هدایت شده از توکل بر خدا 🌹
بسم الله الرحمن الرحیم
اهالی محترم هزاره‌ی نهم و دهم
سلام علیکم
همانگونه که مستحضرید #اپراتور_همراه اول مدتی است نسبت به نصب دکل #5G اقدام نموده که الحمدلله با هشیاری اهالی فهیم محله وپیگیریهای اداری امام جماعت مسجد امام سجاد علیه السلام ومحله یار وهیات امناءمسجدو....٬موقتادستور توقف نصب گرفته شده ولی دستور لغو گرفته نشده است.
از آنجا که با نصب این دکل احتمال بروز# انواع بیماریهای متعدد وجود دارد و از نظر عقلانی دفع خطرات احتمالی عاقلانه‌ترین راهکار است (رجوع به مطالبی که در مورد عوارض این دکل‌ها در گروه‌ها گذاشته شده شود)
در همین خصوص و طبق مشورت و رایزنی با اهالی و مسئولین محله، قرار شد:
#روز_یکشنبه 1399/7/27 تجمع اعتراضی راس #ساعت 17 در محل #نصب_دکل در پارک هزاره نهم
با حضور حداکثری اهالی انجام شود.
لذا خواهشمندیم با توجه به مطالب ذکر شده، حضور حداکثری به هم رسانید .
چون مؤثرترین راه برای مقابله با نصب این دکل (تجارب مناطق و محله‌های مختلف) تجمع اعتراضی گسترده می‌باشد.
در صورت امکان، #پلاکاردی با عنوان اعتراض به نصب این دکل به همراه داشته باشید.
لازم به ذکر است که این آخرین فرصت برای جلوگیری از نصب این غده سرطانی است.
درپایان اگرلازم شد به مسجدامام سجاد -علیه السلام برای مناظره میرویم.
با تشکر
یدالله مع الجماعه
#مطالبه‌گری
#احقاق_حق
#جلوگیری_از_ظلم
هدایت شده از مبلغین جهادگر ۲
#ثامن
#تولید_محتوا
امام خامنه ای مدظله العالی :
خدای متعال به ما مسلمانان دستور داده است که از پیامبر تبعیت کنیم. این تبعیت، در همه چیز زندگی است، آن بزرگوار، نه فقط در گفتار خود، بلکه در رفتار خود، در هیأت زندگی خود، در چگونگی معاشرت خود با مردم و با خانواده، در برخوردش با دوستان، در معامله اش با دشمنان و بیگانگان، در رفتارش با ضعفا و با اقویا، در همه چیز اسوه و الگوست.
بیانات نماز جمعه ۷۰.۷.۵
#رحلت_شهادت_گونه_پیامبر_اکرم_ص_تسلیت_باد
❇️ با تشکر از مسئول گروه فرهنگی هنری پایگاه زهرای مرضیه (س) حوزه مقاومت حضرت مریم (س) ناحیه مقاومت شهرستان قم
♻️شبکه سایبری ثامن
▫️ ﷽
🔹ایام محسنیه چه زمانی است؟ آیا ترویج آن نوعی بدعت محسوب نمی شود؟
✅پاسخ
🆔
ایام محسنیه عنوانی است كه در سال های اخیر در خصوص ایام جسارت به خانه حضرت زهرا سلام الله علیها و سقط نوزاد ایشان در پایان ماه صفر و آغاز ربیع اطلاق می شود و تلاش می شود مجالس سوگواری در این رابطه برقرار گردد.
فارغ از درستی یا نادرستی اضافه نمودن ایام خاص برای عزاداری اولیاء الهی به ایام مشهور و مرسوم از منظر اجتماعی و عرفی باید دانست كه این قبیل كارها را نمی توان تحت عنوان بدعت دانست و حرام معرفی نمود؛ زیرا بدعت هرچند در لغت به هر امر بدیع و جدید اطلاق می شود، اما در اصطلاح به نوعی ایجاد امری دینی و عملی دارای استناد به دین اطلاق می گردد.
در واقع بدعت حرام زمانی است كه كسی چیزی را كه در دین نیست، و دلیلی از كتاب و سنت - هر چند به نحو عموم - بر آن وجود ندارد، به عنوان بخشی از تعالیم دین معرفی نماید و یا به جای آورد. پس بدعت مصطلح و حرام چنان كه اهل لغت گفته اند یعنی ایجاد امر تازه ای در دین كه در قرآن و سنت ریشه ندارد. (۱) مثلا عملی را كه از نظر قرآن و روایات واجب یا مستحب نیست، به عنوان مستحب دینی انجام گیرد، یا چیزی كه حرام است، به عنوان مباح انجام شود.
بر این اساس انجام كارهایی نظیر عزاداری در اوقات غیر مرسوم اگر به نوعی استناد به دین و یا متون دینی داده نشود و تنها به عنوان عرض ارادت به ساحت بزرگان دین انجام شود هیچ منعی ندارد و بدعت محسوب نمی شود؛ هرچند به لحاظ عرفی جا دارد كه توده شیعیان در جوامع شیعی نسبت به ایجاد سنت های جدید و مناسبت های بی پیشینه در مورد برگزاری مراسم دینی با بزرگان و مراجع همفكری و مشورت داشته باشند تا مشكلات ثانوی و برخی پیامدهای حاشیه ای گریبان گیر این امور ارزشمند نگردد.
به خصوص كه به دلیل تنوع و تعدد مناسبت های عزاداری در ایام مختلف سال اضافه نمودن یك مناسبت جدید آن هم در آغاز ماه ربیع كه ماه سرور و میلاد پیامبر اسلام(ص) و امام جعفر صادق(ع) و در انتهای عزاداری طولانی محرم و صفر محسوب می شود چندان مناسب به نظر نمی رسد.
پی نوشت:
۱. مجمع البحرین، طریحى فخر الدین، كتابفروشى مرتضوى، تهران، ۱۳۷۵ ش، ج ۴
6.27M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🍁💐🥀
📌بیانات رهبر معظم انقلاب درباره امام رضا علیه السلام
عظمت در کنار غربت
@pmerag🍀