ـ📄👆👆👆 7⃣ برای روشن‌تر شدن معنای پاسخ امام (ع) در احتمال دوم، احادیثی وجود دارد که به نمونه‌ای از آن اشاره می‌نماییم: عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع أَنَّهُ قَالَ: لَوْ قَدْ قَامَ الْقَائِمُ لَأَنْكَرَهُ النَّاسُ لِأَنَّهُ يَرْجِعُ إِلَيْهِمْ شَابّاً مُوفقاً لَا يَثْبُتُ عَلَيْهِ إِلا مَنْ قَدْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَهُ فِي الذَّرِّ الْأَوَّلِ وَ فِي غَيْرِ هَذِهِ الرِّوَايَةِ أَنَّهُ قَالَ ع وَ إِنَّ مِنْ أَعْظَمِ الْبَلِيَّةِ أَنْ يَخْرُجَ إِلَيْهِمْ صَاحِبُهُمْ شَابّاً وَ هُمْ يَحْسَبُونَهُ شَيْخاً كَبِيراً. غیبت نعمانی ص188 🔅 ترجمه: امام صادق (ع): اگر قائم بپا خیزد مردم او را انکار کرده زیرا او به سوی آنان برمی‌گردد در حالی که #جوان و رشید است. بر او ثابت [قدم] نمی‌باشد مگر کسی که خدا در #ذرّ_اول [از او] اخذ میثاق نمود. و در غیر این روایت امام (ع) فرمود: همانا از بزرگترین بلاها این است که صاحبشان به سوی آنها خارج می‌شود در حالی که #جوان است و آنها او را #پیری_بزرگسال گمان می‌کنند. اینک با توجه به این حدیث می‌توان معنای دقیق‌تری نسبت به حدیث (إِنْ كُنْتُمْ تُؤَمِّلُونَ أَنْ يَجِيئَكُمُ مِنْ وَجْهٍ . . . ) در احتمال دوم ارائه نمود که در زیر به آن اشاره می شود. 🔅 ترجمه: از امام باقر (صلوات الله علیه) در مورد این امر سوال کردم که چه زمانی می‌باشد؟ ایشان فرمودند: اگر [گمان و] آرزو می‌کردید که از وجه و صورتی [پیر] شما را بیاید سپس از وجه و صورتی [جوان] شما را آمد، پس او را انکار نکنید. ⛔️ اگر ملبغین فرقه همبوشی ادعا نمایند که مراد از #قائم در حدیث فوق،#یمانی می‌باشد، در پاسخ گوییم: اولا: #هیچ_نصّ_ودلیلی در اثبات این #ادعا تا کنون از سوی عزیزان همبوشی ارائه نشده است. ثانیا: مضافا اینکه در روایات، مراد از #قائم در میان اهل بیت (ع) #نهمین فرزند امام حسین (ع) ــــ التاسع من ولد الحسین ــــ می‌باشد ولا غیر. ان شاء الله در آینده، مقالاتی در این زمینه ارائه می‌گردد. ثالثا: در متن حدیث بحث #عالم_ذرّ عنوان گشته و با توجه به روایات #عالم_ذرّ، آن شخصی که لقب #قائم دارد و در #عالم_ذرّ نسبت به او پیمان گرفته شده، 👈 شخص نازنین امام دوازدهم حضرت مهدی (عجّل الله تعالی فرجه الشریف) می‌باشد. لذا در کانال (بانک احادیث دعوت مبارک) عبارت (لَا يَثْبُتُ عَلَيْهِ إِلا مَنْ قَدْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَهُ فِي الذَّرِّ الْأَوَّلِ) را از حدیث سانسور می‌کنند وبا روانشناسی تلقین به پیروان خود القاء می‌کنند که این حدیث، مربوط به احمداسماعیل همبوشی