🌼🌼رایحه ای از احکام🌼🌼 ❄️💦❄️💦❄️💦❄️💦❄️💦❄️💦 ⁉️با وجود استفاده از #قرص در زمان #عادت ماهانه، #لکه‌هایی که دیده می‌شود چه حکمی دارد؟ ✍حضرت امام خامنه‌ای (مد ظله العالی): ✏️به هر حال اگر خون نباشد حکمی ندارد، ولی اگر خون باشد ـ اگر چه قهوه‌ای رنگ ـ در صورتی‌که در سه روز اول هر چند در باطن استمرار داشته باشد، و مجموع آن با خون‌های بعدی از ده روز تجاوز نکند همه‌ی آن حیض محسوب می‌شود؛ ولى اگر از ده روز تجاوز کند به مقدار عادت حیض، و بقیه محکوم به استحاضه است، که دستور آن در رساله توضیح المسائل حضرت امام«قدس سره» مذکور است، مراجعه نمایید. ✍حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی): ✏️باید سه روز اول حیض پشت سر هم باشد، پس اگر مثلاً دو روز خون ببیند و یک روز پاک شود و دوباره یک روز خون ببیند، حیض نیست. و ابتدای حیض لازم است خون بیرون بیاید، ولى لازم نیست در تمام سه روز خون بیرون بیاید، بلکه اگر در باطن فرج خون باشد کافى است، و چنانچه در بین سه روز مختصرى پاک شود به نحوى که در بین زنها تماماً یا بعضاً متعارف است، باز هم حیض است. ✍حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی (مد ظله العالی): ✏️اگر در باطن خون باشد و لکه‌ها سه روز پشت سر هم دیده شود حیض است و الا استحاضه می‌باشد. ✍حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی): ✏️چنانچه لکه‌هایی ببیند ولی سه روز اول متصل و پی در پی نباشد حکم استحاضه را دارد. ✍حضرت آیت الله العظمی نوری همدانی(مد ظله العالی): چنانچه حداقل سه روز استمرار داشته باشد ولو اینکه داخل فضای فرج باشد، حیض است. ❄️💦❄️💦❄️💦❄️💦❄️💦❄️💦 http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 🖊فقط همراه#بالینک‌ارسال‌شود☝️

🌼🌼رایحه ای از احکام🌼🌼 ♦️ #خوردن_سحری_بعد_از_اذان_صبح 🔻 سؤال: اگر شخصی با اعتقاد به اینکه هنوز اذان صبح را نگفته اند، مشغول سحری شود سپس متوجه گردد که وقت اذان صبح گذشته است؛ حکم روزه او چیست؟ ✍ پاسخ: ⬇️⬇️ _ اگر در سحر ماه رمضان بدون این که تحقیق کند صبح شده یا نه، کاری که روزه را باطل می‌کند انجام دهد، سپس معلوم شود که در آن هنگام صبح شده بوده است، باید قضای آن روز را بگیرد، ولی اگر تحقیق کند و بداند که صبح نشده و چیزی بخورد، و بعد معلوم شود که صبح بوده است قضای آن روز بر او واجب نیست. ـ__________________ 📝 رساله آموزشی آیت الله خامنه ای | احکام روزه ⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 🖊فقط همراه#بالینک‌ارسال‌شود☝️

🌼🌼رایحه ای از احکام🌼🌼 ✨💫✨💫✨💫✨ 💠استفاده از شیاف برای روزه دار 💠 💢سوال : استفاده از شیاف داروی در هنگام روزه موجب بطلان روزه میشود ؟ ✅ پاسخ: 👇👇 ✍امام خامنه ای: استفاده از آن داروها به روزه ضرر نمی رساند. استعمال شياف‌هايى كه براى معالجه است اشكال ندارد و موجب بطلان روزه نمى‌شود. ✍ آيت الله سيستانى :  اشكال ندارد و موجب بطلان روزه نمى‌شود. ✍ آیت الله وحید خراسانی : استعمال شیاف و بو کردن گیاهان معطر برای روزه دار مکروه است.  ✍ آیت الله مکارم شیرازی : نقيه (اماله كردن) با مايعات روزه را باطل مى كند هر چند براى معالجه بيمارى و از روى ناچارى باشد، ولى استعمال شيافها براى معالجه اشكال ندارد و احتياط واجب آن است كه از استعمال شيافهايى كه براى تغذيه است خوددارى شود. ✅ نکته : اماله كردن كه مبطل روزه است آنست كه دواى روان يا آب مثلاً از طريق مقعد داخل شكم شود.  #احکام_روزه #مبطلات_روزه *ء*-----------------*ء* 📚 منبع: استفتاء‌ از سایت مراجع عظام --------------------------- http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 🖊فقط همراه#بالینک‌ارسال‌شود☝️

