💢 به بهانه درگذشت آقای داود #فیرحی 🔴 داوود فيرحي کيست و دارای چه سوابقي بود؟ ✍ قاسم روانبخش 🔸قسمت اول 🔹داوود فيرحي در هفته گذشته به دليل بيماري کرونا درگذشت. به همين مناسبت پيام هاي گسترده اي از سوي سردمداران اصلاحات و رييس جمهور و معاون اول و ظريف و ... صادر شد. در اين پيام ها وي را فقيهي نوانديش،‌ عالم اندیشمند، متفکر و استاد بزرگ و متواضع حوزه و دانشگاه و پژوهشگر حوزه های علوم‌ سیاسی و اندیشه سیاسی در اسلام، نام برده شده است. به همين مناسبت بر آن شديم براي آشنايي شما شخصيت فيرحي و تطورات فکري وي را براي شما تبيين کنيم. 🔹داوود فيرحي يک فرد حوزوي، ولي دانش آموخته دانشگاه تهران بود. جوهره فکري او در دانشگاه تهران تحت اشراف افرادي مانند حسين بشيريه و سيد جواد طباطبايي شکل گرفت. زماني که وي در سال 75 ملبس به لباس روحانيت شد، موجب خرسندي حسين بشيريه شده بود زيرا او مي توانست حرف هاي امثال بشيريه را در قالب مفاهيم ديني مطرح کند . در واقع تبار شناسي فکري ايشان رنگ ديني زدن به مفاهيم غربي بوده است. نقطه عزيمت فکري او، ‌مدرنيته است و طبعا فقه را در خدمت مدرنيته قرار داده است. بر اين اساس، او سعي مي کند واژه هاي مشروعيت، ‌تحزب را با حفظ چارچوب هاي غربي اش رنگ ديني بزند.دقيقا همان خطي که ميرزا ملکم خان در دوران مشروطه دنبال مي کرد. او در برابر آخوندزاده که با صراحت بر ضد دين مبارزه مي کرد،‌بر اين باور بود که بايد آموزه هاي غربي را در لفافه اي از مفاهمي ديني به خورد مردم داد. 🔹مهمترين انتقاد وي به عبدالکریم سروش و محمدمجتهد شبستري اين است که بايد از تجربه مشروطه درس گرفت و براي پل زدن سنت به مدرنيته بايد از فقه استفاده کرد. بررسي مقالات و کتب ايشان نشان مي دهد که وي راه برون رفت از سنت به مدرنيته را سکولاريزم ملايم مي داند که به تدريج پُر رنگتر شود.(و به کارگیری این شیوه مرموزانه و مزوّرانه توسط نامبرده، دقیقا همان ویژگی ای است که امثال محمد خاتمی و مصطفی محقق و جواد ظریف، و جمعی دیگر از روشنفکران غربگرا... در پیام های تسلیت خود ،در فقدان وی، نعل وارونه زده و با تعابیری از قبیل ، "حجت موجه بود بر سازگاری سنت و جهان نو پدید انسان روزگار ما"، و یا پژوهشگری صلح دوست با چهره ای مهربان، روشنفکری در مسیر سنت، حلقه وصل سنت و مدرنیته، حلقه وصل فقه و سیاست، حلقه وصل مکتب و آکادمی،و... ، او را ستوده و به تجلیل از وی می پردازند). 