⁉️ در قم چه خبر است؟ (تز و آنتی تز انقلاب)(36) ⛔️ تعجب آیت الله سیستانی از دروس خارج فقه حوزه قم 🔸 عده ای از افراد شاخص و تحصیل کرده حوزه علمیه قم محضر آیت الله سیستانی در نجف رسیدند و ایشان از درس های حوزه سوال کرده بود که چه درسی در قم تدریس می شود، یکی از اساتید گفته بود کتاب #طهارت، #صوم. 🔸 آیت الله سیستانی تعجب کرده بود که انقلاب اسلامی شکل گرفته است و در این شرایط باید #مصوبه_های_مجلس، اول در حوزه های علمیه بحث و بررسی شود و مسائلی همچون #بورس، #اورق_بانکی و #بیمه در درس خارج مورد کنکاش قرار گیرد و مدرسان حوزه علمیه باید این موضوعات را بررسی و آن را به پیش نویس قانون تبدیل کنند تا در مجلس تصویب شود، اما متاسفانه امروز حوزه با مجلس قانون گذاری ارتباط اندکی دارد. 👈 خبرگزاری حوزه به نقل از حجت الاسلام محمد مهدی کریمی نیا، معاون پژوهش مرکز تخصصی حقوق و قضای اسلامی ✅آقای رحیم پور ازغدی هم همین حرف را در تجمع طلاب فیضیه گفت پس چرا مورد هجمه رسانه ها قرار گرفت؟ دلیل اصلی هجمه رسانه ای به تجمع فیضیه، انتقاد رحیم پور از حوزه نبود بلکه انتقاد از اشرافی گری مسئولان، تعلل در برخورد با فساد، عدم توضیح مسئولان در مورد اتهام فساد اقتصادی برادران مسئولان سه قوه و برادر معاون اول رئیس جمهور و .... بود ✍ابدالی @TollaBEnghelabi

آنچه مهم است این است که طلبه‌ى دین، عالم دین و روحانى -به اصطلاح رایج- وظیفه‌ى خودش را در هر برهه‌اى از زمان تشخیص بدهد. اگر وظیفه تشخیص داده نشد، علم و تقوا و مانند اینها به درد نمیخورد؛ یعنى بجا مصرف نمیشود. مثل این است که انسان پول زیادى دارد امّا خبر از بیمارى فرزندش ندارد. خب، اگر میدانست که این بچّه بیمار است و احتیاج به معالجه دارد و مثلاً احتیاج به عمل جراحى دارد، پول هم که در جیبش بود، میرفت معالجه میکرد. وقتى نمیداند این بیمارى را، مطّلع نیست، این بچّه را از دست میدهد یا بیمارى او تشدید میشود؛ درحالى‌که امکانش را هم داشت، پولش را هم داشت. [اگر] علم داشته باشیم، تقوا هم داشته باشیم، حتّى شجاعت هم داشته باشیم امّا ندانیم وظیفه چیست، ندانیم موقعیّت کدام است، ندانیم امروز مطالبه‌ى خداى متعال و مطالبه‌ى دین از ما در عرصه‌ى اجتماع چیست، آن علم و تقوا و شجاعت و بقیّه‌ى خصوصیّات مثبت اثر خودش را نمیبخشد؛ و کارکرد لازم را نخواهد داشت. این کلمه‌ى «بصیرت» که ما دائم تکرار میکنیم، بعضى‌ها هم بشدّت اوقاتشان تلخ میشود که چرا فلانى مکرّر میگوید بصیرت بصیرت؛ معنایش این است. ۱۳۹۵/۶/۱۶ @TollaBEnghelabi

