eitaa logo
کلاس توحید عملی وحدیث دلدادگی
1هزار دنبال‌کننده
29.3هزار عکس
21.7هزار ویدیو
135 فایل
🔸" توحید عملے و حدیث دلدادگے" 🔻تلگرام https://t.me/ostadmoazzam_ir 🔻آپارات https://www.aparat.com/T_A_H_D 🔻اینستاگرام http://instagram.com/ostadmoazzam_ir 🆔ارتباط با ادمین https://eitaa.com/tohidamali_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
✨ بسم الله الرّحمن الرّحیم ✨ ✨🌸 آیه ۳۰) وَ اذ قال ربك للملئكة انى جاعل فى الاءرض خليفة قالوا ا تجعل فيها من يفسد فيها و يسفك الدماء و نحن نسبح بحمدك و نقدس لك قال انى اعلم ما لا تعلمون (30) 🌸✨ 30 ) هنگامى كه پروردگار تو به فرشتگان گفت : من در روى زمين جانشين و حاكمى قرار خواهم داد. فرشتگان گفتند (پروردگارا آيا كسى را در زمين قرار ميدهى كه فساد و خونريزى كند؟ (زيرا موجودات زمينى ديگر كه قبل از اين آدم پا به عرصه وجود گذاشتند ، به حكم طبع جهان ماده نيز آلوده فساد و خونريزى شدند ، اگر هدف از آفرينش انسان عبادت است ) ما تسبيح و حمد تو را به جا مى آوريم ، پروردگار فرمود : من حقائقى را مى دانم كه شما نمى دانيد. 🕴انسان نماينده خدا در زمين ✳️ در آيات گذشته خوانديم كه خدا همه ی مواهب زمين را براى انسان آفريده است و در اين آيات رسما مسئله رهبرى و خلافت انسان را تشريح مى كند ، و موقعيت معنوى او را كه شايسته اينهمه مواهب است روشن مى سازد. 💠 در اين آيات به چگونگى آفرينش 《 آدم 》نخستين انسان اشاره مى كند و در اين سلسله آيات كه از آيه 30 شروع و به آيه 39 پايان مى يابد سه مطلب اساسى مطرح شده است : 1⃣◀️ خبر دادن پروردگار به فرشتگان راجع به خلافت و سرپرستى انسان در زمين و گفتگوئى كه آنها با خداوند داشته اند. 2⃣◀️ دستور خضوع و تعظيم فرشتگان در برابر نخستين انسان كه در آيات مختلف قرآن به تناسبهاى گوناگونى ذكر شده است. 3⃣◀️ تشريح وضع آدم و زندگى او در بهشت و حوادثى كه منجر به خروج او از بهشت گرديد و سپس توبه آدم ، و زندگى او و فرزندانش در زمين. 🌸 خواست خداوند چنين بود كه در روى زمين موجودى بيافريند كه نماينده او باشد ، صفاتش پرتوى از صفات پروردگار ، و مقام و شخصيتش ‍ برتر از فرشتگان 🌼 خواست او اين بود كه تمامى زمين و نعمتهايش را در اختيار چنين انسانى بگذارد ؛ نيروها ، گنجها ، معادن و همه امكاناتش را. 🌸 چنين موجودى مى بايست سهم وافرى از عقل و شعور و ادراك ، و استعداد ويژه داشته باشد كه بتواند رهبرى و پيشوائى موجودات زمينى را بر عهده گيرد. ✨🌸 لذا نخستين آيه مى گويد :  بخاطر بياور هنگامى را كه پروردگارت به فرشتگان گفت من در روى زمين جانشينى قرار خواهم داد. (و اذ قال ربك للملائكة انى جاعل فى الارض خليفة ). 📚 تفسیر نمونه
✨ بسم الله الرّحمن الرّحیم ✨ ✨🌸 آیه ۳۱) وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ فَقَالَ أَنْبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَٰؤُلَاءِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ 🌸✨سپس علم اسماء (علم اسرار آفرينش و نامگذارى موجودات ) را همگى به آدم آموخت بعد آنها را به فرشتگان عرضه داشت و فرمود: اگر راست مى گویيد اسامى اينها را برشماريد! ┈┄┅═✾═┅┄┈ 🕴آدم به لطف پروردگار داراى استعداد فوق العاده اى براى درك حقايق هستى بود. 🍀 خداوند اين استعداد او را به فعليت رسانيد و به گفته ی قرآن به آدم همه اسماء که حقايق و اسرار عالم هستى بوده را تعليم داد. (و علم آدم الاسماء كلها) 📚 مفسران در تفسير (علم اسماء) بيانات گوناگونى دارند، ولى مسلم است كه منظور تعليم كلمات و نام هاى بدون معنا به آدم نبوده، چرا كه اين افتخارى محسوب نمى شده است، 👈 بلكه منظور؛ دادن معانى اين اسماء و مفاهيم و مسماهاى آنها بوده است. 📙 البته اين آگاهى از علوم مربوط به جهان آفرينش و اسرار و خواص مختلف موجودات عالم هستى، افتخار بزرگى براى آدم بود. 📘 در حديثى داريم كه از امام صادق عليه السلام پيرامون اين آيه سؤال كردند، فرمودند: 👈 منظور زمينها ، كوه ها ، دره ها و بستر رودخانه ها و خلاصه تمامى موجودات مى باشد، سپس امام عليه السلام به فرشى كه زير پايش گسترده بود نظرى افكند فرمود: حتّى اين فرش هم از امورى بوده كه خدا به آدم تعليم داد! ❇️ بنابر اين علم اسماء چيزى شبيه علم لغات نبوده است بلكه مربوط به فلسفه و اسرار و كيفيات و خواص آنها بوده است، ✨ خداوند اين علم را به آدم تعليم كرد تا بتواند از مواهب مادى و معنوى اين جهان در مسير تكامل خويش بهره گيرد. 👈 همچنين استعداد نامگذارى اشياء را به او ارزانى داشت تا بتواند اشياء را نامگذارى كند و در مورد احتياج با ذكر نام؛ آنها را بخواند تا لازم نباشد عين آن چيز را نشان دهد، و اين خود نعمتى است بزرگ. 📚 تفسیر نمونه
✨بِسْــمِ اللهِ الرَّحْــمٰنِ الرَّحیـــمْ✨ ✨ آیه ۳۱) وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ فَقَالَ أَنْبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَٰؤُلَاءِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ. 🌻 سپس خداوند به فرشتگان فرمود : اگر راست مى گویید ؛ اسماء اشياء و موجوداتى را كه مشاهده مى كنيد و اسرار و چگونگى آنها را شرح دهيد. 🌷 ولى فرشتگان كه داراى چنان احاطه علمى نبودند در برابر اين آزمايش فرو ماندند لذا در پاسـخ گفتند : 🌻 خداوندا منزهى تو ، جز آنچه تو به ما تعليم داده اى چيزى نمى دانيم ! ✨ آیه ۳۲ ) قَالُوا سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا ۖ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ 🌷فرشتگان بر محضر پروردگار عرضه داشتند : پروردگارا!! 