eitaa logo
پاک نویس(احمدرضا کریمی)
296 دنبال‌کننده
210 عکس
86 ویدیو
67 فایل
گاهی آیه ای گاهی حدیثی گاهی یاد‌داشتی گاهی صوتی گاهی متنی گاهی مقاله ای گاهی کتابی و..... ارتباط با ادمین @Ahmadkm
مشاهده در ایتا
دانلود
پادپخش مناهجگزیده 1 کشف اسرار.mp3
زمان: حجم: 10.4M
🌀 پادکست خلاصه کتاب «کشف اسرار» 🖋 تألیف حضرت امام خمینی (ره) 🔹 قسمت اول 🎙 عطا یاوری 📻 فایل کامل پادپخش:👇 https://Manahej.ir/?p=10669 ♨️ آنچه خواهید شنید: 🔻 مقدمه پادکست: 🔹 چرا امام «کشف اسرار» را نوشتند؟ 🔹 نویسنده «اسرار هزار ساله» چه کسی بود؟ 🔻مقدمه کتاب: 🔹 پنج نکته مهم در مقدمه کتاب 🔻گفتار اول: توحید 🔹 آیا حاجت خواستن از پیغمبر و امام شرک است؟ 🔹 آیا امید شفا از تربت امام حسین (ع) شرک است؟ 🔹 آیا ساخت گنبد و بارگاه شرک است؟ 🔹 آیا شفاعت شرک است؟ 🔹 آیا استخاره همان پیش‌بینی است؟ 🔻 گفتار دوم: امامت 🔹 چرا امامت در قرآن نیامده؟ 🔹 چرا اسم ائمه در قرآن نیامده؟ 🔹آیا امامت را صفویه تراشیده؟ 🔹 چطور می‌شود ثواب عزاداری به اندازه هزار شهید باشد؟ مگر ثواب هر کاری به اندازه تلاش و زحمت آن نیست؟ 〰️〰️〰️〰️〰️ 💎 حمایت مالی از ساخت پادکست👇
6037997750016314

📻 رادیو مناهج؛ راه نوین دانایی👇🏻 ایتا |سایت|کست باکس|ویراستی|اینستاگرام
پادپخش مناهجگزیده 2 کشف اسرار.mp3
زمان: حجم: 8.9M
🌀 پادکست خلاصه کتاب «کشف اسرار» 🖋 تألیف حضرت امام خمینی (ره) 🔹 قسمت دوم 🎙 عطا یاوری 📻 فایل کامل پادپخش:👇 https://Manahej.ir/?p=10678 ♨️ آنچه خواهید شنید: 🔻گفتار سوم: روحانی 🔹 بحث از ولایت فقیه 🔹 ماجرای لغو قانون کشف حجاب اجباری 🔹 اصلاح حوزه‌ها چگونه است؟ 🔹 کارکرد حوزه و روحانیت چیست؟ 🔹 مخارج حوزه‌ها از کجا تامین می‌شود؟ 🔹 گناه قمه‌زنی گردن کیست؟ 🔻 گفتار ششم: حدیث 🔹 آیا در میان احادیث، مطلب مخالف عقل وجود دارد؟ 🔹 تناقض در حدیث چگونه حل می‌شود؟ 🔹احادیث جعلی قابل پالایش هستند؟ 🔹چرا دینداری در بین مردم ضعیف شده؟ 〰️〰️〰️〰️〰️ 💎 حمایت مالی از ساخت پادکست👇
6037997750016314

📻 رادیو مناهج؛ راه نوین دانایی👇🏻 ایتا |سایت|کست باکس|ویراستی|اینستاگرام
آیا واقعا باطل با ترک ذکرش می میرد؟؟؟ 🖌مدتها قبل خدمت یکی از اساتید بودم. دانشجویی هم برای راهنمایی رساله دکتری که موضوعش نقد یکی از جریانات انحرافی بود خدمت ایشان رسید و درخواست راهنمایی در باب موضوع پایان نامه داشت. استاد فرمودند:الباطل یموت بترک ذکره(یعنی: باطل با ترک یادش می میرد) و ایشان را از ادامه تحقیق در اون موضوع که سال های بعد از فِرَق انحرافی دردسرساز شد نهی کردند.(که البته اون دانشجو هم گوش نکرد بالاخره رساله را دفاع کرد) این جمله را زیاد در حوزه شنیده بودم اما احساس می کردم با بقبه تعالیم قرآن مثل دعوت پیامبران و انذار و.. و روایات مثل روایاتی که می گوید اذا ظهرت البدع فعلی العالم ان یظهر علمه و.. تنافی دارد. لذا بدنبال منبع این سخن گشتم که رسیدم به اینکه این جمله البته با تغییراتی از خلیفه دوم اهل سنت است و در منابع شیعی یافت نشد. مضمون این کلام اتفاقا با چارچوب مکتب سقیفه سازگار است چرا که سرپوشی بر بدعت ها و انحرافات بزرگان این مکتب است. 