♨️حجت الاسلام #خسروپناه در نقدی تند نسبت به #شورای_عالی اظهار داشت 🔻🔻🔻 بی عرضگی برنامه ریزان و شورای مثلا عالی حوزه و بی ارتباط بودن آن ها با نظام اسلامی @TollabEnghelabi https://eitaa.com/TollabEnghelabi

🌀 آقای خاتمی الگوی شفافیت باشید 📝 نقد مشفقانه شورای عالی 🖋 علی مهدوی 🔹 پس از دیدار شورای عالی با رهبر معظم انقلاب، اتفاقاتی را شاهد بودیم از جمله جلسه فوق‌العاده معاونین حوزه علمیه و تصویب مصوباتی که خیلی پیشتر از این باید شاهدش می‌بودیم؛ همچنین زنده شدن بانک ایده‌ها در شورای عالی حوزه‌های علمیه پس از مرگ خاموش آن و ... . 🔹 یکی از این اتفاقات، سخنان شفاف آیت‌الله سید احمد خاتمی در درس خارج فقه خویش بود. ایشان گزارشی مختصر از دیدار شورای عالی با رهبری ارائه کردند؛ از بحران مالی حوزه علمیه، لزوم احیای موقوفات حوزوی و مشکل کاهش ورودی‌های حوزه علمیه سخن گفتند. همچنین از طلاب خوش‌فکر خواستند دغدغه‌های خودشان را با شورای عالی مطرح کنند!! 🔹 اما در کمال تعجب می‌بینیم صوت درس خارج ایشان تقطیع می‌شود و تمامی مطالب فوق حذف شده‌اند؟ این امر، سؤالات بسیاری را به وجود می‌آورد از جمله اینکه: ❓ واقعا سانسور این بیانات مهم چه توجیهی دارد؟ ❓ طلاب پای درس ایشان فقط محرم هستند و دیگران نامحرم؟ ❓ دیگر طلاب حق ندارند از مسائل و مشکلات جاری حوزه مطلع شوند؟ ❓ از همه طلاب و نخبگان نباید درخواست شود طرح‌ها و دغدغه‌های خویش را با شورای عالی در میان بگذارند؟ 🔹 آقای خاتمی وقتی مطلع شدیم در درس خارج این مباحث را مطرح کردید بسیار خوشحال شدیم به امید تغییر و تحولات ویژه در شورای عالی، به امید اهمیت‌دادن به طلاب جوان؛ اما وقتی با سانسور کامل این بیانات مواجه شدیم به همان میزان نگران شدیم که مبادا همه اینها ظاهری و صوری باشد؟! 🔹 آقای خاتمی، کاری نکنیم که دیگران بهانه تخریب شورای عالی را پیدا کنند. بیایید شفافیت را از شورای عالی آغاز کنیم. اگر مسؤولین عالی حوزوی از شفافیت بترسند یا فراری باشند چه انتظاری داریم که دولتمردان تن به شفافیت دهند. شما الگوی حال و آینده روحانیونی هستید که بر مسند مقامات مختلف کشوری قرار دارند یا در آینده تکیه خواهند زد. بیایید شفافیت را از همینجا شروع کنیم؛ دقیقا از قلب تپنده حوزه علمیه؛ شورای عالی. #شورای_عالی #شفافیت #طلاب_انقلابی @TollabEnghelabi https://eitaa.com/TollabEnghelabi

🌀 حوزه علمیه و بی سر و سامانی طب سنتی 📝 غیبت کبرای نهادهای بالادستی حوزه‌ علمیه 🖋 علی مهدوی 🔹 چندی است منازعات علمی و حتی مجادلات فرسایشی، درباره طب سنتی و اخیرا اسلامی در حوزه‌های علمیه و بالتبع در بین مردم و متدینین بالا گرفته است. با ورود سونامی کرونا به کشور، این منازعات به اوج خود رسید تا جایی که بعضا به ادبیات توهین‌آمیز و پرخاشگرانه هم کشید: کسی که پدر طب اسلامی خوانده می‌شود کتاب هاریسون را آتش زد؛ اشخاص دیگری که ادعای شاگردی مکتب او را دارند، بیمارستان‌ها را قتلگاه خواندند؛ آن یکی پزشکی نوین را به هماورد و مبارزه طلبید و در آخرین اقدام، تعدادی دیگر بدون ماسک و دستکش و روپوش مخصوص، وارد بخش بیماران کرونایی شدند و... . 