#نکات_کلیدی #جزء_بیست_وششم _ خدا به کسانی که در دینداری کم نمی‌آورند؛ سه وعده ویژه داده است: «لَا خَوْفٌ» و «لَا هُمْ یحَْزَنُونَ» و نیز «أُوْلَئکَ أَصْحَابُ الجَْنَّةِ خَالِدِینَ فِیهَا». قرآن برای رسیدن به این درجه از آرامش روحی، دو شرط را مطرح کرده است: ایمان و استقامت بر آن. استقامت بر ایمان به این است که انسان مراقب باشد عملش ادعایش را تکذیب نکند. بر اساس روایات این صبر و استقامت در سه حوزه باید رعایت شود: تحمل سختی عبادت، استقامت در برابر فشار گناهان و صبر در ناملایمات و مصائب. (إِنَّ الَّذِینَ قَالُواْ رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُواْ فَلَا خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَ لَا هُمْ یحَْزَنُونَ* أُوْلَئکَ أَصْحَابُ الجَْنَّةِ خَالِدِینَ فِیهَا جَزَاءَ بِمَا کاَنُواْ یَعْمَلُونَ)(13و 14- احقاف) _ زینت واقعی و حقیقی برای انسان، زینت ایمان است که باید جان را به آن تزیین کنیم. آنچه در زیبایی ظاهر بین مؤمن و غیر مؤمن فرق می‌گذارد این است که مؤمن، زینت حقیقی خود را می‌شناسد و به دنبال آن است و در زیبایی ظاهر هم تا جایی پیش می‌رود که دین و ایمان به او اجازه می‌دهند؛ بنابراین او هرگز برای حرام زینت نمی‌کند و به زیبایی خود چوب حراج نمی‌زند. (وَ لَاکِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَیْکُمُ الْایمَانَ وَ زَیَّنَهُ فیِ قُلُوبِکمُ‌ْ وَ کَرَّهَ إِلَیْکُمُ الْکُفْرَ وَ الْفُسُوقَ وَ الْعِصْیَانَ أُوْلَئکَ هُمُ الرَّاشِدُونَ)(7- حجرات) _ بدگمانی، تجسس و غیبت ممنوع است. دو نکته : 1. از آنجا که گمان بد بردن معمولاً یک امر غیر ارادی است؛ بنابراین نهی در آیه نهی از ترتیب آثار است، یعنی هر گاه گمان بدی نسبت به مسلمانی در ذهن شما پیدا شد، در عمل کوچک‌ترین اعتنایی به آن نکنید، طرز رفتار خود را دگرگون نسازید و مناسبات خود را با طرف تغییر ندهید، بنا بر این آنچه گناه است، ترتیب اثر دادن به گمان بد می‌باشد. 2. نهی همراه با بیان واقعیت گناه که نمونه آن در این آیه در خصوص غیبت آمده، برای بازدارندگی بیشتر است و این مانند آن است که پدری دلسوز برای اینکه فرزندش به بخاری داغ دست نزند او را چنین نهی کند: «دست به بخاری نزن! می‌خواهی بسوزی؟!» که این نهی همراه با بیان اثر آن کار، به طور قطع از اثر بازدارندگی بیشتری برخوردار خواهد بود. (یَأَ ایهَُّا الَّذِینَ ءَامَنُواْ اجْتَنِبُواْ کَثِیرًا مِّنَ الظَّنّ‌ِ إِنَّ بَعْضَ الظَّنّ‌ِ إِثْمٌ وَ لَا تجََسَّسُواْ وَ لَا یَغْتَب بَّعْضُکُم بَعْضًا أَ یحُِبُّ أَحَدُکُمْ أَن یَأْکُلَ لَحْمَ أَخِیهِ مَیْتًا فَکَرِهْتُمُوهُ وَ اتَّقُواْ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِیمٌ)(12- حجرات) _ سه نکته : 1. قیامت صحنه ایست که انسان واقعیت‌های همین دنیا را به عیان می‌بیند؛ همان واقعیت‌هایی که خود و دیگران با کارهای خوب و بد ساختند و از خود بر گذاشتند. 2. آنچه که مانع دید انسان است و نمی‌گذارد باطن اعمال و واقعیت‌های زندگی را ببیند پرده ایست ضخیم که خود با تار و پود گناه و معصیت به هم بافت و بر دیده انداخت. اگر گفتیم که خود بافت و خود آن را در مقابل دیدگانش آویخت به دلیل تعبیر آیه است که فرمود «عنکَ غطاءکَ» و نیز آیاتی که گناه را موجب کوری دل و دیده معرفی می‌کنند. 3. حقایقی که در قیامت رخ خواهد داد (حداقل بخشی از آن) هم اکنون موجود است و قابل مشاهده ؛ زیرا فرمود تو از این‌ها غافل بودی یعنی بود و تو ندیدی و امروز که پرده‌ها کنار رفته و دیده‌ات بینا شده می‌توانی تمام آنچه بود را ببینی. (لَّقَدْ کُنتَ فیِ غَفْلَةٍ مِّنْ هَاذَا فَکَشَفْنَا عَنکَ غِطَاءَکَ فَبَصَرُکَ الْیَوْمَ حَدِیدٌ)(22- ق) _ یکی از صفات متقین اینست که جدای از واجبات مالی مشهور مانند خمس و زکات با اهداء بخشی از اموال خود به نیازمندان از آن‌ها دستگیری می‌کنند.(15 تا 17 - ذاریات) در خدمت قرآن باشیم. آمین @payam_quran