📌 قدیمی ترین منبعی که جمله یادشده در آن یافت شد را خدمتتون تقدیم می کنم: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عِلَّانَ الْوَرَّاقُ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُبَيْدٍ الْمُقْرِئُ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ الثَّقَفِيُّ، ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ هِشَامٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: «إِنَّ لِلَّهِ عِبَادًا يُمِيتُونَ الْبَاطِلَ بِهَجْرِهِ، وَيُحْيُونَ الْحَقَّ بِذِكْرِهِ، رَغِبُوا فَرَعِبُوا، وَرَهِبُوا فَرَهِبُوا، خَافُوا فَلَا يَأْمَنُونَ، أَبْصَرُوا مِنَ الْيَقِينِ مَا لَمْ يَعَاينُوا فَخَلَطُوهُ بِمَا لَمْ يُزَايِلُوهُ، أَخْلَصَهُمُ الْخَوْفُ فَكَانُوا يَهْجُرُونَ مَا يَنْقَطِعُ عَنْهُمْ لِمَا يَبْقَى لَهُمُ، الْحَيَاةُ عَلَيْهِمْ نِعْمَةٌ وَالْمَوْتُ لَهُمْ كَرَامَةٌ، فَزُوِّجُوا الْحُورَ الْعَيْنَ، وَأُخْدِمُوا الْوِلْدَانَ الْمُخَلَّدِينَ» (حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عِلَّانَ الْوَرَّاقُ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُبَيْدٍ الْمُقْرِئُ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ الثَّقَفِيُّ، ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ هِشَامٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: «إِنَّ لِلَّهِ عِبَادًا يُمِيتُونَ الْبَاطِلَ بِهَجْرِهِ، وَيُحْيُونَ الْحَقَّ بِذِكْرِهِ، رَغِبُوا فَرَعِبُوا، وَرَهِبُوا فَرَهِبُوا، خَافُوا فَلَا يَأْمَنُونَ، أَبْصَرُوا مِنَ الْيَقِينِ مَا لَمْ يَعَاينُوا فَخَلَطُوهُ بِمَا لَمْ يُزَايِلُوهُ، أَخْلَصَهُمُ الْخَوْفُ فَكَانُوا يَهْجُرُونَ مَا يَنْقَطِعُ عَنْهُمْ لِمَا يَبْقَى لَهُمُ، الْحَيَاةُ عَلَيْهِمْ نِعْمَةٌ وَالْمَوْتُ لَهُمْ كَرَامَةٌ، فَزُوِّجُوا الْحُورَ الْعَيْنَ، وَأُخْدِمُوا الْوِلْدَانَ الْمُخَلَّدِينَ» 📚 (حلیة الأولیاء، ج۱، ص۵۵) @PakNevees
قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّی‌ اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : طَلَبُ اَلْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَی‌ كُلِّ مُسْلِمٍ أَلاَ إِنَّ اَللَّهَ يُحِبُّ بُغَاةَ اَلْعِلْمِ. رسول خدا صلّی‌ اللّه عليه و اله فرمود:كسب دانش بر هر مسلمانی‌ واجب است همانا خداوند دانش‌جويان را دوست دارد. روز دانشجو را خدمت دانشجویان عزیز تبریک عرض می کنم. 🌺🌺🌺🌺 @PakNevees
پاک نویس(احمدرضا کریمی)
قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّی‌ اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : طَلَبُ اَلْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَی‌ كُلِّ
بنظر میرسد علم در فرهنگ اهل بیت علیهم السلام مطلق نیست بلکه علم و علم آموزی جهت دار است و علمی را باید ترویج کرد که جهت زندگی بشر را توحیدی میکند. پ.ن: بخشی از تذکر یکی از دوستان پیرامون روایت ذکر شده. @PakNevees
پاک نویس(احمدرضا کریمی)
آیا واقعا باطل با ترک ذکرش می میرد؟؟؟ 🖌مدتها قبل خدمت یکی از اساتید بودم. دانشجویی هم برای راهنمایی
