eitaa logo
امید صادق | سهیل کیارش
2.2هزار دنبال‌کننده
7.7هزار عکس
3.8هزار ویدیو
37 فایل
بیانیه گام‌دوم: نخستین توصیه‌ی من امید و نگاه‌ خوشبینانه به آینده‌است.آنچه میگویم یک #امید‌_صادق و متکی به واقعیتهای‌ عینی‌ است. سیاست‌ تبلیغی و رسانه‌ای‌ دشمن،مأیوس‌ سازی مردم،مسئولان و مدیران ما از آینده‌ است. کانال توسط ادمین مدیریت میشود. @admin_s_a
مشاهده در ایتا
دانلود
☀️ 💠وَلَا تَرْکنُوا إِلَی الَّذِینَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّکمْ النَّارُ وَمَا لَکم مِن دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِیاءَ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ. هود: 11 «وبه سوی کسانی که ستم کردند، متمایل نشوید، که آتش [دوزخ ] به شما خواهد رسید! در حالی که جز خدا هیچ سرپرستی برای شما نیست؛ سپس یاری نخواهید شد » 📍نکته ها و اشاره ها 📍 1⃣ «لا تَرکنُوا» از ماده ی «رُکن» به معنای ستون یا دیواره هایی است که ساختمان را سر پا نگه می دارد. این واژه در اصل به معنای میل به سوی چیزی، آرامش یافتن با آن است، سپس به معنای اعتماد و تکیه کردن بر چیزی به کار رفته است. 2⃣ در برخی احادیث اهل بیت علیهم السلام آیهٔ فوق به دوستی، نصیحت و اطاعت ستمگران معنا شده است. 🔸در از امام صادق علیه السلام؛ آمده است که این بدان معناست که شخصی نزد سلطان (ستمگر) بیاید و دوست داشته باشد که او زنده بماند تا دست داخل جیب خود کند و به او بخششی بنماید. روشن است که این گونه احادیث، موارد و مصادیق آیه را مشخص می سازد. 3⃣ مقصود از « » در آیهٔ فوق، تمام کسانی هستند که در جامعه دست به و می زنند و از مردم بهره کشی ظالمانه می کنند، که مشرکان عصر پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله یکی از مصادیق آنها بودند.البته این واژه شامل کسانی که گناه کوچک شخصی مرتکب شده اند نمی شود، مگر آن که در مورد همان گناه و ظلم کوچکش بر او تکیه و اعتماد شود. 4⃣ میل و تکیه بر ستمگران نکردن، بدان معناست که اولًا 👈در ستم هایش شرکت نکنید؛ ثانیاً👈در مورد آنچه مایه ی ناتوانی جامعهٔ اسلامی و از دست دادن استقلال وخودکفایی است، بر آنان تکیه نکنید و ثالثاً👈نسبت با آنان دوستی و از آنان اطاعت نکنید. 🔸البته روابط تجاری یا علمی براساس حفظ منافع مسلمین و استقلال آنها اشکالی ندارد و به معنای تکیه بر آنان نیست و در عصر پیامبر صلی الله علیه و آله نیز این روابط وجود داشته است. 5⃣ فلسفه و حکمت ممنوعیت تکیه و میل به ستمگران آن است که این امر: الف)سبب تقویت ستمگران و گسترش دامنه ی ظلم آنان می شود. ب)کم کم فرهنگ ستمکاری را در جامعه تشویق می‌کند و زشتی گناه را می‌زداید. ج)سبب وابستگی جامعه به ستمکاران می شود و استقلال و آزادی جامعه را از بین می برد. د)سبب دوستی و همکاری با ستمگران می‌شود و کم کم انسان در زمرهٔ آنان قرار دهد. 6⃣ یکی از معیارهای گناه کبیره آن است که برای آن وعده ی آتش داده شده باشد؛ از این جا روشن می شود که و همکاری و دوستی و از است. ♦️از طرفی، در قرآن کریم آمده است که ، یعنی امام و رهبر مسلمانان، است و از طرف دیگر این آیه اشاره دارد که میل به ستمکاران و اطاعت از آنان حرام است؛ پس روشن می شود که امام و رهبر مسلمانان باید عادل باشد، نه ستمگر. 🔰پیام‌ها: 🔴➖هرگونه دوستی و وابستگی و تکیه بر ستمگران داخلی و خارجی ممنوع است. 🔴➖میل و تکیه بر ستمگران نکنید که سبب بی یاور شدن انسان و گرفتاری او در آتش می شود. منابع: *التحقيق فى كلمات القرآن الكريم، ماده‏ى« ركن». *تفسير صافى، ج 2، ص 475 و مجمع البيان، ج 5، ص 306. 🆔 @Omid_Sadeq
