🩸#خردمند | هانری کُربَن وقتی آزادی علامه‌ طباطبایی را دید فهمید او کجا و هایدگر کجا؟! هانری کربن هنری که داشت این بود که فیلسوفی در جهان امروز نبود که او ندیده باشد؛ هایدگر، ژیلسون و امیل‌بریه را دیده بود و نزدشان درس خوانده بود. 👤 گفتگو با دکتر #غلامحسین_ابراهیمی_دینانی 📮 ایتا | تلگرام | اینستاگرام

🔰 #خردنوا | دو تقسیم در هوش مصنوعی هوش مصنوعی قوی و ضعیف هوش مصنوعی محدود، عمومی، ابرهوش مصنوعی 👤 استاد #علیرضا_قائمی‌نیا 📚 #علوم_شناختی | #تخصصی 📮 ایتا | تلگرام | اینستاگرام

🔎 #خردنوا | ارزیابی سه استدلال بر هوش مصنوعی قوی هوش عمومی یادگیری ماشینی نوخاستگی 👤 استاد #علیرضا_قائمی‌نیا 📚 #علوم_شناختی | #تخصصی 📮 ایتا | تلگرام | اینستاگرام

🤖 #خردنوا | ارزیابی انتقادی امکان هوش مصنوعی قوی از منظر حکمت متعالیه نسبت جسمانیه الحدوث بودن نفس و حرکت جوهری با امکان هوش مصنوعی قوی 👤 استاد #علیرضا_قائمی‌نیا 📚 #علوم_شناختی | #تخصصی 📮 ایتا | تلگرام | اینستاگرام

📝 #مقاله | نقش نیت در ارزش اخلاقی تعریف و تحلیل نیت تبیین دقیق تر رابطه نیت و فعل اختیاری تاثیر نیت در کمال و نقض انسان آیات و روایات مربوط به نقش نیت در ارزش اخلاقی ✏️ استاد #مجتبی_مصباح 📚 #فلسفه_اخلاق | #تخصصی 📮 ایتا | تلگرام | اینستاگرام

برای فهم بهتر این مقاله توصیه می‌شود به پست بعدی مراجعه کنید. 👇

📿 #خردنوا | نقش نیت در ارزش‌ اخلاقی تبیین دقیق تر رابطه نیت و فعل اختیاری تاثیر نیت در کمال و نقض انسان آیات و روایات مربوط به نقش نیت در ارزش اخلاقی 👤 استاد #مجتبی_مصباح 📚 #فلسفه_اخلاق | #تخصصی 📮 ایتا | تلگرام | اینستاگرام

⏱ #خردنوا | زمان و حرکت ارتباط حقیقت زمان با حرکت 👤 استاد #عبدالله_فتحی 📚 #فلسفه_اسلامی | #تخصصی 📮 ایتا | تلگرام | اینستاگرام

🕰 #خردنوا | زمان و ابهامات ملاصدرا سوالاتی که صدرالمتالهین را به نظریه حرکت جوهری کشاند. 👤 استاد #عبدالله_فتحی 📚 #فلسفه_اسلامی | #تخصصی 📮 ایتا | تلگرام | اینستاگرام

