‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ حجاب مانند اولین خاکریز جبهه است که دشمن برای تصرف سرزمینی حتما باید اول آن را بگیرد . #حجاب #مجتمع_انتظامی_فاطمیه

جنگ روانی عمروعاص علیه امیرالمؤمنین! معاویه گوسفندانشان را میدزدید؛ 🔻فحشش را علی میخورد! یک نکته انتخاباتی 👇 ✖️در قصه پر از غصه ی حکمیت، عمروعاص به ابوموسی اشعری گفت: ✖️تو رأی نده و من هم رأی نخواهم داد، تا با هم پیروز شویم! ✖️ابوموسی با سادگی در انتخاب خود رأی سفید داد، ولی عمروعاص با نقشه قبلی به معاویه رأی داد و پیروز انتخابات شد. مواظب عمروعاص های رسانه ای در این روزگار باشیم... #انتخابات #انتخاب_مردم #مجتمع_انتظامی_فاطمیه

🔹حجت‌الاسلام والمسلمین ادیانی نماینده ولی فقیه در فراجا 🔹در طول تاریخ به خصوص به جهان اسلام القا کردند که دین با سیاست، کاری ندارد، اما ره‌آورد قرآن برای ما این است که یک جامعه دینی تربیت شود تا دررأس اداره این جامعه ،پیامبر(ص) و در زمان رحلت پیامبر(ص) ائمه هدی(ع) باشند پس قرآن ما را هدایت می کند به ساخت جامعه، البته مردم در ساخت این جامعه نقش اساسی دارند در اداره نظام در شکل گیری نظام،در حل مسائل لاینحل و مشکلات این نظام برآمده از قرآن، نقشی سازنده دارند. #انتخاب_مردم #تولیدی_عس_خراسان_شمالی #شهرستان_شیروان

🌼 امیرالمؤمنین علی عليه السلام: 🍃 أخرِجوا مِنَ الدُّنيا قُلوبَكُم مِن قَبلِ أن تَخرُجَ مِنها أبدانُكُم، فَفيهَا اختُبِرتُم ولِغَيرِها خُلِقتُم. 🍃 پيش از آنكه بدن‌هايتان از دنيا بروند، دل‌هايتان را از آن بيرون ببريد؛ زيرا دنيا آزمايشگاه شماست و براى غير آن، آفريده شده‌ايد. 📚 نهج‌البلاغه، خطبه ۲۰۳. https://eitaa.com/PR_Police

