سلسله نشست‌های معارف امامت نشست دوم: «میراث غدیر؛ از خطبه تا زیارت» با حضور اساتید: حجت‌الاسلام دکتر محمد تقی سبحانی (واکاوی آموزه‌های کلامی در زیارت غدیریه امام هادی علیه السلام) حجت‌الاسلام دکتر سید محمد طباطبایی یزدی (تبارشناسی خطبه غدیر؛ بررسی تحلیلی منابع و مصادر) آیت الله شیخ هادی نجفی (بازخوانی دلالت‌های کلامی خطبه غدیر) زمان: دوشنبه ۱۱ خرداد ماه، همزمان با سالروز میلاد امام هادی علیه السلام، ساعت ۱۶-۲۱ مکان: چهارباغ عباسی، حوزه علمیه امام صادق علیه‌السلام لطفاً از طریق لینک زیر یا رمزینه داخل تصویر اقدام به ثبت نام نمایید. https://survey.porsline.ir/s/twX47lKb ظرفیت ثبت نام محدود است. جهت کسب اطلاعات بیشتر و راهنمایی برای ثبت نام، از طریق @omurclass_e اقدام نمایید. موسسه معارف امامت اصفهان @EmamatEsfahan

#روز_عرفه 2نکته از رهبر شهید 1.انس با دعای عرفه از اوایل نوجوانی... آنچه که آن وقت برای من مطرح بود و عملاً وجود داشت، این بود که اهل دعا و ذکر و دعاهای مأثور و اعمالی که وارد شده بود، بودم. مثلاً یادم است هنوز بالغ نبودم که اعمال روز عرفه را بجا آوردم. اعمال آن روز، طولانی هم هست - لابد آشنا هستید؛ خیلی از جوانان با آن اعمال آشنا هستند - چند ساعت طول میکشد. اعمال، از بعد از نماز ظهر و عصر شروع میشود و اگر انسان بخواهد به همه آن اعمال برسد، شاید تا نزدیک غروب - روزهای نه چندان بلند - به طول می‌انجامد. آن وقت من یادم است که با مادرم - چون مادرم هم خیلی اهل دعا و توجّه و اعمال مستحبّی بود - می‌رفتیم یک گوشه حیاط که سایه بود - منزل ما حیاط کوچکی داشت - آن‌جا فرش پهن می‌کردیم - چون مستحب است که زیر آسمان باشد - هوا گرم بود؛ آن سالهایی که الان در ذهنم مانده، یا تابستان بود، یا شاید پاییز بود، روزها نسبتاً بلند بود. در آن سایه می‌نشستیم و ساعتهای متمادی، اعمال روز عرفه را انجام می‌دادیم. هم دعا داشت، هم ذکر و هم نماز. مادرم می‌خواند، من و بعضی از برادر و خواهرها هم بودند، می‌خواندیم. دوره جوانی و نوجوانی من این‌گونه بود؛ دوره اُنس با معنویات و با دعا و نیایش 2. دعای عرفه #صحیفه_سجادیه مانند شرحی بر دعای عرفه امام حسین علیه السلام است دعای دیگری مربوط به روز عرفه در صحیفه سجادیه هست، که از فرزند این بزرگوار است. من یک وقت این دو دعا را با هم مقایسه میکردم؛ اوّل دعای امام حسین را میخواندم، بعد دعای صحیفه سجّادیه را. مکرّر به نظر من این طور رسیده است که دعای حضرت سجّاد، مثل شرح دعای عرفه است. آن، متن است؛ این، شرح است. آن، اصل است؛ این، فرع است. دعای عرفه، دعای عجیبی است. شما عین همین روحیه را در خطابی که حضرت در مجمع بزرگان زمان خود - بزرگان اسلام و بازماندگان تابعین و امثال اینها - در منی ایراد کردند، مشاهده میکنید. ظاهراً هم متعلّق به همان سال آخر یا سال دیگری است - من الان درست در ذهنم نیست - که آن هم در تاریخ و در کتب حدیث ثبت است. متن دعای عرفه صحیفه سجادیه همانطور که رهبری شهید فرمودند بسیار والا و عالی است امروز از قرائت آن غافل نباشیم. @PakNevees

#معرفی 📌 جدیدترین #کتاب_صوتی «صحیفه سجادیه» را از طاقچه دریافت کنید. 🪅 اثری فاخر و هنرمندانه و درجه‌یک 🎉 با ترجمه روان و هنری سیدمهدی شجاعی 🎼 و صدای زیبای احسان چریکی 🔥 هم در بی‌نهایت؛ هم در تخفیف بالا taaghche.com/audiobook/287366 @my_sajjadieh

