eitaa logo
P A R A C L E T
103 دنبال‌کننده
4هزار عکس
3.4هزار ویدیو
58 فایل
🕊P A R A C L E T E🕊 🕊پاراکلیت نام آخرین فرستاده در انجیل 🕋مهدویت، سیرهء معصومین📚 آخرالزمان🌏 🕌ادیان و مذاهب سیاسی 📃 فرهنگی 🎨 اجتماعی👥 اقتصادی💰 افرایش سطح اطلاعات دینے🕋 و علمے🔬
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از P A R A C L E T
5.38M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎬 💫آیا میدانستید عید غدیر خم و اعلام ولایت امام علی (ع) از سوی پیامبر اسلام (ص) در روز عید نوروز واقع شده است؟ 🌏و درواقع عید نوروز، تاریخ شمسی عید غدیر خم است. 🌺امام صادق علیه السلام فرمودند: 📝إنَّ یَومَ النّیروزِ هُوَ الیَومُ الّذی أخَذَ فیهِ النّبیّ ُ صَلَّی اللهُ عَلَیهِ وَآلِهِ لِأمیرِالمُؤمِنینَ عَلَیهِ السَّلامُ العَهدَ بِغَدیرِ خُمٍّ ؛ فأقَرّوا لَهُ بالوِلایَةِ، فَطُوبیٰ لِمَن ثَبَتَ عَلَیها، وَالوَیلُ لِمَن نَکَثها... 🇮🇷براستی که روز عید نوروز، همان روزی است که پیامبر اکرم (ص) در غدیر خم برای امیرالمؤمنین علی (ع) عهد ولایت گرفت. 📚بحارالانوار ، ج 52، ص 119 📚 وسائل الشيعة (آل البيت)، ج 8، ص 173 ، ح 10339، 🌸 @paraclete
هدایت شده از P A R A C L E T
📝 نامه مؤسسه ژئوفیزیک دانشگاه تهران در خصوص تقارن عید غدیر و عید نوروز ✍🏻 با سلام و احترام ، در خصوص تطبیق روز عید غدیرخم (۱۸ ذیحجه سال ۱۰ هجری قمری) با تقویم شمسی، به اطلاع می رساند بر اساس محاسبات دقیق نجومی، واقعه غدیرخم در روز دوشنبه ۱۸ ذیحجه سال ۱۰ هجری قمری برابر با ۲۸ اسفند سال ۱۰ هجری شمسی و ۱۶ مارس ۶۳۲ میلادی (ژولی) رخ داده است. ⏳لحظه تحویل سال در سال ۱۱ هجری شمسی در ساعت ۲۲:۳۲:۰۷ به زمان رسمی ایران روز سه شنبه ۲۹ اسفند سال ۱۰ هجری شمسی اتفاق افتاده است و نوروز در روز چهارشنبه ۱ فروردین سال ۱۱ هجری شمسی برابر ۲۰ ذیحجه ۱۰ هجری قمری قراردادی و ۱۸ مارس ۶۳۲ میلادی (ژولی) بوده است. 🌸 @paraclete
7.17M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 👤ها علیُ بشرُ کیفَ بَشر ...🍃🌸 🎤محمود کریمی 🕊 @paraclete
🎉عید الله الاکبر ، مهم ترین و با عظمت ترین روز آفرینش، عید اعلام ولایت و امامت حضرت امیرالمومنین ، امام علی (ع) مبارکباد‌. 🕊 @paraclete
📋 استدلال و احتجاج امیرالمومنین(ع) به حدیث و واقعه غدیر خُم +( با سند صحیح از منابع اهل سنت) 1⃣قسمت اول 🕊 @paraclete
P A R A C L E T
📋 استدلال و احتجاج امیرالمومنین(ع) به حدیث و واقعه غدیر خُم +( با سند صحیح از منابع اهل سنت) 1⃣قسمت
📋 استدلال و احتجاج امیرالمومنین(ع) به ماجرای غدیر خُم 1⃣_ قسمت اول 👤احمد بن حنبل در مسندش با سند صحيح نقل مي كند : 📜حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَأَبُو نُعَيْمٍ الْمَعْنَي قَالاَ حَدَّثَنَا فِطْرٌ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَ جَمَعَ عَلِيٌّ النَّاسَ فِي الرَّحَبَةِ ثُمَّ قَالَ لَهُمْ أَنْشُدُ اللَّهَ كُلَّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ -صلي الله عليه وسلم- يَقُولُ يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ مَا سَمِعَ لَمَّا قَامَ . فَقَامَ ثَلاَثُونَ مِنَ النَّاسِ - وَقَالَ أَبُو نُعَيْمٍ فَقَامَ نَاسٌ كَثِيرٌ - فَشَهِدُوا حِينَ أَخَذَهُ بِيَدِهِ فَقَالَ لِلنَّاسِ « أَتَعْلَمُونَ أَنِّي أَوْلَي بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ ». قَالُوا نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ « مَنْ كُنْتُ مَوْلاَهُ فَهَذَا مَوْلاَهُ اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاَهُ وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ » قَالَ فَخَرَجْتُ وَكَأَنَّ فِي نَفْسِي شَيْئاً فَلَقِيتُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ فَقُلْتُ لَهُ إِنِّي سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ كَذَا وَكَذَا. قَالَ فَمَا تُنْكِرُ قَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلي الله عليه وسلم- يَقُولُ ذَلِكَ لَهُ 🇮🇷حضرت علی (ع) مردم را در رحبه گرد آورد و فرمود : سوگند ميدهم هر مرد مسلمانی كه غدير خم را به خاطر دارد و سخنی را كه در آن روز از رسول خدا (ص) شنيده است ، از جا برخيزد . سی تن از مردم برای اقامه شهادت بپا خاستند ـ ابو نعيم گفته است كه افراد بسياری شهادت دادند ـ و اعلام كردند آن هنگام كه رسول خدا (ص) دست علی (ع) را به دست خود گرفت خطاب به مردم فرمود : آيا میدانيد كه من شايسته تر به مؤمنان از خود آنها میباشم ؟ همگی سخن رسول خدا (ص) را تصديق كردند . رسول خدا (ص) فرمود : هر كس من مولای او هستم ، اين [علی] مولای او است ، پروردگارا ! دوست علی را دوست بدار ، و دشمن علی را دشمن بدار . ابو طفيل گفت : از ميان جمع در حالی بيرون رفتم كه در خودم احساس ناراحتی می كردم ، و در بازگشت از اجتماع مردم ، به ديدار «زيد بن ارقم» رفتم و به او گفتم : از علی چنين و چنان شنيدم و ناراحت شدم ! «زيد» گفت : آنچه را كه شنيدی انكار مكن ! به دليل آن كه، آنچه را كه استماع كرده ای من خود از رسول خدا (ص) شنيده ام ! 📚مسند احمد بن حنبل ، ج 4 ، ص 370 ، ح 19823 . 📜بررسی سند روايت: هيثمی بعد از نقل روايت ميگويد : رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح غير فطر بن خليفة وهو ثقة . ✅ اين روايت را احمد بن حنبل نقل كرده و راويان آن ، راويان صحيح بخاری هستند ؛ غير از فطر بن خليفه كه او نيز مورد اعتماد است 📚مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ، علي بن أبي بكر الهيثمي (متوفاي807 هـ ) ج 9 ، ص 104 ، ناشر : دار الريان للتراث/ دار الكتاب العربي - القاهرة , بيروت - 1407 . 🕊 @paraclete
P A R A C L E T
📋 استدلال و احتجاج امیرالمومنین(ع) به حدیث و واقعه غدیر خُم +( با سند صحیح از منابع اهل سنت) 1⃣قسمت
📋 استدلال و احتجاج امیرالمومنین(ع) به حدیث و واقعه غدیر خُم +( با سند صحیح از منابع اهل سنت) 2⃣قسمت دوم 🕊 @paraclete
P A R A C L E T
📋 استدلال و احتجاج امیرالمومنین(ع) به حدیث و واقعه غدیر خُم +( با سند صحیح از منابع اهل سنت) 2⃣قسمت
📋 استدلال و احتجاج امیرالمومنین(ع) به ماجرای غدیر خُم 2⃣_ قسمت دوّم 👤 احمد بن حنبل در مسندش مينويسد : 📝حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ وَهْبٍ قَالَ نَشَدَ عَلِيٌّ النَّاسَ فَقَامَ خَمْسَةٌ أَوْ سِتَّةٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ -صلي الله عليه وسلم- فَشَهِدُوا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلي الله عليه وسلم- قَالَ مَنْ كُنْتُ مَوْلاَهُ فَعَلِيٌّ مَوْلاَهُ. 🇮🇷سعيد بن وهب گويد : علی (ع) در رحبه ، حاضران را سوگند داد كه هر كس در روز غدير خم سخنی در حق من از رسول خدا (ص) شنيده است از جا برخيزد . در اين هنگام پنج تن و يا شش تن برخاستند و گواهی دادند كه آنان در آن روز از رسول خدا (ص) در محل غدير شنيدند، خطاب به مردم فرمود: هر كس من مولای او هستم ، اين علی نيز مولای اوست 📚 مُسند احمد بن حنبل ، ج 5 ، ص 366 ، ح 23808 . 📜 بررسی سند روایت: هيثمی بعد از نقل روايت ميگويد : رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح ✅روایات حدیث صحیح و ثقه هستند. 📚مجمع الزوائد، هیثمی ، ج 9 ، ص 104 . 🕊@paraclete
P A R A C L E T
📋 استدلال و احتجاج امیرالمومنین(ع) به حدیث و واقعه غدیر خُم +( با سند صحیح از منابع اهل سنت) 2⃣قسمت
📋 استدلال و احتجاج امیرالمومنین(ع) به حدیث و واقعه غدیر خُم +( با سند صحیح از منابع اهل سنت) 3⃣قسمت سوم 🕊 @paraclete
