✅ اصلاً در مسجد یک چیز خیلی خوب محدودیت است. کارکردهای مسجد من المهد الی اللحد همه چیز را پوشش می‌دهد از تولد و ازدواج و کار اقتصادی و اجتماعی، علمی همه را شامل می‌شود. ☝️چون تعریف ما از مسجد این است، مکانی که در آن حد و مرز نوع و گستره‌ی فعالیت فقط حد و مرز شرعی است یعنی جایی است که همه می‌توانند جمع شوند و همه کارخوبی بکنند، خوبی هم یعنی کاری که پا را از مرز شرع فراتر نگذاریم و البته به آن حال و هوای مسجد هم لطمه نزند. 🔙 لذا اگر قرار باشد در مسجد به عنوان مهم‌ترین ساختار تجمع و تشکل جوان‌ها سرمایه‌گذاری بشود باید ظرفیت‌ها خوب دیده بشود.☑️ 👌با این حال، اصلی‌ترین تغییراتی که باید در تشکل‌ها و مساجد برای وصول به تعامل شایسته اتفاق بیفتد چیست؟⁉️ ◀️ بخشی از ساختارهای حکومتی (دولتی) که توانستند مساجد را به هر ترتیب زیر نظر بگیرند مثل مرکز رسیدگی به امور مساجد یا سازمان تبلیغات این‌ها باید ابتدا خودشان یک تغییرات نگرشی‌ای درباره مسجد ایجاد کنند البته الان من دقت کردم یک تفاوت‌هایی با دهه‌ی شصت ایجاد شده است. 🔸 ساختار مدیریت مسجد عوض شده، روحانی مسجد، محور کار است، همه چیز باید با ایشان همآهنگ شود و... . ✴️ اما آنچه که می‌تواند عامل آشتی جوان‌ها با مسجد باشد به نظر من قبل از اینکه بخواهیم یک تغییرات ریز ساختاری بدهیم، تغییر ذهنیت جوان‌ها است که بخش عمده‌اش واقعاً ذهنیت‌های نابجای جوان‌ها است که هنوز نرفته مسجد می‌گوید مسجد که نمی‌گذارند کاری کنیم.

✅ ما اول باید کارکرد صریح درجه یک مسجد را که نماز است فعال کنیم، خود مسجد باید فعال بشود به معنای اینکه همین کارکرد اصلی ارزشمند نماز جماعتش باید جدی گرفته بشود. 💬 من در اصفهان یک مسجدی رفتم اخیرا گفتند امام جماعت آن در شصت سالگی طلبه شده است، مسجد به آن بزرگی جا نبود و جمعیت جوان و اقشار مختلف موج می‌زد چرا چون یک روحانی خودش را وقف مسجد کرده بود از اول هم با مردم قرار گذاشته بود، یکی از جملاتی که از هرکس پرسیدم تأییدش می‌کرد می‌گفتند ایشان از همان روز اولی که آمد صحبت کرد.↘️ 📌 گفت هر وقت دیدید من به مسجد نیامدم تابوت را بیاورید در خانه‌ام، مطمئن باشید من نه به بهانه‌ی میهمانی و نه سفر مسجد را ترك نمی‌کنم، اگر نیامدم بدانید مُردَم و تابوت را بیاورید. 📎پس اول باید یک میخی به مسجد زد مساجد بروند خودشان را اصلاح کنند فعال بشوند و نماز را برگزار کنند. یک گام از این طرف اگر مسجد نمازش فعال بشود به نظر من یک بخشی از مشکل آن طرف حل می شود نماز که فعال شد کم کم یک جمعیتی خواهند آمد این جمعیت می‌توانند کمک کنند، نقد کنند، پیشنهاد دهند.✔️