🔹او در طرح مباحث آکادمیک و حوزوی خود،" در دو دهه گذشته ،در جهت حساسیت زدائی نسبت به گذر از دین و حاکمیت دینی، به مدرنیته و نظام سیاسی سکولار ، پلی موسوم به اسلام رحمانی میساخت که با هیچ یک از مبانی اسلام ستیز و ضد بشری مکاتب غربی ،نه تنها تعارضی نداشت بلکه موید آن نیز بود، و البته بعد از گذرِ خرِ مرادِ اربابان غربی از این مرحله ، این پل را نیز چندان امان نداده و در قالب"تطوّر و دگردیسی فکری"آن را نیز تخریب نموده و در پروسه های جدیدش ، تحت عنوان "تاملات و تدبرات الهیاتی دو دهه گذشته اش "در جهت آشتی سنت با تجدد، در عرصه اندیشه سیاسی و حاکمیتی دینی ، را نا موفق و ناکام دانسته و از متافیزیک در عرصه سیاست و اجتماع روی برگردانده و به تعبیر خودش،به فیزیکالیسمِ مشکله دولت ایرانی در دو سده اخیر می پردازد، البته در این پروسه جدید، دیگرنه تنها تلاشی جهت همگون سازی اندیشه سیاسی دینی با مدرنیته و حاکمیت سکولار صورت نمی گیرد و به متون و نصوص دینی استناد نمی شود،بلکه این بار نصی که "به عنوان اصلی ثابت" ،مورد استناد قرار میگیرد ،نص حاصل‌شده از تدبّرات منورالفکران غربزده ایرانی در دو سده اخیر(مانند مشیر الدوله ،میرزا ملکم خان ،آخوند زاده ،تقی زاده و...)؛میباشد و به نوعی تلاش میکند علت العلل، ضعف و کاستی و فسادهای های درون حاکمیتی دوران قاجار و پهلوی را، ناشی از پارادوکس و اجتماع نقیضین دو گانه اصلاحات دینی و توسعه در نظام های سیاسی، جامعه دینی ایران قلمداد نموده و از آن به عنوان "اشتباه بزرگ سوته دلان سیاست ایرانی"،که مقصود وی همان منورالفکران غربزده است ،در اصلاح کژکارکردی سامان سیاسی در ایران ،یاد کند و تنها راه برون رفت از این مشکله و آفتی که متوجه نظام های حاکمیتی ایران در سده های اخیر بوده را ،پالایش سپهر حاکمیت سیاسی ایران را از عنصر دین دانسته و به طریق اولی همین استدلال غیر واقعی و دقیقا معکوس را ،در ابعادی بسیار وسیعتر، بر نظام اسلامی مبتنی بر ولایت فقیه ، جاری و ساری دانسته و تنها راه حل و نسخه شفا بخش را ،جدایی دین از سیاست و به عبارت روشنتر، حاکمیت مدرنیته و سکولاریسم میداند. که البته در این مقال، مجال پرداختن بیش از این به این مطب نیست. 🔸ادامه در پیام بعدی کانال ✅ #روانبخش http://eitaa.com/joinchat/2315059211Cdc06065a5f