🌻اگر ما در اين زمينه سؤالى كرديم از نا آگاهيمان بود ، 🌷ما اين مطلب را نخوانده بوديم ، و از اين استعداد و قدرت شگرف آدم كه امتياز بزرگ او بر ما است بيخبر بوديم ، 🌻حقا كه او شايسته خلافت توست و زمين و جهان هستى بى وجود او كمبودى داشت. 🌷در اينجا نوبت به آدم رسيد كه در حضور فرشتگان اسماء موجودات و اسرار آنها را شرح دهد.  🌻خداوند فرمود : اى آدم ! فرشتگان را از اسماء و اسرار اين موجودات با خبر كن !  ✨ آیه ۳۳) قَالَ يَا آدَمُ أَنْبِئْهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ ۖ فَلَمَّا أَنْبَأَهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ 🌷هنگامى كه آدم آنها را از اين اسماء آگاه ساخت، خداوند فرمود : به شما نگفتم كه من از غيب آسمانها و زمين آگاهم ، و آنچه را كه شما آشكار يا پنهان مى كنيد مى دانم. 🌻در اينجا فرشتگان در برابر معلومات وسيع و دانش فراوان اين انسان سر تسليم فرود آوردند ، و بر آنها آشكار شد كه لايق خلافت زمين تنها او است !. 📚 تفسیر نمونه
✨بِسْــمِ اللهِ الرَّحْــمٰنِ الرَّحیـــمْ✨ ✨ آیه ۳۴) وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ ✨ و هنگامى كه به فرشتگان گفتيم براى آدم سجده و خضوع كنيد، همگى سجده كردند جز شيطان كه سر باز زد و تكبر ورزيد (و به خاطر نافرمانى و تكبر) از كافران شد! ⭕️ چرا ابليس مخالفت كرد ⁉️ 😡《 شيطان 》 اسم جنس است شامل نخستين شيطان و همه شيطان ها. 🤢 ولى 《 ابليس 》 اسم خاص است و اشاره به همان شيطانى است كه اغواگر آدم شد. 😡 او طبق صريح آيات قرآن از جنس فرشتگان نبود، بلكه در صف آنها قرار داشت او از طائفه جن بود كه مخلوق مادى است. 📖✨ در سوره كهف آيه ۵۰ مى خوانيم : فسجدوا الا ابليس ‍ كان من الجن  همگى سجده كردند جز ابليس كه از طائفه جن بود. 😡 انگيزه او در اين مخالفت كبر و غرور و تعصب خاصى بود كه بر فكر او چيره شد، او چنين مى پنداشت كه از آدم برتر است، و نمى بايست دستور سجده بر آدم بر او داده شود، 👈 بلكه او بايد مسجود باشد و آدم بر او سجده كند، كه شرح اين معنى در ذيل آيه ۱۲ سوره اعراف خواهد آمد. 😈 علت كفر شیطان نيز همين بود كه فرمان حكيمانه پروردگار را نادرست شمرد. 😡 نه تنها عملاً عصيان كرد از نظر اعتقاد نيز معترض بود، و به اين ترتيب خودبينى و خودخواهى، محصول يك عمر ايمان و عبادت او را بر باد داد، و آتش به خرمن هستى او افكند، و كبر و غرور از اين آثار بسيار دارد!. 👈 تعبير 《 كان من الكافرين 》 نشان مى دهد كه او قبل از اين فرمان نيز حساب خود را از مسير فرشتگان و اطاعت فرمان خدا جدا كرده بود و در سر فكر استكبار مى پروراند، 😡 و شايد به خود مى گفت اگر دستور خضوع و سجده به من داده شود قطعا اطاعت نخواهم كرد، ممكن است جمله 《 ما كنتم تكتمون 》 آنچه را كتمان مى كرديد اشاره اى به اين معنى باشد. 📚 تفسیر نمونه
✨بِسْــمِ اللهِ الرَّحْــمٰنِ الرَّحیـــمْ✨ ✨ آیه ۳۵) وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلَا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَٰذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ ✨ و گفتیم : ای آدم تو با جفت خود در بهشت جای گزین و در آنجا از هر نعمت که بخواهید فراوان برخوردار شوید ، ولی به این درخت نزدیک نشوید که از ستمکاران خواهید بود . 🔴 تورات و افسانه حضرت آدم 👈 در فصل دوم (سفر تكوين ) از تورات آمده است :  📘 پس خداوند خدا ، آدم را از خاك زمينى صورت داد و نسيم حيات را بر دماغش دميد ، و آدم جان ، زنده شد. 📕 و خداوند خدا ، هر درخت خوشنما و بخوردن نيكو ، از زمين رويانيد ، و هم درخت (حيات ) در وسط باغ و درخت دانستن نيك و بد را ... 📗 و خداوند خدا ، آدم را امر فرموده گفت : كه از تمامى درختان باغ مختارى كه بخورى ، اما از درخت ( دانستن نيك و بد) مخور چه در روز خوردنت از آن مستوجب مرگ مى شوى ! ...) 👈 و در فصل سوم چنين آمده است : 📘 آواز خداوند خدا ، را شنيدند كه به هنگام نسيم روز در باغ مى خراميد و آدم و زنش خويشتن را از حضور خداوند خدا ، در ميان درختان باغ پنهان كردند)!! 📕 و خداوند خدا ، آدم را آواز كرده ، وى را گفت كه كجائى ؟ 📗 او ديگر جواب گفت كه آواز تو را در باغ شنيدم و ترسيدم ، زيرا كه برهنه ام ! به جهت آن پنهان شدم ! 📘 و خدا به او گفت كه تو را كه گفت كه برهنه اى ؟ 📕 آيا از درختى كه تو را امر كردم كه نخورى خوردى ؟!. 📗 و آدم گفت : زنى كه از براى بودن با من دادى او از آن درخت به من داد كه خوردم ! ... 📘 و خداوند خدا ، گفت : که اينك آدم نظر به دانستن نيك و بد ( یعنی به دانش نیک و بد دست یافت ) ، چون يكى از ما شده است ( یعنی در علم و دانش همانند خدا گشته ) ، 📕 پس حال مبادا كه دست خود را دراز كرده و هم از (درخت حيات ) بگيرد و خورده دائما زنده ماند! 📗( یعنی با این علم و آگاهی که به او رسیده ممکن است به درخت حیات دست یابد و از آن بخورد و همانند پروردگار حیات ابدی یابد ). 🏞 پس از آن سبب خداوند خدا او را از باغ عدن راند ، تا آنكه در زمينى كه از آن گرفته شده بود فلاحت نمايد! ...) 👈 ( یعنی خداوند از ترس این که آدم یکی مثل او شود برای دست نیافتن به این مقام او را از باغ عدن راند ). 🍃🔔 همانطور كه مشاهده فرموديد اين افسانه زننده كه در تورات كنونى به عنوان يك واقعيت تاريخى آمده است علت اصلى اخراج آدم را از بهشت ، و گناه بزرگ او را توجه به علم و دانش و دانستن نيك و بد مى داند. 🌷 و چنانچه آدم دست به شجره نيك و بد دراز نمى كرد تا ابد در جهل باقى مى ماند تا آنجا كه حتى نداند برهنه بودن زشت و ناپسند است ، و براى همیشه در بهشت باقى مى ماند. 📚 تفسیر نمونه