می‌باشد. رابعا: ما با ذکر این حدیث قصد داشتیم تا #معنای_عبارت (من وجه) را در حدیث اول بیان نماییم لذا علی فرض فرض فرض پذیرش این ادعا ــــ که قائم در این حدیث، همان یمانی است ــــ #خللی به آنچه که در معنای (وجه) بیان نمودیم وارد نمی‌شود وهمچنان غرض ورزی این فرقه در ترجمه معنای کلمه (وجه) به (سمت) آشکار و مشخص می‌گردد. #به_عبارت_دیگر: محل شاهد ما از ذکر این حدیث 👈 بیان معنای عبارت (من وجه) در حدیث اول بود 👈 لذا اشکال شما در مورد تعیین شخصیت قائم، به محل شاهد ما خدشه ای وارد نمی کند. ♨️ و این بود ماجرای حدیث #پرطمطراق (إِنْ كُنْتُمْ تُؤَمِّلُونَ أَنْ يَجِيئَكُمُ مِنْ وَجْهٍ . . . ) در فرقه همبوشی وبیان غرض ورزی و عوام فریبی های آنان. ــــــــــــــــــــــــــ 💥 عزیزان در دام افتاده . . . فقط کافی است بت نفس را شکسته و فکر هزینه‌هایی که در مسیر باطل خود کرده‌اید را از سر بیرون کنید. 🌹 خانواده‌هایتان بی صبرانه منتظر بازگشت شما به دامان تشیع هستند 🌹 😭 و از همه منتظرتر . . . مهدی زهراست 😭 🙏 برای بیداریتان . . . دعاگویم 🙌 https://t.me/PayehayePooshaly 🌺 🍂🌺🍂 🍃🍂🌺🍃🍂🌺 ✨🍃🍂🌺🍃🍂🌺🍃🍂🌺 .

📩 پایه . . . . . . . . . . . 11 — < ( بسم الله الرحمن الرحیم ) > — صلی الله علیک یا ولی العصر ادرکنا ا ─═ঈঊ 🍂🍃🌸🍃🍂 ঊঈ═─ ا با سلام خدمت همه عزیزان 💐 ـhttps://eitaa.com/PayehayePooshali 💠 #یمانی بخش بیست و یکم/قسمت سوم: (لینک بخش قبل: https://eitaa.com/PayehayePooshali/288) 💥 یمانی همان قائم آل محمد است❗️❗️❗️ ⛔️ در ادامه استدلال کودکانه برای اثبات قائمیت شخصیت یمانی می‌گویند: ((صفار از امام صادق (ع) نقل می‌کند که ایشان به مفضل فرمودند: ای مفضل هر بیعتی قبل از ظهور قائم بیعت کفر و نفاق و خدعه است پس لعنت خدا بر بیعت کننده و بیعت گیرنده باد. ملاحظه: روایت فوق هر بیعتی قبل از ظهور قائم را لعنت می کند لذا اگر قائم فوق را امام مهدی محمد بن الحسن علیه السلام بدانیم پس یمانی صاحب پرچم هدایت را نیز لعنت می‌کند. پرچم هدایت که نمی‌تواند ملعون باشد پس قائم در روایت فوق همان یمانی است و هر کسی که قبل از ظهور یمانی با کسی غیر از یمانی بیعت می‌کند لعنت خدا بر او شامل می‌گردد)) ✅ بررسی: از این استدلال مضحک 😂 فهمیده می‌شود که هیچ #نصی مبنی بر معرفی #یمانی به عنوان #قائم اهل بیت وجود ندارد زیرا اگر نصّی وجود می‌داشت، به این استدلال سست پناه نمی‌بردند. 📢 واما جواب: اگر بپذیریم که #بیعت با صاحبان پرچم هدایت #جایز باشد، اینکه حضرت فرمودند (هر بیعتی . . .)، حکم عامی است که این حکم عام به وسیله پرچم خراسانی و یمانی و جعفری تخصیص می‌خورد و بر این اساس دیگر نمی‌توان قائمیت را برای یمانی ثابت نمود. 