لبیک اللهم لبیک 😭😭😭

اَللَّهُمَّ إِنَّكَ أَيَّدْتَ دِينَكَ فِي كُلِّ أَوَانٍ بِإِمَامٍ أَقَمْتَهُ عَلَماً لِعِبَادِكَ، وَ مَنَاراً فِي بِلاَدِكَ بَعْدَ أَنْ وَصَلْتَ حَبْلَهُ بِحَبْلِكَ، وَ جَعَلْتَهُ الذَّرِيعَةَ إِلَى رِضْوَانِكَ، وَ افْتَرَضْتَ طَاعَتَهُ، وَ حَذَّرْتَ مَعْصِيَتَهُ، وَ أَمَرْتَ بِامْتِثَالِ أَوَامِرِهِ، وَ الاِنْتِهَاءِ عِنْدَ نَهْيِهِ، وَ أَلاَّ يَتَقَدَّمَهُ مُتَقَدِّمٌ، وَ لاَ يَتَأَخَّرَ عَنْهُ مُتَأَخِّرٌ فَهُوَ عِصْمَةُ اللاَّئِذِينَ، وَ كَهْفُ الْمُؤْمِنِينَ وَ عُرْوَةُ الْمُتَمَسِّكِينَ، وَ بَهَاءُ الْعَالَمِينَ. فقره 60دعای عرفه صحیفه سجادیه خدايا، تو دين خود را در هر زمانى به امامى تأييد کرده‌اى که او را به عنوان نشانه هدايت براى بندگانت، و مشعلگاه در شهرهايت برپا داشتى، پس از آن که ريسمان او را به ريسمان خويش پيوستى، و او را وسيله رسيدن به خشنوديت قرار دادى، و اطاعت او را واجب شمردى، و از نافرمانى او بر حذر داشتى، و فرمان دادى که به امرهاى او گردن نهند، و از نهى‌هاى او بازايستند، و هيچ کس بر او پيشى نگيرد، و احدى از او بازنماند، پس او نگاهدار پناهناگان، و پناه مؤمنان، و دستاويز چنگ زنندگان، و مايه عزت و ارجمندى جهانيان است. خداوند فرج امام زمان عج الله تعالی فرجه الشریف را معجل بگردانیم. امروز دعای برای حضرت را فراموش نکنیم. @PakNevees

علامه مجلسی در کتاب زادالمعاد ص173می فرمایند: و أفضل الأدعية دعاء الصحيفة الكاملة، فليقرأه بخضوع و خشوع و تأنّ، فهو مشتمل على جميع مطالب الدنيا و الآخرة. با فضیلترین دعا در روز عرفه دعای صحیفه(دعای47صحیفه) است که مشتمل بر جمیع مطالب دنیا و آخرت است پس با خضوع و خشوع قرائت کن. @PakNevees