💢 به بهانه درگذشت آقای داود #فیرحی 🔴 داوود فيرحي کيست و دارای چه سوابقي بود؟ ✍ قاسم روانبخش 🔸قسمت دوم 🔹با همين نگرش بود که همواره به عنوان توجيه گر مطالب آقاي حسن روحاني شناخته مي شد زماني که آقاي روحاني موضوع « اسلام رحماني» را در دستور کار خودش قرار داد و اين گونه اظهار مي داشت که مردم را نمي توان با زور به بهشت برد،‌ با درج مقالاتي به توجيه اين سخن پرداخت. 🔹او از عناصر اصلی موسسه مطالعاتی سیاسی اقتصادی پرسش بود که عناصر دین ستیزی مانند مصطفي ملکيان دکتر سريع القلم و جواد طباطبايي (صاحب نظریه مرگ اسلام) و تاجيک و ديهمي و... در آن حضور دارند و گفته میشود این موسسه وظیفه کادر سازی برای حاکمیت جریان دین ستیز به عهده داردو برخی از مقالاتی که این روزها در نشریات جریان تجدید نظر منتشر میشود ،توسط دانشجویان این موسسه تجدید و تدوین شده است . 🔹سوابق سياسي وي در حوزه علميه قم نيز جالب است؛ فيرحي از اعضاي مجمع محققان و مدرسان حوزه علميه در کنار فاضل ميبدي ، اسدالله بيات و موسوي تبريزي و از عناصر اصلي حلقه فتنه 88 در قم در کنار سيد ضياء مرتضوی،‌ عبدالرحیم سلیمانی ، سروش محلاتي ،حمیدرضا شریعتمداری ،کاظم قاضی زاده(مدیر مسئول موسسه فهیم) ، و ... بود. 🔹او همچنین ارتباط تنگاتنگي با موسسه نشر نگاه معاصر که مروج افکار و نوشته های دین ستیزانه مصطفي ملکيان و همپالکی هایش مانند مجتهد شبستری میباشد ، داشته و تا همين سالهای اخیر ، نيز از نويسندگان پر و پاقرص سايت ضدانقلابي کلمه بود. بعد از جريان فتنه در دولت اعتدال، ‌ارتباط تنگاتنگي با وزارت خارجه داشت. يکي از مباحثي که براي دوستان وزارت خارجه اي بيان مي کرد شاخص هاي «اسلام اروپايي » بود؛ پديده جديدي که شايد ابتدا در ادبيات آقاي هابرماس فرانسوي مطرح شد؛ زماني که هابرماس به ايران آمد در يک نشستي که برخي دوستان موسسه امام خميني ره نيز بودند «اسلام اروپايي» را اين گونه تعريف کرد «مقصود من از اين عنوان آن است که دين اسلام در اروپاي غربي همان پروسه هضم معرفتي را از سر مي گذراند (يعني همان بلايي که بر سر مسيحيت در آمد.) دين براي اين افراد ديگر منبعي براي استخراج جهان بيني به حساب نمي آيد به اين معنا که اين جهان بيني هدف گيري تک تک آحاد جامعه را به طور کلي هدايت کند و خود را مبناي نظريات حقوقي سياسي و تشکيلاتي نظام سياسي بداند. اين همان چيزي است که من به آن فروپاشي دين مي گويم. البته اين تعبير کمي گمراه کننده است ولي در عين حال همان گونه که من در برخي مقالات و سخنراني عمومي ام اخيرا گفته ام متقاعد شده ام که زبان هاي ديني داراي اين ظرفيت هستند که حساسيت اخلاقي، احساسات اخلاقي، مرجعيت اخلاقي و مفاهيم اساسي اخلاق را به روشني بيان کنند.» يعني وي تنها در اين جهت زبان دين را قبول دارد ولي در مسائل جهان بيني و حقوقي و سياسي و ... دين بايد از ادعاهايش دست بردارد. اگر اسلام، اروپايي شد مي تواند به حياتش ادامه دهد و گرنه نمي توان به بقاي آن اميدوار بود.اين دقيقا همان رسالتي است که امثال آقاي فيرحي و روشنفکران غرب زده دنبال کرده و مي کنند. 🔹بي جهت نيست که عناصر اصلي دولت حسن روحاني با تعابيري مانند «فقيه نوانديش، یار فرهیخته و نواندیش، عالم اندیشمند و متفکر و استاد بزرگ و متواضع حوزه و دانشگاه و پژوهشگر حوزه های علوم‌ سیاسی و اندیشه سیاسی در اسلام، ضایعه ای غمبار و جبران ناپذیر » ياد مي کنند. البته از عناصر وابسته به غرب و غربگريان چنين تعابيري بعيد نيست آن چه جاي تعجب دارد پيام تسليت مدير حوزه هاي علميه است که همه جريانات انقلابی حوزه را در شوک فرو برده است! پرسش همه اين است که چرا نسبت به شخصيت هايي مانند محقق انديشمند و انقلابي روح الله حسينيان که مقام معظم رهبري نيز براي رحلتش پيام تسليت داده اند مشمول پيام ايشان نمي شوند ولي اين از اين گونه افراد با اين سوابق تجليل مي شود؟ ✅ #روانبخش http://eitaa.com/joinchat/2315059211Cdc06065a5f