📌 در روایات فراوانی اینگونه است که ابتدا اهل بیت (ع) حکم کلّی و عامّی را بیان می کرده و بعدا اشاره به استثنائات این حکم می نمودند. به همین راحتی اگر هم #شرعیت بیعت با صاحبان پرچم هدایت قبل از ظهور را نپذیریم، باز هم استدلال همبوشیان ناتمام بوده و نمی‌توانند قائمیت را برای یمانی از این حدیث اثبات نمایند. در این فرض، معنای روایت اینگونه می شود که: حتی پرچمهای هدایت هم، مردم را به بیعت با خود تشویق و ترغیب نمی کنند و بیعت مختص اهل بیت (علیهم السلام) می باشد. 📌 ناگفته نماند که بر اساس استدلال کودکانه فرقه همبوشی، پیروان این فرقه باید قائل به قائمیت سید خراسانی هم ‌باشند زیرا او هم از علائم قبل ظهور بوده وخروجش، هم زمان با سفیانی است و پرچمش هم، پرچم هدایت می‌باشد. ⛔️ در ادامه این استدلال کودکانه برای اثبات قائمیت یمانی آمده است: ((أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْقَائِمِ فَقَالَ كُلُّنَا قَائِمٌ بِأَمْرِ اللَّهِ وَاحِدٌ بَعْدَ وَاحِدٍ حَتَّى يَجِيءَ صَاحِبُ السَّيْفِ فَإِذَا جَاءَ صَاحِبُ السَّيْفِ جَاءَ بِأَمْرٍ غَيْرِ الَّذِي كَانَ. کافی ج 1ص536 🔅 ترجمه: از وی ــــ یعنی امام صادق (ع) ــــ در مورد قائم سوال شد پس فرمود: همه ما قائم به امر خدا هستیم یکی پس از دیگری تا اینکه صاحب شمشیر بیاید پس زمانیکه صاحب شمشیر بیاید با امری غیر از آنچه که بوده است می‌آید. توضیح: صاحب شمشیر فرزند امام مهدی می باشد طبق روایت زیر . . . از امير المومنين علی (ع) روايت است كه فرمودند : (. . . مردی قبل از مهدی از خاندانش از سمت مشرق خارج می شود شمشیر را هشت ماه روی دوش حمل می كند). كتاب الممهدون، كورانی ص 110. توجه: قائمی که در روایت فوق صاحب شمشیر است همان فرزند امام مهدی می باشد که قائم به امر پدرش و همان یمانی است)) ✅ بررسی: 1⃣ همانطور که مشاهده فرمودید، در این استدلال برای تعیین صاحب سیف به روایت دیگری استناد شده است که در آن روایت، نه صحبتی از #قائم است ونه صحبتی از #صاحب_سیف ونه صحبتی از #یمانی! 😂 حال چگونه اینان فهمیدند که آن مردی که قبل از امام مهدی می‌آید همان قائم ویمانی بوده و صاحب سیف می‌باشد، فقط خدا می‌داند وبس! 2⃣ مراد از صاحب شمشیر همان شخصیتی است که #منتقم بوده و زمین را پر از #عدل و داد می‌کند وبین #رکن ومقام با او بیعت می‌شود وبر طبق روایات متواتر این شخصیت، کسی نیست جز #نهمین فرزند امام حسین (ع) یعنی امام زمان (عج). در زیر به نمونه‌ای از نصوص روایات در این زمینه اشاره می‌شود تا به گزافه گویی فرقه پوشالی همبوشی در مورد قائمیت یمانی پی ببرید. (صفحه بعد)📄👇👇👇 .