✨بِسْــمِ اللهِ الرَّحْــمٰنِ الرَّحیـــمْ✨ ✨ آیه ۳۵) وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلَا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَٰذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ ✨ و گفتیم : ای آدم تو با جفت خود در بهشت جای گزین و در آنجا از هر نعمت که بخواهید فراوان برخوردار شوید ، ولی به این درخت نزدیک نشوید که از ستمکاران خواهید بود. 🏕 اقامت در بهشت 🏝 پس از ماجرای دستور سجده به آدم و ماجراى آزمايش فرشتگان ؛ به آدم دستور داده شد که او و همسرش در بهشت سكنى گزيند. 🌷 چنانكه قرآن مى گويد : به آدم گفتيم تو و همسرت در بهشت ساكن شويد و هر چه مى خواهيد از نعمتهاى آن گوارا بخوريد! (و قلنا يا آدم اسكن انت و زوجك الجنة و كلا منها رغدا حيث شئتما). 🌴 ولى به اين درخت مخصوص نزديك نشويد كه از ظالمان خواهيد شد. (و لا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين). 🌷 از آيات قرآن استفاده مى شود كه آدم براى زندگى در روى زمين ، همين زمين معمولى آفريده شده بود ، ولى در آغاز خداوند او را ساكن بهشت كه يكى از باغهاى سرسبز پر نعمت اين جهان بود ساخت ، محيطى كه در آن براى آدم هيچ گونه ناراحتى وجود نداشت. 🌻 شايد علت اين جريان آن بوده كه آدم با زندگى كردن روى زمين هيچگونه آشنائى نداشت ، و تحمل زحمتهاى آن بدون مقدمه براى او مشكل بود ، و از چگونگى كردار و رفتار در زمين بايد اطلاعات بيشترى پيدا كند. 🌷 بنابراين مى بايست مدتى كوتاه تعليمات لازم را در محيط بهشت ببيند و بداند زندگى روى زمين توأم با برنامه ها و تكاليف و مسئوليتها است كه انجام صحيح آنها باعث سعادت و تكامل و بقاى نعمت است ، و سرباز زدن از آن سبب رنج و ناراحتى . 🌻 و نيز بداند هر چند او آزاد آفريده شده ، اما اين آزادى بطور مطلق و نامحدود نيست كه هر چه خواست انجام دهد او مى بايست از پاره اى از اشياء روى زمين چشم بپوشد. 🌷و نيز لازم بود بداند چنان نيست كه اگر خطا و لغزشى دامنگيرش شود، درهاى سعادت براى همیشه به روى او بسته مى شود ، نه مى تواند بازگشت كند و پيمان به بندد كه بر خلاف دستور خدا عملى انجام نخواهد داد تا دوباره به نعمتهاى الهى باز گردد. 📚 تفسیر نمونه
✨بِسْــمِ اللهِ الرَّحْــمٰنِ الرَّحیـــمْ✨ ✨ آیه ۳۵) وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلَا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَٰذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ ✨ و گفتیم : ای آدم تو با جفت خود در بهشت جای گزین و در آنجا از هر نعمت که بخواهید فراوان برخوردار شوید ، ولی به این درخت نزدیک نشوید که از ستمکاران خواهید بود. 🏕 بهشت حضرت آدم ⁉️ بهشت حضرت آدم ، كدام بهشت بود ؟ 🌷 در پاسـخ اين پرسش بايد به اين نكته توجه داشت كه گرچه بعضى آن را بهشت موعود نيكان و پاكان مى دانند ، ولى ظاهر اين است كه آن بهشت موعود نبود . بلكه يكى از باغ هاى پر نعمت و روح افزاى يكى از مناطق سر سبز زمين بوده است . 🌻 زيرا اولاً بهشت موعود قيامت ، نعمت جاودانى است كه در آيات بسيارى از قرآن به اين جاودانگى بودنش اشاره شده است ، و لذا بيرون رفتن از آن ممكن نيست. 😡 و ثانياً ابليس آلوده و بى ايمان را در آن بهشت راهى نخواهد بود ، نه وسوسه هاى شيطانى است و نه نافرمانى خدا . 🌷 ثالثاً در رواياتى كه از طرق اهل بيت عليهم السّلام هم به ما رسيده به اين موضوع صريحاً اشاره شده است . 🌻 يكى از راويان حديث مى گويد : از امام صادق عليه السّلام راجع به بهشت حضرت آدم پرسيدم امام عليه السّلام در جواب فرمودند : 🌷 باغى از باغ هاى دنيا بود كه خورشيد و ماه بر آن مى تابيد ، و اگر بهشت جاودان بود هرگز آدم از آن بيرون رانده نمى شد. (جنة من جنات الدنيا يطلع فيها الشمس و القمر و لو كان من جنان الاخرة ما خرج منها ابدا). 🌻 و از اينجا روشن مى شود كه منظور از هبوط و نزول آدم به زمين نزول مقامى است نه مكانى ! 🌷 يعنى از مقام ارجمند خود و از آن بهشت سر سبز پائين آمد. 🌻 اين احتمال نيز داده شده كه اين بهشت در يكى از كرات آسمانى بوده است هر چند بهشت جاويدان نبوده است. 🌷 در بعضى از روايات اسلامى نيز اشاره به بودن اين بهشت در آسمان شده است ولى ممكن است كلمه 《 سماء (آسمان ) 》در اين گونه روايات اشاره به 《 مقام بالا 》 باشد نه (مكان بالا) . 🌻 ولى به هر حال شواهد فراوانى نشان مى دهد كه اين بهشت غير از بهشت سراى ديگر است چرا كه آن پايان سير انسان است و اين آغاز سير او بود . 🌷اين مقدمه ی اعمال و برنامه هاى اوست و آن نتيجه ی اعمال و برنامه هايش . 📚 تفسیر نمونه
✨بِسْــمِ اللهِ الرَّحْــمٰنِ الرَّحیـــمْ✨ ✨ آیه ۳۵) وَ قُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَ زَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَ كُلَا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا وَ لَا تَقْرَبَا هَٰذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ ✨ و گفتیم : ای آدم تو با جفت خود در بهشت جای گزین و در آنجا از هر نعمت که بخواهید فراوان برخوردار شوید ، ولی به این درخت نزدیک نشوید که از ستمکاران خواهید بود. 🥀 گناه حضرت آدم علیه السّلام ❓آنچه از آدم سر زد چه بود؟ 💢 سه تفسير وجود دارد كه مكمل يكديگرند : 1⃣◀️ آنچه آدم مرتكب شد 《 ترك اولى 》 و يا به عبارت ديگر 《 گناه نسبى 》 بود نه 《 گناه مطلق 》. 🔆《 گناه مطلق 》 گناهانى است كه از هر كس سر زند ؛ گناه است و درخور مجازات . مثل : شرك و كفر و ظلم و تجاوز 🔆《 گناه نسبى 》 آن است كه گاه بعضى اعمال مباح و يا حتى مستحب درخور مقام افراد بزرگ نيست. ⭕️ آنها بايد از اين اعمال چشم بپوشند ، و به كار مهم تر پردازند ، در غير اين صورت 《 ترك اولى 》 كرده اند ، 📿 فى المثل نمازى را كه ما مى خوانيم قسمتى از آن با حضور قلب و قسمتى بى حضور قلب مى گذرد و درخور شأن ماست ، 🌷 ولی چنین نمازی هرگز درخور مقام شخصى همچون پيامبر و على علیهما السّلام نيست ، 🌻آنان بايد سراسر نمازشان غرق در حضور در پيشگاه خداوند باشد ، و اگر غير اين كنند حرامى مرتكب نشده اما 《 ترك اولى 》 كرده اند. 