*عاشقانه ترین دیه ای که پرداخت شد!* «قاضی اجرای احکام در تبریز بودم یک خانمی در حین گذر از خیابان با یک دستگاه پیکان برخورد و فوت شده بود راننده پیکان خودرو خود را فروخته و خرج هزینه بیمارستان قبل از فوت مصدوم کرده بود. اولیای دم متوفی چند پسر و دختر بودند که مرتب به اجرای احکام مراجعه می کردند و پیگیر پرونده بودند تا دیه بگیرند ولی ضارب و محکوم علیه به دلیل نداشتن دیه در زندان بود. من اولیای دم را که همگی «فرهنگی» بودند از وضعیت زندانی آگاه کردم. یکی از اولیای دم مطلبی گفت که خیلی آموزنده بود او گفت ما دنبال دیه نیستیم چون راننده و محکوم علیه یک دستگاه پیکان داشت و کل دارایی او که همین ماشین بود به حساب ما واریز کرده است ما می خواهیم با گرفتن دیه از بیمه برای او منزلی تهیه کنیم و به او زندگی بدهیم و ما احتیاجی به دیه مادرمان نداریم.» ❇ *بهترین مردم معلم می شوند!*

کاربران انقلابی فضای مجازی با دقت و چند بار گوش کنند. کاربر بودن در فضای مجازی، دردی از جبهه انقلاب دوا نمی‌کند. #طلاب_انقلابی @TollabEnghelabi https://eitaa.com/TollabEnghelabi

👈 یک عکس یادگاری 💥سه مرجع شیعه در دوران جوانی 👈 ردیف اول از سمت چپ: آیات عظام حضرات آقایان شیخ ناصر مکارم شیرازی، شیخ حسین نوری همدانی، شیخ جعفر سبحانی تبریزی و استاد علی دوانی (ره) همراه با بانیان مجله مکتب اسلام در منزل استاد دوانی #طلاب_انقلابی @TollabEnghelabi https://eitaa.com/TollabEnghelabi

🔈 نقد و پاسخ به سخنان استاد صمدی آملی پیرامون کرونا و حواشی آن 🎙به کلام : حجت الاسلام #مهدوی‌_ارفع #طلاب_انقلابی @TollabEnghelabi https://eitaa.com/TollabEnghelabi

استاد رحیم پور ازغدی: ✅ مردم را تقسیم بر ۲ نکنیم! #طلاب_انقلابی @TollabEnghelabi https://eitaa.com/TollabEnghelabi

❌ شایعه فیش حقوق یک طلبه ۲۶ ساله کار آموز در آموزش و پرورش ۱۲ میلیون و هفتصد هزار تومان!! ✅ واقیعت ساختگی بودن فیش فوق با یک نگاه ساده معلوم می‌شود: 🔸 شماره ردیف ها (اسم و ...) از یک تا یازده رو فارسی نوشته، بعد از ۱۲ تا ۱۵ رو انگلیسی بعد دوباره ۱۶ و ۱۷ فارسی بعد دوباره ..... 🔺 ردیف ۱۸ دومرتبه تکرار شده (شماره حکم و تاریخ حکم) 🔹تاریخ حکم رو زده آبان ۹۹، ولی تاریخ اجراش مهر ۹۹ هست! 🔸حقوق و حق پوشاک و سایر رو نوشته، اما کسورات رو ننوشته! 🔹همه اینا به کنار! حقوق طرف رو زده ۴۰۰ هزار تومن، حق پوشاکش رو زده ۵ میلیون😂 🔹 ظاهراً طرف اولین بارش بوده فتوشاپ را شروع کرده، دروغ میگید لااقل اینقدر رسوا دروغ نگید! #طلاب_انقلابی @TollabEnghelabi https://eitaa.com/TollabEnghelabi