https://t.me/PayehayePooshaly ـ📄👆👆👆 🔅 توضیح مطلب: بنا بر نقل شیخ صدوق، کعب الاحبار در مورد خلفاء می‌گوید: (آنها 12 نفرند، پس زمانی که هنگام پایان آنها رسید 👈 و گروه صالحی آمدند، خدا عمر آنها را طولانی کند ...) 📌 مراد از عبارت (عند انقضائهم/ هنگام پایان آنها) 👈 زمان حضرت مهدی (ع) می‌باشد که در پایان ائمه (ع) قرار دارند، نه این که مراد بعد از حضرت مهدی (ع) باشد. 👈 اگر مراد بعد از ایشان می‌بود باید گفته می‌شد (بعد انقضائهم). 📌 مضافا که این آیه بر اساس روایات مرتبط با امام زمان (ع) می‌باشد (1) لذا این هم قرینه‌ی دیگری است که عبارت (عند انقضائهم/ هنگام پایان آنها) به معنای آنچه در بالا گفته شد می‌باشد. 📌 و همچنین مراد از عبارت (طبقه صالحه/ گروه صالحی) 👈 313 یار امام زمان (ع) می‌باشند زیرا در روایتی آیه فوق را در مورد قائم (ع) و #اصحاب او ذکر کرده‌اند. عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع)‏ فِي مَعْنَى قَوْلِهِ عَزَّوَجَلَّ (وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ‏ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَ لَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضى‏ لَهُمْ وَ لَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً يَعْبُدُونَنِي لا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئاً) قَالَ 👈 نزَلَتْ فِي الْقَائِمِ وَ أَصْحَابِهِ‏. الغیبه نعمانی، ص240 🔅 ترجمه: امام صادق(ع) در مورد آیه (وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ ...) فرمودند که در مورد قائم و #اصحاب ایشان نازل شده است. ⛔️ اگر همبوشیان بگویند: (مراد از قائم در روایت فوق، وصی سیزدهم پیامبر (ص) که همان #یمانی و #مهدی_اول است می‌باشد) 🖋 در جواب گوییم: 1️⃣ در هیچ نص روایی از یمانی یا مهدی اول ــ با فرض پذیرش وجود مهدیین ــ با عنوان #قائم تعبیر نشده است. 2️⃣ بر اساس روایات فراوان، آن کسی که قرار است 👈 زمین را پر از عدل و داد کرده و نا امنی را بزداید و دین الهی را در سراسر گیتی بگستراند و . . . وجود نازنین امام دوازدهم (ع) بوده که از ایشان تعبیر به #قائم شده است. به نمونه‌ای از روایات که در زیر به آن اشاره می‌شود دقت فرمایید: 🔅 در روایتی امیرالمومنین (ع) پیرامون اوصیاء پس از امام حسین (ع) مطالبی فرموده وگفتند:‏ ‏. . . وَ مِنْ بَعْدِ الْحُسَيْنِ تِسْعَةٌ مِنْ صُلْبِه‏ . . . 👈 تاسعهم الْقَائِمُ الَّذِي يَمْلَأُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِهِ الْأَرْضَ نُوراً بَعْدَ ظُلْمَتِهَا وَ عَدْلًا بَعْدَ ‏جَوْرِهَا. بحارالانوار ج 36ص253‏ ترجمه: و بعد از حسین، 9 نفر از صلب او هستند . . . #نهمین آنها همان قائمی است که زمین را پر از نور و عدل می‌کند پس از ظلمت و جور زمین. 