eitaa logo
قدرت، امنیت و دولت ایران
5 دنبال‌کننده
173 عکس
221 ویدیو
3 فایل
اندیشه‌ی سیاسی فلسفه‌ی سیاسی علوم سیاسی جامعه‌شناسی سیاسی علم روابط بین‌الملل امنیت، قدرت، قدرت نظامی، دولت جنگ، بازدارندگی، نظم، جغرافیا، الهیات، سیاست، تکنولوژی دولت‌سازی اسلامی‌سازی علم راهبرد بقا برای توسعه‌ی قدرت #علم_دینی #فلسفه_روش @ahs_tafreshi
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰گزارش تصویری بر لبه تنهایی روی میز منتقدان 🔸نقد و بررسی کتاب «بر لبه تنهایی» برگردان فارسی اثر ولی نصر (Vali Nasr) با عنوان اصلی «استراتژی بزرگ ایران: یک تاریخ سیاسی» ترجمه وحید عابدینی، با حضور محمد فاضلی جامعه‌شناس، جهانگیر کرمی پژوهشگر و استاد روابط بین‌الملل و سلمان صادق‌زاده عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم انسانی در اتاق گفت‌وگوی ایبنا برگزار شد. ibna.ir/x6HN2 @ibna_official
هدایت شده از Shid TV | شید تی‌وی
7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⚡️عملکرد قدرتمند رهبر سوم انقلاب در چهار ماهه اخیر به روایت فاطمه حقیقت‌جو در بی‌بی‌سی؛ 🟡 فاطمه حقیقت‌جو: [آیت الله] مجتبی خامنه‌ای از دوره جنگ هشت ساله در جبهه ها بوده و به خاطر حضور در کنار پدرش، تجربه زیادی دارد. 🟡او در این چهارماهه اخیر و در پی خلأ رهبری در ایران، توانست جنگ را به‌خوبی مدیریت کند. 🟡اکنون در همین اروپا و آمریکا مسلمانانی را می‌بینیم که خیلی با افتخار از آقای خامنه‌ای صحبت می‌کنند. ☀️ @shidtv
هدایت شده از خانه اندیشه‌ورزان
🗒 هنر و هویت ملی؛ نگاهی به تجربه ایران ▪️ یادداشت | فرهاد قنبری: در تاریخ تمدن‌ها، هنر همواره یکی از قدرتمندترین ابزارهای شکل‌دهی به ارزش‌ها، هویت و جهت‌گیری یک جامعه بوده است. اما سؤال اینجاست که هنر ما — سینما و ادبیات معاصر ایران — چه نقشی در ساختن یا تخریب هویت ملی، خانواده و تعهد وطنی ایفا کرده است؟ ۱. آمریکا و هالیوود ➖ آمریکا بدون شک سرآمد سینمای جهان است. تأثیر این ابزار فرهنگی بر جامعه آمریکا بسیار عمیق بوده است. هالیوود کلاسیک (عصر طلایی ۱۹۲۰–۱۹۶۰) به حدی بر جامعه این کشور اثر گذاشت که می‌توان گفت الگوی زندگی آمریکایی، پس از اعلامیه استقلال، پس از پایان جنگ داخلی و الغای بردگی، برای سومین بار توسط هالیوود پوست‌اندازی اساسی کرد. هالیوود کلاسیک در شکل‌گیری مفهوم خانواده، احترام به زنان، گذار از خشونت، مبارزه با نژادپرستی، احقاق حقوق سیاه‌پوستان، پیروزی در جنگ جهانی دوم، برتری فرهنگی آمریکا در جنگ سرد، تقویت ناسیونالیسم آمریکایی و ساختن «رویای آمریکایی» نقش بسیار مهمی ایفا کرد. ۲. روسیه و ادبیات ➖ روسیه یکی از غول‌های ادبیات و رمان مدرن جهان است. تأثیر این ادبیات بر جامعه روسیه چه بوده؟ نویسندگان بزرگ روسیه، هرچند منتقد جدی جامعه، تاریخ و نظام سیاسی خود بودند، اما چنان علاقه و شیفتگی عمیقی به تاریخ، فرهنگ و سرزمین روسیه نشان می‌دادند که خواننده غیرروسی را نیز تحت تأثیر قرار می‌داد. (به یاد دارم هنگام خواندن توصیف تولستوی از سقوط و آتش‌گرفتن مسکو به دست ارتش ناپلئون، وقتی از «مادر ما مسکو» سخن می‌گفت، چندین بار بغض کردم و کتاب را بستم.) ➖ این نگاه وطن‌پرستانه و متعهدانه در نویسندگان قرن نوزدهم (تورگنیف، گوگول، پوشکین، تولستوی، داستایوفسکی) و حتی در بسیاری از نویسندگان بزرگ عصر شوروی (مانند شولوخف و آلکسی تولستوی) به وضوح دیده می‌شود. ▫️ حالا به سراغ خودمان بیاییم و به سینما و ادبیات معاصر ایران نگاه کنیم: ➖ خانواده در سینمای ایران چه جایگاهی دارد؟ وطن، پرچم، ملیت و هویت ملی در این سینما چه موقعیتی دارند؟ اساساً چند خانواده ایرانی در این سینما به عنوان الگو به جامعه معرفی شده است؟ چند پدر یا مادر ایرانی را سراغ داریم که به عنوان الگوی خانواده ایرانی در ذهن جامعه حک شده باشد؟ ➖ به جز مادر علی حاتمی — که او هم مادری کاملاً منفعل، فاقد سوژگی و درمانده است و در تربیت فرزند جز شکست نصیبش نشده — چند مادر ایرانی به‌یادماندنی و الگو در تاریخ سینمای ایران می‌شناسیم؟ ➖ متأسفانه، اوج سینمای ما پدری شده که در سینک ظرفشویی ادرار می‌کند یا مرد زن‌باره ابلهی که با پسرش در رقابت پورنوگرافیک قرار می‌گیرد. بدتر اینکه جامعه هم با این توجیه که «حقیقت را نشان می‌دهند»، از این آثار حمایت می‌کند و تصور می‌کند وظیفه سینما، بازنمایی کثافت‌های انگشت‌شمار جامعه است. ➖ سینمای این مملکت عمدتاً به چند متلک به کشور، تاریخ، سنت و هویت ایرانی خلاصه شده و جامعه نیز با مازوخیسمی عجیب از آن استقبال می‌کند. ➖ به ادبیات و داستان‌نویسی یک قرن اخیر هم که نگاه کنیم، از صادق هدایت (پدرخوانده این جریان) تا چوبک، ساعدی، درویشیان، گلشیری، احمد محمود و دیگران، اگر نقطه مشترک عمده‌ای داشته باشند، همان تحقیر، تمسخر و تخریب فرهنگ، سنت، تاریخ، هویت و باورهای ایرانی است. تعهد اجتماعی مثبت و سازنده در آثارشان بسیار اندک است. ➖ متأسفانه جامعه ما در حوزه فرهنگ، هنر و روشنفکری آسیب بسیار بیشتری دیده است تا حوزه نظامی. آسیبی که از جریان روشنفکری، ادبی، رسانه‌ای و سینمایی خود خورده، از بمب‌های آمریکا و اسرائیل هم بیشتر بوده است. 🌐 خانه اندیشه‌ورزان را در بله | ایتا | روبیکا دنبال کنید!