💥 شهيد صدر(ره) با مسئلهٔ مستحدثه‌ای به نام «نظام‌ها» و «سیستم‌هاي اقتصادی» مواجه بودند. ايشان توجه کردند که مسلمين بايد در اين مقياس پاسخ‌گو باشند و فکري ارائه دهند که نظامات اجتماعی اسلام را تبيين کند. ✔️ استاد سید محمدمهدی میرباقری: «از نگاه شهيد صدر، اسلام علاوه بر احکام اجتماعي، داراي مذهب و مکتب اجتماعي است که گاهي از آن به نظام اجتماعي تعبير می‌شود. ايشان در عراق با مکتب اقتصادي کمونيسم (و نيز با مکتب سرمايه‌داري) مواجه بودند و عمدتاً به‌خاطر مواجهه با اين مسئله مستحدثه، مسئله «مکتب» را مطرح کردند. آن چيزي که در مکتب اقتصادي کمونيسم محقق است مجموعه قواعدي است که اقتصاد را مبتني بر منطق ديالکتيک و ماترياليسم فلسفي و تاريخي تحليل می‌کند. آنها روابط توليدي را زيربناي جامعه مي‌دانند و معتقدند که وقتي روابط توليدي تغيير کند همه مناسبات اجتماعي دستخوش تغيير می‌شود. تحول در روابط توليدي را هم براساس منطق ديالکتيک توضيح می‌دهند؛ يعني رابطه بين انسان و طبيعت رابطه تز و آنتي‌تز است که منتهي به سنتزي می‌شود و [تحولي] در روابط توليدي پيدا مي‌شود. به عبارت ديگر، آنها مبتني بر منطق ديالکتيک، روابط اقتصادي و روابط توليدي را تنظيم مي‌کنند و مبتني بر آن، نظام اقتصادي خود را تعريف مي‌کنند. شهيد صدر در آن دوره، با پديده‌اي نو مواجه شدند که عبارت بود از «نظام‌ها» و «سیستم‌هاي اقتصادي». اين نظام‌ها، مجموعه‌اي به هم متصل و داراي «مباني» و «غايات» مخصوص خود هستند. ايشان توجه کردند که مسلمين بايد در اين مقياس پاسخ‌گو باشند و فکري ارائه دهند که نظامات اجتماعي اسلام را تبيين کند. از اين نگاه، دو مرتبهٔ ناقص و کامل از شريعت وجود دارد؛ مرتبه ناقص شريعت، وظايف «فرد» را در شرايط مختلف معين مي‌کند اما مرتبه كامل شريعت، شرايط را طراحي و ايجاد مي‌کند. ايشان مي‌گويند اگر حکمي مبتني بر قاعده و تفكر اسلامي باشد ولو حاکم هم اسلامي نباشد شايد خطر آن کمتر از اين است که در جايي احکامي که تحقق پيدا مي‌کند مبتني بر قواعد اسلامي نباشد و مبتني بر تفکراتي باشد که در تحليل رابطهٔ انسان با انسان، انسان با طبيعت و انسان با خداي متعال، مستند به اسلام نيستند. به تعبير ديگر، ايشان توجه دارند که احکام اقتصادي در نظام‌هاي ليبراليستي و سوسياليستي و کمونيستي مستند به يک سري قواعد بنيادي و ريشه‌هاي فکري است و خطري که امروز با آن مواجه هستيم همين است که اين بنيادهاي فکري، مبناي شکل‌گيري زندگي اجتماعي مسلمان‌ها مي‌شود. در چنين شرايطي، احکام شريعت نيز قابليت اجرا نخواهند داشت و حداکثر بتوان وظايف فرد را در بستر يک جامعه و حكومت غيرديني تعريف کرد. شهيد صدر توجه کردند که اسلام هم در وراي اين احکام، داراي يک نظام بنيادي است كه «مکتب» اجتماعي اسلام است؛ مثل مکتب اقتصادي. احکام اقتصادي يک سلسله احکامي است که مبتني بر آن بنيادهاي مکتب شکل مي‌گيرد. عدالت اجتماعي، نفي طبقات اقتصادي، اصل احترام به مالکيت، اصل بودن کار در ايجاد مالکيت و ... ازجمله مواردي هستند که تحت عنوان مکتب اقتصادي مطرح هستند و از منابع اسلامي استنباط مي‌شود. البته نظري که ايشان در باب مذهب يا مکتب اقتصادي يا به نحو عام در باب مکتب اجتماعي دارند به طور کامل منقح نيست لذا در تحليل نظريه ايشان نکات ابهامي هم به چشم مي‌خورد.» (جلسه ۴ درس خارج مبانی فقه حکومتی، ۱۳۹۱) ☑️ @TollaBEnghelabi

آیت‌الله هاشمی شاهرودی دار فانی را وداع گفت . 🔹 آیت‌الله سیدمحمود هاشمی شاهرودی (زادهٔ ۲۴ مرداد ۱۳۲۷ نجف) عضو فقیه شورای نگهبان، رئیس اسبق قوه قضائیه، نائب رئیس اول مجلس خبرگان رهبری، عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم و رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام بود. . 🔹ایشان چندسالی بود از بیماری سرطان رنج می‌بردند. . 🔴 روایتی از مواجهه مرحوم هاشمی شاهرودی با فتنه‌گران سال ۸۸ . 🔶 هاشمی شاهرودی، دو ماه از ماه‌های اوج فتنه را در جایگاه ریاست قوه قضائیه بوده و در کانون توجهات هر دو جریان. نامه‌های معترضین خطاب به او بوده و انتظار مردم نیز برخورد قاطع با فتنه‌گران. او اما هرگز تلاش نکرد برای حفظ جایگاه اعتدالی و فراجناحی خود، موضعی به سود فتنه‌گران بگیرد. روایت او درباره یکی از جریانات مهم در آشوب‌های سال 88، خواندنی است: . 🔶«یک جلسه آقای موسوی و آقای هاشمی را به قوه قضائیه دعوت کردیم. آقای موسوی برای تظاهرات اعلامیه داده بود. گفتم آقا! اینکار را نکنید و از این کار دست بکشید. گفتم اگر به نتایج انتخابات اعتراضی دارید، آقا قبول دارند و هیئتی را برای بررسی معین می‌کنند. گفت شرط لغو بیانیه این است که به من اجازه بدهند در صدا و سیما صحبت کنم. گفتم می‌شود این کار را کرد. به دفتر آقا زنگ زدم. آقای جلیلی تازه دبیر شورای امنیت شده بود. به ایشان هم زنگ زدم و گفتم ایشان چنین شرطی دارد. گفتند ما ترتیب کار را می‌دهیم. گفتم باید به صدا و سیما بگویید که زمان بگذارند که ایشان صحبت کند. بعد{به موسوی}گفتم آقایان با شرط شما موافقند،شما هم تظاهرات را لغو کنید. آنجا پیش ما قول داد این کار را بکند و آنها هم واقعاً حاضر بودند که به ایشان برای صحبت در تلویزیون وقت بدهند، اما از پیش ما که رفت، نمی‌دانم کدام خنّاسان ذهنش را عوض کردند و کار خودشان را کردند.» هاشمی شاهرودی، در جریان فتنه88 سکوت نکرد، کناره نگرفت و منتِ فتنه‌گران را نکشید. با همه اینها همچنان مرد میانه‌دار و دوست‌داشتنی سپهر سیاست ایران، باقی ماند. .