🌷 آدم نيز سزاوار بود از آن درخت نخورد هر چند براى او ممنوع نبود بلكه مكروه بود. 2⃣◀️ نهى خداوند در اينجا نهى ارشادى است ، يعنى همانند دستور طبيب كه مى گويد : فلان غذا را نخور كه بيمار مى شوى. 🌻 خداوند نيز به آدم فرمود : اگر از درخت ممنوع بخورى از بهشت بيرون خواهى رفت ، و به درد و رنج خواهى افتاد ، بنابراين آدم مخالفت فرمان خدا نكرد ، بلكه مخالفت نهى ارشادى كرد. 3⃣◀️ اساساً بهشت جاى تكليف نبود بلكه دورانى بود براى آزمايش و آمادگى آدم براى آمدن در روى زمين و اين نهى تنها جنبه آزمايشى داشت. 📚 تفسیر نمونه
✨بِسْــمِ اللهِ الرَّحْــمٰنِ الرَّحیـــمْ✨   ✨ آیه ۳۵) وَ قُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَ زَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَ كُلَا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا وَ لَا تَقْرَبَا هَٰذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ ✨ و گفتیم : ای آدم تو با جفت خود در بهشت جای گزین و در آنجا از هر نعمت که بخواهید فراوان برخوردار شوید ، ولی به این درخت نزدیک نشوید که از ستمکاران خواهید بود. 🎯 هبوط 🏝 حضرت آدم خود را در برابر فرمان الهى درباره خوددارى از درخت ممنوع ديد، و شيطان اغواگر هم سوگند ياد كرده بود كه دست از گمراه كردن آدم و فرزندانش بر ندارد و لذا به وسوسه گرى مشغول شد. 🌾 چنانكه از ساير آيات قرآن استفاده مى شود به آدم اطمينان داد كه اگر از اين درخت ممنوع شده بخورد او و همسرش فرشتگانى خواهند شد و جاويدان در بهشت زندگى مى كنند، 🌷 حتى قسم ياد كرد كه من خير خواه شما هستم. (سوره اعراف آيه 20 و 21). ✨ آیه ۳۶) فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ ۖ وَقُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۖ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَىٰ حِينٍ ✨ سرانجام شيطان آن دو را به لغزش واداشت و از آنچه در آن بودند ( بهشت ) بيرون كرد. ( فازلهما الشيطان عنها فاخرجهما مما كانا فيه ). 🏕 آرى از بهشتى كه كانون آرامش و آسايش و دور از درد و رنج بود بر اثر فريب شيطان اخراج شدند. 🥀 اينجا بود كه آدم متوجه شد راستى به خويشتن ستم كرده و از محيط آرام و پر نعمت بهشت بخاطر تسليم شدن در برابر وسوسه هاى شيطان بيرون رانده شده و در محيط پر زحمت و مملو از مشقتى قرار خواهد گرفت. ⭕️ درست است كه آدم پيامبر بود و معصوم از گناه ولى چنانكه خواهيم گفت هر گاه ترك اولى از پيامبر سر زند خداوند نسبت به او سخت مى گيرد، 🌷همانند گناهى كه از افراد عادى سر بزند و اين جريمه سنگينى بود كه آدم در برابر آن نافرمانى پرداخت. 📚  تفسیر نمونه
✨بِسْــمِ اللهِ الرَّحْــمٰنِ الرَّحیـــمْ✨ ✨ آیه ۳۶) فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ ۖ وَقُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۖ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَىٰ حِينٍ ✨پس شیطان آنها را به لغزش افکند (تا از آن درخت خوردند) و (بدین عصیان) آنان را از آن مقام بیرون آورد ، و گفتیم که (از بهشت) فرود آیید که برخی از شما برخی را دشمنید ، و شما را در زمین تا روز مرگ قرارگاه و بهره خواهد بود. 🍃🌹 افسانهٔ حضرت آدم در تورات 💠 افسانهٔ حضرت آدم در تورات ؛ درست در نقطه مقابل قرآن كه ارزش مقام انسان و سِرّ آفرينش او را در علمُ الاسماء معرفى كرده قرار دارد. 📙 از اين گذشته در افسانه مزبور مطالب زننده عجيبى درباره خداوند و يا مخلوقات او ديده مى شود كه هر يك از ديگرى حيرت انگيزتر است. 1⃣ نسبت دادن دروغ به خدا در جمله شماره ۱۷ فصل دوم مى گويد : خداوند گفت از آن درخت نخوريد كه مى ميريد در حالى كه نمى مردند بلكه دانا مى شدند. 2⃣ نسبت بخل به خداوند دادن در جمله ۲۲ فصل سوم مى گويد : خدا نمى خواست آدم و حوا از درخت علم و حيات بخورند و دانا شوند و زندگى جاويدان پيدا كنند. 3⃣ امكان وجود شريك براى خداوند  در همان جمله مى گويد : آدم پس از خوردن از درخت نيك و بد همچون يكى از ما خدايان شده است. 4⃣ نسبت حسد به خداوند دادن چنانكه از همان جمله استفاده مى شود كه خداوند بر اين علم و دانشى كه براى آدم پيدا شده بود رشك برد! 5⃣ نسبت جسم به خداوند دادن چنانكه از فصل سوم استفاده مى شود كه خداوند به هنگام صبح در خيابانهاى بهشت مى خراميد! 6⃣ خداوند از حوادثى كه در نزديكى او مى گذرد بى خبر است ! در جمله ۹ مى گويد : 📣 صدا زد آدم ، كجایى و آنها در لابلاى درختان خود را از چشم خداوند پنهان كرده بودند. 👈 البته نبايد فراموش كرد كه اين افسانه هاى دروغين از نخست ؛ در تورات نبوده و بعدا به آن افزوده شده است.   📚  تفسیر نمونه