هدایت شده از خانه اندیشه‌ورزان
13.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 دعوت به اتحاد؛ همه با هم علیه نرمالیزاسیون ▪️ تمام‌رخ|‌ ️مهدی خراتیان: ➖ چهار پارادایم «نرمالیزاسیون»، «تنفس بین دو جنگ»، «تقابل دو نظم» و «ایرانِ ابرقدرت» در صحنه پیرامون جنگ وجود دارد. ➖ جریان اول دنبال این است که با سوار شدن بر تفسیر آمریکایی، این متن را به پله‌ای برای مذاکرات جامع برای هضم در نظم غربی تبدیل کند که این سند کشش این مسئله را دارد. ➖ جریان دوم جنگ و وجود تهدید در آینده را لاجرم میداند و به توافق به چشم فرصتی برای تنفس، جبران آسیبها، احیای ذخایر ارزی و کالایی و دریافت امتیازات نقد نگاه میکند. ➖ این دو پارادایم با هم ترکیب شده‌ و متن توافق دست پخت مشترک آنهاست. ➖ جمع حاضر قائل به پارادایم سوم هستیم و اتفاقات منطقه را نتیجه کشیده شدن جدال بین دو نظم جهانی به این منطقه میدانیم. پارادایم چهارم یک نگاه حداکثری و سلبی است بیشتر اینها امروزه در نقد توافق صحبت میکنند. 🔗 تماشای فیلم کامل گفتگو 🌐 خانه اندیشه‌ورزان را در بله | ایتا | روبیکا دنبال کنید!
هدایت شده از راه خامنه‌ای
5.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔹امیرحسین ثابتی: درآمد تنگه هرمز می‌توانست بخشی از کسری بودجه سالانه را جبران کند. اما ابتدای کار آقایان این درآمد را دادند رفت. چند نکته، برای ثبت در حافظه‌ی بحث: اولاً؛ نگویید «تنگه هرمز را دادیم رفت»؛ چون این، روایت نیست، تحریف است. تنگه را نه واگذار کرده‌ایم و نه از دست داده‌ایم؛ فعلاً فقط در یک بازه‌ی ۶۰ روزه، آن هم به‌صورت مشروط، باز است. فرق است بین «باز بودن مشروط» و «واگذاری». این دو را یکی جا زدن، بازی با افکار عمومی است. ثانیاً؛ بعد از این ۶۰ روز هم بنا نیست همه‌چیز به روال سابق برگردد. سازوکار مدنظر ایران برای اعمال حاکمیت بر تنگه برقرار خواهد شد؛ یعنی هزینه‌ها، ولو نه با عنوان عوارض، تحت عنوان خدمات دریایی و الزامات زیست‌محیطی اخذ می‌شود. ثالثاً؛ بعضی‌ها طوری حرف می‌زنند که انگار این مسیر، یک خیابان یک‌طرفه و برگشت‌ناپذیر است. خیر. مگر اهرم فشار ایران دود شده و رفته هوا؟ اگر طرف مقابل بدعهدی کند، بازگشت به وضعیت قبل، روی میز است. بستن دوباره‌ی تنگه، همچنان یک امکان واقعی است، نه خاطره‌ای از گذشته. مشکل بعضی روایت‌ها این است که نصف حقیقت را می‌گویند و همان نصفه را هم طوری می‌گویند که بوی یأس بدهد. حال آنکه تحلیلِ درست، نه بزک واقعیت است و نه سیاه‌نمایی؛ روایتِ کاملِ واقعیت است. ☑️ به «راه خامنه‌ای» بپیوندید 👇 @Rahe_Khamenei
هدایت شده از راه خامنه‌ای
26.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
