eitaa logo
اصول کار تشڪ✌️ـیلاتی
2.4هزار دنبال‌کننده
1.8هزار عکس
603 ویدیو
28 فایل
https://eitaa.com/joinchat/3336437771C6fdc6395f0 در این کانال سعی میکنیم مطالب درست و حسابی درمورد "اصول کار تشکیلاتی" رو خدمتتون ارائه بدیم. ارتباط با ما: @YaFatEMH313 @A313_Z313
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰تنها یک شرط! 🔸شهید حاج قاسم سلیمانی: یکی از خصوصیات جنگ این بود که شرط اداره و فرماندهی، سن نبود، تحصیلات نبود، رتبه نبود، سنوات نبود، اما یک شرط وجود داشت و آن پخته شدن در کوره بود! کوره‌ی آتشِ عملیات‌ها و جنگ. لذا بعضی از رشدها رشدهای الکی نبود! پفکی نبود! رشدهای حقیقی بود. به سرعت می‌دیدی یک فرمانده گروهان می‌رسید به (۱) فرمانده گردان، گردان را اداره می‌کرد، به سرعت به مستوای بالاتری می‌رسید. دلیلش [این بود که] انتخاب، انتخابِ دقیق و درست بود. ویژگی فرماندهی، (۲) بود! برادرها اگر در هر ارتقایی و ارتفاعی که انسان پیدا می‌کند، چه منصبی باشد -مسئولیتی باشد- چه مقام مادی باشد -ثروتی پیدا بکند- چه علمی پیدا بکند، اگر در آن، انکسار وجود نداشته باشد، خودشکستگی وجود نداشته باشد، این تکبر و غرور و (۳) و طاغوت را درست می‌کند. ــــــــــــــــ 1⃣ : لغت‌نامه دهخدا: (مُ تَ) [ ع . ] (اِفا.) برابر، هموار 2⃣ : فرهنگ فارسی معین: (اِ کِ) [ ع . ] ۱ - (مص ل .) شکسته شدن . ۲ - (اِمص .) شکستگی 3⃣ : لغت‌نامه دهخدا: [ ن َخ ْ / ن ِخ ْ وَ ] بزرگ منشی . خودبینی . خودپرستی . جاه طلبی . تبختر. (ناظم لاطباء) 🌷 @Organizational_Work
🔻اگر با این روحیه کار کنید، خسته نمی‌شوید... 🔹زیاد اتفاق می‌افتد افرادی که بدون اینکه کسی مطلع شود، بدون اینکه حتّی مافوق آنها یا زیردست آنها یا همکار آنها بداند، به یک کاری دلسوزانه رسیده‌اند. وقت کار اداری هم تمام شده، گفته نیم ساعت یا یک ساعت دیگر می‌مانم و این کار را تمام می‌کنم. هیچ کس هم ملتفت نشده، کسی هم از او تشکر نکرده. بدانید اینها پیش خدا باقی است. 🔹آن روزی که چشم‌ها و دل‌ها همه محتاج لطف و رحمت و مغفرت الهی‌اند، اینها برای شما مایه‌ی روشنی چشم و دل خواهد شد؛ اینها در آن روز سخت و هولناک قیامت، سایه‌ای خواهد شد بر سر شما. بنابراین اجر الهی خیلی بالاتر است؛ به این اجر توجه کنید. 🔹بدانید هر خدمتی که به مردم می‌کنید، این در نزد خدای متعال مضبوط و محفوظ است. وقتی با این روحیه کار کنید، از کار خسته نمی‌شوید. کار، دیگر ما را فرسوده نمی‌کند. 🔸امام خامنه‌ای - ۸۹/۸/۵ 🌐 @Organizational_Work
👌باید دل‌ها قانع بشود. 🔹تبیین اساس کار ما است. ما با ذهن‌ها مواجهیم، با دل‌ها مواجهیم؛ باید دل‌ها قانع بشود. 🔸اگر دل‌ها قانع نشد، بدن‌ها به راه نمی‌افتد، جسم‌ها به‌کار نمی‌افتد؛ این فرقِ بین تفکّر اسلامی و تفکّرات غیر اسلامی است. | 🏴 @Organizational_Work