🔅 ضمن حدیث دیگری امام باقر (ع) فرمودند:‏ . . . مِنَ الْمَحْتُومِ الَّذِي لَا تَبْدِيلَ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ قِيَامُ قَائِمِنَا . . . ‏بِأَبِي وَ أُمِّي الْمُسَمَّى بِاسْمِي وَ الْمُكَنَّى بِكُنْيَتِي #السابع مِنْ بَعْدِي بِأَبِي مَنْ يَمْلَأُ الْأَرْضَ‏ عَدْلًا وَ قِسْطاً كَمَا مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْرا. ‏غیبت نعمانی ص86‏ ترجمه: از امور حتمی که تبدیلی برای او در نزد خدا نیست قیام قائم ما می‌باشد . . . پدر و مادرم فدای کسی که هم نام و هم کنیه من است، همان که 👈 هفتمین بعد از من است، پدرم فدای کسی که زمین را پر از عدل و داد می‌کند بعد از آن که پر از ظلم و جور شده است. 🔅 در حدیث دیگری پیامبر خدا (ص) ضمن نام بردن تک تک اوصیاء خود، پیرامون وصی دوازدهم فرمودند:‏ . . . 👈 ثمَّ ابنه الْقَائِمُ‏ بِالْحَقِّ مَهْدِيُّ أُمَّتِي الَّذِي يَمْلَأُ الْأَرْضَ‏ قِسْطاً وَ عَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ جَوْراً وَ ظُلْما. کمال الدین ج1ص258‏ ترجمه: سپس #فرزندش قائم به حق، مهدی امت من است کسی که زمین را پر از عدل و داد می‌کند بعد از آن که پر از ظلم و جور شده است. واحادیث فراوان ومتواتر دیگر . . . ـــــــــــــــــــ #پی_نوشت: (1) امام سجاد (ع) آیه فوق را مربوط به قائم (ع) دانسته‌اند ــ تاویل الآیات الظاهرة، ص596 ــ و مراد از قائم (ع) در این گونه روایات، امام دوازدهم حضرت مهدی (ع) می‌باشد ــ که به احادیث آن در ادامه اشاره می‌شود ــ همان شخصیتی که زمین را پر از عدل و داد نموده و دین الهی را بر سراسر گیتی می‌گستراند. (صفحه بعد)📄👇👇👇 .

https://t.me/PayehayePooshaly ـ📄👆👆👆 ثانیا: اگر مراد از جابر، امام زمان (ع) بوده و مراد از مهدی، مهدی اول باشد اعتقاد همبوشیان پیرامون #مصلح بر باد می‌رود زیرا آنان معتقدند کسی که امت پیامبر (ص) را اصلاح کرده و دنیا را پر از عدل و داد می‌کند #مهدی_اول می‌باشد اما در کلام عبدالله بن عمر، #جابر ـ یعنی امام زمان(ع) ـ به عنوان #مصلح معرفی شده است. بنابراین با توجه به نقل کتاب (افتتاح الدعوة) 👈 مهدی همان جابر بوده و به آسانی ادعای همبوشیان باطل می‌شود، مضافا این که 👈 #دقت در سخن عبدالله بن عمر، شخص آگاه به ادبیات عرب را به همین نتیجه نیز می‌رساند. ⛔️ اگر گفته شود که: (با توجه به سخن عبدالله بن عمر، مهدی همان جابر بوده اما مراد از مهدی، مهدی اول می‌باشد) 🖋 در جواب گوییم: این سخن، ادعای گزافی بیش نیست زیرا در #هیچ_روایتی مهدی اول ــ البته با فرض پذیرش وجود مهدیین ــ به عنوان اصلاح کننده امت پیامبر (ص) و پر کننده زمین از عدل و داد مطرح نشده است بلکه با توجه به روایات فراوان، این شئون مربوط به امام دوازدهم حضرت مهدی (ع) می‌باشد. به روایات نمونه زیر دقت فرمایید: • در روایتی امیرالمومنین (ع) پیرامون اوصیاء پس از امام حسین (ع) مطالبی فرموده وگفتند:‏ ‏. . . وَ مِنْ بَعْدِ الْحُسَيْنِ تِسْعَةٌ مِنْ صُلْبِه‏ . . . 