🍃🌸اللهمَّ صلِّ على #محمد وعلى آل #محمد ، كما صليتَ على #ابراهيم وعلى آل #ابراهيم؛ إنَّك حميدٌ مجيد. 🍃🌸اللهمَّ بارِك على #محمد وعلى آل #محمد ، كما باركتَ على #ابراهيم وعلى آل #ابراهيم؛ إنَّك حميدٌ مجيد ❤️🌸مولد خیر الخلق الله🌸❤️ #محمد 🌸 @paraclete

⌈🍃امـ المـومݩیݩ خدیجـہ ڪبرے🍃⌋ 3⃣ قسمت سوم ❤️به مناسبت سالروز ازدواج پیامبر اسلام حضرت #محمد مصطفی ﷺ و ام المومنین #خدیجه کبری (س) ❤️ ❤️ @paraclete

⌈🍃امـ المـومݩیݩ خدیجـہ ڪبرے🍃⌋ 3⃣قسمت سوم و آخر حضرت #محمد ﷺ در ۲۵ سالگی با حضرت #خدیجه کبری (س) ازدواج کردند. گفته می‌شود که حضرت #خدیجه (س) در آن موقع ۴۰ سال داشت ولی با توجه به حمل حضرت #فاطمه (س) و ولادت ایشان که در سال پنجم بعثت می‌باشد، این قول نمی‌تواند درست باشد و اقوال دیگر همچون ۲۵ یا ۲۸ سال که در برخی کتاب ها ذکر شده قابل قبول تر است. 📚 الصحیح من السیره ج۱ ص ۱۲۶ 👤بیهقی می گوید: 📝... بلغت خدیجة خمسا وستین سنة ویقال: خمسین سنة وهو أصح. 🗣بعضی می گویند: سن حضرت #خدیجه (در هنگام وفات) 65 ساله بود و برخی دیگر گفته اند در آن وقت ایشان 50 ساله بوده است که قول صحیح هم همین است. 📚احمد بن الحسين بن علي بن موسي، البيهقي، دلائل النبوة، ج2، ص 71 🖋وی در جای دیگر می نویسد: 📝أن النبی تزوج بها وهو ابن خمس وعشرین سنة قبل أن یبعثه الله نبیا بخمسه عشرة سنة. 🇮🇷ازدواج رسول خدا ﷺ - با حضرت #خدیجه 15 سال قبل از بعثت بوده است. 📚همان، ص 72 ☝️بنابراین طبق قول بیهقی وقتی ایشان در زمان وفات یعنی سال دهم بعثت 50 ساله باشند و 15 سال قبل از بعثت هم ازدواج نموده باشند با این حساب سن حضرت #خدیجه (س) در زمان ازدواج با #پیامبر اکرم ﷺ 25 سال بوده اند. 🤔اما اکثر محققین و مورخین از جمله حاکم نیشابوری در کتاب (( المستدرک علی صحیحین )) به نقل از ابن عباس سن حضرت #خدیجه (س) را در زمان ازدواج 28 سال دانسته اند ولی عقیده دارند رسول خدا ﷺ نیز موقع ازدواج 30ساله بوده اند. پس 👈{حضرت #خدیجه (س) هنگام ازدواجشان با #پیامبر ﷺ یا با ایشان هم سن بوده اند و یا دو سال از حضرت رسول ﷺ کوچكتر بوده اند.} ❤️ @paraclete