🌙⭐️🌙⭐️🌙⭐️🌙⭐️🌙⭐️ #مناجات_شبانه_6 #خدایا_شکرت که امروز به من زندگی بخشیدی تا یک روز دیگر بندگی تو را به جا بیارم. خدایا شکرت که توفیق شکرگزاری بهم دادی. #خدایا_شکرت #خدایا_شکرت #خدایا_شکرت 🍃🍃🍃🍃🍃🍃 #خدایا_شکرت، هر روز ما را بی هیچ منتی سر خوان نعمتت میهمان می‌کنی چه شکر کنیم و چه فراموش. خدایا شکرت که تو خدایی ات را می‌کنی حتی اگر من بندگی یادم برود. #خدایا_شکرت #خدایا_شکرت #خدایا_شکرت 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 #خدایا_شکرت یگانه آفریدگار من، تو را سپاس می‌گویم که مرا از تمام وابستگی‌ها می‌رهانی! و ترس از دست دادن را از من دور کردی و چنان روحم را بزرگ کردی که دلبسته باشم نه وابسته! #خدایا_شکرت #خدایا_شکرت #خدایا_شکرت @payam_quran

📖 #درس_66 🔵 #تجوید 🔴 💠 #احکام_حروف 💠 🍃 #ادغام 🍃   ☢ ادغام تام و ناقص 🛑 ادغام تام👈 ادغامی است که در آن حرف مدغم کاملا از بین رفته و هیچ اثری از آن باقی نماند. مثل : إِنْ لَمْ _ هَمَّتْ طَائِفَتَانِ 👈 اصل ادغام، ادغام تام است. 🅾 ادغام ناقص👈 ادغامی است که در آن صفتی از صفات حرف مدغم باقی بماند و مدغم بطور کامل از بین نرود. 👈 معمولا وقتی حرف ساکنه از حرف متحرکه بعدی قویتر باشد، این حالت پیش می آید. ✴️ موارد ادغام ناقص عبارتند از 👇 1⃣ ادغام ناقص (نون ساکنه) در دو حرف (و_ی) که صفت (غنّه) نون به هنگام ادغام باقی می ماند. مثل: مِنْ وَلِيٍّ _ مَنْ يَفْعَلُ 2⃣ ادغام ناقص (طاء ساکنه) در حرف (تاء) که صفت (اطباق) طاء ابقاء شده آنگاه تاء مشدد می شود. مثل : بَسَطْتَ _ فَرَّطْتُمْ 3⃣ ادغام ناقص (قاف ساکنه) در حرف (کاف) که صفت (استعلاء) قاف ابقاء شده آنگاه کاف مشدد ادا می شود. مثل : أَلَمْ نَخْلُقْكُمْ ✅ نکته: مثال فوق تنها مورد ادغام (ق) در (کاف) است. و این کلمه را با ادغام تام هم می توان قرائت نمود که بهتر است و توصیه می شود که این کلمه را با ادغام تام قرائت نمود. @payam_quran