دعای 47صحیفه سجادیه بهمراه ترجمه

#قاعده و #اصل مهم در استجابت #دعا 🌟 #امام_حسن ع: «أَنَا اَلضَّامِنُ لِمَنْ لَمْ يَهْجُسْ فِي قَلْبِهِ إِلاَّ اَلرِّضَا أَنْ يَدْعُوَ اَللَّهَ فَيُسْتَجَابَ لَهُ» «من قولِ شرف می‌دهم و خیالتان را راحت می‌کنم؛ کسی که در تَهِ تَهِ دلش با خدا صافِ صاف باشد و حتی یک ذره شک، گِله یا «چرا» در ذهنش چرخ نزند و از هرچه خدا برایش مقدر کرده از صمیم قلب #راضی باشد… اگر دست به دعا ببرد و از خدا چیزی بخواهد، دعایش ردخور ندارد و بی‌بروبرگرد مستجاب می‌شود.» #علامه_مجلسی در مراه العقول: يدل علی‌ أن الرضا بالقضاء موجب لاستجابة الدعاء. 📗 الکافی ج۲: ص۶۲ (كتاب الإيمان و الكفر: بَابُ اَلرِّضَا بِالْقَضَاءِ) 📜 پی‌نوشت (تحلیل #معناشناسانه و ریشه‌یابی «يَهْجُسْ») ▫️ #لغت «يَهْجُسْ» از #ریشه (هـ ج س) است. در منابع لغوی عربی، «هَجْس» به معنای صدای پنهان، زمزمه درونی، و چیزی است که در سینه یا ذهن انسان می‌گذرد (ما وَقَعَ فِي خَلَدِكَ). «هاجِس» (اسم فاعل آن) به معنای همان ندای درونی، دغدغه یا خطورات قلبی است که پیش از تبدیل شدن به یک فکرِ کامل، در جان انسان می‌جوشد. ▫️جوهره‌ و#روح_معنایی این واژه، «حرکت پنهان، بسیار ظریف و در آستانه‌ی ادراکِ یک حس یا اندیشه» است. «هجس» آن نقطه صفر شکل‌گیری یک فکر است؛ صدایی است که شنیده می‌شود اما هنوز آن‌قدر واضح نیست که کاملاً فهمیده شود (النبأة تسمعها ولا تفهمها). ▫️بنابراین، وقتی در حدیث گفته می‌شود «لَمْ يَهْجُسْ فِي قَلْبِهِ»، اشاره به لایه‌های روییِ ذهن و افکار خودآگاه نیست، بلکه دقیقاً پایین‌ترین، عمیق‌ترین و ناخودآگاه‌ترین لایه‌های درونی انسان را هدف قرار داده است. یعنی حتی یک سایه لرزان، یک تکانه خفیف و یک زمزمه‌ی گنگِ اعتراضی نیز در عمق جان او وجود نداشته باشد. ▫️ #استعاره محوری این بیان، تشبیه «قلب به یک خلوتگاه، حریم یا پژواک‌خانه» و تشبیه «اندیشه‌ها و احساسات به زمزمه‌های بسیار خفیف (هجس)» در این حریم است. ▫️در این تصویرسازی: 🔻قلب انسان ظرفی است که در حالت عادی پر از همهمه‌ها، نجواها و سایه‌های تاریک و روشن (هواجس) است: نگرانی از آینده، نارضایتی از وضع موجود، ترس، و شک. 🔻اما قلب انسان #راضی، به چنان سکوت و طمأنینه‌ای دست یافته است که اگر گوش بر دیواره‌ی این قلب بگذاری، هیچ «هجس» (زمزمه و تکانه‌ای) جز کلمه «الرضا» (خشنودی مطلق از خدا) در آن طنین‌انداز نیست. ☑️ #استعاره_مفهومی در اینجا، پالایش #آکوستیک قلب است؛ یعنی حذف کامل #پارازیت های درونی (اعتراض و تشویش) به گونه‌ای که تنها یک فرکانس خالص (رضایت) در آن جریان داشته باشد. ✔️ بنابراین روح معنای هجس عبارت است از آکوستیک‌سازی؛ یعنی پالایش قلب از هرگونه پارازیت و خطورات اعتراضی در آستانه شکل‌گیری. ▪️ «تَهِ تَهِ دل» و «چرخ نزدن حتی یک ذره شک یا چرا» دقیقاً همان معنای ظریف «یَهْجُس» است؛ یعنی در ناخودآگاه و خلوت‌ترین نقطه دل هم هیچ صدای اعتراضی نباشد. @my_sajjadieh

از اعمال شب عید قربان زیارت اباعبدالله الحسین علیه السلام است. در بخش آخر زیارت خطاب به اصحاب شهید عرض می کنیم: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ أَيُّهَا الذَّابُّونَ عَنْ تَوْحِيدِ اللَّهِ سلام بر مدافعان توحید خداوند. یعنی دفاع از حریم و حرم ولایت دفاع از توحید خداوند است. از خداوند بخواهیم ما هم از مدافعان توحید باشیم. @PakNevees

 عَنِ اَلرِّضَا عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: رَحِمَ اَللَّهُ عَبْداً أَحْيَا أَمْرَنَا قُلْتُ كَيْفَ يُحْيِي أَمْرَكُمْ قَالَ يَتَعَلَّمُ عُلُومَنَا وَ يُعَلِّمُهَا اَلنَّاسَ فَإِنَّ اَلنَّاسَ لَوْ عَلِمُوا مَحَاسِنَ كَلاَمِنَا لاَتَّبَعُونَا.

دعوت 

نامه: مراسم افتتاحیه جلسات حدیث خوانی شنبه 9 خرداد ماه ساعت ۱۶ آدرس: میدان شهداء خ چهارباغ خیابان جامی نبش چهارراه علی قلی آقا مدرسه و مجموعه فرهنگی آیت الله خادمی. با توجه به برنامه ریزی و درخواست حضور در این مراسم از همه ثبت نام کنندگان؛ عدم حضور بمنزله انصراف از شرکت در دوره است. لطفاً در صورتی که شرایط حضور در خصوص این مراسم را ندارید ولی تمایل به شرکت در جلسات ثبت نامی را دارید با ارسال پیام به @omurclass_e عدم حضور خود را اطلاع دهید. باتشکر. موسسه الاهیات و معارف امامیه