🔹 شاید در میان این فریادها، آنچه گم شد نوای انسان‌های معقول و مطالبات منطقی بود. اینکه بالاخره تکلیف حوزه‌های علمیه با طب اسلامی چیست؟ اصلا حوزه‌های علمیه‌ی اسلام در این باره وظیفه‌ای بر دوش دارند یا خیر؟ اگر امروز خیل قابل توجهی از حوزویان و مخصوصا معممین مشغول طبابت و تجویز طبی باشند چه؟ 🔹 طبق برآوردها (آمارهای غیر رسمی) امروز حدود سه هزار روحانی مشغول طبابت بیماران و تجویز و درمان هستند. حتی برخی به شکلی حرفه‌ای و تمام وقت؛ و برخی دیگر پاره وقت و مقطعی مثلا در قالب تبلیغ‌هایی که به شهرستان‌ها می‌روند، طبابت نیز می‌کنند! برخی از آنها مخالف سرسخت طب سنتی هستند و فقط حامی طب اسلامی هستند و برخی طب سنتی را هم چاشنی طبابت خود می‌کنند. 🔹 البته هیچ‌یک از اینها شاید فی نفسه بد نباشد، اما وقتی هیچ نظارت و سر و سامانی در این عرصه نباشد، شاهد افراط‌ها و تفریط‌های بی‌شمار خواهیم بود؛ که هر دو سم مهلکی است بر اعتبار طب سنتی. به زعم نگارنده اگر این روند با همین شیب تند ادامه یابد و هرکسی با اندک معلومات طبی، تریبونی دست بگیرد و اظهار فضل و علم و طبابت بیماران کند؛ دیر یا زود نابودی اعتبار طب اسلامی و حتی سنتی به دست همین مدعیان خود رقم خواهد خورد. ❓اما چاره چیست؟ راه حل، پاسخ به این سوال است: در میان انبوه دیدگاه‌های مثبت و منفی حوزویان درباره طب، نظر رسمی حوزه علمیه چیست؟ 🔹 به نظر می‌رسد تا وقتی شورای عالی و مدیریت حوزه‌های علمیه وارد میدان نشوند و تشکل و انجمنی برای این امر اختصاص نیابد، روز به روز اوضاع وخیم‌تری را شاهد خواهیم بود. این تشکل و انجمن باید مؤسسات و هسته‌های پژوهشی مختلفی را ایجاد و بر آنها نظارت کند. در کنار پژوهش‌ها، اقدام به آزمایش و راستی‌آزمایی تحقیقات بر روی نمونه‌های مختلف در شرایط گوناگون داشته باشد و نتیجه را رسماً ثبت کند. در این صورت است که دیدگاه رسمی حوزه‌های علمیه منتشر می‌شود که هم قابل اثبات است و هم قابل چانه‌زنی و تفاهم با وزارت بهداشت و نظام پزشکی کشور. 🔹 کار ضروری دیگر این انجمن، صدور تاییدیه برای آن دسته از حوزویان است که در امر تشخیص بیماری‌ها و درمان و طبابت بیماران می‌خواهند ورود کنند. 🔻 تا وقتی شورای عالی و مدیریت حوزه‌های علمیه، غایب بزرگ این میدان باشند، هم طب سنتی و هم طبیبان مدعی طب اسلامی بی‌ سر و سامان هستند. امری که به کرات شاهد خسارات بی‌شمار آن بوده و هستیم. امروز اگر طب سنتی در چین یا هرکجای دنیا اعتباری دارد به دلیل مدیریت و راهبری آن است؛ نه آنکه هرکسی هرجایی سر بلند کند و ادعایی کند و هیچ‌کس هم حق یا توان نظارت بر گفته‌ها و ادعاهای وی را نداشته باشد. امیدوارم این پیشنهاد مورد بررسی شورای عالی و مدیریت حوزه‌های علمیه قرار گیرد؛ تا مبادا فرداروزی حوزه‌های علمیه بر اثر شدت افراط و تفریط‌ها متهم شود به اینکه جان مردم را به خطر انداخته است!! #طب_سنتی #طب_اسلامی #شورای_عالی #مدیریت_حوزه #طلاب_انقلابی @TollabEnghelabi https://eitaa.com/TollabEnghelabi