🎬 دانلود #نماهنگ 📜 نامه امام زمان به شیخ مفید 🔺 با اینکه ما به فرمان خداوند در نقطه‌ای دور و پنهان از دیده‌ها به سر می‌بریم، ولی از تمام حوادث و ماجراهایی که بر شما می گذرد کاملا مطلع هستیم و هیچ چیز از اخبار شما بر ما پوشیده نیست... 📥 دانلود با کیفیت بالا #طلاب_انقلابی @TollabEnghelabi https://eitaa.com/TollabEnghelabi

🔴آقای رسول جعفریان در حلقه جریان تحریف چکار میکنید؟ هفت سال است که با شعار #اعتدال و به اسمِ تدبیر، خون ملت را در شیشه کرده‌اند اما دوباره شروع نموده‌اند به دادنِ #آدرس_غلط به جامعه برای یک فریبِ مجدد و احتمالا زمینه چینی برای پاس دادنِ قدرت به فرد دیگری همچون جناب #لاریجانی یا #ظریف؛ شاید برای همین است که برخی بدشان نمی‌آید تا اینروزها کمی اوضاع جامعه را آشفته کنند و یک چهره‌ی دعوایی از مجلس یازدهم در نزد افکار عمومی بسازند! آقای رسول جعفریان شما استاد تاریخ بودید چه شد که خود اینگونه در حلقه جریان تحریف گرفتار شدید و نسخه تکراری شبکه نفوذ و غربگرایان را برای ملت ایران دوباره تجویز میکنید؟ آیا کتابهای تاریخی خود را با همین نگاه سهل اندیشانه و ساده لوحانه نوشته اید ؟ کتاب برجام را چگونه خواهید نوشت؟ #جریان_تحریف 🔴 بیداری ملت @bidariymelat @bidariymelat

🔴 ضرورت تشکيل ستاد مبارزه با سکولاريسم در حوزه علميه قم 🔹 قاسم روانبخش نوشت: يکي از هشدارهاي مهم حضرت امام که در منشور روحانیت مرقوم داشته‌اند اين بود: «باید مراقب بود که تفکر جدایى دین از سیاست از لایه‏‌هاى تفکر اهل جمود به طلاب جوان سرایت نکند و یکى از مسائلى که باید براى طلاب جوان ترسیم شود، همین قضیه است.» (صحیفه امام، جلد ۲۱، صفحه ۲۷۹) 🔹متاسفانه در سايه غفلت علما و بزرگان و طلاب و فضلاي جوان حوزه هاي علميه،‌ امروز نه تنها سکولاريسم سنتي از نوع جمود و انجمن حجتيه اي،‌ که سکولاريسم از نوع مدرنيته آن نيز در حوزه نفوذ کرده است. 🔹امروز آخوندهايي در حوزه به ترويج سکولاريسم مي پردازند که سکولاريست هاي غربي نيز به گرد آن ها نمي رسند! تاثير اين جماعت بر مردم به مراتب از سکولارهاي غربي بيشتر است، زيرا اين ها لباس هدايت بر تن دارند و با عمامه پيامبر(ص)، بي ديني را ترويج مي کنند! 🔹حرف هاي مجتهد شبستري، فاضل ميبدي، سروش محلاتي، فيرحي، مير موسوي، علوي بروجردي، سيدضياء و... را با عبدالکريم سروش و ملکيان و... مقايسه کنيد، ببينيد کدام موثر ترند؟ بي ترديد حرف هاي اين ها موثرتر است. 🔹چه بايد کرد؟ به نظر مي رسد که اين جماعت مشکل معرفتي نداشته باشند، بلکه مصداق آيه «و جحدوا بها و استيقنتها أنفسهم» هستند. تنها راه اين است که ستاد مبارزه با سکولارها در حوزه تشکيل شود و از فضلاي بزرگ حوزه دعوت کنيم در اين ستاد عضو شوند. اين ستاد با يک عزم جدي با سکولارها به مبارزه برخاسته، جريان فکري آن ها را منکوب کند. 🔹يکي از اقداماتي که مي تواند اين جريان را سر جايش بنشاند، دعوت آن ها به مناظره است. در اين مناظره است که سطح سواد آن ها مشخص و منطق ضعيشان بر اهل تحقيق روشن مي شود. در نتيجه کوس رسوايي آن ها بر سر هر کوي و برزني زده خواهد شد. #طلاب_انقلابی @TollabEnghelabi https://eitaa.com/TollabEnghelabi