🌼🌼رایحه ای از احکام🌼🌼 ✨💫✨💫✨💫✨ 💢سوال : ❓آیا روزه کسی که قصد انجام یکی از مبطلات ⛔️ را داشته است صحیح است؟ ✅ پاسخ: 👇👇 🤔 اگر کسی قصد انجام یکی از باطل کننده های روزه واجب معینی (مانند روزه ماه رمضان و روزه نذر معین) را داشته باشد: ✍ امام(ره): در صورت انجام ندادن آن روزه اش باطل نمی شود. [1] ✍ آیات عظام: بهجت، سبحانی، صافی گلپایگانی: هر چند مرتکب آن نشود، روزه اش باطل می شود و باید آن را قضا نماید.[2] ✍ آیت الله مکارم شیرازی: اگر نيّت كند چيزي كه روزه را باطل مي كند بجا آورد مثلاً تصميم بر خوردن غذا بگيرد، روزه اش باطل مي شود هر چند اصلاً غذا هم نخورد مگر اين كه در آن حال توجه نداشته باشد كه فلان عمل روزه را باطل مي كند. ✍آیت الله سیستانی: اگر دوباره نیت روزه نکند، روزه اش باطل است و اگر نیت روزه کند باید بنابر احتیاط لازم روزه را تمام کند و سپس قضای آن را به جا آورد. ✍ آیت الله خامنه ای: هر چند مرتکب آن نشود، صحت روزه او محل اشکال است و احتیاط واجب آن است که روزه را تمام کند و بعدا آن را قضا نماید. [3] #احکام_روزه #احکام_مبطلات_روزه *ء*-----------------*ء* 📚 منبع: [1]. امام، توضیح المسائل، م 1570. [2]. توضیح المسائل ده مرجع، م 1594؛ بهجت: استفتا؛ سبحانی، توضیح المسائل، م 11513. [3]. خامنه ای،‌ سایت،‌استفتائات جدید،‌ روزه و اجوبه الاستفتائات، س 758. http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 🖊فقط همراه#بالینک‌ارسال‌شود☝️

🌼🌼رایحه ای از احکام🌼🌼 ✅ کسی که #معذور است می تواند در مقابل دیگران چیزی بخوره و #روزه_خواری کند⁉️ 💠 پاسخ : ✍🏼 آیت الله خامنه ای: در صورتي که روزه خواري صدق نکند اشکالي ندارد. ✍🏼 آیت الله مکارم شیرازی: روزه خواری حتی برای افراد معذور در ملا عام قطعا جایز نیست. ✍🏼 آیت الله سیستانی: اگر هتك ماه مبارك باشد جايز نيست. ✍🏼 آیت الله وحید: از این کار در ملأ عام اجتناب نماید. ✍🏼 آیت الله شبیری : انجام کاری که بی احترامی به ماه رمضان یا معرضیت سوء استفاده دیگران نسبت به روزه خواری شود جایز نیست بنابراین در نوع موارد روزه خواری علنی جایز نیست. ✍🏼 آیت الله فاضل : کسی که معذور از روزه گرفتن است باید از خوردن روزه به صورت علنی نزد دیگران خودداری کند و اگر روزه خواری هرچند با عذر شرعی باشد در مقابل دیگران ایجاد مفسده کند حرام و گناه است. 📚 منبع: استفتائات موجود در واحد پاسخ به سؤالات اداره تبلیغ اینترنتی حوزه های علمیه ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ #احکام_روزه http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 🖊فقط همراه#بالینک‌ارسال‌شود☝️