🌀 مرغ دانشگاه، غاز است!! 🖋 ناصر میرزایی به این آگهی اداره دانش‌آموختگان حوزه علمیه، خوب دقت کنید: ««از میان دانش‌آموختگان واجد شرایط جهت مدیریت در سازمان‌ها و نهادها در سال ۱۳۹۹ ثبت‌نام به عمل می‌آورد. با این شرایط: 1⃣ حداکثر سن ۳۸ سال 2⃣ مدرک تحصیلی سطح سه 3⃣ مدرک دانشگاهی کارشناسی یا کارشناسی ارشد مدیریت 4⃣ سابقه اجرایی یا مدیریت حداقل ۲ سال»» 👇🏻👇🏻 🔹 این متن، یک نکته مهم دارد؛ حتی اگر یک حوزوی قوی و حاذق در امر مدیریت باشید؛ اما مدرک دانشگاهی نداشته باشید نزد حوزه علمیه اعتباری ندارید! این یعنی آیا شورای عالی و مرکز مدیریت، پذیرفته‌اند از تربیت مدیر عاجز بوده‌اند و تنها دانشگاه، می‌تواند مدیر تربیت کند؟! یعنی حوزه علمیه برنامه‌ای برای تربیت مدیران آینده ندارد؟ 🔹 اگر طلبه‌ای در امر مدیریت، مطالعات و پژوهش‌هایی داشته و چه بسا صاحب نوآوری‌هایی مطابق با دستورات دینی و مدیریت اسلامی باشد، ولی مدرک دانشگاهی نداشته باشد تکلیفش چیست؟ ❗️چندی پیش هم شنیده شد عذر آن دسته مشاورانی که مدرک مطابق دانشگاهی نداشتند از مرکز مشاوره حوزه علمیه خواسته شد و همگی اخراج شدند!! ❓آیا مدیران رده بالای حوزوی عملا با اقداماتی از این دست، پروژه فرار مغزهای حوزوی به سمت دانشگاه را کلید نمی‌زنند؟! به نظر می‌رسد شورای عالی حوزه‌های علمیه اگر سیاست مناسبی در این زمینه، برای پرورش طلاب در عرصه‌های مختلف اجتماعی اتخاذ نکند، چندی دیگر شاهد طلابی خواهیم بود که ظاهر طلبگی دارند اما تخصص‌هایی مورد تایید علوم انسانی غربی! با تجویزهای مورد عنایت این علوم انسانی!! ✅ امیدواریم منتخبین جدید در شورای عالی حوزه‌های علمیه در دور آتی، دقیقا تبیین کنند برای این مهم، چه برنامه‌ها، راهبردها و رویکردهایی خواهند داشت. 📌 به نقل از کانال #مناهج #شورای_عالی #مرکز_مدیریت #مطالبات_طلاب #ضعفها_نقدها #طلاب_انقلابی @TollabEnghelabi https://eitaa.com/TollabEnghelabi

🌀 جایگاه روحانیت در تحولات سیاسی ایران 💠 امام خامنه‌ای 🔹 کدام تحول بزرگ و اساسی سیاسی محض در کشور انجام گرفته است که روحانیت در صف مقدم نباشد؟! 🔹 ایستادگی در مقابل دست‌اندازی اقتصادی خارجی‌ها؛ مظهرش ماجرای تنباکو و قرارداد رژی، قرارداد رویتر. 🔹 در مشروطیت روحانیون پیش‌قدم بودند؛ از نجف تا ادامه روحانیت در همه بلاد. 🔹 اگر روحانیت نبود امکان نداشت استبداد سلطنتی قاجار از بین برود. 📌 مناهج: سیاست‌گذاری‌های کلان حوزه علمیه همواره باید در جهت حفظ و ارتقای جایگاه روحانیت باشد. جایگاهی که اسلامیت نظام، تربیت کارگزاران حقیقی و تحقق تمدن اسلامی به آن گره خورده است. کما اینکه غفلت از این مهم (تربیت طلاب انقلابی و برنامه‌ریزی‌های کلان مرتبط) باعث می‌شود روحانیونی سر کار بیایند که بجای روحیه انقلابی، سازشکار و راحت‌طلب باشند. #شورای_عالی #طلاب_انقلابی @TollabEnghelabi https://eitaa.com/TollabEnghelabi