✝ #خردخوان | ریشۀ مبحث تعارض علم و دین در غرب مسیحی ⭕️ ناسازگاری برخی اعتقادات، ارزش‌ها، و احکام دینی با برخی دانسته‌ها و خواسته‌های بشری از دیرزمان وجود داشته است و به دین خاصی محدود نمی‌شود. ولی آنچه تعارض علم و دین نامیده می‌شود و به صورت یک معضل نظری و عملی مطرح شده، فیلسوفان و متکلمان را به تکاپو برای نظریه‌پردازی و تلاش جهت حل و فصل آن واداشته است از خصوصیات عصر مدرن به حساب می‌آید. این فعالیت فکری از یک سو ریشه در آموزه‌های مسیحیت کنونی دارد، و از سوی دیگر زاییدۀ گرایش‌هایی فکری و فرهنگی است که از پسِ جنبش‌های فرهنگی قرون پانزده به بعد در اروپا رخ نمود. 1⃣ شاید بتوان گفت: نگاه تحقیرآمیز، بلکه تکفیرآلود، کتاب مقدس و کلیسا به علم، بیشترین سهم در شکل‌دادن نوع نگاه جهان غرب به رابطۀ میان علم و دین را داشته است. کتاب مقدس که از دو بخش عمدۀ عهد قدیم و عهد جدید ترکیب شده است، در توصیفی تحریف‌شده از جریان خلقت حضرت آدم و حوا‌علیهما السلام، «علم» را همان میوۀ ممنوعه‌ای معرفی می‌کند که تناول آن موجب خشم خداوند و اخراج حضرت آدم وحوا (و نسل بنی‌آدم) از بهشت عدن شد؛ عملی که به زعم نویسندگان کتاب مقدس، به «گناه جبلّی» بنی‌آدم تبدیل شد و موجب گشت تا هر انسانی از روز تولد گناه‌کار به دنیا بیاید! چنین علمی آشکارا با دین، ارادۀ الهی، و سعادت بشر در تعارض است. 2⃣ عامل دیگری که تعارض علم و دین را در ذهنیت انسان مدرن اروپایی نهادینه کرده است، آموزه‌هایی غیرعقلانی، ضداخلاقی، و ضدعلمی مانند تثلیث، بخشش گناهان توسط کشیش، آموزۀ زمین‌مرکزی، و توصیه به ظلم‌پذیری در کتاب مقدس است که همگی نمونه‌هایی است از تحریف‌های وارد شده در دین مسیحیت. چنین دینی به روشنی در برابر عقل و فطرت بشری قرار دارد و تعارض آن با علم و عقلْ دور از ذهن نیست. 3⃣ عامل سومی که با آغاز دوران رنسانس به عوامل پیش‌گفته اضافه شد و جرقۀ یک انقلاب فکری و فرهنگی بر ضد دین را در دوران مدرن روشن کرد، گسترش و تسلط گرایش‌های ماتریالیستی و سکولار در اروپا بود. پیدایش نظریات هستی‌شناسانه و معرفت‌شناسانه‌ای که بر محور مادی‌گرایی و حس‌گرایی دور می‌زد و با پیشرفت‌های چشم‌گیر علوم طبیعی همراه شد توانستند توهّم خودبسندگی معرفتی را در انسان غربی پدید آورند. گرایش سکولار بر این پایه استوار شد که انسان مدرن در نظر و عمل خود نیازی به دین ندارد،‌ بلکه آن‌گونه که کانت مدعی شد، باید خود را از قید و بند وابستگی تصنّعی و خودخواسته‌اش به دین و ارباب کلیسا رها سازد و همچون انسانی بالغ روی پای خود بایستد. به جرأت می‌توان گفت که تحریف‌هایی که در دین یهودیت و مسیحیت انجام شده بود نقشی به‌سزا در پیدایش و رشد این عامل سوم داشتند. 💢 مجموعۀ این عوامل دست به دست هم دادند و شرایطی را فراهم آوردند که امروزه تعارض علم و دین گویا به یکی از بدیهیات برای متفکران غربی تبدیل شده است، و آنچه باقی مانده پیداکردن راه حل برای این تعارض است. کسانی که در این مبحث به اظهار نظر پرداخته‌اند،‌ برای رفع تعارض و تعیین تکلیف نظری و عملی انسان پیشنهادهایی گاه متعارض داده اند. 📘 #محمدتقی_مصباح_یزدی، رابطه علم و دین، ص137-140 📚 #فلسفه_دین | #نیمه‌تخصصی 📮 ایتا | تلگرام | اینستاگرام

🧩 #درس‌گفتار | دکارت (با محوریت کتاب دکارت، نوشته جان کاتینگام) 🎙 ۲۲ فایل صوتی و موضوعی ➕ تقریرات 👤 استاد #عبدالله_فتحی 📚 #فلسفه_غرب | #تخصصی 📮 ایتا | تلگرام | اینستاگرام

📗 دکارت ۱ 🏷 عوامل انقلاب علمی 🏷 واژه علمی 📮 ایتا | تلگرام | اینستاگرام

📗 دکارت ۲ 🏷 نزاع فلسفه مدرسی با دکارت 📮 ایتا | تلگرام | اینستاگرام

📗 دکارت ۳ 🏷 زندگی دکارت 📮 ایتا | تلگرام | اینستاگرام

📗 دکارت ۴ 🏷 روش دکارتی 🏷 رمزگونه و جادو بودن علم 🏷 روش انسجام‌گرایانه دکارت 📮 ایتا | تلگرام | اینستاگرام

📗 دکارت ۵ 🏷 ویژگی‌های کشف حقیقت 📮 ایتا | تلگرام | اینستاگرام

📗 دکارت ۶ 🏷 نقش شک در فلسفه دکارت 🏷 تامل اول 📮 ایتا | تلگرام | اینستاگرام

📗 دکارت ۷ 🏷 تامل دوم 🏷 ترجمه کوگیتو 📮 ایتا | تلگرام | اینستاگرام

📗 دکارت ۸ 🏷 بداهت کوگیتو 📮 ایتا | تلگرام | اینستاگرام

📗 دکارت ۹ 🏷 از خود به سوی خدا 📮 ایتا | تلگرام | اینستاگرام

📗 دکارت ۱۰ 🏷 اثبات وجود خدا 🏷 برهان نشان تجاری و اشکالات آن 📮 ایتا | تلگرام | اینستاگرام

📗 دکارت ۱۱ 🏷 تقریر دیگری از برهان نشان تجاری و اشکال آن 📮 ایتا | تلگرام | اینستاگرام

📗 دکارت ۱۲ 🏷 برهان وجودی و اشکالات آن 📮 ایتا | تلگرام | اینستاگرام

📗 دکارت ۱۳ 🏷 خدا و ضمانت شناخت 📮 ایتا | تلگرام | اینستاگرام