#ضیافت_سلطان
🔰 در دعای وداع حضرت عرض می‌کنیم:
🔆 *«لَا جَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنْ زِیارَةِ قُبُورِکمْ وَ إِتْیانِ مَشَاهِدِکمْ»*
🔆 *«خدا این زیارت را آخر زیارت قبورتان، و آمدن به زیارت‌گاه‌هایتان قرار ندهد.»*
❇️ زائر خواستار آن است که این زیارت آخرین دیدار و حضورش در محضر امام نباشد، بلکه بازگشتی همراه با سلامتی، فضل، کامیابی و رضایت‌مندی داشته باشد.
🍃 او با تقاضای بازگشت مجدد به پیشگاه امام، عرضه می‌دارد: اگر زنده هستم مجدداً به محضرتان بازگردم و اگر از دنیا رفتم، در عالم برزخ زائرتان باشم و در سایه‌سار عنایت‌تان قرار گیرم.
✅ آنچه از این فراز به دست می‌آید، آن است که برخی افراد به زیارت مجدد و توفیق حضوری دیگر در محضر امام معصوم نائل نخواهند شد!
💢 رعایت نکردن آداب زیارت و مسامحه در رعایت حقوق سایر زائرین، از دلایل این مجازات است.
🍃 در این فراز زائر هم خوف خود را از کسب نکردن توفیق مجدد بیان می‌کند و هم رجاء و امید به بازگشت را. گویا می‌گوید:
✅ در این زیارت سعی بر آراستن خویش به رفتار و کردار مؤدبانه داریم و خود را به آداب ملتزم می‌کنیم تا از جانب ما به ساحت امام و حدود سایر مهمانان این ضیافت، صدمه‌ای وارد نشود.
⬅️ از سخن بزرگان به دست می‌آید که یکی از عوامل توفیق مجدد تشرف به مشاهد مشرفه، رعایت آداب زیارت است.
✨ *از خدا جوییم توفیق ادب
بی‌ادب محروم ماند از لطف رب*
❇️ و بار دیگر مشاهده می‌شود که در زیارت وداع حضرات معصومین علیهم‌السلام، به فرد اجازه داده می‌شود تا کامل‌ترین درخواست‌ها را برای خویش طلب کند. این امر بدان معنا نیست که او به دیگران توجهی ندارد؛ بلکه از آن روست که وی پس از زیارت، بیش از دیگران خود را نیازمند می‌بیند و بیش از پیش به دریافت این کمالات احساس نیاز می‌کند.
📚 «گزیده‌ای از کتاب ضیافت سلطان، اثر استاد زهره بروجردی»