🌕 #حقیقت_محمدیه 1⃣قسمت اول #عرفان #حقیقت_محمدیه 🌸 @paraclete

🌕 #حقيقت محمدیه 1⃣ قسمت اول مقصود از حقيقت محمدی، وجود انسانی و تاريخی حضرت #محمد رسول الله (ص) كه در حدود 1400 سال پيش در دنيا زندگی ميكرده نيست، بلكه مراد معنای اصطلاحی آن در عرفان اسلامی است. موجودی ماوراء طبيعی، مخلوقی ابداعی كه برابر است با عقل اول در اصطلاح حكما و حقيقتی است كّلی، ولی نه كلی منطقی كه مفهومی بيش نيست، بلكه كلّی سِعِی احاطی انبساطی كه حقيقتی است عينی و ساری در تمام موجودات و علّت اولای مخلوقات؛ جامع مراتب نبوت، رسالت و ولايت كلی. از حيث نبوت و رسالتش در ادوار و اعصار متمادی به صورت انبيا و رسل از آدم گرفته تا خاتم ﷺ ظاهر گشته و با ظهور شخص #محمد بن عبدالله ﷺ عربی، نبی و رسول مسلمین، که اكمل و افضل انبيا و رسول خاتم ايشان است، انقطاع پذيرفته است. بنابراين، همه انبيا و پيامبران سلف از آدم صفی الله (ع) تـا عيسای #مسيح روح الله (ع) مظاهر آن حقيقـت و نواب و ورثه او هستند. عالم جز ظهور اين حقيقت نيست و او به ربوبيت مطلقه، مرّبی عوالم سه گانه وجود، عنصری، مثالی و عقلی است.   ۲_اوصاف و ويژگی های حقيقت محمدی 1) الحق الخلق اصطلاح "الحق الخلق" در عرفان اسلامی بر حقيقت محمدی اطلاق ميشود. مراد از "الخلق" اين است كه حقيقت محمدی، اولين مخلوق خداوند متعال اسـت. فلاسفه، صادر نخستين از خداوند را "عقل اول" مينامند كه در اصطلاح عرفانی معادل "روح محمدی" يا "حقيقت محمدی" است كه نخستين تنزل حق بـه صورت وجود امكانی و خلقی است. واسطه فيض موجودات ديگر است و همه كمالات مراتب پايين را بـه نحو اتـم و اكمل داراست. ابن عربی در اين باره گويد:   "آغاز آفرينش هباء (حقيقت هباء همان وجود منبسط است البته در لغت به معنای غبار است {فَکانَتْ هَباءً مُنْبَثّاً}) و اولين موجود در آن، حقيقت محمدی است، زيرا او خليفه الهی در عالم بوده و همه هستی در تسخير اوست. پس خداوند سبحان هنگامی که اراده نمود عالم را خلق كند، از آن اراده مقدسه حقيقتی پديد آمد كه از آن بـه "هباء" ياد ميگردد و هـيچ موجودی از نظر قبول و پذيرش در آن "هباء" زمينه نداشت، جز " #حقيقت_محمدیه " كه از او به عقل اول تعبیر ميشود، پس " #حقيقت_محمدیه " آغاز آفرينش عالم و اولين موجودی است كه پديدار گرديده ... #عرفان #حقیقت_محمدیه 🌸 @paraclete

🌸اندر صدای مردان بوی #محمد (ص) آمد 🌥در وقت صبحگاهان بوی #محمد (ص) آمد ... 💐رفتم سوی گلستان گلها شکفته دیدم 🌷از جانب گلستان بوی #محمد (ص) آمد ... 🌸 @paraclete

🕋الا ای عاشقان مژده به #مکه یار می آید ❤️دل عالم برایش می تپد دلدار می آید 📚می آید آنکه در #انجیل و #تورات است اوصافش 🌸برای دین پایانی حق معمار می آید 🍃🌸 میلاد یگانه علّت خلقت، فخر کائنات، خاتم النبیین حضرت #محمد مصطفی ﷺ مبارکباد🌸🍃 🌸 @paraclete

🔅امام صادق عليه السلام: 🔺افزايش قيمت[ها] سبب بدرفتارى است؛ امانتدارى را از ميان مى بَرَد؛ و انسان مسلمان را به ستوه مى آورد ✅ کانال مصاف @Masaf