✊| در اسلام، قدرت و مسئولیت با اخلاق همراه است؛ 🚨| قدرت نامشروع کدام قدرت است؟ 🔹امیرالمؤمنین درباره کسی که سزاوار امارت بر مردم یا به دست گرفتن بخشی از کارهای مردم است، که البته این از موضع ریاست یک کشور شروع می‌شود و تا مدیریّت‌های پایین‌تر و کوچک‌تر ادامه پیدا می‌کند -امیرالمؤمنین این توصیه‌ها را برای فرمانداران و استانداران خود می‌فرمودند؛ اما برای قاضی یک شهر و مسئول یک بخش و مدیر گوشه‌ای از گوشه‌های این دستگاه عریض و طویل هم صادق بود- میفرمایند: 🔹«فَكَانَ‏ أَوَّلَ‏ عَدْلِهِ‏ نَفْيُ‏ الْهَوَى‏ عَنْ‏ نَفْسِهِ‏» ؛ اوّلین قدم او در راه این است که هوی و هوس را از خودش دور کند. «يَصِفُ‏ الْحَقَ‏ وَ يَعْمَلُ بِه‏» ؛ حق را بر زبان جاری و توصیف کند و نیز به آن نماید. 🔹به همین خاطر است که در اسلام، قدرت با اخلاق پیوسته است و قدرت عاری از اخلاق، یک قدرت ظالمانه و غاصبانه است. روش‌هایی که برای کسب قدرت و حفظ آن به کار گرفته می‌شود، باید روش‌های اخلاقی باشد. در اسلام، کسب قدرت به هر قیمتی، وجود ندارد. این‌طور نیست که کسی یا جمعی حق داشته باشند به هر روش و وسیله‌ای متشبّث شوند، برای این که قدرت را به دست آورند -همان‌گونه که امروز در بسیاری از مناطق دنیا رایج است- نه‌؛ قدرتی که از این راه به دست آید و یا حفظ شود، قدرتِ نامشروع و ظالمانه است. 🔸امام خامنه‌ای - ۷۹/۱۲/۲۶ 💠 @Organizational_Work
📍بخاطر خود یا بخاطر خدا؟! 🔹مقصد این است که جریان پیدا بکند، مقصد این نیست که اجرایش کنم. از چیزهایی که انسان مبتلا به آن هست این شیطنت‌های باطنی که انسان به آن مبتلا هست این است که، دلش می‌خواهد خودش متصدی امر باشد. جریان امر اگر به دست دیگری بهتر واقع بشود، این ناراحت است، می‌گوید من خوب است باشم. این از شیطنت‌های باطنی انسان است. انسان به صورت مقدس‌مآبی طرحش می‌کند، من می‌خواهم به این ثواب برسم. اگر حساب کند پیش خودش که همان ثواب را، بالاترش را به شما می‌دهند، و شما کمک کنید به این کسی که متصدی است و از شما بهتر می‌تواند، راضی نمی‌شوید. 🔹مسئله این نیست که می‌خواهم، مسئله این است که می‌خواهم. اختلاف اگر بین افراد پیدا می‌شود، جستجو کنند در باطن ذات خودشان ببینند که مسئله، مسئله و مصلحت مسلمین است یا مسئله، مسئله هست؟ پای در کار است یا در کار است؟ اگر یک کسی یک مطلبی را بهتر از من می‌تواند انجام بدهد، آیا من خوشحالم به اینکه او متصدی امر بشود یا من ناراحتم؟ 📚صحیفه امام خمینی(ره)، ج۱۷، ص۵۳۰ 💠 @Organizational_Work
