🔺ان الذین یکفرون بایات الله کسانیکه به آیات الهی کفر می ورزند، و یقتلون النبیین، 🔺 انبيا رو می‌کشند بغیر حق و یقتلون الذین یامرون بالقسط 👈نکته ای که هست اینه که اول کشتن انبیا رو مطرح کرده،بعد کشتن آمران به معروف رو 👌این دو تا نکته ممکنه داشته باشه. ⬅️ یکی اینکه مقام انبيا بالاتره،خطر پیغمبر کشی مهم تره،اسم انبیا رو زودتر اورده،یا به این جهته 💢شایدم بخاطر این باشه که اونها اول سعی میکنن محور اصلی که انبيا هستند رو بردارن اگر دست به انبيا نرسید،یاران انبيا رو می کشند. بعدم یکفرون و یقتلون، یامرون همش فعل مضارع در این آیه اومده. یکفرون، یقتلون، دومرتبه میگه یقتلون، یامرون، ❗️ یعنی یک عده شیوه شون طرفداری از حقه، یک عده شیوه شون طرفداری از کفر و باطله. 💥این گناهانی که بصورت جرقه هست یک حسابی داره،گناهانی که بصورت جریانه یک حساب داره. 🔹یوقت یک کسی یک نقطه ضعف نشون میده فوری معلم، مسؤلین بهش هشدار میدن حالا کسی ذاتا همینطور که راه میره فحش میده و راه میره،اینایی که کارشون دری وری گفتنه،اونها حسابشون جداست. ولذا قرآن همش میگه کانوا یعملون، کانوا یفسقون، یعنی اصلا برنامه شون اینه. ❗️کارشون اینه که هرچیز از طرف خدا باشه لجاجت میکنن. ♨️یوقت یک کسی مومنه یک خلاف داره 💢یک کسی بنا داره تمام دستورات رو له کنه،نه نماز میخونه،نه خمس میده،نه زکات میده، نه حجاب داره،نه راست میگه،نه امینه، نه صادقه، نه و هیچ هیچیش درست نیست. ⚡️یوقت نه! یک کسی مثلا همه خوبیه رو داره در یک نقطه ضعف داره. 💥به هر حال حساب اینها فرق میکنه و برخورد با اینها هم فرق میکنه. در کیفر اینها یک مثالی دارم 👌این مثال رو خواهش میکنم زیادی گوش بدید. 👈چون خیلی از جوانها شبهه می کنند. 🔹مثلا ما میگیم اگر زکات ندید بارون نمیاد. میگن آقا فلان کشور اصلا دین ندارند،صبح تا شب هم بارون میاد. 🔹میگیم اگر خلاف کردی سیلی میخوری،میگن فلانی از من خیلی خلافش بیشتره هیچم سیلی نمیخوره،زندگیش خوش خوشه. 🔴توجه کنید: یک قطره چایی گاهی به عینک میریزه، همین قطره چای گاهی به لباس میچکه، گاهی همین قطره چای به فرش میچکه. خود شما ۳ تا برخورد میکنی. ♨️اگر به عینک چکید،چون عینک بلوره و شیشه فوری با دستمال کاغذی پاکش میکنی یا با یک‌ پارچه نرم. ♨️اگر همین قطره چای به لباس چکید،دیگه به لباس که چکید کاریش نمیشه کرد میگیم باشه بعد یا با دست یا با ماشین میریم منزل میشوریم بعدا. ♨️اگر به فرش چکید اصلا کاریش نداریم،‌ میگیم باشه شب عید ،باشه تابستون. #تفسیر 💕 💟 #سوره_آل_عمران آیه ۲۱ @Ostadqraati2