از تبیین واژه "علی الاصول" تا انتقاد از توهین‌کنندگان به تیم مذاکره‌کننده 🔺 دکتر حدادعادل درباره پیام رهبر معظم انقلاب: ▪️ کسانی که مذاکره کنندگان را به برخی عناوین متهم میکنند ، اقدامشان منطبق با نظر رهبرانقلاب نیست. ▪️ پیام رهبر معظم انقلاب نشان از اشراف ایشان است و دست طرف ایرانی را در مذاکره قوی کرده است. 🔖 البته شاید بگویند آقای حداد عادل که مشاور رهبر شهید بودند و مقام معظم رهبری سال‌هاست همنشین و داماد ایشان است، نظام فکری رهبری رو نمیشناسد و این عزیزان که هیچ شناختی از ایشان ندارند بهتر میفهمند! البته بارها گفتیم نقد ایراد ندارد، مخالفت هم ایراد ندارد ولی توهین و برچسب زنی ایراد دارد... ☑️ به «راه خامنه‌ای» بپیوندید 👇 @Rahe_Khamenei
هدایت شده از راه خامنه‌ای
🔻منطق برخی کانال‌های مدعی انقلابی‌گری در ایتا را اگر خلاصه کنیم، چیزی شبیه این می‌شود: ▪️هرچه دشمن گفت درست است؛ مگر اینکه مسئولان خلافش را ثابت کنند. ▪️با هر ادعای ترامپ، ونس یا رسانه‌های غربی باید احساس تحقیر کنیم و تا زمانی که مسئولان پاسخ ندهند، در همان حالت تحقیر باقی بمانیم. ▪️نظام هم باید یک واحد شبانه‌روزی تأسیس کند که هر چند دقیقه یک بار، توییت‌ها و ادعاهای مقامات آمریکایی را تکذیب کند تا دوستان راضی شوند! ▪️ما هم برخلاف تذکرات مکرر درباره جنگ روانی دشمن، ادعاهای او را برای میلیون‌ها نفر بازنشر می‌کنیم، ذهن مخاطب را مشغول و نگران می‌کنیم و بعد مدعی می‌شویم که داریم مسئولان را وادار به پاسخگویی می‌کنیم. علی‌الاصول اگر آمریکا غیرقابل اعتماد است، سخنان مقاماتش هم غیرقابل اعتماد است. اگر مسئولان کشور نباید به حرف آمریکایی‌ها اعتماد کنند، رسانه‌دارهای خودی هم نباید تحلیل‌هایشان را بر پایه همان حرف‌ها بنا کنند. اما برخی کانال‌ها دقیقاً برعکس عمل می‌کنند؛ ادعای دشمن را با آب‌وتاب منتشر می‌کنند، روزها درباره آن محتوا می‌سازند، سپس مطالبه می‌کنند که چرا مسئولان پاسخ نمی‌دهند. وقتی هم پاسخ داده می‌شود، یا آن را منتشر نمی‌کنند یا با طعنه و کنایه از کنارش عبور می‌کنند تا مبادا روایت دشمن در ذهن مخاطب بی‌اعتبار شود! کاش دوستان دلسوزی که ناخواسته در این زمین بازی می‌کنند، کمی تأمل کنند... ☑️ به «راه خامنه‌ای» بپیوندید 👇 @Rahe_Khamenei
هدایت شده از کاوش مدیا
15.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✅ کارشناس عرب: 📍اعزام هیئت عربستان به مراسم تشییع [آیت‌الله] خامنه‌ای، اعتراف عینی ریاض به لزوم واقع‌گرایی و پذیرش سرنوشت مشترک با ایران است/کشورهای خلیج فارس دریافتند که بدون برقراری رابطه با ایران، به حیات و بقای خود در این جغرافیا نمی‌توانند ادامه دهند... 🆔 @Kavoshmedia
هدایت شده از کاوش مدیا
17.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✅ جان مرشایمر، دانشمند علوم سیاسی: 📍دلیل اصلی عقب‌نشینی ترامپ، علاوه بر نداشتن گزینه نظامی، هراس از وقوع دومین «رکود بزرگ» و تبدیل شدن به هربرت هوورِ دیگری است... 🔻سیاستمدار یونانی: شکست آمریکا در برابر ایران، برای کشورهای حوزه خلیج فارس تکان‌دهنده و مایه رسوایی است؛ آن‌ها دیگر به چتر امنیتی واشنگتن اعتماد نخواهند کرد... 🆔 @Kavoshmedia
هدایت شده از شعوبا