🔸استقامت کردن اساسِ کار است؛ و الّا یک وزنه‌ی سنگین را آدم ضعیفی مثل بنده هم ممکن است بردارد و یک لحظه سرِ دست بلند کند؛ لیکن نمیتواند نگه دارد؛ آن را می‌اندازد. 🔸قوی و کننده‌ی کار، کسی است که بتواند این وزنه‌ی سنگین را ظرف مدت لازم سرِ دستش نگه دارد. 🔸خیلی از ماها نیت‌هایمان خوب است و با نیتِ خوب وارد میشویم؛ اما نمیتوانیم این نیت را نگه داریم؛ این نیت در اثنای راه به موانعی برخورد میکند؛ سایش پیدا میکند؛ کمرنگ و ضعیف میشود و احیاناً یک جاذبه‌ی قوىِ معارضی دل را - که جایگاه نیت، دل است - به سوی خودش جذب میکند؛ یک وقت نگاه میکنید، میبینید اصلاً نیت رفت؛ نیت یک چیز دیگر شده؛ آن وقت راه انسان عوض میشود. 🔸اگر میبینید بعضیها «ربّنا اللَّه» را گفتند، اما امروز به جای کعبه رو به بتکده دارند؛ شعارِ خوب را دادند، اما امروز ١٨٠ درجه در جهت عکس آن شعار حرکت میکنند، عاملش این است؛ نتوانستند نگه دارند. چرا نتوانستند؟ چون در اثنای راه، جاذبه‌ها پیدا میشود. 🔹امام خامنه‌ای | ۸۴/۶/۸ 💠 @Organizational_Work
🌷امیرالمؤمنین علیه‌السلام فرمودند: 🔶➖ كسی كه خود را رهبر مردم ساخته، باید پیش از آنكه به تعلیم دیگران پردازد، خود را بسازد، و پیش از آنكه به گفتار تربیت كند، با كردار تعلیم دهد، زیرا آن كس كه خود را تعلیم دهد و ادب كند سزاوارتر به تعظیم است از آنكه دیگری را تعلیم دهد و ادب بیاموزد. 📗 نهج‌البلاغه، حکمت۸۶ 🚨 پایگاه جامع نشر محتوای تشکیلاتی ☑️ eitaa.com/joinchat/466485249C9adacb35a5 🌐 https://eitaa.com/joinchat/3336437771C6fdc6395f0
⛔ نباید دنبال ریاست بدویم! 🌸 عن النّبیّ صلَّى ‌اللَّه علیه و آله قال: لا یُؤَمَّرُ رَجُلٌ عَلىٰ عَشَرَةٍ فَما فَوقَهُم‌ اِلّا جِی‌ءَ بِهِ یَومَ القیامَةِ مَغلولَةً یَدُهُ اِلىٰ عُنُقِه فَاِن کانَ مُحسِناً فُکَّ عَنهُ وَ اِن کانَ مُسیئاً زیدَ غِلّاً اِلىٰ غِلِّهِ. ☝️ این حدیث درباره‌ی بنده و امثال بنده است؛ [رسول اکرم صلّی اللّه علیه و آله] فرمود: که هیچ کس نیست که بر ده نفر یا بیشتر ریاست و امارت داشته باشد، مگر اینکه در روز قیامت وقتی که او را می‌آورند، دست‌بسته وارد محشر میکنند. 👌 نفْس این مسئولیّت و آمریّت و ریاست، یک تبعاتی دارد که ایجاب میکند این را. 💢 در آن حوزه‌ِی مأموریّت که ما آنجا رئیسیم، مدیریم، یک کاره‌ای هستیم، بعضی از کارها انجام میگیرد که ما میتوانستیم مانع آن بشویم و نشدیم، یا بعضی از کارها باید انجام میگرفت انجام نگرفت. ◀️ اگر ماها عقل داشته باشیم، باید دنبال ریاست ندویم؛ ریاست این تبعات را دارد. این آمریّت و ریاست، این خطرات را دارد که روز قیامت وقتی او را بیاورند، مغلولاً (دست‌بسته) می‌آورند؛ این چیز خیلی مهمّی است.▶️ * مغلولاً می‌آورند او را در پای محاسبه‌ی الهی.