🌼🌼رایحه ای از احکام 🌼🌼 🚫كفاره افطار عمد #روزه ماه رمضان🚱 ✍️ امام#خامنه ای: کفاره افطار عمدی روزه عبارت است از: 🔺 شصت روز روزه 🔺 یا اطعام شصت فقیر 🔺یا دادن شصت مدّ طعام به شصت مسکین که سهم هر کدام یک مُدّ است 👈 و چنانچه قدرت بر روزه دو ماه و یا اطعام شصت مسکین برای هر روز نداشته باشد، باید به هر تعداد فقیر که قادر است، غذا 🍲 بدهد و احتیاط آن است که استغفار نیز بکند.🔸 و اگر به هیچ وجه قادر بر دادن غذا به فقرا نیست فقط کافی است که استغفار کند، یعنی با دل و زبان بگوید «اَستَغفِرُالله» (از خداوند بخشایش میطلبم). 🙁 کسی که به‌خاطر عدم توانایی بر روزه و غذا دادن به فقیر، وظیفه‌اش استغفار است، اگر بعدها تمکّن پیدا کرد که روزه بگیرد یا به فقرا غذا دهد، انجام کفّاره لازم نیست گرچه احتیاط مستحب آن است که انجام داده شود. 📝 (اجوبة الاستفتائات، س۸۱۱ و۸۱۲ و۸۱۴) ✍️ ایت الله مکارم :( مسأله 1402ـ) 🔹هرگاه هيچ يک از اين این دو کار یعنی 60 روز روزه یا 60 نفر اطعام ممکن نشود هر چند «مُد» که مى تواند به فقرا اطعام کند و اگر نتواند بايد 18 روز روزه بگيرد و اگر نتواند هر چند روز که مى تواند به جا آورد و اگر نتواند استغفار کند و همين اندازه که در قلب بگويد: «استغفراللّه» کافى است و واجب نيست بعداً که قدرت پيدا کرد کفّاره رابدهد. ✍️ آیت الله #سیستانی: مسأله ۱۶۳۰ ـ در کفاره افطار روزه ماه رمضان، باید یک بنده آزاد کند، یا دو ماه روزه بگیرد، یا شصت فقیر را سیر کند یا به هرکدام یک مُد که تقریباً «۷۵۰» گرم است، طعام ـ یعنی گندم یا جو یا نان و مانند اینها ـ بدهد، و چنانچه اینها برایش ممکن نباشد، باید به قدر امکان تصدّق دهد، و اگر ممکن نیست، استغفار نماید. و احتیاط واجب آن است که هر وقت بتواند، کفاره را بدهد. ✍️ آیت الله #وحید: مسأله ۱۶۶۸ ـ كفّاره افطار روزه ماه رمضان اين است كه يك بنده آزاد كند ، يا دو ماه روزه بگيرد ، يا شصت فقير را سير كند ، يا به هر كدام يك مُد ـ كه تقريباً ده سير است ـ طعام ، يعنى گندم يا آرد يا نان يا خرما و مانند اينها بدهد ، و چنانچه اينها برايش ممكن نباشد بنابر احتياط واجب بين تصدّق به هر اندازه كه مى تواند و استغفار جمع نمايد ، و اگر امكان تصدّق نبود استغفار كند ، اگر چه يك مرتبه بگويد «اَسْتَغْفِرُ اللّهَ» و احتياط واجب آن است كه هر وقت بتواند كفّاره را بدهد. ✍️آیت الله #شبیری: مسأله 1669- كسى كه كفاره روزه ماه رمضان بر او واجب است، بايد يك بنده آزاد كند، يا به دستورى كه در مسائل بعد گفته مى‌شود دو ماه روزه بگيرد، يا شصت فقير را اطعام كند يا به هر كدام يك مد طعام بدهد. و اگر مقدار شصت مد برايش ممكن نباشد، هر چند مد كه مى‌تواند، به فقرا طعام بدهد و اگر يك مد هم نتواند طعام دهد استغفار مى‌كند و احتياط مستحب آن است كه هر مقدار كه مى‌تواند به فقير طعام دهد، و احتياط واجب آن است كه هر وقت بتواند، كفاره بدهد و اگر مقدارى داده، آن را تكميل كند. #احکام_کفاره_افطار_عمدی_روزه_رمضان #رمضان 🍄⚠️🍄⚠️🍄⚠️🍄⚠️🍄⚠️🍄⚠️🍄 http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 🖊فقط همراه#بالینک‌ارسال‌شود☝️