✨بِسْــمِ اللهِ الرَّحْــمٰنِ الرَّحیـــمْ✨ ✨ آیه ۳۶) فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ ۖ وَقُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۖ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَىٰ حِينٍ ✨پس شیطان آنها را به لغزش افکند (تا از آن درخت خوردند) و (بدین عصیان) آنان را از آن مقام بیرون آورد ، و گفتیم که (از بهشت) فرود آیید که برخی از شما برخی را دشمنید ، و شما را در زمین تا روز مرگ قرارگاه و بهره خواهد بود. 👈 مقصود از شيطان در قرآن چيست ؟ ✳️ كلمۂ 《 شيطان 》از مادۂ 《 شطن 》گرفته شده است. 《 شاطن 》 به معنى :《 خبيث و پست 》 و شيطان به 《 موجود سركش و متمرد اطلاق مى شود 》اعم از انسان و يا جن و يا جنبندگان ديگر. 👻 و به معنى : روح شرير و دور از حق ، نيز آمده است ، كه در حقيقت همه اينها به يك قدر مشترك بازگشت مى كنند. 👹 بايد دانست كه 《 شيطان 》 اسم عام ( اسم جنس ) است ، 👿 در حالى كه 《 ابليس 》 اسم خاص ( عَلَم ) مى باشد 👹به عبارت ديگر شيطان : به هر موجود موذى و منحرف كننده و طاغى و سركش ، خواه انسانى يا غير انسانى مى گويند. 👿 و ابليس : نام آن شيطانی است كه آدم را فريب داد و اكنون هم با لشكر و جنود خود در كمين آدميان است. 📖⚡️از موارد استعمال اين كلمه در قرآن نيز بر مى آيد كه : 🔸شيطان به موجود موذى و مضر گفته مى شود ، موجودى كه از راه راست بر كنار بوده و در صدد آزار ديگران است. 🔹موجودى كه سعى مى كند ايجاد دو دستگى نمايد ، و اختلاف و فساد به راه اندازد ، چنانكه مى خوانيم : ✨انما يريد الشيطان ان يوقع بينكم العداوة و البغضاء، ...✨ ✨شيطان مى خواهد بين شما دشمنى و بغض و كينه ايجاد كند .....✨ 👈 با توجه به اينكه كلمه 《 يريد 》فعل مضارع است و دلالت بر استمرار دارد حاكى از اين معنى است كه اين اراده ، اراده همیشگى شيطان است. ✳️ از طرفى مى بينيم كه در قرآن نيز شيطان به موجود خاصى اطلاق نشده ، بلكه حتى به انسانهاى شرور و مفسد نيز اطلاق گرديده است. 📖✨ وَ كذلك جعلنا لكل نبى عدوا شياطين الانس و الجن  ✨ و بدينگونه ما براى هر پيامبرى دشمنى از شيطانهاى انسانى و يا جن قرار داديم.✨ 🥀 و اينكه به ابليس هم شيطان اطلاق شده بخاطر فساد و شرارتى است كه در او وجود دارد.   📚  تفسیر نمونه
✨بِسْــمِ اللهِ الرَّحْــمٰنِ الرَّحیـــمْ✨ ✨ آیه ۳۶) فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ ۖ وَقُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۖ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَىٰ حِينٍ ✨پس شیطان آنها را به لغزش افکند (تا از آن درخت خوردند) و (بدین عصیان) آنان را از آن مقام بیرون آورد ، و گفتیم که (از بهشت) فرود آیید که برخی از شما برخی را دشمنید ، و شما را در زمین تا روز مرگ قرارگاه و بهره خواهد بود. 👹 شیطان ✅ گاهى كلمۂ 《شيطان》 بر 《ميكروبها》 نيز اطلاق شده است. 🍃🌹 به عنوان نمونه امير مؤمنان عليه السّلام مى فرمايند: ✨ لا تشربوا الماء من ثلمة الاناء و لا من عروته ، فان الشيطان يقعد على العروة و الثلمة  ✨ از قسمت شكسته و طرف دستگيره ظرف، آب نخوريد، زيرا شيطان بر روى دستگيره و قسمت شكسته شده ظرف مى نشيند. 🍃🌹 و نيز امام صادق عليه السّلام مى فرمايند: ✨و لا يشرب من اذن الكوز، و لا من كسره ان كان فيه فانه مشرب الشياطين  ✨ از دستگيره و قسمت شكسته كوزه آب مخوريد كه جايگاه آشاميدن شيطانها است. 🍃🌹 از قول پيامبر اسلام صلى اللّه عليه و آله و سلّم مى خوانيم: ✨موهاى شارب (سبيل) خويش را بلند مگذاريد، زيرا شيطان آنرا محيط امن براى زندگى خويش قرار مى دهد و در آنجا پنهان مى گردد! 👈 به اين ترتيب روشن شد كه يكى از معانى شيطان ميكروبهاى زيانبخش و مضر است. 🍃🔔 ولى بديهى است منظور اين نيست كه: شيطان در همه جا به اين معنى باشد، ✳️ بلكه منظور اين است كه شيطان معانى مختلفى دارد، كه يكى از مصداقهاى روشن آن 👹 ابليس و لشكريان و اعوان او است! 👿 و مصداق ديگر آن انسانهاى مفسد و منحرف كننده، 🔬 احيانا در پاره اى از موارد به معنى ميكروبهاى موذى آمده است . 📚  تفسیر نمونه
✨بِسْــمِ اللهِ الرَّحْــمٰنِ الرَّحیـــمْ✨ ✨ آیه ۳۶) فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ ۖ وَقُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۖ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَىٰ حِينٍ ✨پس شیطان آنها را به لغزش افکند (تا از آن درخت خوردند) و (بدین عصیان) آنان را از آن مقام بیرون آورد ، و گفتیم که (از بهشت) فرود آیید که برخی از شما برخی را دشمنید ، و شما را در زمین تا روز مرگ قرارگاه و بهره خواهد بود. ⁉️ خدا چرا شيطان را آفريد؟! 👈 بسيارى مى پرسند : شيطان كه موجود اغواگرى است اصلاًچرا آفريده شد و فلسفه وجود او چيست ؟! 🍃🌹در پاسـخ مى گوییم: 1⃣ خداوند شيطان را، شيطان نيافريد، به اين دليل كه سالها همنشين فرشتگان و بر فطرت پاك بود، 😔 ولى بعد؛ از آزادى خود سوء استفاده كرد و بناى طغيان و سركشى گذارد، 🔔 پس او در آغاز پاك آفريده شد و انحرافش بر اثر خواست خودش بود. 2⃣ از نظر سازمان آفرينش وجود شيطان براى افراد با ايمان و آنها كه مى خواهند راه حق را بپويند زيانبخش ‍ نيست، 👈 بلكه وسيله پيشرفت و تكامل آنها است، چه اينكه پيشرفت و ترقى و تكامل ، همواره در ميان تضادها صورت مى گيرد. 🍃🔔 به عبارت روشنتر: انسان تا در برابر دشمن نيرومندى قرار نگيرد هرگز نيروها و نبوغ خود را بسيج نمى كند و بكار نمى اندازد، 💪 همين وجود دشمن نيرومند سبب تحرك و جنبش هر چه بيشتر انسان و در نتيجه ترقى و تكامل او مى شود. 👨‍🎓 يكى از فلاسفه بزرگ تاريخ معاصر ( تواين بى ) مى گويد:  هيچ تمدن درخشانى در جهان پيدا نشد، مگر اين كه، ملتى مورد هجوم يك نيروى خارجى قرار گرفت، 👨‍💻 و بر اثر اين تهاجم نبوغ و استعداد خود را بكار انداخت و آنچنان تمدن درخشانى را پى ريزى كرد. 📚  تفسیر نمونه