📝 نامه ی تشکّل های حوزوی و دانشجویی به دفتر رهبر انقلاب 💠 ماجرای تذکر رهبری به ستاد کرونا در جلسه اخیر، مبنی بر استفاده از ظرفیت های طب اسلامی - ایرانی، چه بوده است ؟ 🔻قرائن و دلایل مبنی بر وجود تذکّر : ١- سخنانِ دکتر زالی رئیس ستاد تهران: باتوجه به تاکیدات رهبرانقلاب در دیدار اخیر، این روش درمانی (طب اسلامی، ایرانی، سنتی) باید مورد توجه قرار بگیرد. 🌐 سجیل 🆔@tahavol_howze

ملاحظه مردم زاغه‌نشین که شماها را‌‎ ‌‏روی مسند نشاندند، بکنید، این جمهوری را تضعیفش نکنید. بترسید‌‎ ‌‏از آن روزی که مردم بفهمند در باطن ذات شما چیست، و یک انفجار حاصل بشود. از‌‎ ‌‏آن روز بترسید... دریافت داغترین کلیپ های سیاسی در کانال #خبرهای_داغ_سیاسی👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1655832592Cd30cd51591

#امتحان_شفاهی 🔻کمتر طلبه‌ای است که اسم امتحان شفاهی را بشنود و با شور و شعف از آن یاد کند. خوب است فلسفهٔ وجودی این مدل امتحان را یادآور شویم وگرنه کوبیدن و تخطئه‌اش گرچه خواهان زیادی دارد اما به دور از فضای گفتمانی و علمی است. 👈🏻 ظاهراً تنها و البته مهمترین دلیل بر وجودش این باشد که اماره‌ای است برای تشخیص قوه فهم طلبه از دروسی که پشت‌سر گذاشته است ‌و همچنین تبیین قوهٔ استنباط در دورهٔ درس خارج. ▪️اما آنچه عملا رخ می‌دهد ارتباط چندانی با این غایت امتحان شفاهی ندارد و این اشکال هم به طلاب مربوط است و هم به اساتید: ▫️طلاب انگیزه‌ای برای آماده شدن به این امتحان ندارند و تنها برای وصل شهریه و سایر کارهای اداری تن به آن می‌دهند. از این رو چه بسا طلبه‌های درس‌خوان هم نمره خوبی نگیرند. ▫️جزوات و کتاب‌هایی که سرفصل‌های مهم امتحان شفاهی را توضیح می‌دهند. ▪️اما اشکالی که به اساتید مربوط است: ▫️معمولا از جاهایی سؤال می‌کنند که تبحّر خوبی در آنجا دارند. ▫️سوال و جواب‌های ادبی هنوز در امتحان شفاهی درس خارج نیز باقی است! ▫️حتی توضیح تقریرات نیز دالّ بر میزان قدرت استنباط طلبه نمی‌باشد. هم خود طلبه این امر را می‌داند هم استاد! ▫️بگذریم چه طلبه‌هایی که شخصیتشان در آن اتاق‌ها خراب نشده است! و چه تحقیر شدن‌هایی که ندیده‌اند! ⁉️ امتحان شفاهی موضوعیتی ندارد؛ چه‌بسا تشخیص میزان فهم طلبه از دروس و یا آزمودن قوهٔ اجتهاد او را بتوان از راه‌های دیگری مانند تحقیق و پژوهش و... به دست آورد. بهتر نیست دست‌کم در مورد خروجی این روش تردید کرده و دوباره تأملی کرد؟!