🌀 مطالبه امام خامنه‌ای از شورای عالی 📝 سیاستگذاری پرورش نویسندگان حوزوی 🔹 يک وقت آقاى وزير فرهنگ و ارشاد اسلامى در اوايل وزارتش به اين‏جا آمده بود. به او گفتم شما بدانيد كه من حقيقتاً با بيان شبهات، هيچ مخالفت ندارم؛ به شرط اين‏كه ما كسانى را آماده به كار داشته باشيم كه بنويسند. در آن صورت استقبال هم مى‏‌كنيم. كلام در اين است كه آيا ما الان كسانى را داريم و آمادگی‌هايش هست كه بتوانند آن حرف درست را بزنند؟ با توجّه به اين بايد تصميم بگيريم. 🔹 حالا مى‏‌خواهم اين را عرض كنم كه حوزه‏ علميه در اين فضاى جديد، مى‏‌خواهد چه كار كند؟ يك وقت است كه انسان با فضيلتى -صاحب صلاحيتى- كه احساس مسؤوليت مى‏‌كند، قلم به دست مى‏‌گيرد؛ او ممكن است بنويسد، ممكن است ننويسد. اگر نوشت، خدا خيرش دهد؛ اگر هم ننوشت، تصادف است ديگر، ننوشته است. يک وقت ما او را به صُدفه محوّل مى‏‌كنيم؛ اين اطرافش خيلى احتمال ضرر است. 🔹 يک وقت نه؛ مى‏نشينيم و برنامه‏‌ريزى مى‏‌كنيم. من فكر مى‏‌كردم، ديدم خوشبختانه حوزه‏ علميه، سابقه‏‌ى تجربه‏‌ى اين كار را دارد. منتها تجربه‏‌ى باب امروز نيست، باب ديروز است. همين مؤسّسه‏‌ى «راه حقّ» خودتان- مؤسسه‏‌ى راه حقّى كه جناب آقاى استادى، جناب آقاى خرّازى و ديگر آقايان نشستند و فعّاليت كردند- انصافاً خيلى با بركت مى‏‌نمود و در آن زمان هم خيلى كارساز بود. 🔹 من يادم است در سال ۱۳۴۵ در مشهد جزوه‌اى از اين آقايان به دستم رسيد، خواندم و خيلى لذّت بردم. بعد از آن هم يك نامه به «راه حق» نوشتم -نمى‏‌شناختم هم كه اين آقايان چه كسانى هستند- و گفتم من مى‏‌خواهم به‏‌خاطر اين جزوه تشكّر كنم. نويسنده‏‌ى آن را هم معرفى كرده بودند كه كيست. يعنى در آن زمان، خيلى خوب بود؛ ولى براى امروز كم است و جواب نمى‏‌دهد. يعنى من در فضاى مطبوعاتى كشور كه نگاه مى‏‌كنم «راه حق» محسوس نيست. حالا يا فعّاليتش كم شده، يا از آن نشاط و نوآورىِ اوّل افتاده، يا نه، همه‏‌ى آنها را هم دارد، ولى متناسب با وضع كنونى نيست. 🔹 بنابراين شما از اين تجربه [مؤسسه راه حق] استفاده كنيد. يكى از موارد سياستگذارى همين است. سياستگذارى كنيد؛ صد نفر طلبه‏‌ى فاضل را انتخاب كنيد، به اينها شهريه‏‌هاى معيّن بدهيد- مكتوب المؤونه كنيد، قرارداد ببنديد- همين روزنامه‏‌هايى را كه گفتيد، آنچه را كه مربوط به مبانى فكرى است، در اختيارشان بگذارند؛ چه آنچه كه به اصل نظام برمى‏‌گردد- چون نظام، نظام اسلامى است- چه آنچه مستقيماً با نظام ارتباط ندارد، بلكه با دين ارتباط دارد- به مسائل تشيّع و به مسائل اصل اسلام ارتباط پيدا مى‏‌كند و در آن مسائل فلسفى مطرح است- اينها را ببينند و برنامه‏‌ريزى شده كار كنند. 🔹 يعنى وقتى شما در حوزه‏ قم هستيد، اگر سؤال كننده‏‌اى- سؤال كننده‏‌ى فرضى- از شما سؤال كند كه حوزه‏ قم با اين عظمت، با چهل هزار طلبه، با چند هزار فاضل، با عدّه‏‌ى قابل توجّهى قلم به‏‌دست، در مقابل اين افرادى كه اين‏طور هتك مى‏‌كنند و حجابها را مى‏‌درند، چه كار كرده است؟ شما مى‌توانيد بگوييد كارهايى مى‏‌كند؛ يعنى خاطرتان جمع باشد كه كارهايى مى‏‌شود- جزئيّات را ندانيد كه چه كارى مى‏‌شود؛ اما بدانيد كارهايى انجام مى‏‌گيرد- اين، در صورت برنامه‏‌ريزى خواهد بود. بعد هم آثار و بركاتش در جامعه ظاهر خواهد شد. 🔹 به نظر من، اين يكى از كارهايى است كه سياستگذارى لازم دارد و جزو شؤون شوراى عالى است و روى اين قضيه بايد وقت بگذارند. 📅 بيانات در ديدار شوراى‏ عالى ۹ مهر ۱۳۷۷ ⏱ ۲۲ سال گذشت... 〰️〰️〰️〰️〰️ 🗂 #مطالبات_از_شورای_عالی #نویسندگان_حوزوی #شورای_عالی #طلاب_انقلابی @TollabEnghelabi https://eitaa.com/TollabEnghelabi