👈 تاسِعُهُمُ الْقَائِمُ الَّذِي يَمْلَأُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِهِ الْأَرْضَ نُوراً بَعْدَ ظُلْمَتِهَا وَ عَدْلًا بَعْدَ ‏جَوْرِهَا. 📕 بحارالانوار، ج 36ص253 . 🔅 ترجمه: و بعد از حسین، 9 نفر از صلب او هستند . . . #نهمین آنها همان #قائمی است که زمین را پر از نور و عدل می‌کند پس از ظلمت و جور زمین. • ضمن حدیث دیگری امام باقر (ع) فرمودند:‏ . . . مِنَ الْمَحْتُومِ الَّذِي لَا تَبْدِيلَ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ قِيَامُ قَائِمِنَا . . . ‏بِأَبِي وَ أُمِّي الْمُسَمَّى بِاسْمِي وَ الْمُكَنَّى بِكُنْيَتِي 👈 السَّابِعُ مِنْ بَعْدِي بِأَبِي مَنْ يَمْلَأُ الْأَرْضَ‏ عَدْلًا وَ قِسْطاً كَمَا مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْرا. ‏ 📕 غیبت نعمانی، ص86‏ . 🔅 ترجمه: از امور حتمی که تبدیلی برای او در نزد خدا نیست قیام قائم ما می‌باشد . . . پدر و مادرم فدای کسی که هم نام و هم کنیه من است، همان که #هفتمین بعد از من است، پدرم فدای کسی که زمین را پر از عدل و داد می‌کند بعد از آن که پر از ظلم و جور شده است. • در حدیث دیگری پیامبر خدا (ص) ضمن نام بردن تک تک اوصیاء خود، پیرامون وصی دوازدهم فرمودند:‏ . . . 👈 ثمَّ ابْنُهُ الْقَائِمُ‏ بِالْحَقِّ مَهْدِيُّ أُمَّتِي الَّذِي يَمْلَأُ الْأَرْضَ‏ قِسْطاً وَ عَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ جَوْراً وَ ظُلْما. 📕 کمال الدین ج1ص258‏ . 🔅 ترجمه: سپس #فرزندش قائم به حق، مهدی امت من است کسی که زمین را پر از عدل و داد می‌کند بعد از آن که پر از ظلم و جور شده است. واحادیث فراوان ومتواتر دیگر که جهت مشاهده آنها می‌توانید به لینک زیر مراجعه فرمایید: 🆔 https://eitaa.com/PayehayePooshali/869 📌 بنابراین اگر اگر اگر سخنان عبدالله بن عمر ناظر به مساله مهدیین باشد ــ که نیست ــ اسم #منصور به عنوان #مهدی_اول مشخص می‌گردد که این مطلب با اعتقاد همبوشیان در تعارض است زیرا آنان نام مهدی اول را منحصر در (احمد، عبدالله و مهدی) ذکر می‌کنند. (صفحه بعد)📄👇👇👇 .

💥 امام صادق (ع)، رسوا کننده #مدعیان_دروغین_امامت 📌 امام صادق (ع) ضمن حدیثی به ده ویژگی از اوصاف امام اشاره نموده و فرمودند: . . . امام، دارای #معجزه و دلیل می‌باشد ... الخصال، ج2ص428 📌 و در حدیث دیگری حضرتش فرمودند: 9 امام بعد از حسین بن علی (ع) می‌باشد که #نهمین آنها، #قائم آنان است. الخصال، ج2ص419 🏴 شهادت امام صادق (ع) تسلیت باد. .

💥 امام صادق (ع)، رسوا کننده #مدعیان_دروغین_امامت 📌 امام صادق (ع) ضمن حدیثی به ده ویژگی از اوصاف امام اشاره نموده و فرمودند: . . . امام، دارای #معجزه و دلیل می‌باشد ... الخصال، ج2ص428 📌 و در حدیث دیگری حضرتش فرمودند: 9 امام بعد از حسین بن علی (ع) می‌باشد که #نهمین آنها، #قائم آنان است. الخصال، ج2ص419 🏴 شهادت امام صادق (ع) تسلیت باد. .