P A R A C L E T
📋 استدلال و احتجاج امیرالمومنین(ع) به حدیث و واقعه غدیر خُم +( با سند صحیح از منابع اهل سنت) 3⃣قسمت
📋 استدلال و احتجاج امیرالمومنین(ع) به حدیث و واقعه غدیر خُم 3⃣قسمت سوم 👤. ابوبكر بزار در بحر الذخار مينويسد : 📝حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَي ، قَالَ : ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَي ، عَنْ فِطْرِ بْنِ خَلِيفَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرٍو ذِي مَرَّ ، وَعَنْ سَعِيدِ بْنِ وَهْبٍ ، وَعَنْ زَيْدِ بْنِ يُثَيْعٍ ، قَالُوا : سَمِعْنا عَلِيًّا ، يَقُولُ : نَشَدْتُ اللَّهَ رَجُلا سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صلي الله عليه وسلم ، يَقُولُ يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ لَمَّا قَامَ ، فَقَامَ إِلَيْهِ ثَلاثَةُ عَشَرَ رَجُلا، فَشَهِدُوا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلي الله عليه وسلم ، قَالَ : أَلَسْتُ أَوْلَي بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ ، قَالُوا : بَلَي يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : فَأَخَذَ بِيَدِ عَلِيٍّ ، فَقَالَ : مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ فَهَذَا مَوْلاهُ ، اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاهُ ، وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ ، وَأَحِبَّ مَنْ أَحَبَّهُ ، وَأَبْغِضْ مَنْ أَبْغَضَهُ ، وَانْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ ، وَاخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ 🇮🇷ابو اسحاق از عمرو بن ذی مرّ ، سعيد بن وهب و زيد بن يثيع نقل كرده است كه هر سه به اتفاق هم گفتند كه شنيديم، علی (ع) سوگند ميداد كه هر كسی از شما از پيغمبر اكرم (ص) در روز غدير خم آن چه را درباره من فرموده ، شنيده است ، شهادت خود را اعلام نمايد . سيزده تن از حاضران از جای خود برخاستند و گواهي خود را اعلام داشتند كه از آن حضرت(ص) شنيديم ، فرمود : آيا من از جان مؤمنان سزاوراتر از خود آنها نيستم ؟ مردم فرموده آن حضرت را تصديق كردند . در اين هنگام دست علی (ع) را گرفت و فرمود : من كنت مولاه فعليّ مولاه اللهمّ وال من والاه و عاد من عاداه واحبّ من احبّه و ابغض من ابغضه و انصر من نصره و اخذل من خذله 📚البحر الزخار (مسند البزار) ، أبو بكر البزار (متوفاي292 هـ ) ج 3 ، ص 35 ، ح 786 ، ناشر : مؤسسة علوم القرآن , مكتبة العلوم والحكم - بيروت , المدينة - 1409 ، الطبعة : الأولي ، تحقيق : د. محفوظ الرحمن زين الله . 📜 بررسی سند روایت: هيثمی بعد از نقل روايت ميگويد : رواه البزار ورجاله رجال الصحيح غير فطر بن خليفة و هو ثقة . اين روايت را بزار نقل كرده و تمام راويان آن ، راويان صحيح بخاری هستند ، غير از فطر بن خليفه كه او نيز قابل اعتماد است 📚مجمع الزوائد، هیثمی ، ج 9 ، ص 105 🕊 @paraclete
هدایت شده از حقیقت شیعه
🏷 تقارن روز با 🔻مهم‌ترين رمز قداست ، تقارن آن با روز می‌باشد. روز در سال دهم هجری قمری، به لحاظ زمانی، مقارن با اتفاق افتاده است؛ یعنی در این روز، علی علیه السلام از جانب خدا و رسولش به خلافت و و منصوب گشت که بدین جهت نوروز در نزد ائمه اطهار و شیعیانشان، مورد تعظیم واقع شده و تقدسی خاصی یافته است و به عنوان یکی از اعیاد اسلامی مورد توجه قرار گرفته است. ‌ 💥ببینید و انتشار دهید 🚩کانال حقیقت شيعه 🆔 @hagigatshia14
12.97M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 استدلال حضرت امیرالمومنین علیه السلام به حدیث شریف غدیر خم و حدیث ثقلین در شورای شش نفره 💠 آیت الله حسینی قزوینی وبسایت رسمی: (www.valiasr-aj.com) ایتا: 🔻🔻🔻 https://eitaa.com/joinchat/2849767479C0d5e53a286