✨بِسْــمِ اللهِ الرَّحْــمٰنِ الرَّحیـــمْ✨ ✨ آیه ۳۷) فَتَلَقَّىٰ آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ ۚ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ ✨ پس آدم از خدای خود کلماتی آموخت و خداوند توبه او را پذیرفت، زیرا خدا بسیار توبه‌پذیر و مهربان است. 🍃✨ بازگشت حضرت آدم به سوى خدا 👹 بعد از ماجراى وسوسه ابليس و دستور خروج آدم از بهشت، 👈 آدم متوجه شد که به خويشتن ستم كرده، و از آن محيط آرام و پرنعمت، بر اثر فريب شيطان بيرون رانده شده، و در محيط پر زحمت و مشقت بار زمين قرار خواهد گرفت. 🤔 این بود که به فكر جبران خطاى خويش افتاد و با تمام جان و دل متوجه پروردگار شد، توجهى آميخته با كوهى از ندامت و حسرت ✨🌹 لطف خدا نيز در اين موقع به يارى او شتافت و چنانكه قرآن در آيات فوق مى گويد:  «آدم از پروردگار خود كلماتى دريافت داشت، سخنانى مؤثر و دگرگون كننده، و با آن توبه كرد و خدا نيز توبه او را پذيرفت.» ✨ فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه ✨ 👈 چرا كه او تواب و رحيم است( انه هو التواب الرحيم ). 🥀 《توبه》  در اصل به معنى 《بازگشت》است، و در لسان قرآن به معنى 《بازگشت از گناه》مى آيد ⚡️اين در صورتى است كه به شخص گنهكار نسبت داده شود، ⚡️ولى گاه اين كلمه به خدا نسبت داده مى شود، در آنجا به معنى 《بازگشت به رحمت》 است، ✨🌹 يعنى رحمتى را كه به خاطر ارتكاب گناه از بنده سلب كرده بود بعد از بازگشت او به خط اطاعت و بندگى به او باز مى گرداند، و به همين جهت در مورد خدا تعبير به تواب (بسيار بازگشت كننده به رحمت) مى شود. 🌹و به تعبير ديگر توبه لفظى است مشترك، ميان خدا و بندگان، هنگامى كه 《بندگان》 به آن توصيف شوند مفهومش اين است كه 《به سوى خدا بازگشته اند. 👈 زيرا هر گنهكارى در حقيقت از پروردگارش فرار كرده، هنگامى كه توبه مى كند به سوى او باز مى گردد. ✨🌹 خداوند نيز در حالت عصيان بندگان گوئى از آنها روى گردان مى شود، هنگامى كه 《خداوند》 به توبه توصيف مى شود، مفهومش اين است كه 《نظر لطف و رحمت و محبتش》 را به آنها باز مى گرداند. 👈 درست است كه آدم در حقيقت كار حرامى انجام نداده بود، ✨ولى همين «ترک اولی» نسبت به او عصيان محسوب مى شد، ✨🌹او به سرعت متوجه وضع خود شد و به سوى پروردگارش بازگشت. 📚  تفسیر نمونه
✨بِسْــمِ اللهِ الرَّحْــمٰنِ الرَّحیـــمْ✨ ✨ آیه ۳۷) فَتَلَقَّىٰ آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ ۚ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ ✨ پس آدم از خدای خود کلماتی آموخت و خداوند توبه او را پذیرفت، زیرا خدا بسیار توبه‌پذیر و مهربان است. 📝 كلماتى كه خدا بر آدم القا كرد چه بود؟ 📜 در اينكه كلمات و سخنانى را كه خدا براى توبه به آدم تعليم داد چه سخنانى بوده است در ميان مفسران گفتگو است. 1⃣ معروف اين است كه همان جملات سوره اعراف آيه ۲۳ مى باشد : «قالا ربنا ظلمنا انفسنا و ان لم تغفر لنا و ترحمنا لنكونن من الخاسرين» گفتند : خداوندا ! ما بر خود ستم كرديم، اگر تو ما را نبخشى و بر ما رحم نكنى از زيانكاران خواهيم بود. 2⃣ بعضى گفته اند منظور از كلمات، اين دعا و نيايش بوده است: «اللهم لا اله الا انت سبحانك و بحمدك رب انى ظلمت نفسى فاغفر لى انك خير الغافرين.» پروردگارا! معبودى جز تو نيست، پاك و منزهى، تو را ستايش مى كنم، من به خود ستم كردم مرا ببخش كه بهترين بخشندگانى. 🌷 مثل اینکه حضرت يونس به هنگام درخواست بخشش از خدا مى گويد: «سبحانك انى كنت من الظالمين» خداوندا منزهى من از كسانى هستم كه به خود ستم كرده ام. 🌻درباره حضرت موسى عليه السلام مى خوانيم: «قال رب انى ظلمت نفسى فاغفر لى فغفر له»  گفت: پروردگارا من به خود ستم كردم مرا ببخش و خدا او را بخشيد. 3⃣ در روايات متعددى كه از طرق اهل بيت عليهم السلام وارد شده است مى خوانيم: كه مقصود از كلمات؛ تعليم اسماء بهترين مخلوق خدا يعنى «محمد و على و فاطمه و حسن و حسين» عليهم االسلام بوده است، و آدم با توسل به اين كلمات از درگاه خداوند تقاضاى بخشش نمود و خدا او را بخشيد. 👈 اين تفسيرهاى سه گانه هيچگونه منافاتى با هم ندارد، چرا كه ممكن است مجموع اين كلمات به آدم، تعليم شده باشد و خداوند هم او را مشمول لطف و هدایت خود قرار داده است. 📚  تفسیر نمونه
✨بِسْــمِ اللهِ الرَّحْــمٰنِ الرَّحیـــمْ✨ ✨ آیه ۳۸) قُلْنَا اهْبِطُوا مِنْهَا جَمِيعًا ۖ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى فَمَنْ تَبِعَ هُدَايَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ✨ گفتیم: همه از بهشت فرود آیید، تا آن گاه که از جانب من راهنمایی برای شما آید، آنان که پیروی او کنند هرگز بیمناک و اندوهگین نخواهند شد.  👈 تأکید بر هبوط! ⁉️ چرا جمله «اهبطوا» تكرار شده است؟! ❇️ در آيات مورد بحث، و آيات پيش از آن خوانديم كه قبل از توبه و بعد از توبه به آدم و همسرش حوا خطاب شده به زمين فرود آئيد. ✴️ در اينكه اين تكرار براى تأکید است يا اشاره به دو مطلب ديگر در ميان مفسران گفتگو است، ✅ ولى ظاهر اين است كه جمله دوم اشاره به اين واقعيت باشد كه آدم گمان نكند با پذيرش توبه او هبوط به زمين منتفى شده است، بلكه او اين راه را بايد برود! ✅ يا به اين جهت كه از اول براى اين هدف آفريده شده بود، و يا به خاطر اينكه اين هبوط اثر وضعى عمل او بوده است، اين اثر وضعى با توبه دگرگون نمى شود. 💢 مخاطب در «اهبطوا» كيست؟ ✳️ «اهبطوا» به صيغه «جمع» در حالى كه آدم و حوا كه مخاطب اصلى اين سخن بودند دو نفر بيشتر نبودند و بايد صيغه تثنيه آورده شود، ولی به صیغه جمع آمده است. 🍁 دلیل این امر آن است که هبوط آدم و حوا در واقع پیام دیگری هم به دنبال خود داشته است و آن این که نتیجه این هبوط آن بود كه فرزندان و نسلهاى آنها نيز در زمين ساكن خواهند شد، و لذا به صورت صيغه جمع آمده است. 📚  تفسیر نمونه