🌕 #حقیقت_محمدیه 2⃣قسمت دوم #عرفان #حقیقت_محمدیه 🌸 @paraclete

🌕 #حقیقت_محمدیه 2⃣ قسمت دوم احاديث بسياری در اين باب وارد شده است. در روايتی از اميرالمومنين #علی آمده است: "كان الله و لا شئ معه فأول ما خلق نور حبيبه #محمد (ص) 📚مجلسی، ج۵۴ ، ۱۹۷ در حديث ديگری جابر بن يزيد از امام #باقر (ع) نقل ميكند: قال لی ابو جعفر يا جابر ان الله اول ما خلق، خلق محمداً (ص) و عترته (ع) الهداة المهتدين. 📚كلينی ج۱، ۵۱۳ و روايت نبوی "أول ما خلق الله نوری" در اين باب مشهور است. اما در برخی از روايات نيز از مخلوق اول خداوند با تعابيری چون "عقل"، "نور"، "مشيت"، "قلم"، "جوهر" و "روح" ياد شده است كه اكثر حكما آنها را تعابير مختلفی از #حقيقت_محمدیه دانسته اند. اما مراد از "الحق" اين است كه #حقيقت_محمدیه كه از آن به "مقام انسان كامل" نيز تعبير ميشود، با به فعليت رساندن تمام استعداد های خود، علاوه بر جهت خلقياش ميتواند جهت حقی و الهی نيز پيدا كند. بنا به گفته اهل معرفت، انسان كامل در سير صعودی خود ميتواند به صقع ربوبی راه يافته، تا تعين ثانی و حتی تعين اول و مقام برزخيت اُولی پيش برود. با رسيدن به اين مقام انسان جهت ربانی و حقی پيدا ميكند و خدايی ميشود، نه خدا. حقيقت انسان كامل، چون مخلوق است، جهت امكانی دارد، اما وقتی اسما و صفات الهی كه جهت وجوبی دارند در او پياده شدند، او نيز جهت وجوبی خواهد يافت، چون خداوند به وسيله اسمائش عالم را تدبير ميكند. وقتی انسان كامل آن اسما را در خود پياده كرد، علاوه بر جهت حقّانی يافتن، تدبير عالم را نيز به دست ميگيرد. لذا اطلاق اسم "رب" بر او جايز ميشود. اين مراد عرفاء از تعبير "الحق الخلق" است، ولی هيچ گاه مراد ايشان اين نيست كه رسول الله ﷺ به مقام ذات الهی كه معلوم أحدی نيست، راه يابد. قيصری در اين باره ميگويد: "فقد علمت حكمة نشأة جسد آدم أعنی صورته الظاهرة و قد علمت نشأة روح آدم أعنی صورته الباطنة فهو الحق الخلق و قد علمت نشأة رتبته و هی المجموع الذی به استحق الخلافة يعنی فادم هو الحق باعتبار ربوبيته للعالم و اتصافه بالصفات الالهية و الخلق باعتبار عبوديته و مربوبيته". به عبارت ديگر، انسان كامل تا "برزخيت اُولی" كه برزخيت بين أحديت و واحديت در صقع ربوبی است، صعود ميكند و اولين جلوه نازله او در تعين ثانی، "برزخيت ثانيه"؛ يعني مقام جمع اسماء الهی و تجلّی اسم جامع "الله" است. در خارج از صقع ربوبی، اولين ظهور و تجلّی اين حقيقت (انسان كامل يا #حقيقت_محمدیه )، "عقل اول" است. لذا اسم جامع الله، عقل اول و ساير مخلوقات مادون، تجلّيات و جلـوه های حقيقت انسان كامل؛ يعنی #حقيقت_محمدیه هستند. بنابراين بايد گفت: #حقيقت_محمدیه يا حقيقت انسان كامل به أحديت جمع، جامع حقايق خلقی و الهی است يعنی به يک حقيقت وحدانی همه حقايق را در خود جمع كرده است. هر آنچه در عالم خلق و إله به صورت منفصل ديده ميشود (تعين اول و ثانی، عالم عقل، عالم مثال و عالم ماده)، در انسان كامل بـه صورت توحیدی جمع است.   ادامه دارد ... #عرفان #حقیقت_محمدیه 🌸 @paraclete

⭕️ ‏آشنا بشید با علت العلل گرانی ‎#بنزين #بنزین_۳۰۰۰_تومنی ✅ @Masaf

👤 توییت استاد #رائفی_پور در واکنش به توییت پروانه سلحشوری درباره اختیارات مجلس 🌐 bit.ly/2CMqkr5 ✅ کانال مصاف @Masaf

🔴 افشاگری بی سابقه دکتر #حسن_عباسی در مورد حسن روحانی! #بنزین_روحانی #توقف_گرانی_بنزین #طرح_3_فوریتی ✅ با بدون سانسور متفاوت بیاندیشید 👇 http://eitaa.com/joinchat/404946944Ceab6f2b794