🌼🌼رایحه ای از احکام 🌼🌼 ✨💫✨💫✨💫✨ 🌀🔸حکم روزه با جلوگیری از عادت ماهیانه🔸🌀 💢سوال : ⁉️ آیا زن می تواند برای روزه گرفتن در همه ماه رمضان از قرص ضد بارداری استفاده کند تا حیض نبیند؟ ✍پاسخ: 🔰 همه مراجع: چنانچه در این صورت عادت نشود و استفاده از این قرص زیان قابل توجهی برای بدن نداشته باشد، روزه اش صحیح است. #احکام_روزه #احکام_بانوان #احکام_خوردن_قرص_جلوگیری *ء*-----------------*ء* 📚 منبع: امام، استفتائات، ج1، (احکام روزه)، س 39 و استفتا؛ بهجت، خامنه ای و مکارم: استفتا؛ سیستانی، سایت، سوال ها و جواب ها، روزه، س 49؛ صافی، جامع الاحکام، ج1، س 512. http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 🖊فقط همراه#بالینک‌ارسال‌شود☝️

🌼🌼رایحه ای از احکام 🌼🌼 ✨💫✨💫✨💫✨ 🔻 افراد #معاف از روزه 🔻 💢سوال : روزه گرفتن بر چه کسانی واجب_نیست؟ ✍ پاسخ: 👇👇 👈روزه به افراد ذیل واجب نیست: 1️⃣ کسی که به جهت ضعف بنیه، روزه داری برایش مشقت فراوان و غیر قابل تحمل دارد. البته چنین افرادی باید روزه بگیرند، اگر ضعف به حد طاقت فرسا رسید آن وقت مجازند افطار نمایند. 2️⃣ پیرمرد و پیرزنی که روزه برای آنان مشقت دارد، یا اصلا نمی توانند روزه بگیرند؛ [1] 3️⃣ کسی که بیماری اش تشنگی زیاد است و نمی تواند آن را تحمل کند؛ [2] 4️⃣ زن باردار یا زن شیردهی که روزه برای خود یا بچه اش ضرر دارد؛ [3] 5️⃣ زنی که خون حیض و نفاس می بیند؛ [4] 6️⃣ مسافری که قصد اقامه ده روز ندارد؛ 7️⃣ بیماری که روزه برایش ضرر دارد؛ 8️⃣ نابالغ؛ 9️⃣ دیوانگان؛ 🔟 فرد بیهوش یا کسی که در کما به سر می برد. #احکام_روزه *ء*-----------------*ء* 📚 پی نوشت: [1]. میزان پیری وابسته به نظر عرف است. یعنی توده مردم به فردی پیرمرد یا پیرزن بگویند. چنین کسی اگر روزه برای او مشقت دارد باید برای هر روز یک مد طعام به فقیر بدهد. [2]. این افراد پس از برطرف شدن عذر باید قضای روزه را به جا آورند و برای هر روز یک مد طعام هم به فقیر بدهند. [3]. در صورتی که برای بچه ضرر دارد، پس از برطرف شدن عذر باید برای هر روز یک مد طعام به فقیر بدهد و قضای روزه را بجا آورد و در صورتی که برای خودش ضرر داشته باشد، حکم افراد بیمار را دارد. [4]. بر زن حایض و نفسا روزه واجب نیست، و اگر روزه هم بگیرد صحیح نمی باشد (گر چه قضای آن را باید به جا آورد). >>> بر گرفته از کتاب «آموزش مصور احکام» مطابق با فتاوای آیت الله العظمی خامنه ای، احکام عبادات، بخش روزه، http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 🖊فقط همراه#بالینک‌ارسال‌شود☝️