زمان امیرکبیر ایشون داشت برای دفاع از کشور توپ می‌ساخت ولی انگلیسی‌های اومدن بین مردم شایعه انداختن که این امیرکبیر میخواد پول‌هاتونو بگیره باهاش توپ و اسلحه بسازه تا شما گشنه بمونید ،آخرش هم این فتنه باعث شد پروژه امیرکبیر شکست بخوره و انگلیس از جنوب به ایران حمله کنه ... حالا سال‌ها گذشته و دقیقا دشمن داره به وسیله عوامل داخلیش همین تفکر رو توی جامعه ما رواج میده که دارن همه پول‌های شما رو خرج موشک می‌کنند... ✅ کنایه سنگین استاد ازغدی به روحانی که میگه چرا از جیب مردم شعار میدید http://eitaa.com/joinchat/1717305344C8b53c30521

♨️ #پاورپوینت مستند و #محرمانه بررسی و تجزیه وتحلیل سازمان وساختارفتنه88 ✅به مناسبت نهم دی جهت روشنگری آحاد مردم @TollaBEnghelabi

خلاصه ای از سابقه فعایت و محکومیت فرید مدرسی این شخص قبلا محکوم امنیتی بوده واقعا شخص نفوذی بالفعلی هست @howzehenghelabi

9⃣🇮🇷بسته ویژه یوم الله #9دی 🗞ویژه نامه تجلی بصیرت ویژه یوم الله 9 دی 🔸در این متن می خوانید: 📌بصیرت چیست؟ 📌بصیرت از نگاه رهبری 📌نه دی و بصیرت و.. @TollaBEnghelabi

💢گلایه های مرحوم "آیت الله هاشمی شاهرودی" از کم کاری های حوزه در قبال حل مشکلات بنیادین کشور 🔸در اکثر مسائل کار بنیادی نشده است ما در مسائل بنیادی دچار مشکل اساسی هستیم نگاه دنیای اسلام به ما است آنها چیزی ندارند چون نظام اسلامی ندارند همه آنها سیستم های بلاد کفر را در نظام خود کپی کردند. 🔸[آنها] فکر می‌کنند که در همه چیز مدل کاملی داریم، البته ما نسبت به آنها چیزهایی مهم و اساسی داریم و نواقص زیادی هم داریم که خیلی نیازمندیم. 🔸متأسفانه تلاش‌ها برای عمل به توصیه های امام در زمینه باز بودن باب اجتهاد در نظام اسلامی در عمل کافی نبوده است، برنامه وحدت حوزه و دانشگاه نتیجه مختصری داد اما به جایی نرسید، اسلامی کردن دانشگاه‌ ها که رهبری انقلاب مطرح کردن به نتیجه نرسید؛ در این قسمت ها ما نیاز به کار بیشتر و با برنامه ی از پیش تهیه شده داریم. 🔸باید یک نهادی درست کنیم که به طور مستمر در کنار نظام و انقلاب همه اینها را آماده کند؛ مستندات را تهیه کند و هم دولت و هم مجلس و قوه قضائیه استفاده کنند؛ این کار حوزه و دانشگاه و مسئولینی است که آگاهند و به مسائل اشراف دارند. 📚حقوق شهروندی ص 57 🆔 @feghahat

نشست بصیرت افزایی ✅ به مناسبت دهه بصیرت 💚 سخنران : حجت‌الاسلام والمسلمین ذوالنور 💐 (نماینده بصیر و ولایی مردم فهیم وبابصیرت شهر مقدس قم) 🌺 مکان : مدرسه مبارکه فیضیه 🌹 زمان : چهارشنبه 12/ 10/ 97 بعد از نماز عشا 🍃🍃 بسیج مدرسه فیضیه و دارالشفاء @howzehenghelabi

📜فیش منبر📩 منبر کامل ⭕️ویژه 9 دی 💠 #بصیرت_در_آیات_و_روایات #نه_دی #9_دی @TollaBEnghelabi

📜فیش منبر📩 منبر کامل ⭕️ویژه 9 دی 💠 #9_دی_تجلی_بصیرت #نه_دی #9_دی 🌺سخنرانی استاد انجوی نژاد💢 @TollaBEnghelabi