شبکه‌های اجتماعی خارجی بحمدلله با تدبیر دولت برای مقابله با ناآرامی‌ها از دسترس خارج شده‌اند. این امر نشان‌دهنده این است که اولا دولت به خوبی به نقش این شبکه‌ها در اغتشاشات واقف است، ثانیا آنچه ادعا می‌شد ممکن نیست، کاملا شدنی است! دقیقا به همین دلیلی که هم‌اکنون این شبکه‌ها از دسترس خارج شده‌اند، همیشه باید چنین باشد. تفاوت وضع کنونی با سایر اوقات این است که امروز خسارات این شبکه‌ها کاملا آشکار و ملموس است، اما در سایر مواقع، خسارات به قدری پنهان است که محسوس نیست. دولت همچنان که برای مقابله با اغتشاشات خیابانی این شبکه‌ها را مسدود کرد، باید برای مقابله با اغتشاشات فرهنگی نیز برای همیشه این شبکه‌ها را مسدود نماید. @syjebraily

💠 فوری // این صوت حسن عباسی را بشنوید #انقلابی_عمل_کنیم @zohornzdikhst

⭕️ «اعتمادی» کارشناس بی‌بی‌سی: اعتراضات در ایران از دو سال پیش سازمان‌دهی شده و فرمانده میدانی دارد ✅ @Masaf

#لیبرالیسم 1⃣ قسمت اول امروزه جوامع غربی میکوشند از تفکری به نام #لیبرالیسم دفاع کنند و آن را سرلوحه زندگی خود قرار دهند. لیبرالیسم (Liberalism) به معنای آزادی خواهی و آزادمنشی است که از واژه لیبرال به معنای آزادی خواه برگرفته شده است. لیبرال، فردی است که به آزادی و اختیار و قدرت انتخاب انسان ها اعتقاد دارد و از آنجا که افراد گوناگون در برهه های زمانیِ متفاوت از آزادی، معانی مختلفی قصد کرده اند، لیبرالیسم چند معنا و مبهم شده است.1⃣ لیبرالیسم پدیده و ایدئولوژی غرب صنعتی است؛ به گونه ای که نمی توان آن را از تمدن غرب متمایز کرد. این اصطلاح در اصل اسپانیولی است و از نام حزبی سیاسی برآمده است که در اوایل قرن نوزدهم از استقرار حکومت مشروطه در پادشاهیِ اسپانیا طرفداری میکرد. بعد ها اصطلاح لیبرال در کشور های اروپایی دیگر نیز رایج شد و برای نامگذاری حکومت، حزب، سیاست، یا عقیده ای بکار رفت که طرفدار آزادی و مخالف دیکتاتوری و خودکامگی بود. لیبرالیسم در مقام نظام فلسفی، به نظامی بسته از تفکر با اصول ثابت و تغییر ناپذیر تبدیل نمیشود.2⃣ لیبرالیسم را میتوان به طور دقیق نگرشی به زندگی و مسائل آن وصف کرد که بر ارزشهایی همچون آزادی برای افراد، اقلیت ها و ملت ها تاکید دارد. 1⃣Cranston, "Liberalism", in: Encyclopedia of Philosophy, ed: paul Edwards, Vol.4,p. 458 2⃣هیوود، درامدی بر ایدئولوژی های سیاسی، ص۶۵؛ شاپیرو، لیبرالیسم معنا و تاریخ آن، ص ۱۳. #لیبرالیسم #سیاسی 📖 @paraclete

⭕️ فتنه‌های دوست داشتنی! خدا در آخرالزمان با مدیران و علمای نالایق، مدعی و خودخواه چه می‌کند؟! 👤 علیرضا پناهیان عضویت در رسانه مردم 👇 ✔️ @khat57 🔸 sapp.ir/khat57 🔹 eitaa.com/Khat57 ▪️ instagram.com/khat57_original

