او مرا از قرآنی که برایم آمد گمراه کرد. ظاهراً مراد از«ظالم» هر کسی است که با هدایت فرستاده الهی به راه راست نمی رود؛ هر چند که آیه در مورد ستمگران این امت و رسول خدا صلی الله علیه و آله نازل شده است.(ر.ک به تفسیر المیزان، ج15، ص203) در قیامت صحنه های عجیبی رخ می دهد که بخشی از آن حسرت های بی فایده ایست که ظالمان نسبت به عمل کرد غلط خود در گذشته می خورند؛ ندامت هایی که دیگر هیچ سودی به حال آن ها ندارد. آیات مورد بحث به دو مورد از این حسرت خوردن ها اشاره دارد. حسرت اول بعد از آن است که می بینند تنها راه نجات و سعادت راهی بود که فرستادگان الهی به مردم ارائه کردند و خود در آن راه پیش قدم شده و مردم را به آن دعوت کردند؛ ولی این ها به جای تبعیت و همراهی با رسولان حق، آن ها و راهشان را مسخره کردند و از گام نهادن در آن به شدت خودداری کردند. حسرت دوم نسبت به دوستانی است که در دنیا برگزیدند دوستانی که به ظاهر دوست بودند اما در واقع دشمنان خطرناکی بودند که باعث گمراهی و بدبختی آن ها شدند و با آنکه دین و راهکار هدایت و سعادت در دسترس این ها قرار داشت اما آن به ظاهر دوستان آن ها را از پیروی دین منع کرده و به گناه و بازی های دنیایی مشغول کردند. از این آیه به خوبی می توان به نقش و میزان تأثیر دوست در سعادت و شقاوت انسان پی برد؛ نقش و تأثیری که با تحقیق و تجربه ثابت شده و غیرقابل انکار است. ⁂⁂⁂⁂⁂⁂⁂⁂⁂⁂⁂⁂⁂⁂ بتی که پرستش آن بین ما رواج دارد: أَ رَأَیْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلهَهُ هَواهُ (سوره مبارکه فرقان- آیه 43)؛ آیا دیدی کسی را که معبود خود را هوای نفس خویش برگزیده؟ «هوی» به معنای میل نفس به سوی خواسته های خودش است؛ بدون اینکه آن تمایلات را با عقل خود سنجیده و هماهنگ کرده باشد و مراد از «معبود گرفتن هوای نفس»؛ اطاعت و پیروی کردن آن است؛ بدون اینکه توجهی به دستورات خداوند متعال داشته باشد.(تفسیر المیزان، ج15، ص223) آیه شریفه درباره کسانی سخن می گوید که در کنار آن خدای یکتا، خدای دیگری هم دارند که برخی اوقات و یا همیشه از دستورات او پیروی می کنند. آن خدای دیگر یا بت نتراشیده ای که پیروان زیادی هم دارد همان بت نفس ماست. هر جا که فرمان یا همان خواست دل با حکمی از احکام الهی در ستیز شد همان جا می توان فهمید که ما خداپرستیم یا مطیع بت نفسیم. اگر دستور دین را بی محلی کردیم و در پی برآوردن خواهش دل برآمدیم شک نکنیم که بت پرستیده ایم؛ نشان به آن نشان که در دل یا به زبان می گوییم: «چون دلم می خواهد» نه «چون خدا می خواهد» ⁂⁂⁂⁂⁂⁂⁂⁂⁂⁂⁂⁂⁂⁂ چقدر از مال خود را انفاق کنیم؟ وَ الَّذینَ إِذا أَنْفَقُوا لَمْ یُسْرِفُوا وَ لَمْ یَقْتُرُوا وَ کانَ بَیْنَ ذلِکَ قَواماً (آیه 67- سوره مبارکه فرقان) مؤمنین که بندگان خداوند رحمانند وقتی انفاق می کنند، نه اهل زیاده روی هستند و نه بخل می ورزند؛ بلکه بین این دو راه اعتدال را بر می گزینند. این آیه شریفه به یکی از ویژگی های مؤمنین که اعتدال و دوری از هر گونه افراط و تفریط در کارها به خصوص در مسأله انفاق است اشاره می کند. در این فراز قرآن کریم اصل انفاق کردن را به عنوان یکی از وظایف و برنامه های قطعی مؤمنین، مسلّم گرفته و تنها مقدار پرداخت آن را به شکل توصیفی بیان می کند که: مؤمنین انفاقی عادلانه و دور از هر گونه اسراف و سخت گیری دارند؛ نه آن چنان بذل و بخشش می کنند که زن و فرزندشان گرسنه بمانند و نه آن چنان سخت می گیرند که دیگران از مواهب آن ها بهره نگیرند.(تفسیر نمونه، ج15، ص152)

🎞#تفسیر_کوتاه حجت‌الاسلام والمسلمین قرائتی 📚#ترجمه_تدبیری 🔸[ در مسیر فرار بنی اسرائیل از دست فرعونیان، لشکر فرعون که به دنبال بنی اسرائیل آمده بود، به آنان رسید.] ﴿فَلَمَّا تَرَاءَا الْجُمْعَانِ﴾ زمانی که دو جمعیت [ فرعونیان و بنی اسرائیل] یکدیگر را دیدند 🔹﴿قَالَ أَصْحَبُ مُوسَى إِنَّا لَمُدْرَكُونَ﴾ اصحاب موسی گفتند ما قطعاً گرفتار فرعونیان می‌شویم [و هیچ راه فراری هم نداریم] 🔸﴿قَالَ كَلا﴾ [اما حضرت موسی به عنوان رهبر و فرماندهٔ بنی اسرائیل] گفت هرگز! [ به هیچ عنوان گرفتار فرعونیان نمی شویم؛] 🔹﴿ إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِین﴾چون پروردگارم در این جنگ همراه ماست. [من به خدای قدرتمندی که طرف ماست اعتماد کامل دارم و مطمئن هستم ]راه خروج از این بن بست را به زودی به ما نشان خواهد داد. #مسطورا #سطر_نوزدهم #تفسیر #ماه_رمضان🌙 أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ https://eitaa.com/mohtavayetablighJameaAlZahra