⬅️خدا هم همینطوره اگر آدمای بلوری و خوب خلاف کنند،خدا فوری گوششون رو میگیره، چون آدم خوبیه فوری حالش رو میگیره که متوجه باشه. 💯 💢اگر آدم بد باشه خدا میگه باشه بعد 🔺اگر بد بد باشه،میگه باشه آخر سال،باشه قیامت.باشه شب عید و تابستون. ⬅️سه تا هم آیه داریم. ➖عینکیا ➖لباسیا ➖قالیا برای عینکیا آیه ش اینه ما اصابکم من مصیبت فبما کسبت ایدیکم 🔴 مصیبت هایی که بشما میرسه بخاطر خلافهاییه که کردین،خلاف کردی حالتو گرفتم 👈چرا برای اینکه نمیخواستم تو آدم خوب خلاف کنی.زود بتو هشدار دادم ⬅️ آدمایی که مثل لباسن جعلنا لمهلکهم موعدا برای هلاکتشون موعد ، یعنی حالا عجله نداریم باشه بعد،حالا بذار جاوید شاه بگن،باشه یک زمانی هم مرگ بر شاه میگن. ⬅️ آدمهایی که قالی ن انما نملی لهم لیزدادو 💢اصلا میذاریم برای قیامت ➖اگر زود باشه گوشمالیش آسونه، دستمال کاغذیه ➖اگر دیر باشه،مشت و ماله ➖اگر قالی شد دسته بیله 🔺یعنی هر چی به عقب بیفته،کیفرش سخت تره 👈ولذا میگه خدایا،خیلیا دعا میکنن میگن خدایا اگر عقوبتی داری توی دنیا حالمون رو بگیر ما بدنمون تحمل شکنجه های قیامت رو نداره. 🔺افرادی که کافر هستند انبيا رو می‌کشند، یعنی از بالا شروع میکنن،یا اسم انبيا جلوتر اومده بخاطر اهمیت شون اینکه میگه بغیر حق،میخواد بگه حتی در کشتن انبيا هم محور حقه. ♨️ سن افراد، شرايط اجتماعی افراد، لحن افراد، سابقه علمی و تقوایی،سیاسی و اجتماعی افراد فرق میکنه در امر به معروف و نهی از منکر. اینم یک نکته 💯ولی همینکه اسم آمرین به معروف کنار اسم انبياست،پیداست امر به معروف چقدر مهمه جوونهای عزیز ایران کشته میشن که رژیم شاه بیفته. بعضی منکرات می ارزه که افراد زیادی کشته بشن. ♨️ولی منکرات غیر این شرط رو باید مرجع تقلید اجازه بده که آیا این منکر می ارزه که ما بریم جلو یا نه،هر کسی از مرجع تقلیدش سوال کنه. 🤲خدایا تو رو بحق محمد و آل محمد بما توفیق بده حق رو بشناسیم و به حق عمل کنیم. والسلام علیکم و رحمة الله #تفسیر 💕 💟 #سوره_آل_عمران آیه ۲۱ @Ostadqraati2

#تفسیر 💕 💟 #سوره_آل_عمران آیه ۲۲ @Ostadqraati2

🌿بسم الله الرحمن الرحیم آیه ۲۲ سوره مبارکه آل عمران 💯أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ حَبِطَتْ أَعْمَٰلُهُمْ فِى ٱلدُّنْيَا وَٱلْأَخِرَةِ وَمَا لَهُم مِّن نَّٰصِرِينَ 🔺آنان كسانی هستند كه اعمالشان در دنیا و آخرت تباه شده و هیچ یاوری برای آنها نیست. اولئک اشاره به آیه قبل داره, ای کسانی که کفر ورزیدید.. 💢 کفر می ورزند ، انبیا رو میکشند ، و کسی که دستور عدالت بده ، میکشنش! 👈 اینها رو « فبشرهم بعذاب الیم» بشارت بده به عذاب الیم 👌بشارت مال کارهای خوبه!!! اما وقتی میگه« بشرهم بعذاب» این متلک و تحقیر هست کلمه ی عذاب 👈تو قرآن چند رقم عذاب داریم 👇 ➖عذاب عظیم ➖عذاب الیم ➖عذاب شدید ➖عذاب مُهین داریم این کلمه رو هم معنی کنم که مربوط به آیه قبل هست ! 