🌼🌼رایحه ای از احکام 🌼🌼 ✨💫✨💫✨💫✨ 🔳 وظیفه #حائض و #جنب در شب های قدر 🌧🌍 #شبهاى_قدر 🔳 انجام اعمال شب قدر مانند غسل، خواندن دعا، زیارات و انجام سجده برای جنب و حائض اشکالی ندارد. ➖ اما چند کار را نباید انجام دهند: 1⃣ نماز(چه مستحب و چه واجب). 2⃣ توقف درمساجد و مصلاهایی که حکم مسجد دارند (بجز حیاطی که جزء مسجد نباشد)؛ اما توقف در حسینیه ها اشکالی ندارد. 3⃣ دست زدن به خط قرآن یا اسامی مقدسه ای که در ادعیه وجود دارد. 4⃣ خواندن آیاتی که سجده واجب دارند. اما خواندن آیات دیگر از این سوره ها و سوره های دیگر اشکالی ندارد، هر چند خواندن بیش از هفت آیه کراهت دارد. #احکام_روزه #حائض_در_شب_های_قدر #جنب_در_شب_های_قدر *ء*-----------------*ء* 📚 منبع: 💻 پایگاه اطلاع رسانی دفتر  آیت الله مکارم شیرازی http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 🖊فقط همراه#بالینک‌ارسال‌شود☝️

🌼🌼رایحه ای از احکام 🌼🌼 ✨💫✨💫✨💫✨ 💢سوال : ⁉️همسرم روزه نمی گیرد اگر  برای او غذا درست کنم گناه کرده ام و اگر غذا درست نکنم باعث اختلاف و نزاع خواهد شد. تکلیف من چیست؟ ✅ پاسخ: 👇👇 ✍ امام خامنه ای : اگر بدون عذر روزه نمی گیرد، آماده کردن غذا اشکال ندارد، اما حتی الامکان مقدمات خوردن ــ مانند پهن کردن سفره و در ظرف ریختن و برداشتن غذا ــ را بر عهده خودش قرار دهید. ✍ آیت الله مکارم: اگر همسرتان شرعا معذور از روزه گرفتن باشد مانعي ندارد ولي در صورتي که معذور نيست بايد او را با زبان خوب نهي از منکر نمائيد و از تهيه غذا خودداري نمائيد. و اگر بعد از نهي از منکر ناچار به اين کار باشيد براي شما مسووليتي ندارد. ✍آیت الله سیستانی: پختن اشكال ندارد ولى به او ندهيد اگر خودش غذا را بكشد بر شما گناهى نيست. ✍ آیت الله وحید: اگر عذر شرعی ندارد و روزه نمی گیرد حرام است برایش غذا درست نمایید در حالِ عادی هم زن وظیفه ی پخت و پز و انجام کارهایِ خانه را ندارد. ✍ آیت الله فاضل: درست کردن و تهیه غذا برای کسی که بدون عذر روزه نمی گیرد گناه است، لیکن اگر زن مجبور به تهیه غذا شود و بدون تهیه غذا اختلاف و نزاع بین آنها پیدا می شود از باب اضطرار اشکال ندارد لیکن با روش خوب باید شوهر را از خوردن روزه منع کند اگر اثر نکرد، زن تکلیفی ندارد. ✍آیت الله شبیری:‌ جایز نیست مگر اینکه ناچار باشید. #احکام_روزه #پختن_غذا_توسط_زن_برای_شوهر_روزه_خوار *ء*-----------------*ء* 📚 منبع: استفتا از سایت مراجع --------------------------- http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 🖊فقط همراه#بالینک‌ارسال‌شود☝️