#لیبرالیسم 2⃣قسمت دوم 📝زمینه های شکل گیری لیبرالیسم برخی سقراط (۳۹۹_۴۷۰ ق. م) را از آن رو که به آزادی تحقیق و بیان اعتقاد داشت . همچنین پیتر آبلارد (۱۱۴۲ _۱۰۷۹ م) متکلم قرون وسطی را که از پذیرفتن بی چون و چرای آمریت آبای کلیسا سرباز زد و بر عقل تاکید بسیار میکرد، از لیبرال های برجسته دوران باستان و قرون وسطی میدانند. اما ، #لیبرالیسم زاییده تمدن بعد از رنسانس غرب است. شماری از پیشگامان لیبرالیسم در طلوع عصر جدید به صحنه آمدند که برجسته ترین آنهاعبارتند از:  دزیدریوس اراسموس هلندی (۱۵۳۶_ ۱۴۶۵) رنه دکارت فرانسوی (۱۶۵۰_ ۱۵۹۶) و جان میلتون فرانسوی (۱۶۷۴_ ۱۶۰۸) و ایمانوئل کانت آلمانی (۱۸۰۴_ ۱۷۲۴) می باشند. اراسموس، انسان گرای مسیحی و برجسته دوره رنسانس معتقد بود که آرمان های انسان گرایی، این امکان را دارند که در دورن ایمان مسیحی جایی بیابند. دکارت در کتاب، گفتار در روش، با بیانی ساده و روشن و در عین حال جسورانه مدعی حاکمیت عقل در امور انسانی شد. از نظر دکارت، عقل یگانه روش کشف حقیقت است. میلتون نیز منادی آزادی بود.1⃣ و کانت برای انسان به عنوان یک فرد ارزشی ذاتی قائل شد.2⃣ افکان این متفکران در واقع زمینه ظهور لیبرالیسم در غرب را فراهم نمود. البته اندیشمندان دیگری نیز در شکل گیری لیبرالیسم نقش داشتند که برای نمونه میتوان به جان لاک انگلیسی، جان استورات میل و ژان ژاک روسو اشاره نمود. 1⃣ همان، ص۱۱ 2⃣ محمد رضایی، تببین و نقد فلسفه اخلاق کانت، ص۱۳۵. #لیبرالیسم #سیاسی 📖 @paraclete

👑بالای تخت یوسف کنعان نوشته اند ...✍🏻 ❤️"هر یوسفی که یوسف #زهرا (س) نمیشود" ... 🍃🌸اللهم عجل لولیک الفرج🌸🍃 #مهدی 📖 @paraclete

#لیبرالیسم 3⃣ قسمت سوم 📚 بررسی و نقد اجمالی لیبرالیسم 📖 @paraclete

#لیبرالیسم 3⃣ قسمت سوم 📝 مبانی و ارزش های #لیبرالیسم لیبرالیسم، نوعی ایدئولوژی است که در کشورهای مختلف، صورت های گوناگونی به خود گرفته است، اما میتوان یک مجموعه از اصول و ارزش ها را به عنوان مبانی در همه آنها مشترک دانست: ۱_ فرد گرایی ۲_ آزادی ۳_ عقل گرایی ۴_ عدالت و برابری حقوق انسان ها ۵_ تساهل فرد گرایی: یکی از مبانی لیبرالیسم فردگرایی و یا برتری فرد بر گروه اجتماعی و یا هئیت جمعی است که بر اساس آن باید با هر فرد همچون غایتی فی نفسه رفتار شود، نه همچون وسیله ای برای پیشبرد اغراض و منافع دیگران. جامعه باید به گونه ای ساخته شود که از منافع و استقلال و هویت فرد حمایت کند. از این رو، برتری فرد بر جامعه یکی از ویژگی های اساسی ایدئولوژی لیبرالیسم است. فردگرایی در مقابل تفکری در عصر فئودالیسم اروپایی بود که در آن افراد دارای هویت های شخصی و منحصر به فرد نبودند، بلکه افراد، اعضای گروه های اجتماعی بشمار میآمدند؛ مانند خانواده، آبادی، جامعه محلی یا طبقه اجتماعی. بنابراین زندگی و هویت افراد اساساً بر مبنای وضعیت گروه های اجتماعی تعیین میشد.1⃣ ۲_ آزادی: از دیدگاه لیبرالیسم، اعتقاد به شأن والای فرد، به تعهدی در برابر آزادی او میانجامد. لیبرال ها به شدت معتقدند که زندگی بدون آزادی ارزش زیستن ندارد و از همین روست که آنان همواره خواسته اند فرد را از تضییقات و اجبارهای ناعادلانه و بازدارنده ای که حکومت ها، نهادها و سنت ها به او تحمیل میکنند رها سازند. فرد خودمختار باید آزاد باشد تا شغلش را برگزیند؛ عقایدش زا اظهار کند و حتی ملیت خود را تغییر دهد.2⃣ اما با این حال لیبرال ها هرگز بر این باور نیستند که فرد حق بهره مندی مطلق از آزادی را دارد. اگر آزادی نامحدود باشد، به صورت مجوز یا یک حق برای آسیب رساندن به دیگران در میآید.3⃣ 1⃣_ هیوود، درآمدی بر ایدئولوژی های سیاسی، ص ۶۸_ ۶۶؛ گری، لیبرالیزم، ص ۱۶؛ شاپیرو، لیبرالیسم معنای و تاریخ آن، ص۴ 2⃣_همان 3⃣_ هیوود، درآمدی بر ایدئولوژی های سیاسی، ص ۶۹. 📖 @paraclete