🌀 حفظ کرامت طلاب 📝 مطالبات امام خامنه‌ای از شورای عالی 🔹 احساس بعضى از #حقارت‌ها را بايد از طلبه‌ها بگيريم. طلبه‌ها مى‌گويند چرا بين ما نمى‌آييد؟خوب؛ حرف درست و متينى است. چرا اين كار در قم انجام نمى‌گيرد؟ 🔹 طلبه‌ها همه سؤال دارند؛ اين سؤال را از ذهن آنها بيرون بكشيد، والّا اين سؤال اگر بيرون كشيده نشود آن جا مى‌ماند، لانه و فساد ايجاد مى‌كند. هر سؤالى كه بى‌جواب بماند، يک مشكل و مقدّمه‌ى يک عقده و يک گره است! 📌 مناهج: ⏱ پس از گذشت ۲۲ سال، امیدواریم شورای محترم عالی، هرچه زودتر فکری برای علاج کنند که فردا خیلی دیر است... 〰️〰️〰️〰️〰️ 🗂 #مطالبات_از_شورای_عالی #شورای_عالی #طلاب_انقلابی @TollabEnghelabi https://eitaa.com/TollabEnghelabi

#یادداشت_مهمان 🌀 مدرک دانشگاهی آری؛ مدرک حوزوی نه!! 📝 قابل توجه دلسوزان #حوزه 🖋 مهدی یزدانی 🔹 همانطور که می‌دانید آموزش و پرورش از بچه‌هایی که قصد ورود به کلاس اول ابتدایی را دارند تست می‌گیرد تا مشخص شود دانش آموز به مدرسه عادی می رود یا مدرسه استثنایی. 🔹 یکی از بستگان که جزو مشاورین برای این تست است داستانی نقل کرد که بسیار جای تامل دارد: 🔹 گفت یک روز یک دختر و مادری که از نوع حجابشان معلوم بود از خانواده روحانی هستند وارد اتاق شدند تا از دخترشان تست بگیریم. 🔹 قبل از این که تست را شروع کنیم از میزان تحصیل و شغل والدین سوال می‌کنیم. شغل و میزان تحصیل در برگه‌ای درج شده و ما فقط با جواب مخاطب آنها را تیک میزنیم. 🔹 از دختر سوال کردم شغل پدرت چیست گفت طلبه است من به گزینه‌هایی که در برگه تست بود نگاه کردم دیدم هیچ کدام چنین گزینه‌ای یا حتی نزدیک به آن را ندارند تا تیک بزنم دوباره پرسیدم شغل پدرت چیست گفت طلبه است گفتم چنین گزینه‌ای نداریم. مادر و دختر مانده بودند چه جوابی بدهند دیدم نمی‌شود خودم یکی از گزینه‌ها را تیک زدم که البته ربطی به طلبگی نداشت. 🔹 نوبت به نوع مدرک تحصیلی رسید گفتم مدرک تحصیلی پدرت چیست دوباره گفت طلبه است این دفعه همکارانی که کنار من بودند هم خنده‌شان گرفت گفتم مگر طلبگی مدرک تحصیلی می‌شود مدرک تحصیلی: لیسانی فوق لیسانس دیپلم ... دیدم باز می‌خواهد بگوید طلبه است مادرش گفت خوب بزنید لیسانس!! 🔺 نگارنده معتقد است این که بعد از این همه سال حوزه علمیه نتوانسته تعریف درستی از شغل و مدرک تحصیلی طلاب داشته باشد واقعا درد بزرگی است. 🔻 عدم توجه آموزش و پرورش جمهوری اسلامی به این قشر جای خود دارد اما چرا باید برای روحانیت از عناوین دانشگاهی استفاده کرد و نباید حوزه برای خود یک عنوان شغلی و تحصیلی جدا وجود داشته باشد. #شورای_عالی #مرکز_مدیریت #مدرک_حوزوی #طلاب_انقلابی @TollabEnghelabi https://eitaa.com/TollabEnghelabi