💠 ادغام تام در «إِنْ لَمْ» : «وَإِنْ لَمْ تُؤْمِنُوا لِي فَاعْتَزِلُونِ» و اگر به من ايمان نمى‌آوريد، پس، از من كناره گيريد.» سوره الدخان / آیه ۲۱  @payam_quran

💠 ادغام تام در «هَمَّتْ طَائِفَتَانِ» : «إِذْ هَمَّتْ طَائِفَتَانِ مِنْكُمْ أَنْ تَفْشَلَا وَاللَّهُ وَلِيُّهُمَا ۗ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ» آن هنگام كه دو گروه از شما بر آن شدند كه سستى ورزند با آنكه خدا ياورشان بود. و مؤمنان بايد تنها بر خدا توكل كنند. سوره آل عمران / آیه ۱۲۲  @payam_quran

💠 ادغام ناقص در «مِنْ وَلِيٍّ» : «وَكَذَٰلِكَ أَنْزَلْنَاهُ حُكْمًا عَرَبِيًّا ۚ وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَمَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا وَاقٍ» و بدين سان آن [قرآن‌] را فرمانى روشن نازل كرديم، و اگر پس از دانشى كه به تو رسيده [باز] از هوسهاى آنان پيروى كنى، در برابر خدا هيچ دوست و حمايتگرى نخواهى داشت. سوره الرعد / آیه ۳۷  @payam_quran

💠 ادغام ناقص در «مَنْ يَفْعَلُ» : «اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ ثُمَّ رَزَقَكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ۖ هَلْ مِنْ شُرَكَائِكُمْ مَنْ يَفْعَلُ مِنْ ذَٰلِكُمْ مِنْ شَيْءٍ ۚ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ» خدا همان كسى است كه شما را آفريد، سپس به شما روزى بخشيد، آنگاه شما را مى‌ميراند و پس از آن زنده مى‌گرداند. آيا در ميان شريكان شما كسى هست كه كارى از اين [قبيل‌] كند؟ منزه است او، و برتر است از آنچه [با وى‌] شريك مى‌گردانند. سوره الروم / آیه ۴۰  @payam_quran

💠 ادغام ناقص در «بَسَطْتَ» : «لَئِنْ بَسَطْتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَا بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لِأَقْتُلَكَ ۖ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ» «اگر دست خود را به سوى من دراز كنى تا مرا بكشى، من دستم را به سوى تو دراز نمى‌كنم تا تو را بكشم، چرا كه من از خداوند، پروردگار جهانيان مى‌ترسم.» سوره المائدة / آیه ۲۸  @payam_quran

💠 ادغام ناقص در «فَرَّطْتُمْ» : «فَلَمَّا اسْتَيْأَسُوا مِنْهُ خَلَصُوا نَجِيًّا ۖ قَالَ كَبِيرُهُمْ أَلَمْ تَعْلَمُوا أَنَّ أَبَاكُمْ قَدْ أَخَذَ عَلَيْكُمْ مَوْثِقًا مِنَ اللَّهِ وَمِنْ قَبْلُ مَا فَرَّطْتُمْ فِي يُوسُفَ ۖ فَلَنْ أَبْرَحَ الْأَرْضَ حَتَّىٰ يَأْذَنَ لِي أَبِي أَوْ يَحْكُمَ اللَّهُ لِي ۖ وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ» پس چون از او نوميد شدند، رازگويان كنار كشيدند. بزرگشان گفت: «مگر نمى‌دانيد كه پدرتان با نام خدا پيمانى استوار از شما گرفته است و قبلا [هم‌] در باره يوسف تقصير كرديد؟ هرگز از اين سرزمين نمى‌روم تا پدرم به من اجازه دهد يا خدا در حق من داورى كند، و او بهترين داوران است. سوره يوسف / آیه ۸۰  @payam_quran

💠 ادغام در «أَلَمْ نَخْلُقْكُمْ» : «أَلَمْ نَخْلُقْكُمْ مِنْ مَاءٍ مَهِينٍ» مگر شما را از آبى بى‌مقدار نيافريديم؟ سوره المرسلات / آیه ۲۰  🔔👈👈در این قرائت، قاری ادغام تام را رعایت نموده است👆 در ادغام تام حرف (ق) که مدغم است از بین می رود. دقت کنید👆 @payam_quran