👌طلبه فقیری که به لوسترهای حرم حضرت امیر المؤمنین عليه السلام در نجف اعتراض کرد و ثروت او از حد گذشت!! 🔰فاضل بزرگوار سید جعفر مزارعى نقل کرده: یکى از طلبه هاى حوزه با عظمت نجف از نظر معیشت در تنگنا و دشوارى غیر قابل تحملّى بود. روزى از روى شکایت و فشار روحى کنار ضریح مطهّر حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام عرضه مىدارد: شما این لوسترهاى قیمتى و قندیل هاى بى بدیل را به چه سبب در حرم خود گذارده اید در حالى که من براى اداره امور معیشتم در تنگناى شدیدى هستم؟! شب امیرالمؤمنین علیه السلام را در خواب میبیند که آن حضرت به او مى فرماید: اگر مى خواهى در نجف مجاور من باشى، اینجا همین نان و ماست و فجل و فرش طلبگى است و اگر زندگى مادّى قابل توجّهى مى خواهى باید به هندوستان در شهر حیدرآباد به خانه فلان کس مراجعه کنى، چون حلقه به در زدى و صاحب خانه در را باز کرد به او بگو: *به آسمان رود و کار آفتاب کند* پس از این خواب، دوباره به حرم مطهّر مشرف مى شود و عرضه مى دارد: زندگى من اینجا پریشان و نابسامان است، شما مرا به هندوستان حواله مى دهید!! بار دیگر حضرت را خواب مى بیند که مى فرماید: "سخن همان است که گفتم، اگر در جوار ما با این اوضاع مى توانى استقامت ورزى اقامت کن، اگر نمى توانى باید به هندوستان به همان شهر بروى و خانه فلان راجه را سراغ بگیرى و به او بگویى: به آسمان رود و کار آفتاب کند!" پس از بیدار شدن و شب را به صبح رساندن، کتاب ها و لوازم مختصرى که داشته به فروش مى رساند، و اهل خیر هم با او مساعدت مى کنند تا خود را به هندوستان مى رساند و در شهر حیدرآباد سراغ خانه آن راجه را مى گیرد. مردم از این که طلبه اى فقیر با چنان مردى ثروتمند و متمکن قصد ملاقات دارد، تعجب مى کنند!!  وقتى به در خانه آن راجه مى رسد در مى زند، چون در را باز مى کنند، مى بیند شخصى از پله هاى عمارت به زیر آمد، طلبه وقتى با او روبرو مى شود مى گوید: (به آسمان رود و کار آفتاب کند) فوراً راجه پیش خدمت هایش را صدا مى زند و مى گوید: "این طلبه را به داخل عمارت راهنمایى کنید، و پس از پذیرایى از او تا رفع خستگى اش وى را به حمام ببرید و او را با لباس هاى فاخر و گران قیمت بپوشانید." مراسم به صورتى نیکو انجام مى گیرد و طلبه در آن عمارت عالى تا فردا عصر پذیرایى مى شود. فردا دید محترمین شهر از طبقات مختلف چون اعیان و تجار و علما وارد شدند و هر کدام در آن سالن پر زینت در جاى مخصوص به خود قرار گرفتند، از شخصى که کنار دستش بود پرسید: چه خبر است؟ پاسخ شنید: مجلس جشن عقد دختر صاحب خانه است! پیش خود گفت: وقتى به این خانواده وارد شدم که وسایل عیش براى آنان آماده است. هنگامى که مجلس آراسته شد، راجه به سالن درآمد، همه به احترامش از جاى برخاستند، و او نیز پس از احترام به مهمانان در جاى ویژه خود نشست. نگاه رو به اهل مجلس کرد و گفت: آقایان من نصف ثروت خود را که بالغ بر فلان مبلغ مى شود از نقد و مِلک و منزل و باغات و اغنام و اثاثیه به این طلبه که تازه از نجف اشرف بر من وارد شده مصالحه کردم و همه مى دانید که اولاد من منحصر به دو دختر است، یکى از آنها را هم که از دیگرى زیباتر است براى او عقد مى بندم، و شما اى عالمان دین، هم اکنون صیغه عقد را جارى کنید! چون صیغه محرمیت جارى شد، طلبه که در دریایى از شگفتى و حیرت فرو رفته بود، پرسید: شرح این داستان چیست؟ راجه گفت: من چند سال قبل قصد کردم در مدح امیرالمؤمنین (علیه السلام) شعرى بگویم، یک مصراع گفتم و نتوانستم مصراع دیگر را بگویم. به شعراى فارسى زبان هندوستان مراجعه کردم، مصراع گفته شده آنها هم چندان مطلوب نبود، به شعراى ایران مراجعه کردم، مصراع آنان هم چندان چنگى به دل نمى زد، پیش خود گفتم: حتماً شعر من منظور نظر کیمیا اثر امیرالمؤمنین (علیه السلام) قرار نگرفته است، لذا با خود نذر کردم اگر کسى پیدا شود و مصراع دوم این شعر را به صورتى مطلوب بگوید، نصف دارایى ام را به او ببخشم و دختر زیباتر خود را به عقد او در آورم. شما آمدید و مصراع دوم را گفتید، دیدم از هر جهت این مصراع شما درست و کامل و تمام و با مصراع من هماهنگ است. طلبه گفت: مصراع اول چه بود؟ راجه گفت: "به ذرّه گر نظر لطف بوتراب کند" طلبه گفت: مصراع دوم از من نیست بلکه لطف خود امیرالمؤمنین (علیه السلام) است. راجه سجده شکر کرد و خواند: *به ذرّه گر نظر لطف بوتراب کند* *به آسمان رود و کار آفتاب کند* 📕 منبع: کتاب عبرت آموز تالیف استاد شیخ حسین انصاریان