🌀 هویت حوزوی و چالشی به نام مدرک! 🔹 در حال حاضر مدرک‌های حوزوی با وجود معادل‌سازی با مدارک دانشگاهی، نه از اعتبار مدارک دانشگاهی برخوردار هستند و نه نشانی از میزان علمیت و نوع تحصیلات حوزوی یک طلبه دارند. مقایسه دقیق آموزشی میان واحدهای درسی حوزه علمیه و دانشگاه نیز مؤید بی‌معنا بودن این معادل‌سازی است. 🔹 افزون بر سال‌های طولانی تحصیل، هر طلبه در طول سیر آموزشی خود برای رسیدن به قوه اجتهاد با منظومه‌ای از علوم مختلف به طور عمیق آشنا می شود؛ صرف و نحو، معانی، بیان، بدیع، حدیث، فقه و اصول، کلام، منطق، فلسفه، تفسیر، قرائت، درایه، رجال، اخلاق از جمله علوم حوزوی هستند که هر کدام از آنها در دانشگاه رشته مستقلی دارند. 🔹 با وجود این گستردگی و عمق علوم حوزوی، چنگ زدن برخی از دانش پژوهان حوزوی به عناوین مانند دکتری برای دست و پا کردن هویت علمی در جامعه، بیش از پیش ضرورت تعریف مدارک مستقل حوزوی را به شورای عالی و مدیریت حوزه های علمیه یادآوری می کند؛ ممنوعیت اطلاق کلمه دکتری به دانش پژوهان حوزوی در سطح چهار و پیگرد قانونی آن نیز از دیگر آفات فقدان نظام مدارک مستقل حوزوی است؛ این ابلاغیه که از سوی وزارت علوم به آن تصریح شده، مشکلات حقوقی و اداری زیادی را برای طلاب این سطح ایجاد کرده است. #شورای_عالی #مرکز_مدیریت #مدرک_حوزوی #طلاب_انقلابی @TollabEnghelabi https://eitaa.com/TollabEnghelabi

🌀 مدارک معادل دانشگاه برای حوزه #اشتباه_بزرگی بود! 🎥 برخی احتیاطات متأسفانه موجب منسوخ‌شدن اجازه اجتهاد شد 💠 امام خامنه‌ای 🔹 کسی که درسی را می‌خواند احتیاج به مدرک و شهادت دارد. 🔻 اشتباه بزرگ [شورای عالی و مرکز مدیریت] این بود که آمدند این شهادت (مدارک حوزوی) را با شهادت‌های دانشگاهی مخلوط کردند. 🔻 مطلقا این کار #جایز_نیست که خودمان را برابر مدارج دانشگاهی قرار دهیم. نوع کار دانشگاه با نوع کار ما متفاوت است. 🔻 قدیم #اجازه_اجتهاد معمول بود. یا کسی که در حدیث پیشرفت می‌کرد #اجازه_روایت اخذ می‌کرد. حالا متاسفانه نیست؛ واقعا متاسفانه؛ چون اگر بود خیلی خوب بود. ‼️ آقایان #ملاحظه (احتیاط) می‌کنند اجازه اجتهاد نمی‌دهند مبادا تبعه‌ای برای آن مترتب شود؛ در حالیکه می‌توان بگونه‌ای عمل کرد که تبعه‌ای هم نداشته باشد. #شورای_عالی #مرکز_مدیریت #مدرک_حوزوی #طلاب_انقلابی @TollabEnghelabi https://eitaa.com/TollabEnghelabi

🌀 مطالبه امام خامنه‌ای از شورای عالی 📝 سیاستگذاری پرورش نویسندگان حوزوی 🔹 يک وقت آقاى وزير فرهنگ و ارشاد اسلامى در اوايل وزارتش به اين‏جا آمده بود. به او گفتم شما بدانيد كه من حقيقتاً با بيان شبهات، هيچ مخالفت ندارم؛ به شرط اين‏كه ما كسانى را آماده به كار داشته باشيم كه بنويسند. در آن صورت استقبال هم مى‏‌كنيم. كلام در اين است كه آيا ما الان كسانى را داريم و آمادگی‌هايش هست كه بتوانند آن حرف درست را بزنند؟ با توجّه به اين بايد تصميم بگيريم. 🔹 حالا مى‏‌خواهم اين را عرض كنم كه حوزه‏ علميه در اين فضاى جديد، مى‏‌خواهد چه كار كند؟ يك وقت است كه انسان با فضيلتى -صاحب صلاحيتى- كه احساس مسؤوليت مى‏‌كند، قلم به دست مى‏‌گيرد؛ او ممكن است بنويسد، ممكن است ننويسد. اگر نوشت، خدا خيرش دهد؛ اگر هم ننوشت، تصادف است ديگر، ننوشته است. يک وقت ما او را به صُدفه محوّل مى‏‌كنيم؛ اين اطرافش خيلى احتمال ضرر است. 