🔹گاهی وقتا یکی یه بشکه از پشت بوم میندازه زمین ، آدم میپره بالا!!! خب این بشکه تق و توقش زیاد بود ، سر و صدا ش زیاد بود ، ولی درد نداشت 🔹گاهی یکی بغل آدم میشینه؛ سوزن می‌کنه تو تن آدم ! این صدا نداره ولی درد داره!! ♨️گاهی نه بشکه پرت میشه ، نه سوزن!! یخورده لجن از تو جوب خیابان برمیداره، می‌ریزه رو لباس آدم! یا تف میندازه به صورت آدم تف نه درد داره، نه سرو صدا ... اما مُهین هست ، اهانت میشه! عذاب الیم درد داره ، مثل سوزن عذاب شدید مثل اون بشکه عذاب مُهین مثل اون تف ⬅️ فلذا تو قرآن هم داریم عذاب شدید ،عذاب مُهین برای گروهی و عذاب الیم هم برای گروهی است اولئک👈 کسانی که انبیا رو می کشند ، کسانی که امر به معروف کنندگان رو میکشند ،« اولئک الذین حبطت اعمالهم» : اعمالشون حبط میشه! ‼️ ❇️در قرآن حبط زیاد اومده! حبط یعنی همه ی خوبیها از بین می‌ره!! چرا همه خوبیها از بین میره؟؟؟⁉️ ببین شما ۲۰ سال با من رفیقی! من یک کلمه ی زشتی به شما میگم ! رفاقت ۲۰ ساله قطع میشه یک کسی ۲۰ سال یک جا خوووب خدمت می‌کنه! یک مرتبه میاد خونه صاحب کار ، سر بچه ی صاحب کار رو میبُره!!!! از گردنش قطع می‌کنه! 👈 با یک عمل تمام زحمتهای ۲۰ ساله اش، هیچ میشه مراعات بهداشت می‌کنه ، بعد یک قاشق سَم میخوره! یک قاشق سم که خورد ، تمام مراعات بهداشتی ، ۲۰ ساله اش می‌ره رو هوا 😊 یعنی در طبیعت هم حبط داریم !! 🔹یک کشاورز کلی زحمت میکشه برای یک درخت ، بعد یک سطل آب و نمک می‌ریزه پای درخت ، آب‌نمک درخت رو میخشکونه!!!! بنابراین حبط در مسایل اخلاقی_ اجتماعی یک حقیقتی است ! حبطت اعمالهم👈 هم فی دنیا: یعنی به اهدافشون نمیرسن مثل پولهایی که مثلاً خرج می‌کنند برای اینکه جمهوری اسلامی رو بربیاندازن !!!( چقدر از اول انقلاب خرج کردن) چقدر پول به منافقین دادند؛ نشد ! در همین دنیا موفق نشدند 👌 ➖پول به طالبان دادند ، نشد ! ➖به صدام کمک کردند ، نشد ! یعنی در همین دنیا هم به آرزوشون نمیرسن!! ❗️ ⭕️در آخرت هم اگر کار خیری کردند، یک جاده ای رو اسفالت کردند ، پلی زدن، درمانگاه زدن ، یک خدماتی میکنند ، ولی به خاطر اون جنایت هاشون ، در قیامت بهره ای نمیبرن!!! « و ما لهم من ناصرین » یاوری هم ندارند ! فکر میکنند که حالا یاری دارند ، ولی روز مبادا بی کس و تنها میشن!!! ‼️ ⚠️شاه ایران به همه ی کشورهای دنیا ، یا گاز میداد یا نفت میداد یا باج میداد !!! اما روزی که گریه کنان از ایران رفت ، هیچکی کاری نداشت باهاش هم در دنیا ناصرین نداره، هم در قیامت ندارن! 🤲خدایا تو رو به حق محمد و آل محمد به ما توفیق بده کارهامون حبط نشه! کارهامون عبادت باشه ، تو عبادت هامون خلوص باشه! عبادت هامون قبول بشه! بعد از اینکه قبول بشیم ، توسط اعمال خراب ، حبط نشیم 🤲 و ما رو از گروه هایی که حبطت اعمالهم فی الدنیا و آلاخره هستند قرار مده والسلام علیکم و رحمت الله #تفسیر 💕 💟 #سوره_آل_عمران آیه ۲۲ @Ostadqraati2

#تفسیر 💕 💟 #سوره_آل_عمران آیه ۲۳ @Ostadqraati2