☀️ ❗️میل به ظالمان ممنوع❗️ 🔹آیه ای که رهبر انقلاب ۹۹.۲.۶ در پایان محفل انس با قرآن اشاره فرمودند🔹 💠وَلَا تَرْکنُوا إِلَی الَّذِینَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّکمْ النَّارُ وَمَا لَکم مِن دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِیاءَ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ. هود: 11 «وبه سوی کسانی که ستم کردند، متمایل نشوید، که آتش [دوزخ ] به شما خواهد رسید! در حالی که جز خدا هیچ سرپرستی برای شما نیست؛ سپس یاری نخواهید شد » 📍نکته ها و اشاره ها 📍 1⃣ «لا تَرکنُوا» از ماده ی «رُکن» به معنای ستون یا دیواره هایی است که ساختمان را سر پا نگه می دارد. این واژه در اصل به معنای میل به سوی چیزی، آرامش یافتن با آن است، سپس به معنای اعتماد و تکیه کردن بر چیزی به کار رفته است. 2⃣ در برخی احادیث اهل بیت علیهم السلام آیهٔ فوق به دوستی، نصیحت و اطاعت ستمگران معنا شده است. 🔸در از امام صادق علیه السلام؛ آمده است که این بدان معناست که شخصی نزد سلطان (ستمگر) بیاید و دوست داشته باشد که او زنده بماند تا دست داخل جیب خود کند و به او بخششی بنماید. روشن است که این گونه احادیث، موارد و مصادیق آیه را مشخص می سازد. 3⃣ مقصود از « » در آیهٔ فوق، تمام کسانی هستند که در جامعه دست به و می زنند و از مردم بهره کشی ظالمانه می کنند، که مشرکان عصر پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله یکی از مصادیق آنها بودند.البته این واژه شامل کسانی که گناه کوچک شخصی مرتکب شده اند نمی شود، مگر آن که در مورد همان گناه و ظلم کوچکش بر او تکیه و اعتماد شود. 4⃣ میل و تکیه بر ستمگران نکردن، بدان معناست که اولًا 👈در ستم هایش شرکت نکنید؛ ثانیاً👈در مورد آنچه مایه ی ناتوانی جامعهٔ اسلامی و از دست دادن استقلال وخودکفایی است، بر آنان تکیه نکنید و ثالثاً👈نسبت با آنان دوستی و از آنان اطاعت نکنید. 🔸البته روابط تجاری یا علمی براساس حفظ منافع مسلمین و استقلال آنها اشکالی ندارد و به معنای تکیه بر آنان نیست و در عصر پیامبر صلی الله علیه و آله نیز این روابط وجود داشته است. 5⃣ فلسفه و حکمت ممنوعیت تکیه و میل به ستمگران آن است که این امر: الف)سبب تقویت ستمگران و گسترش دامنه ی ظلم آنان می شود. ب)کم کم فرهنگ ستمکاری را در جامعه تشویق می‌کند و زشتی گناه را می‌زداید. ج)سبب وابستگی جامعه به ستمکاران می شود و استقلال و آزادی جامعه را از بین می برد. د)سبب دوستی و همکاری با ستمگران می‌شود و کم کم انسان در زمرهٔ آنان قرار دهد. 6⃣ یکی از معیارهای گناه کبیره آن است که برای آن وعده ی آتش داده شده باشد؛ از این جا روشن می شود که و همکاری و دوستی و از است. ♦️از طرفی، در قرآن کریم آمده است که ، یعنی امام و رهبر مسلمانان، است و از طرف دیگر این آیه اشاره دارد که میل به ستمکاران و اطاعت از آنان حرام است؛ پس روشن می شود که امام و رهبر مسلمانان باید عادل باشد، نه ستمگر. 🔰پیام‌ها: 🔴➖هرگونه دوستی و وابستگی و تکیه بر ستمگران داخلی و خارجی ممنوع است. 🔴➖میل و تکیه بر ستمگران نکنید که سبب بی یاور شدن انسان و گرفتاری او در آتش می شود. منابع: *التحقيق فى كلمات القرآن الكريم، ماده‏ى« ركن». *تفسير صافى، ج 2، ص 475 و مجمع البيان، ج 5، ص 306. 🆔 @Omid_Sadeq