🚨«ضرورت کار تشکیلاتی» 5⃣سهل ممتنع بودن تشکیلات (قسمت اول): 🔸 تشکیلات سهل است از آن جهت که همه آن را ضروری و مهم برمی‌شمارند و در بعض موارد خود را تشکیلاتی نیز می‌دانند و در یک نگاه تقلیل گرایانه، تنها به تمسک به بعضی از الزامات تشکیلاتی بودن، خود را واجد صفت تشکیلاتی می‌دانند. 🔘 اساسا ابهام در واژه تشکیلات و ابعاد آن در بین اندیشمندان نیز  حکایت از کاستی های جدی در این حوزه دارد و در شکلی ضریب یافته، این مشکل در سطح جامعه اسلامی آشکار می شود. 🔺 این ابهام ناشی از غفلتی است که بازماندن جامعه اسلامی از حرکت سریع را منجر شده است. 🌐 تشکیلات از آن جهت ممتنع است که  باید در سه ساحت انسانی، شخص تربیت تشکیلاتی بشود تا بتوان به کنش گری تشکیلاتی رسید.✔️ ★1- اهمیت یافتن تشکیلات در افق ادراکی انسان (ساحت بینش) ★ 2- دانستن تشکیلات و ابعاد مختلف آن{عقاید تشکیلاتی} و راه تشکیلاتی زیستن{احکام تشکیلاتی- اخلاق تشکیلاتی} (ساحت دانش) ★ 3- عزم به حرکت در طریق تشکیلاتی زیستن (ساحت گرایش) 🌐 @Organizational_Work

🔶 پیوند تشکل‌های بیرونی با مساجد: ☸ اما برای تشکل‌ها چه بشود؟ در مساجد از نظر فعالیت تشکلی سرقفلی بسته شده درحالیکه مدارس اینطور نیست، پس کجا باید تشکل‌ها را جا بدهیم؟ ⁉️ 🔷 ارشاد به نحوی کانون فرهنگی ـ هنری مساجد را جا داده است و آن هم همه جا نیست اما بسیج همه جا هست همان مساجد تعطیل هم بسیج دارند. لذا باید براي این فکری کرد. در ذهن جوان حتی بزرگ‌ترها وقتی می‌گویند مسجد یعنی بسیج و وقتی گفتیم برویم مسجد فعالیت کنیم یعنی بسیجی بشویم و لذا آنهایی که به هر دلیلی و لو غلط با بسیج میانه‌ی خوبی ندارند خود به خود دور مسجد را خط می‌کشند، حداقل اگر بتوانند تفکیک هم بکنند می‌گویند برویم نماز بخوانیم و برویم دنبال کارمان. 🕌 لذا هر فعالیتی که در مسجد رخ می‌دهد منحصر به بسیج است بسیج هم خیلی عالی و مقدس و لازم است اما باید یک فکری کرد که آیا تشکل‌های دیگر می‌توانند از یک مرجع مؤثری بیایند و در مساجد جا پیدا کنند یا نه؟ بسیج ساختار دارد، قانون دارد حرفش پیش می‌رود، ضمن اینکه بالاخره نطفه‌ی بسیج هم در مساجد شکل گرفته است. ⬅️ ولی تشکل‌های دیگر اینطور نیستند، حتی کانون‌های فرهنگی هنری مساجد واقعیت‌شان این است که مال مسجد نیستند، یک ساختمانی می‌گیرند بعد می‌گویند آن طرف خیابان کانون فرهنگی هنری فلان مسجد است! اما بسیج را باید در خود پایگاه مسجد به آن جا بدهند و این‌قدر قدرت دارد که در هیأت امنا یکی از اعضا، فرماندهی بسیج است. 🔚 پس مشکلی که باید اینجا حل بشود یکی این است که بالاخره یک ساختاری مثل سازمان ملی جوانان یا وزارت کشور یا هرکسی که بالای سر این بچه‌ها هستند بیایند فکر کنند و مسجدها را یدك یک سری از این تشکل‌ها بکنند، حداقل آنهایی که می‌خواهند در مساجد فعال شوند و بعد هم آنهایی که نمی‌خواهند یا اصلاً ذهنیت نداشتند را کم‌کم جذب کنند. 💯 چون الان برای یک تشکل صددرصد دینی هم هیچ پشتیبانی نداریم که بگوید یک اتاق بدهند یا سالن مساجد را بیایند هفته‌ای دوجلسه استفاده کنند.