🌕 #حقیقت_محمدیه 3⃣قسمت سوم #عرفان #حقیقت_محمدیه 📖 @paraclete

🌕 #حقیقت_محمدیه 3⃣ قسمت سوم 2) مظهر اسم جامع الله و محل اسماء و صفات الهی:   #حقيقت_محمدیه يا حقيقت انسان كامل، مقام خاصی است كه مختص انسان كامل است و ساير موجودات نميتوانند به آن دست يابند و آن مقام مظهريت اسم جامع اللّه در تعين ثانی است. در صقع ربوبی ، در تعين ثانی، اسماء جزئی الهی قرار دارند كه مخلوقات، هر یک مظهر اسم خاصی از آنها هستند. مثلاً انبياء و اولياء مظاهر اسم "هادی" يا باران مظهر اسم "رحمان" الهی هستند كه هر دو شاخهاي از اسم اللّه ميباشد. در اين ميان، تنها انسان كامل يا #حقيقت_محمدیه است كه مظهر اسم جامع و كلّی "اللّه" است و هيچ مخلوق ديگری مظهر آن نيست. لذا در بين اعيان ثابته، عين ثابت اسم جامع اللّه، حقيقت محمدی است. 📝قيصری ميگويد: انّ لكلّ اسم من الاسماء الاهية صورة في العلم مسماة بالماهية و العين الثابتة و أنّ لكلّ منها خارجية مسماة بالمظاهر و الموجودات العينية و أن تلك الاسماء ارباب تلك المظاهر و هي مربوبها و علمت انّ الحقيقة المحمدية(ص) صورة الاسم الجامع الالهی و هو ربها و منه الفيض و الاستمداد علی جميع الاسماء فاعلم انّ تلك الحقيقة هي التي ترب صور العلم كلّها بالرب المظاهر فيها الذي هو رب الارباب لأنها هي الظاهر في تلك المظاهر»   همانا برای هر اسمی از اسمای الهی ، صورتی در علم خدا وجود دارد كه ماهيت يا عين ثابت گفته ميشود و همچنين برای هر يک از آنها وجودی خارجی است كه مظاهر و موجودات عينی گفته ميشوند كه آن اسماء، ارباب و تدبير كننده آن مظاهر و وجودات عيني هستند و آن مظاهر مربوب آن اسماء هستند و دانستی كه حقيقـت محمدی(ص) صورت اسم جامع الهی است و آن اسم جامع، رب و تربيت كننده حقيقت محمدی است... ". #حقیقت_محمدیه #عرفان  📖 @paraclete

💾🔊 #دانلود_سخنرانی استاد #رائفی_پور 📝« ماجرای بنزین » 📅 ٢٩ آبان ٩٨ - قم 📥🎵دانلود صوتی با کیفیت 24kb ✅ تنها کانال رسمی استاد رائفی پور و جنبش مصاف @Masaf

⁉️ روزی چند بار از هم میپرسیم: ⚡️‌- اینترنت کی وصل میشه؟! 📱- چه کار کنیم که زودتر وصل بشه؟! 🤔- کی مقصره؟؟ 😔اونقدر که منتظر اومدن اینترنت جهانی هستیم منتظر امام زمانمون نیستیم!!! #مهدی 🌷بیا که پادشاه جهان ما تویی👑🌏 📖 @paraclete

❄️برف سفید و گنبد زردت چه دلرباست ...❤️ 🕌عرش خدا به مشهدتان غبطه میخورد! 🌨 امام #رضا (❤️) ... 🌸 @paraclete