اعوذبالله من الشیطان 🍃بسم الله الرحمن الرحیم🍃 آیه ۲۳ سوره آل عمران 🌸أَلَمْ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ نَصِيبًا مِّنَ ٱلْكِتَٰبِ يُدْعَوْنَ إِلَىٰ كِتَٰبِ ٱللَّهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ يَتَوَلَّىٰ فَرِيقٌ مِّنْهُمْ وَهُم مُّعْرِضُونَ 🔹آیا ندیدی كسانی را كه از كتاب آسمانی (تورات وانجیل) بهره‌ای دارند چون به كتاب الهی دعوت می‌شوند تا میانشان حكم كند، (وبه اختلافات پایان بده) گروهی از آنان (باعلم و آگاهی) از روی اعراض روی بر می‌گردانند؟ ♨️ماجرا اینه که در تفاسیر اومده که یه زن و مرد یهودی با این اینکه همسر داشتند زنا کردند ، زنای کسی که همسر داره، غیر زنای کسی که همسر نداره 💢حکم تورات سنگساره، این زن ومرد یهودی طبق قانون تورات باید سنگسار بشن اما چون از اشراف و پولدار ها بودن تلاش میکردند که سنگسار نشن❗️ اینها نزد پیغمبر اسلام آمدند تا ایشون ببینن دستور اسلام چیه ⭕️ پیغمبر اسلام هم گفت که قانون اسلام اینجا با قانون تورات یکسانست خب ، اینها یه خورده چونه زدند 👈 ابن صوریا از علمای یهود بود از فدک به مدینه فرا خوانده شد گفت خیلی خوب تورات رو بدید بخونید که ببینید زنو و مرد همسر دار زنا بکنند ، حکمشون چیه ابن صوریا هم که از ماجرا خبر داشت وقتی که تورات رو میخوند ، انگشتشو رو کلمه گذاشت که کلمه سنگسار خونده نشه‼️ #تفسیر 💕 💟 #سوره_آل_عمران آیه ۲۳ @Ostadqraati2

⚡️عبد الله بن السلام که در اون زمان از علمای یهود بود در جلسه حضور داشت. فهمید که ابن صوریا داره رند بازی میکنه، لو داد لو داد و آنوقت این آیه نازل شد أَلَمْ تَرَ الی الذین اوتوا نصیبت من الکتب 💥نمی‌بینی کسانی رو که بهره ای دارن از کتاب.. 👈این آخونده واین عالم یهودی که دین نداره بخاطر اشراف چطور قانون خدا رو کتمان میکنه ابن صوریا عالم بود و تورات بلد بود اما يُدْعَوْنَ إِلَىٰ كِتَٰبِ ٱللَّهِ ⚡️ وقتی دعوت میشن به سمت کتاب خدا، میگن بیاری تورات رو بخونید لیحکم بینهم ✅ حکم کنه ، تورات رو بخونید هر چیز تو تورات هست انجام بدین ◀️چون حکم سنگسار در صفر تسنیه باب ۲۲ و صفر باب ۲۰ آمده 🔅نسبت به غدیر خم اینکارو کردند. وقتی پیغمبر داره میره مکه قدم به قدم بخصوص 🔆 قدم به قدم پیغمبر کجا نشست کجا پا شد کجا خطبه خوند کجا نماز خوند کجا استراحت کرد رفتن مکه رو مو به مو نوشتند برگشتن ، یه مرتبه غدیر رو قورت دادند 👈یعنی گاهی وقتها خلاف از دانشمندان هست که تغییر میدن . 🔺اینها وضعشون خیلی خطرناکه خب کتاب قانون اصولآ در مسلمون ها هم هست. 🔅در قرآن داریم که دونفر دعوا داشتند سر آبیاری امدند پهلوی پیغمبر حضرت حرفها رو گوش داد به نفع یکی حکم کرد . اون کسی که محکوم شده بود گفت بعللله ، خب من محکوم کردی حق رو دادی به اون . . میدونی چرا؟ خویش و قومته خیلی پیغمبر ناراحت شدن که آیه نازل شد «فلا وربک لایومنون» 💢 بخدا قسم اینا دین ندارند!!! #تفسیر 💕 💟 #سوره_آل_عمران آیه ۲۳ @Ostadqraati2