✨بِسْــمِ اللهِ الرَّحْــمٰنِ الرَّحیـــمْ✨ ✨ آیه ۳۹) والّذین کفروا و کذّبوا بآیاتنا اولئک اصحاب النّار هم فیها خالدون» ✨کسانى که آیات و نشانه هاى هدایت ما را دروغ انگاشتند و آنچه را بر پیامبران فرو فرستادیم، نپذیرفتند، اینان همدم آتشند و هماره در آن ماندگار  🌸 از این آیه شریفه چنین دریافت مى شود که هر کس با اصرار بر کفر بمیرد و موفّق نشود توبه کند و ایمان آورد، براى همیشه در آتش شعله ور دوزخ خواهد بود و امیدى براى رهایى نخواهد داشت. 🌼 روشن است که منظور از « آیات خدا » در آیه شریفه، کتابهاى آسمانى است. 🌹 در آیه شریفه دلالاتى است: ✅ اوّلاً: شامل است عموم مکلفین را تا قیامت در هر عصر و زمانى ، که کسانى که پیروى نمایند هدایت الهیه و شریعت محمدیه صلّى اللّه علیه و آله و سلّم را، هر آینه روز قیامت ترسى از عذاب و حزنى از فوت ثواب‌نخواهد بود. 😡 و آنان که کافر شوند یا تکذیب کنند آیات الهیه را، اگرچه یک آیه باشد؛ هر آینه موجب کفر و مخلّد در عذاب جهنم خواهند بود. 👈 و کفر را اقسامی است: 1- انکار ذات الهى 2- اعتقاد به شرک و انکار وحدانیت سبحانى 3- انکار یا تکذیب پیغمبر 4- کفر به ملائکه 5- انکار یا تکذیب آیات قرآنى 6- انکار ضرورى دین 7- انکار معاد 8- ردّ حکمى از احکام الهى 9- توهین و اهانت مقدسات اسلامى 10- انکار حرمتى از محرمات سبحانى مانند حرمت زنا و شراب و ربا و غیره. ✅ ثانیاً: آیه شریفه دالّ است بر آنکه پیروان هدایت، عاقبت آنها محمود است. و اهتدا حاصل نشود مگر به اتّباع و قبول و عمل. ✅ ثالثاً: آیه دالّ است بر آنکه عذاب کفار ابدى است، و آتش ملازم با آنها و عذاب از ایشان منقطع نخواهد شد. 📚  تفسیر نمونه
✨بِسْــمِ اللهِ الرَّحْــمٰنِ الرَّحیـــمْ✨ ✨ آیه ۴۰) يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَوْفُوا بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ وَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ ✨ ای بنی اسرائیل! به یاد آرید نعمتهایی که به شما عطا کردم، و به عهد من وفا کنید تا به عهد شما وفا کنم، و تنها از من بر حذر باشید. ✨✨ نعمت هاى الهی 🌷 داستان خلافت آدم در زمين و بزرگداشت او از سوى فرشتگان، و سپس فراموش كردن پيمان الهى و خارج شدن او از بهشت و همچنين توبه ی او را در آيات گذشته شنيديم. 👈 از اين ماجرا اين اصل اساسى روشن شد كه: 🌏 در اين جهان، همواره دو نيروى مختلف حق و باطل در برابر هم قرار دارند و مشغول مبارزه اند. 😔 آنكس كه تابع شيطان شود، راه باطل را انتخاب كند، سرانجامش دور شدن از بهشت و سعادت و گرفتارى در رنج و درد است، و به دنبال آن پشيمانى. ✨❤️ به عكس، آنها كه خط فرمان پروردگار را بدون اعتنا به وسوسه هاى شياطين و باطل گرايان ادامه دهند، پاك و آسوده از درد و رنج خواهند زيست. ☢ داستان نجات بنى اسرائيل از چنگال فرعونيان و خلافت آنها در زمين، سپس فراموش كردن پيمان الهى و گرفتار شدن آنها در چنگال رنج و بدبختى، شباهت زيادى به داستان آدم دارد، ✔️ بلكه فرعى از آن اصل كلى محسوب مى شود. ✨🌹 خداوند در آيه مورد بحث و ده ها آيه بعد از آن، فرازهاى مختلفى از زندگى بنى اسرائيل و سرنوشت آنها را بيان مى كند، تا آن درس تربيتى كه با ذكر سرنوشت آدم، آغاز شد در اين مباحث تكميل گردد. 🌷 و لذا روى سخن را به بنى اسرائيل كرده چنين مى گويد : اى بنى اسرائيل! ❶ به خاطر بياوريد نعمت هاى مرا كه به شما بخشيدم. ❷ و به عهد من وفا كنيد تا من نيز به عهد شما وفا كنم. ❸ و تنها از من بترسيد. ✨ ( يا بنى اسرائيل اذكروا نعمتى التى انعمت عليكم و اوفوا بعهدى اوف بعهدكم و اياى فارهبون ) 📚  تفسیر نمونه
✨بِسْــمِ اللهِ الرَّحْــمٰنِ الرَّحیـــمْ✨ ✨ آیه ۴۰) يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَوْفُوا بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ وَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ ✨ ای بنی اسرائیل، به یاد آرید نعمتهایی که به شما عطا کردم، و به عهد من وفا کنید تا به عهد شما وفا کنم، و تنها از من بر حذر باشید. 🌷 و لذا پروردگار روى سخن را به بنى اسرائيل كرده چنين مى گويد: اى بنى اسرائيل: ❶ به خاطر بياوريد نعمت هاى مرا كه به شما بخشيدم. ❷ و به عهد من وفا كنيد تا من نيز به عهد شما وفا كنم. ❸ و تنها از من بترسيد. ✨ (يا بنى اسرائيل اذكروا نعمتى التى انعمت عليكم و اوفوا بعهدى اوف بعهدكم و اياى فارهبون) 👆در حقيقت اين سه دستور اساس تمام برنامه هاى الهى را تشكيل مى دهد. 🌸 ياد نعمت هاى او انسان را به معرفت او دعوت مى كند، و حس شكرگزارى را در انسان بر مى انگيزاند، 🌼 سپس توجه به اين نكته كه اين نعمت ها بى قيد و شرط نيست و در كنار آن خدا عهد و پيمانى گرفته و انسان را متوجه تكاليف و مسئوليت هايش مى كند، 🌸 و بعد از آن نترسيدن از هيچكس و هيچ مقام در راه انجام وظيفه سبب مى شود كه انسان همه موانع را در اين راه از پيش پاى خود بر دارد و به مسئوليت ها و تعهدهايش وفا كند، 🌼 چرا كه يكى از موانع مهم اين راه ترس هاى بى دليل از اين و آن است، به خصوص در مورد بنى اسرائيل، كه سالیان متمادی زير سيطره فرعونيان قرار داشتند و ترس جزء بافت وجود آنها شده بود. 📚  تفسیر نمونه
✨بِسْــمِ اللهِ الرَّحْــمٰنِ الرَّحیـــمْ✨ ✨ آیه ۴۰) يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَوْفُوا بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ وَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ ✨ ای بنی اسرائیل، به یاد آرید نعمت هایی که به شما عطا کردم، و به عهد من وفا کنید تا به عهد شما وفا کنم، و تنها از من بر حذر باشید. 🎩 يهود در مدينه! 📚 طبق تصريح بعضى از مورخان قرآن، سوره بقره نخستين سوره اى است كه در مدينه نازل شده است و قسمت مهمى از آن درباره يهود بحث مى كند. 🎩 زيرا يهود در آنجا معروفترين جمعيت پيروان اهل كتاب بودند، و قبل از ظهور پيامبر صلى اللّه عليه و آله و سلم طبق كتب مذهبى خود انتظار چنين ظهورى را داشتند و ديگران را به آن بشارت مى دادند. 💰از نظر اقتصادى وضع آنها بسيار خوب بود، و روى هم رفته، نفوذ عميقى در مدينه داشتند. 