❌ شایعه بادمجانی بسته‌های معیشتی بادمجانی ✅ واقیعت 🔻اینجا این روزها زمینهای بسیاری در دشتستان زیر کشت بادمجان است و این محصول وارد بازار شهر شده و قیمتش در شهر ما الان بین ۱۰۰۰ تا ۲۰۰۰تومان است.توی منطقه یک رسم قدیمی به نام هل کردن هم داریم که کشاورز بعد از برداشت اصلی محصول بقیه رو به مردم(دارا و ندار) می بخشه که بیان از سر زمین بچینن. 🔻در این وضعیت در روستای نظرآقا که روستایی کشاورزی است و شغل اکثر مردم کشاورزی و نخلداری است یک کشاورز خیر به نام یزدانی چند تن بادمجانش رو هل می کند ، نیروهای بسیج روستا هم میرن سر زمین بادمجون ها رو می چینن و بسته بندی می کنن و توی مسجد اعلام می کنن هرکی احتیاج داره بیاد ببره 🔻بعضی از مردم هم میان و سهمشون رو می گیرن ، این وسط امام جمعه ی بخش سعدآباد که به همراه رییس شورای روستا برای تقدیر از فعالیت های بسیج اومده بودن چندتا بسته رو هم دست مردم می دن(از این تعارفات برای تبرک و این حرفها) نه بسته ای دم در خونه ی کسی برده شده نه اسمش بسته ی معیشتی بوده نه توزیع بادمجان یا هر چیز دیگه #طلاب_انقلابی @TollabEnghelabi https://eitaa.com/TollabEnghelabi

🔔 توضیحات روابط عمومی مرکز خدمات حوزه های علمیه به رسانه « تحول حوزه» در مورد واریز کمک معیشتی مقام معظم رهبری ⬅️ در خصوص واریزی هدیه رهبری و ملاک عمل در واریزی ها موارد ذیل به استحضار طلاب عزیز می رسد: 👈 اصل این هبه که ازجانب مقام معظم رهبری است، برای افرادی است که تا قبل از شیوع بیماری کرونا درامدی داشته اند و به دلیل کرونا درآمد ایشان متوقف شده یا کاهش چشمگیری داشته است. بر این اساس به گروههای مختلف به شرح ذیل واریز صورت گرفته است : 1⃣ ائمه جماعات و طلاب جهادی بسیار فعال در سیل و کرونا( سه مرحله واریز شده است) 2⃣ مبلغین طرح هجرت و مستقر ( سه مرحله واریز شده است) 3⃣ مبلغین موسمی و طلاب جهادی نیمه فعال ( دو مرحله واریز شده سات). 📌 شایان ذکر است لیست افراد مشمول از سازمان های متکفل امور تبلیغی اخذ شده و مرکز خدمات هیچ دخل و تصرفی در آن نداشته است. لذا افرادی که پرونده تبلیغی ثبت شده نداشته یا از جانب نهاد های ذی ربط به مرکز معرفی نشده اند مشمول طرح نگردیده و واریز برای ایشان انجام نشده است. 🌐انتشار فقط با لینک مجاز است. 🆔@tahavol_howze

حجت الاسلام راستگو درگذشت حجت الاسلام و المسلمین محمدحسن راستگو امروز به ديار حق شتافت. وی یکی از معلمین روحانی بود که با شیوه‌های جدید و بسیار جذاب سالیان سال در صداوسیمای جمهوری اسلامی ایران به تعلیم و تربیت می‌پرداخت. #طلاب_انقلابی @TollabEnghelabi https://eitaa.com/TollabEnghelabi

