بسم الله
⏰ #دقایقی_با_کتاب 📚
🔸 نبوت را بعضی اینجور خیال میکنند:
❌ مثلاینکه واعظی مثلاً، وارد شهری میشود تا برای مردم آن شهر یکقدری مطالبی از دین یا غیر دین بیان بکند؛
❌ یا فرض کنیم مسئلهگویی در میان مردمی بلند میشود، میایستد چندتا مسئله ی فرعی به آنها بگوید؛
❌ یا یک سخنرانی، یک ناطقی، فرض کنید یک میتینگبدهی در یک اجتماعی وارد میشود که یکخرده هایوهوی راه بیندازد و میتینگ بدهد؛ پیغمبر را معمولاً اینجور آدمی فرض میکنند؛
❌ مثل یک آدمِ عالمِ روحانیِ نجیبِ سربهزیرِ سربهپایینی، در میان یک عده مردم. منتها این مردم هم گاهی قدر او را میدانند، مردمان خوبیاند، به اینها میگویند مؤمن؛ گاهی قدر او را نمیدانند، اینها میشوند کافر، و مشرک به آنها میگویند، خیال کردیم پیغمبر یکچنین چیزی است.
💠 [اما] در پیغمبری، یک #تحول و #دگرگونی هست، باید بگویم دو تحول و دگرگونی:
1⃣ اول در وجود خود پیغمبر.
2⃣ ..بعد از آنکه خلاصه خودِ نبی مسلمان شد، وقتیکه خود او تحت تأثیر تحول #وحی_الهی قرار گرفت؛ بعد همین سرچشمه، همین تحول، همین شور، همین #انقلاب ، همین رستاخیز، از این چشمه ی فیّاضِ جوشان، که روح نبی و باطن نبی است، میریزد به #اجتماع ، منتقل میشود به متن جامعه ی بشری.
✨ بعد از آنکه در او تحول بهوجود آمد، در #جامعه تحول بهوجود میآید.
✨ بعد از آنکه در باطن او رستاخیز عظیمی به پا شد، رستاخیز عظیمتری در متن جامعه برپا میشود.
✨ بعد از آنکه در دل او انقلاب بهوجود آمد، به دست او، در جامعه انقلاب بهوجود میآید و #بعثت بهمعنای واقعی تحقق پیدا میکند.
✅ پس میبینید که در نبوت هرچه که هست، شور و تحول و دگرگونی و بعث و انبعاث است.
۱۳۵۳/۷/۱۱
📚 برشی از کتابِ #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن
📝 برگرفته از سلسله جلسات #آیت_الله_خامنه_ای
💰 قیمت: فعلا ۹۸ هزارتومان!
🛍 #خرید_کتاب : @book_room
🔰با ما کتاب بخوانید👇
📚پاتوق معرفی کتاب📖
@PMKetab
پاتوق معرفی کتاب
#معرفی_کتاب 📔 کتاب « #کوفه و نقش آن در قرون نخستین اسلامی» ✍ نویسنده: #محمدحسین_رجبی_دوانی 📜 ناشر:
بسم الله
⏰ #دقایقی_با_کتاب 📚
🚨 آیا امام حسین(ع) را شیعیان کوفه کشتند؟!
📜 در این کتاب(کوفه) می خوانید مردم کوفه در زمان ورود #امیرالمومنین (ع) و اقامت در آن شهر، شیعه و طرفدار آن حضرت نبودند. از زمان خلیفه دوم تا آن زمان(سال چهلم هجری) تقریباً بیست و پنج سال بود که مجاهدان اسلام در کوفه ی لشکرگاه آمد و رفت داشتند، و در زمان خلافت عمر و طبق دستور وی در آن سکنی گزیدند.
...
⛔️ مردم کوفه در زمان خلافت امیرالمومنین (ع) حتی بیست سال پس از آن، که #امام_حسین (ع) در کربلا شهید شد، شیعه نبودند. این سران لشکر کوفه بودند که وقتی امام حسین(ع) در آخرین سخنانش خطاب به آنها فرمود: «ای پیروان خاندان ابی سفیان! اگر دین ندارید و از روز جزا نمی ترسید در امر دنیای خود #آزادمرد باشید». علی هذا اینکه بعضی از نواصب و مفسدین و مغرضین در طول #تاریخ_اسلام گفته اند: «حسین(ع) را شیعیان کوفه و پیروان پدرش علی کشتند»، سخنی نادرست و خلاف واقع و دست کم از بی اطلاعی آنها از واقعیت تاریخ است. آیا کسانی که علی (ع) را درست شناخته بودند و شیعه و پیرو او بودند، در #کربلا مرتکب چنان جنایت بی نظیری شدند که روی تاریخ بشر را سیاه کرده است؟! آیا شمر و خولی و سنان و عمروبن الحجاج و عمر سعد شیعه بودند؟! آیا آنها که آب فرات را به روی فرزندان پیغمبر اکرم(ص) بستند، مردان و و جوانان آنها را به فجیع ترین وجه به قتل رساندند، زنان و دخترانشان را مانند اسیران ترک و دیلم(که در آن روز کافر بودند)، برای عبیدالله بن زیاد و یزیدبن معاویه، تبهکاران تاریخ، به #اسارت بردند، شیعه و حتی مسلمان بودند، و از عذاب الهی و کیفرِ روزِ بازخواست، واهمه داشتند؟!
🔰 #شیعیان_کوفه همان ها بودند که پس از واقعه جانسوز کربلا، از کوتاهی که در یاری فرزند پیغمبر (ص) نموده بودند، پشیمان شدند و به عنوان #توابین قیام کردند و تا آخرین نفر هم کشته شدند یا به مختار پیوستند تا روز قیامت نزد پیغمبر اکرم (ص) روسیاه نباشند. آنها فقط چهار هزار نفر بودند.
🔻کوفه پس از واقعه کربلا رفته رفته شیعه شد و جمع قابل توجهی از مردم آن را، شیعه تشکیل می داد که پاسدار حریم تشیع و طرفداری از اهل بیت عصمت(ع) بودند؛ این هم به چند علت بود:
1⃣ اول اینکه آنها به مرور ایام، پشیمان از عدم یاری امیرالمومنین (ع) شدند که نتیجه ی آن مظلومیت علی(ع)، آن پیشوای عادل بود.
2⃣ دوم واقعه ی کربلا آنها را از خواب #غفلت بیدار کرد و از کوتاهی در آن باره به خود آمدند.
3⃣ سوم وجود مراقد شهدای کربلا و امیرالمومنین (ع) که آنها را به #زیارت آن برگزیدگان خدا می کشاند باعث آن #بیداری و #دگرگونی شد.
📔 برشی از مقدمه ی کتاب « #کوفه و نقش آن در قرون نخستین اسلامی»
✍ نوشته دکتر محمدحسین رجبی دوانی
🛍 #خرید_کتاب : @admin_book
🔰 با ما کتاب بخوانید👇
📚پاتوق معرفی کتاب📖
@PMKetab