🌼🌼رایحه ای از احکام 🌼🌼 ✨💫✨💫✨💫✨ 💢سوال : ⁉️کفاره انواع روزه چیست؟ ✅ پاسخ: 👇👇 ♦️ 1- روزه خواری عمدی در ماه رمضان: الف) افطار به چیز حرام: کفاره جمع: [1] آزاد کردن بنده و دو ماه روزه گرفتن و سیر کردن شصت فقیر یا دادن یک مد طعام به ایشان. ب) افطار به غیر حرام: آزاد کردن بنده یا دو ماه روزه گرفتن و یا اطعام شصت فقیر. ♦️2- خوردن عمدی روزه قضای ماه رمضان بعد از ظهر: اطعام ده فقیر و در صورت عدم امکان، سه روز پی در پی روزه. ♦️3 3-  روزه نذر معین: [2] کفاره روزه خواری عمدی در ماه رمضان. ️ ♦️4-  روزه اعتکاف: [3] کفاره روزه خواری عمدی در ماه مبارک رمضان. [4] #احکام_روزه #کفاره_انواع_روزه *ء*-----------------*ء* 📚 منبع: [1]. امام، بهجت، سبحانی و مکارم: بنابر احتیاط واجب؛ خامنه ای و سیستانی: یک کفاره کافی است ولی احتیاط مستحب آن است که کفاره جمع بدهد. [2]. خامنه ای و سیستانی: کفاره قسم یعنی یک بنده آزاده یا اطعام ده فقیر و یا پوشاندن ایشان و در صورت عدم امکان، سه روز پی در پی روزه گرفتن. [3]. علت وجوب کفاره در روزه اعتکاف، باطل کردن اصل اعتکاف است. [4]. توضیح المسائل ده مرجع، م 1660، 1661، 1665، 1672 و 1687؛ العروه الوثقی مع تعلیقات، ج 2، (فصل فی کفاره الصوم)، قبل از م 1؛ امام، تحریر الوسیله، ج 1، فی الصوم الکفاره، ص 550 و ج 3، الکفارات، ص 218؛ بهجت، وسیله النجاه، ج 1، م 1211؛ خامنه ای، اجوبه الاسفتائات، س 784، 805 و 814 و استفتا؛ سبحانی، توضیح المسائل، م 1575، 1580، 1587 و 1601؛ سیستانی، منهاج الصالحین، ج 1، م 1084؛ صافی، هدایه العباد، ج 1، کتاب الصوم، م 1319 و م 1426؛ مکارم، استفتائات جدید، ج 2، س 510. >>> برگرفته از کتاب «رساله مصور»، ج 2، موسسه اطلس تاریخ شیعه، ص 276. ---------------------------   http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 🖊فقط همراه#بالینک‌ارسال‌شود☝️

🌼🌼رایحه ای از احکام 🌼🌼 💟 میزان #زکات_فطره برای《سال ۱۳۹۹شمسی مطابق سال۱۴۴۱قمری》از سوی دفاتر برخی مراجع عظام اعلام شد👇 ✍آیه اللّه خامنه‌ای: مکلف بايد براى خودش و كسانى كه نان خور او هستند، هر نفرى يك صاع (تقريباً سه كيلو) گندم يا جو يا خرما يا كشمش يا برنج يا ذرت و مانند اين ها به مستحق بدهد و اگر پول يكى از اين ها را هم بدهد كافى است. مبلغ زکات فطره براي سال 1399 شمسی مطابق سال 1441 قمری، بر مبنای قیمت گندم، مبلغ 10هزارتومان مي باشد ✍آیه اللّه نوری همدانی: طبق تحقیقات انجام شده میانگین قیمت گندم برای هر فرد ١٠٠٠٠ (ده هزار تومان) و قیمت برنج برای هر فرد حدود ٥٠٠٠٠ (پنجاه هزار تومان) است. ✍آیه الله مکارم شیرازی: زکات فطره امسال بر مبنای قوت غالب گندم، مبلغ ده هزار تومان (۱۰۰۰۰ تومان) و بر مبنای قوت غالب برنج، مبلغ سی هزار تومان (۳۰۰۰۰ تومان) اعلام شده است. مؤمنین در انتخاب هر یک از این موارد مخیر هستند. ✍آیه الله صافی گلپایگانی مؤمنان مبلغ معادل یک صاع (۳ کیلوگرم) گندم یا برنج را به عنوان قوت غالب جهت زکات فطره بپردازند. ✍آیت اللّه سیستانی بنابر اعلام دفتر حضرت آیت الله سیستانی در شهر مقدس قم، هر فرد مکلف در ایران برای مبلغ زکات فطره در سال ۱۳۹۹ می تواند بدل از سه کیلو آرد معادل ۱۰ هزار تومان پرداخت کند. 🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾 http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 🖊فقط همراه#بالینک‌ارسال‌شود☝️