* ➖🔹 اگر چنانچه او آدم خوبی بود، درستکار بود، در آنچه انجام گرفته بود تقصیری و گناهی متوجّه او نبود، اینجا رها میکنند او را. 🔺امّا اگر نه، انسان نیکوکاری نبوده است در دنیا، خودش هم آدم بدکار و بدعملی بوده است ــ هرجور بدعملی‌ای که فرض کنید ــ اینجا آن گرفتاری و آن غل و زنجیری که به او بسته شده است، افزایش پیدا میکند. 💥 اینها را باید ما بفهمیم؛ اینها را باید بفهمیم. دنبال کرسی‌های ریاست [بودن] ــ چه ریاست اجرائی، چه ریاست تقنینی؛ می‌بینید برای نمایندگی مجلس بعضی خودشان را میکُشند ــ عقل نیست، تدبیر نیست.😒 🎙شرح‌حدیث رهبرانقلاب در ابتدای درس‌خارج‌فقه ۹۷/۹/۲۷ 🚨 پایگاه جامع نشر محتوای تشکیلاتی ☑️ eitaa.com/joinchat/466485249C9adacb35a5 🌐 https://eitaa.com/joinchat/3336437771C6fdc6395f0
🌹 امیرالمؤمنین علیه‌السلام فرمودند: 🔆كسی كه خود را رهبر مردم ساخته، باید پیش از آنكه به تعلیم دیگران پردازد، خود را بسازد، و پیش از آنكه به گفتار تربیت كند، با كردار تعلیم دهد، زیرا آن كس كه خود را تعلیم دهد و ادب كند سزاوارتر به تعظیم است از آنكه دیگری را تعلیم دهد و ادب بیاموزد. 📗 نهج‌البلاغه، حکمت۸۶ 🚨 مدرسه تشکیلات اسلامی مضمار ☑️ eitaa.com/joinchat/466485249C9adacb35a5 💗اللﮩـم ؏جِّل لِوَلیڪَ الفَرَجـْــ💗 🌐https://eitaa.com/joinchat/3336437771C6fdc6395f0
🔰 بالاترین عیب 📍اساس در معاشرت‌ها بر این است که روی کسی سرمایه‌گذاری کنیم که می‌کند. 📍اگر بنا باشد رفیقی انتخاب کنم، کسی را انتخاب می‌کنم که اگر صد عیب داشته، ولی عیبش را کم کرده است، نه آن آقایی که از بیست سال پیش با او آشنا بودم و یک عیب داشته و هنوز همان یک عیب را دارد! این شخص، لیاقت رفاقت را ندارد؛ لیاقت آدمی که صد عیب داشته و به بیست عیب رسانده، برای بیشتر است! 📍این بی‌توجهی ماست که در قضاوت‌ها به فسق و فجورهای سطحی نگاه می‌کنیم؛ ولی به طرف نگاه نمی‌کنیم. 📍ما تا زخمی ببینیم، رهایش می‌کنیم؛ ولی مگر می‌شود رها کرد؟ مگر ما بهشتیم که خوبها را جمع کنیم؟! مگر ما قیامتیم که امتیاز فرقان ایجاد کنیم؟! 📍به ما تکلیف کردند که برخورد کنیم و قطعاً برخوردمان باید با معایب، ابتلاها و کسری‌ها باشد. 📍پس باید بررسی کنیم که این جمع یا شخص، چند عیب داشته و چند تا از آنها را کم کرده است؟ کسی که یک عیب داشته و پس از ده سال هنوز هم همان عیب را دارد، می‌توان گفت چون فقط یک عیب دارد، خیلی خوب است؟! 📍 بالاترین عیب همین است که او سازندگی ندارد و به فکر تولید نیست؛ به این فکر نیست که باری بردارد. 📍جمعی که برای خانواده‌هایش، برای بچه‌هایش، برای معاشرت‌هایش، برای خستگی‌هایش، برای مریض‌هایش، برای ناراحتی‌هایش کند، جمع مرده‌ای نیست، است، جمعی مولد و دارای بار است! ❛❛ استاد علی صفائی حائری 📚  | ص ۹۱ 💠 مدرسه تشکیلات اسلامی مضمار ✅ eitaa.com/joinchat/466485249C9adacb35a5 💗اللﮩـم ؏جِّل لِوَلیڪَ الفَرَجـْــ💗 🌐https://eitaa.com/joinchat/3336437771C6fdc6395f0