🔹 يک وقت نه؛ مى‏نشينيم و برنامه‏‌ريزى مى‏‌كنيم. من فكر مى‏‌كردم، ديدم خوشبختانه حوزه‏ علميه، سابقه‏‌ى تجربه‏‌ى اين كار را دارد. منتها تجربه‏‌ى باب امروز نيست، باب ديروز است. همين مؤسّسه‏‌ى «راه حقّ» خودتان- مؤسسه‏‌ى راه حقّى كه جناب آقاى استادى، جناب آقاى خرّازى و ديگر آقايان نشستند و فعّاليت كردند- انصافاً خيلى با بركت مى‏‌نمود و در آن زمان هم خيلى كارساز بود. 🔹 من يادم است در سال ۱۳۴۵ در مشهد جزوه‌اى از اين آقايان به دستم رسيد، خواندم و خيلى لذّت بردم. بعد از آن هم يك نامه به «راه حق» نوشتم -نمى‏‌شناختم هم كه اين آقايان چه كسانى هستند- و گفتم من مى‏‌خواهم به‏‌خاطر اين جزوه تشكّر كنم. نويسنده‏‌ى آن را هم معرفى كرده بودند كه كيست. يعنى در آن زمان، خيلى خوب بود؛ ولى براى امروز كم است و جواب نمى‏‌دهد. يعنى من در فضاى مطبوعاتى كشور كه نگاه مى‏‌كنم «راه حق» محسوس نيست. حالا يا فعّاليتش كم شده، يا از آن نشاط و نوآورىِ اوّل افتاده، يا نه، همه‏‌ى آنها را هم دارد، ولى متناسب با وضع كنونى نيست. 🔹 بنابراين شما از اين تجربه [مؤسسه راه حق] استفاده كنيد. يكى از موارد سياستگذارى همين است. سياستگذارى كنيد؛ صد نفر طلبه‏‌ى فاضل را انتخاب كنيد، به اينها شهريه‏‌هاى معيّن بدهيد- مكتوب المؤونه كنيد، قرارداد ببنديد- همين روزنامه‏‌هايى را كه گفتيد، آنچه را كه مربوط به مبانى فكرى است، در اختيارشان بگذارند؛ چه آنچه كه به اصل نظام برمى‏‌گردد- چون نظام، نظام اسلامى است- چه آنچه مستقيماً با نظام ارتباط ندارد، بلكه با دين ارتباط دارد- به مسائل تشيّع و به مسائل اصل اسلام ارتباط پيدا مى‏‌كند و در آن مسائل فلسفى مطرح است- اينها را ببينند و برنامه‏‌ريزى شده كار كنند. 🔹 يعنى وقتى شما در حوزه‏ قم هستيد، اگر سؤال كننده‏‌اى- سؤال كننده‏‌ى فرضى- از شما سؤال كند كه حوزه‏ قم با اين عظمت، با چهل هزار طلبه، با چند هزار فاضل، با عدّه‏‌ى قابل توجّهى قلم به‏‌دست، در مقابل اين افرادى كه اين‏طور هتك مى‏‌كنند و حجابها را مى‏‌درند، چه كار كرده است؟ شما مى‌توانيد بگوييد كارهايى مى‏‌كند؛ يعنى خاطرتان جمع باشد كه كارهايى مى‏‌شود- جزئيّات را ندانيد كه چه كارى مى‏‌شود؛ اما بدانيد كارهايى انجام مى‏‌گيرد- اين، در صورت برنامه‏‌ريزى خواهد بود. بعد هم آثار و بركاتش در جامعه ظاهر خواهد شد. ♨️ به نظر من، اين يكى از كارهايى است كه سياستگذارى لازم دارد و جزو شؤون شوراى عالى است و روى اين قضيه بايد وقت بگذارند. 📅 بيانات در ديدار شوراى‏ عالى ۹ مهر ۱۳۷۷ ⏱ ۲۳ سال گذشت... 〰️〰️〰️〰️〰️ 🗂 #مطالبات_از_شورای_عالی #نویسندگان_حوزوی #شورای_عالی #روز_قلم کانال #طلاب_انقلابی در جهت مطالبات رهبری، مساله تحول در حوزه و نقد درون سازمانی از مشکلات حوزه و حوزویان @TollabEnghelabi https://eitaa.com/TollabEnghelabi