🔴 دورجدید تخریب روحانیت این بار باانتشار گسترده اخباردروغ و جعلی! 🔹 در سالهای اخیر مخصوصا در زمانی که کشوردچاربحرانی مثل سیل و زلزله شد، طلاب جهادگر اولین افرادی بودند که به امداد وخدمت به مردم شتافتند. 🔹 بعدازشیوع ویروس کرونا درکشور، بازاین طلاب جهادگربودند که برای کمک به پرستاران پیشقدم شدند، از تمیزکردن بیمار کرونایی تاروحیه بخشی به آنها، توزیع بسته های معیشتی بین مردم و به غسل اموات پرداختند. 🔹 این حرکات بزرگ طلاب جهادگر، هرچند درعرصه رسانه مغفول مانده و کامل بدان پرداخته نشده ولی همچون قبل، دید مردم و به خصوص طیف خاکستری جامعه را بسیار نسبت به روحانیت، بهبود بخشید. 🔹 ضدانقلاب اما عصبانی از اینکه سالها در تخریب روحانیت شکست خوردند دور‌جدیدتخریب روحانیت رااین بار با انتشار اخباردروغ و فیک، به صورت گسترده آغاز کردند! 🔹 ازجعل عجیب فیش حقوقی یک طلبه تاپخش عکس نوشته های کاملا کذب ودروغ باجعل آرم خبرگزاری حوزه وانتشار مصاحبه های دروغین ازمسئولان حوزه! 🔹 این حرکات مضحک و احمقانه ضدانقلاب، نشان ازعقده بی حدآنها ازروحانیت داردکه نمیتواند تاثیر گذاری بالای روحانیت را بین مردم ببیند. #طلاب_انقلابی @TollabEnghelabi https://eitaa.com/TollabEnghelabi

🖋کلام ولایت 👤| اگر ما عمامه‌ای‌ها نقش خود را درست بشناسیم... اگر ما #عمامه‌ای‌ها درست نقش خود را بشناسیم و بتوانیم آن را ایفا کنیم، دنیا را آباد خواهیم کرد. ماها گاهی کوتاهی می‌کنیم؛ سراغ همان راه‌هایی می‌رویم که اهل دنیا رفته‌اند؛ آنگاه کار ما خراب می‌شود. یک تاجر، یک زمیندار، یک زمین‌خوار، یک مقاطعه‌کار، چه عمامه سرش باشد، چه شاپو سرش باشد، چه کراوات ببندد، چه تسبیح دست بگیرد؛ بالاخره حقیقت او که فرق نمی‌کند. اما اگر عمامه سرمان گذاشتیم و دنبال همان کارهایی بودیم که #پاپیون‌ زن‌ها و #کراوات زن‌ها و بقیه‌ی اهل دنیا دنبال آن هستند، ما هم مثل آن‌ها هستیم. لباس که تغییر اساسی ایجاد نمی‌کند؛ باید دید دل، جایگاهِ چیست. «دِه بُود آن، نه دِل، که اندر وی گاو و خر بینی و ضیاع و عقار». دلی که به دنبال تجملات و زخارف دنیاست، دیگر دل نیست؛ دکان زرگری است؛ هرچند شاعر میگوید دِه است. ۱۳۸۳/۱۰/۲۳ #طلاب_انقلابی @TollabEnghelabi https://eitaa.com/TollabEnghelabi

علامه جوادی آملی: 🔶 عالم زمان شناس، به شبهه عبائیه نائینی نمی پردازد. به شبهه کانت و هگل می‌پردازد که دانشجویان ما را بی‌نماز می کند. پ.ن: امیدوارم مسئولین حوزه های علمیه از این خواب زمستانی چهل ساله بیدار بشند با این لجاجتشون و اصرارشون بر آموزش کتب بسیار قدیمی و پیچیده، به جز خسارت های بسیار فراوانی که به طلاب و به تبع اون به جامعه وارد کردند هیچ نتیجه ی دیگه ای حاصل نشده #طلاب_انقلابی @TollabEnghelabi https://eitaa.com/TollabEnghelabi