🔸 امیرالمومنین علی علیه‌السلام مولای متقیان می‌فرمایند: «هر کس دو روزش شبیه هم باشد مغبون است». 🧐 رفقای آشنا به ادبیات عرب می‌دونند مغبون به کسی می‌گویند؛ که سرش کلاه رفته است. اصطلاحاً خودش ضرر کرده است. 🔸اگه میخوای استعدادت تباه نشه و دچار روزمرگی نشی، اگه امروز کارِت رو انجام دادی، فردا بهترش کن. ⬅️ اگه امروز صرفاً کار اجرایی کردی، فردا یک کتاب در مورد کارِت بردار مطالعه کن. 👌اگه میخوای رشد کنی، هر روز متفاوت باش. 🔸در مورد عبادت هم همینه. اگه امروز نماز صبحت سر وقت نبود، فردا اول وقت بخون. اگه امروز صبح اول وقت بود ولی جماعت نبود فردا جماعت بخون. پس فردا حضور قلب داشته باش. 📍مطمئن باش رعایت کردن این اصل در کار تشکیلاتی در ایجاد انگیزه و جلوگیری از ناامیدی فوق العاده اثرگذاره.✔️ 💠‌تشکیلات اسلامی مِضمار 🆔eitaa.com/mezmar_ir 💗اللﮩـم ؏جِّل لِوَلیڪَ الفَرَجـْــ 🌐https://eitaa.com/joinchat/3336437771C6fdc6395f0 🖊تنها کانال تخصصی تربیت دینی
فراموشی وظیفه محوری ▪️این یکی از ماست. این جمله، جمله خیلی خوبی است و حق مطلب را ادا می کند: «برای خدا کار کنید، نه این که کارتان را برای خدا انجام بدهید.» گویا منسوب است به ؛ یعنی خیلی چیزها به ذهنمان می رسد که انجام بدهیم و دوست داریم «این» کار را انجام بدهیم. وسط جنگ فرمانده می گوید برو نارنجک پیدا کن و بیاور. طرف می گوید بابا من تک تیرانداز هستم، من دوست دارم فقط تیراندازی کنم. خب، این الآن فایده ندارد. صدتا بزن اصلا؛ چه فایده! اثری روی تانک نمی گذارد. ▪️این جمله مفهومش این است که تشخیص بدهید چه کارهایی باید انجام بشود، همان کارها را انجام بدهید، نه این که من می خواهم کاری انجام بدهم، کاری میکنم که این کار خدایی بشود. یک رنگی هم می دهد به کار! نه، را انجام بدهید نه کار خودتان را برای خدا. ▪️ را ما فراموش کرده ایم. بنده خدایی آمده بود میخواست برای شهرک قدس کار بکند. من هم به عنوان یک مطلع و کسی که چند سال در شهرک قدس بوده ام به او گفتم فلان کار لازم است ابتدا انجام شود تا بقیه کارها طبق روال پیش برود. به او گفتم تو بیا این کار را بکن‌ گفت: نه! من پشت میز نشستن و برنامه ریزی و اینها را نمی خواهم انجام بدهم؛ من را بفرست کار بکنم، اینها که کار نشد! 🔻 یک موقع هست فلان کار را دوست داری انجام بدهی، از قبل مشخص کرده ای، این به درد ما نمی خورد و مشکلی را حل نمی کند. 🗂 تشکیلات اسلامی مِضمار 🆔eitaa.com/mezmar_ir 🌐https://eitaa.com/joinchat/3336437771C6fdc6395f0 🖊تنها کانال تخصصی تربیت دینی