🕋 با ظهور اسلام، اسلامى كه راه هاى منافع نامشروع آنها را مى بست و جلو انحرافات و خودكامگي هاى آنهاى را مى گرفت، نه تنها غالباً دعوت اسلام را نپذيرفتند، ⚔ بلكه در آشكار و نهان بر ضد اسلام قيام كردند، همان مبارزه اى كه هنوز هم بعد از چهارده قرن ادامه دارد. 🍃✨ آيه فوق و آيات بعد نازل شد و آنها را زير شديدترين رگبار سرزنش هاى خود گرفت، 💥و آنچنان با ذكر دقيق، قسمت هاى حساس تاريخشان آنها را تكان داد كه هر كس كمترين روح حق جویی داشت بيدار گشت و به سوى اسلام آمد، 👈 بعلاوه درس آموزنده اى بود براى همه مسلمان ها. ✳️ در آيات آينده به خواست خدا فرازهایى از قبيل : ⚡️نجاتشان از چنگال فرعون ⚡️شكافتن دريا ⚡️غرق شدن فرعونيان ⚡️ميعادگاه موسى در كوه طور ⚡️گوساله پرستى بنى اسرائيل در غيبت موسى ⚡️دستور توبه خونين ⚡️نازل شدن نعمت هاى ويژه خدا بر آنها و مانند آن خواهيم خواند كه هر كدام درس يا درس هاى آموزنده اى در بر دارد. 📚  تفسیر نمونه
✨بِسْــمِ اللهِ الرَّحْــمٰنِ الرَّحیـــمْ✨ ✨ آیه ۴۰) يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَوْفُوا بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ وَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ ✨ ای بنی اسرائیل، به یاد آرید نعمت هایی که به شما عطا کردم، و به عهد من وفا کنید تا به عهد شما وفا کنم، و تنها از من بر حذر باشید. 2⃣1⃣ دوازده پيمان خدا با يهود چه بود؟ 🌷 آن گونه كه از آيات قرآن استفاده می شود اين پيمان همان: پرستش خداوند يگانه، نيكى به پدر و مادر، بستگان، يتيمان، و مستمندان، وخوش رفتارى با مردم، بر پاداشتن نماز، اداى زكات، دورى از اذيت و آزار، و خونريزى بوده است. 👈 شاهد اين سخن آيه ۸۳ و ۸۴ همين سوره است : ✨ « و اذا اخذنا ميثاق بنى اسرائيل لا تعبدون الا الله و بالوالدين احسانا و ذى القربى و اليتامى و المساكين و قولوا للن حسنا و اقيموا الصلوة و آتوا الزكوة ... و اذ اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دمائكم و لا تخرجون انفسكم من دياركم اقررتم و انتم تشهدون. » 🌻 در حقيقت اين دو آيه اشاره به ده پيمان مختلف است كه خدا از يهود گرفته بود، 🌷 و با ضميمه كردن آيه ۱۲ سوره مائده « و لقد اخذ الله ميثاق بنى اسرائيل ... و قال الله انى معكم لان اقمتم الصلوة و آتيتم الزكاة و آمنتم برسلى و عزرتموهم ...» 🌻 كه دو پيمان ديگر دائر به ايمان به انبياء و تقويت آنان از آن استفاده مى شود، روشن مى گردد كه آنها در برابر آن نعمت هاى بزرگ الهى و تعهدهاى فراوانى كرده بودند و به آنها وعده داده شده بود كه 🌷 اگر به اينها وفادار بمانيد در باغهایى از بهشت جاى خواهيد گرفت كه نهرها از زير قصرها و درختانش جارى است. « لادخلنكم جنات تجرى من تحتها الانهار » 🌻 اما متأسفانه آنها سر انجام همه اين پيمانها را زير پا گذاردند كه هنوز هم به پيمان شكنى خويش ادامه مى دهند، در نتيجه پراكنده و دربدر شدند. 🔔 تا اين پيمانشكنی ها ادامه دارد، اين وضع نيز ادامه خواهد يافت، و اگر مى بينيم چند روزى در پناه ديگران سر و صدایى دارند هرگز دليل بر پيروزيشان نيست. 🌷 ما به خوبى مى بينيم روزى را كه فرزندان غيور اسلام، دور از گرايش هاى نژادى و قومى تنها در سايه قرآن بپاخيزند و به اين سر و صداها خاتمه دهند. 📚  تفسیر نمونه
✨بِسْــمِ اللهِ الرَّحْــمٰنِ الرَّحیـــمْ✨ ✨ آیه ۴۰) يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَوْفُوا بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ وَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ ✨ ای بنی اسرائیل، به یاد آرید نعمت هایی که به شما عطا کردم، و به عهد من وفا کنید تا به عهد شما وفا کنم، و تنها از من بر حذر باشید. 2⃣1⃣ دوازده پيمان خدا با يهود چه بود؟ 🌷 آن گونه كه از آيات قرآن استفاده می شود اين پيمان همان: پرستش خداوند يگانه، نيكى به پدر و مادر، بستگان، يتيمان، و مستمندان، وخوش رفتارى با مردم، بر پاداشتن نماز، اداى زكات، دورى از اذيت و آزار، و خونريزى بوده است. 👈 شاهد اين سخن آيه ۸۳ و ۸۴ همين سوره است : ✨ « و اذا اخذنا ميثاق بنى اسرائيل لا تعبدون الا الله و بالوالدين احسانا و ذى القربى و اليتامى و المساكين و قولوا للن حسنا و اقيموا الصلوة و آتوا الزكوة ... و اذ اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دمائكم و لا تخرجون انفسكم من دياركم اقررتم و انتم تشهدون. » 🌻 در حقيقت اين دو آيه اشاره به ده پيمان مختلف است كه خدا از يهود گرفته بود، 🌷 و با ضميمه كردن آيه ۱۲ سوره مائده « و لقد اخذ الله ميثاق بنى اسرائيل ... و قال الله انى معكم لان اقمتم الصلوة و آتيتم الزكاة و آمنتم برسلى و عزرتموهم ...» 🌻 كه دو پيمان ديگر دائر به ايمان به انبياء و تقويت آنان از آن استفاده مى شود، روشن مى گردد كه آنها در برابر آن نعمت هاى بزرگ الهى و تعهدهاى فراوانى كرده بودند و به آنها وعده داده شده بود كه 🌷 اگر به اينها وفادار بمانيد در باغهایى از بهشت جاى خواهيد گرفت كه نهرها از زير قصرها و درختانش جارى است. « لادخلنكم جنات تجرى من تحتها الانهار » 🌻 اما متأسفانه آنها سر انجام همه اين پيمانها را زير پا گذاردند كه هنوز هم به پيمان شكنى خويش ادامه مى دهند، در نتيجه پراكنده و دربدر شدند. 🔔 تا اين پيمانشكنی ها ادامه دارد، اين وضع نيز ادامه خواهد يافت، و اگر مى بينيم چند روزى در پناه ديگران سر و صدایى دارند هرگز دليل بر پيروزيشان نيست. 🌷 ما به خوبى مى بينيم روزى را كه فرزندان غيور اسلام، دور از گرايش هاى نژادى و قومى تنها در سايه قرآن بپاخيزند و به اين سر و صداها خاتمه دهند. 📚  تفسیر نمونه