🌀 درد دلی با شورای محترم عالی 🖋 استاد حوزه (نام محفوظ) سخنی مشفقانه، دردمندانه و در نهایت خضوع با شورای محترم عالی 🔸 بزرگواران! ایتام آل محمد (صلوات الله علیهم اجمعین) که به توفیق الهی، تدبیر همه‌ی نظام آموزشی و تربیتی و حتی معاششان در دستان شماست، چشم امیدشان به نظارت و قاطعیت شماست. امیدشان این است که اگر جایی تبعیض و عدم عدالتی هست شما بزرگواران قاطعانه ورود کنید و کوچکترین تبعیضی را به عدالت تبدیل کنید. 🔹 امیدشان این است اگر بودجه‌ای هست، اولویت با طلاب و اساتید گرفتار در چنگال بی‌رحم تورم و گرانی‌های نجومی باشد. والله والله والله آجر و سیمان و ساختمان اداری، ارزشی به ارزش‌های حوزه اضافه نمی‌کند؛ دارایی حوزه به طلاب و مغزهای متفکری است که اگر به جای طلبگی و درس‌خواندن، وادار به کارگری شوند و از درس بمانند، حوزه ناخواسته آتش به سرمایه‌های خود زده است. 🔹 دارایی حوزه به عدالت و مواسات است؛ به این است که فی المثل، قوانین و اولویت‌های اسکان شهرک مهدیه، بدون کوچکترین نقصی رعایت شود. افتخار حوزویان به همان بازه زمانی است که مسؤولین حوزه مقابل سکونت‌های غیر مجاز ایستادند؛ به مسؤولین حوزوی و افرادی که خانه داشتند و حتی به نورچشمی‌های سفارش‌شده اعتنا نکردند و مجوز اسکان به آنها ندادند. 🔹 امید طلاب به این است که در حوزه علمیه که صاحب اصلی‌اش امام زمان (ارواحنا فداه) است و امانتی در دستان با کفایت شما بزرگواران است «مدیریت تعارف» حاکم نباشد. حوزه اگر از دولت‌ها، طلب شفافیت و مبارزه با تبعیض دارد خود باید الگوی شفافیت باشد؛ تا جای شبهه‌ای برای احدی باقی نماند (که البته بحمدالله در خیلی موارد حوزه الگو بوده و هست). ♨️ نظارت قوی و برخورد جدی، جای خود؛ ای کاش شورای محترم عالی برای برخی مسؤولینی که مسؤولیت آنها با معاش طلاب گره خورده است جلسات مستمر اخلاق بگذارد. مثلا آیت الله خاتمی برای برخی از تقسیم عادلانه مسکن بگویند یا در گذشته از تقسیم عادلانه بن کتاب می‌گفتند. از اولویت‌دهی بودجه به منازل تعمیری و بی‌اهمیتیِ ساختنِ ساختمان اداری بگویند. از رسیدگی به طلبه‌ی مستضعفی که جز خدا پناهی ندارد و منزلی متناسب با شهریه‌اش برای اجاره زیر آسمان و زیر زمین قم نمی‌یابد و.... 🔹 طلاب و اساتید نمی‌گویند حقوق مسؤولین کم شود؛ اما لااقل مثل زمانهای قدیم که همه با طلاب، گعده و رفت و آمد داشتند و در متن طلاب بودند، بد نیست گاهی برنامه ما این باشد که با طلاب، حشر و نشر داشته باشیم و در جریان کیفیت زندگی آنها قرار بگیریم؛ حتی به خانه آنها یا به محله‌های آنها برویم. یا مثلا بد نیست اول هر ماه، به اندازه شهریه‌ی رتبه یک یا دو طلبه معیل، مبلغی را کنار بگذاریم و ببینیم تا چند روز کفاف مخارج زندگی را می‌دهد؛ شاید پس از مدتی، اولویت‌های مخارج حوزه، اندکی بالا و پایین شد. لکن تا برخی مسؤولین با حفظ فاصله از طلاب در مسؤولیت باشند، شاید درک دقیقی از معیشت سخت این روزهای طلاب و اساتید نخواهند داشت. ✅ بشخصه دست یکایک اعضای محترم شورای عالی را می‌بوسم و از همه آنها بخاطر این چند سطر بی‌ادبی عذرخواهی می‌کنم. امید است آنچه بیان شد مرضی رضای حق تعالی و صاحب واقعی حوزه‌های علمیه (عجل الله تعالی فرجه الشریف) واقع شود. #شورای_عالی به نقل از مناهج کانال #طلاب_انقلابی در جهت مطالبات رهبری، مساله تحول در حوزه و نقد درون سازمانی از مشکلات حوزه و حوزویان @TollabEnghelabi https://eitaa.com/TollabEnghelabi