سلام حاج احمد عزیز ببخشید جسارت بنده رو نکته ای در باره جمله الباطل یموت ... به ذهنم اومد که خدمتتون عرض می کنم این عبارت یک ضرب المثل در لسان علماست که اشتباها به عنوان حدیث مشهور شده و این حرف حقی است اما این که از کلام منسوب به خلیفه دوم اهل سنت گرفته شده باشد بعید به نظر می رسد یا شاید بتوانیم بگوییم او هم شبیه این معنا را گفته. آن چه به ذهن می رسد این است که گویا از مفهوم آیاتی مانند : إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ و روایاتی مانند : وَ إِيَّاكَ وَ الإِحَنَ فَإِنَّهَا تُميتُ الْقَلْبَ وَ الْحَقَّ - وَ إِيَّاكَ وَ الْهَوی فَإِنَّهُ يَصُدُّكَ عَنْ سَبيلِ اللَّهِ گرفته شده باشد. به قول آیت الله جوادی : همان طوري که باطل «يموت بترک ذکره»، حق هم «يموت بترک ذکره» البته در دستگاه الهي موجود است. من فکر می کنم از قرائن چنین بر می آید که معنای درستی را می رساند به شرط این که در جای خود استفاده شود و مانند آن استاد که فرمودیدسوراخ دعا گم را گم نکند. لذاست که آیات ذکر مانند: وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ و ... دعوت به یادآوری می کنند تا ترک نشود و از دل نرود. ضمن این که این معنا یکی از روش های ترور رسانه ای نیز است که در رسانه با عناوینی مانند فیلتر و سانسور و محدود سازی و مسدود سازی و ... در هر دو طرف دعوای حق و باطل به کار می رود که غلبه البته با هر طرفی است که مدیر و کنترل کننده و صاحب رسانه است. با تشکر از زحمات شما اللهم عجل لولیک الفرج پ.ن: نظر یکی از دوستان در مورد متن الباطل یموت بترک ذکره. @PakNevees
23.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
دکتر زادبر: آیا پدیده اردستانی و یا حسن آقامیری پدیده جدیدی در اسلام است؟ امثال این افراد همیشه در تاریخ بوده‌اند و آیا با این‌ها باید صحبت کرد و آنها را خلع لباس کرد یا خیر؟ @PakNevees
⭐️ رهبر انقلاب: در میدان تبلیغات، آرایش جنگی بگیرید 🎤 حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در مراسم جشن ولادت حضرت زهرا در جمع مداحان اهل بیت علیهم‌السلام: این کار در باب تبلیغات باید انجام بگیرد. آرایش تبلیغاتی بایستی به سمتی برود که دشمن درست همان سمت را هدف قرار داده و او عبارت است از معارف اسلامی، معارف شیعی و معارف انقلابی؛ دشمن این را هدف قرار داده، باید در مقابل اینها ایستاد. ۱۴۰۴/۹/۲۰ 🖼 🖥 Farsi.Khamenei.ir @PakNevees
هدایت شده از KHAMENEI.IR
7.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⭐️ رهبر انقلاب: باید فاطمی بود و از آن بانوی اسوه در همه جهات از جمله دین‌داری، عدالت‌خواهی، جهاد تبیین، همسرداری، فرزندپروری و دیگر زمینه‌ها پیروی کرد. ۱۴۰۴/۹/۲۰ 🖼 🖥 Farsi.Khamenei.ir
دوره آموزشی رایگان روش تدریس باورهای طلایی من 👈 با تدریس استاد محمد فقیهی رضایی آیا به دنبال تقویت مهارت‌های خود در زمینه تدریس عقاید و معارف صحیح شیعی به نوجوانان هستید؟ این دوره‌ی آموزشی آفلاین مخصوص شماست! 💡در این دوره می‌آموزید: 🔍 آشنایی با ۱۲ موضوع اعتقادی مهم که در کتاب «باورهای طلایی من» با زبانی ساده تدوین شده است. 📚 روش تدریس گام به گام و حرفه‌ای این مفاهیم به نوجوانان. 🗣 محتوای غنی و کاربردی، همراه با بایدها، نبایدها و محظورات تدریس برای پاسخگویی کامل به سؤالات دانش‌آموزان. 👈 نحوه برگزاری: آفلاین 👈 هزینه: رایگان 🔗 جهت کسب اطلاعات بیشتر و ثبت‌نام به لینک زیر مراجعه کنید https://www.basaaer.com/course/register-course/offline-registration/golden-beliefs 👈 کانون فرهنگی بصائر 🆔 @basaaer