🟩پادکست انتخابات 👌سخنان ناب 📲کسی که ایران رو دوست داره باید در انتخابات شرکت کنه #انتخاب_مردم #تولیدی_عس_کرمانشاه

فروش کلیه و اندام بدن در بورس معاملات پهلوی! 🔻 ضد انقلاب و سلطنت طلب ها می گویند در زمان پهلوی مردم ایران بهترین وضعیت اقتصادی را داشته اند از همین رو توجه شما را به بخشی از روزنامه اطلاعات چاپ سه شنبه 13 اردیبهشت سال 2536 شاهنشاهی (1356 شمسی) جلب می کنم 👈 - خرید و فروش اجزاء و اندام های بدن در بورس معاملات! 👈- موفقیت جراحی های پیوند کلیه بازار خرید و فروش کلیه را رواج میدهد 👈- ده هزار ایرانی با یک کلیه زندگی می کنند (قبلا یک کلیه را فروخته اند) #انقلاب_مردم #تولیدی_عس_کرمانشاه

🔴 یادی کنیم از بزرگترین برانداز تاریخ... 🔹 کسی که جرئت طوفان بهمون داد و هویت ایرانی رو دوباره زنده کرد #انقلاب_مردم #تولیدی_عس_کرمانشاه

حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای مدظله العالی: حضور آگاهانه در انتخابات وانتخاب هوشمندانه از سوی آحاد مردم مشارکت در سرنوشت کشور است. #انتخاب_مردم #تولیدی_عس_کردستان #شهرستان_کامیاران

✅تشکیل انجمن های اسلامی برای مقابله با توطئه های حکومت پهلوی 🔺نقش دانشجویان در انقلاب آنچنان که در اسناد وجود دارد اوج فعالیت های مذهبی دانشجویان طی سالهای ۱۳۵۲-۱۳۵۶ بود، در شرایطی که حکومت پهلوی سعی داشت دانشگاه را به محیطی فاقد انگیزه های مذهبی و اجتماعی تبدیل کند. در این دوران دانشجویان با تشکیل انجمن های اسلامی و ایجاد کتابخانه های اسلامی سعی در ترویج هر چه بیشتر اندیشه های مذهبی در دانشگاه داشتند. به عنوان نمونه در سال ۱۳۵۲ گرایش به اندیشه های مذهبی در دانشکده علوم به طور چشمگیری افزایش یافت و استفاده از آثار شهید مطهری و دکتر شریعتی به عنوان هدایت کننده خط فکری دانشجویان موجب تشکیل هسته فکری منسجمی در آن دانشکده گردید. رشد روز افزون گرایش به کتابهای مذهبی در دانشگاها به گونه ای بود که رژیم مجبور شد در شهریور ۱۳۵۶ تمامی کتابخانه های اسلامی دانشکده ها را در دانشگاه تهران تعطیل کند. از سویی اعتراضات و اعتصابات گسترده دانشجویان دانشگاه تهران ر سالهای پایانی دهه ۴۰و اوایل دهه۵۰ تاثیر بسزایی در سرنوشت مبارزات دانشجویی داشت. دانشگاه تهران که از زمان غائله لایحه انجمنهای ایالتی و ولایتی به عنوان یکی از ارکان مبارزه با حکومت پهلوی به نهضت اسلامی پیوسته بود بعد از یک دوره مبارزه مداوم به شکل های مختلف در استانه گسترش حرکت های مردمی کانون اتصال این حرکت ها قرار گرفت. در آبان ۱۳۵۷ حرکت دانشجویان و مردم آ ن طور به هم پیوند خورده بود که دانشجویان و جمعی از مردم در محوطه دانشگاه به تظاهرات پرداختند. #انقلاب_مردم #تولیدی_عس_کردستان #شهرستان_سنندج