در عراق چه خبر است؟ تحلیل کامل آنچه دیروز در عراق اتفاق افتاد، همچنان دشوار است. وضعیت در هاله ای از ابهام است و اطلاعات موجود امکان قضاوت قطعی را فراهم نمی‌کند، اما طرح اولیه‌ای از تصویر احتمالی آینده ارائه می‌دهد. در داخل عراق، هویت دستگیرشدگان، شاخص‌های سیاسی را آشکار می‌کند که نادیده گرفتن آنها دشوار است. 🔴اکثر دستگیرشدگان متعلق به بلوک السودانی هستند و در حوزه سیاسی سنی، این کمپین، مثنی السامرایی، رهبر بلوک عزم، و چند تن از معاونان او، به همراه زیاد الجنابی و مضر الکروی را که با اتحادهای انتخاباتی با خمیس الخنجر مرتبط هستند، هدف قرار داده است. اگر این نام‌ها را با هم در نظر بگیریم، به نظر می‌رسد که این کمپین همزمان حلقه سیاسی السودانی و شبکه متحدان الخنجر را هدف قرار داده است، با تمرکز آشکار بر ضعیف‌ترین حلقه در جامعه سنی، یعنی مثنی السامرایی. دستگیری محمد جمیل المیاحی، که پیش از پایان مشارکت سیاسی‌شان حدود دو ماه پیش، متحد شبل الزیدی بود، نیز قابل توجه است. به استثنای محمد الجبوری، عضو بلوک الحلبوسی، اکثر چهره‌های هدف قرار گرفته متعلق به بلوک‌هایی با رقبای سیاسی بانفوذ هستند. اینها نیروهای سیاسی اصلی مورد حمایت قدرتمندترین چهره عراق هستند که موازنه قدرت را در دست دارد و این امر این رقبا را در میان برجسته‌ترین ذینفعان سیاسی نتایج این کمپین قرار می‌دهد. علاوه بر این، اکثر چهره‌های سنی بازداشت شده به درجات مختلف با پرونده عدنان الجمیلی مرتبط هستند، از جمله محمد الجبوری که به نظر می‌رسد رهبری بلوک او ترجیح داده است که برای دفاع از او وارد نبرد سیاسی نشود. 🔸در سطح بین‌المللی، نشانه‌هایی از دخالت مستقیم آمریکا در برخی از جنبه‌های این عملیات وجود دارد. چندین رسانه، از جمله تلویزیون العربی، از ورود بازرسان آمریکایی به بغداد برای بازجویی از افرادی که نامشان به طور کامل فاش نشده است، در مورد پرونده‌های مربوط به تأمین مالی یک گروه متهم به هدف قرار دادن یک کاروان دیپلماتیک آمریکایی خبر دادند. احتمالاً این موضوع به حمله به کاروان اشاره دارد که در روز اعلام آتش‌بس، هشتم آوریل، علاوه بر پرونده‌های دیگر مربوط به افراد ذکر شده در فهرست تحریم‌های وزارت خزانه‌داری ایالات متحده، توسط روزنامه‌نگار شلی کیتلسون همراهی می‌شد. 🔸بر اساس این حقایق، آنچه رخ داده است را می‌توان به عنوان یک کمپین با دو مسیر موازی در نظر گرفت. 1⃣اولین مورد، انگیزه داخلی است که مخالفان فاسد را هدف قرار می‌دهد، در حالی که همزمان با نشان دادن جدیت بیشتر در پیگیری این موضوع، به دولت یک دستاورد سیاسی می‌دهد. بنابراین، تصمیم به عدم قطع اینترنت در طول امتحانات(برخلاف سالهای قبل) ممکن است بخشی از یک استراتژی گسترده‌تر با هدف تضمین پوشش گسترده رسانه‌ای و به حداکثر رساندن تأثیر عمومی این کمپین باشد. 2⃣ انگیزه دوم به نظر می‌رسد ارتباط نزدیک‌تری با اولویت‌های آمریکا دارد، زیرا شواهد نشان می‌دهد که ایالات متحده علاقه دارد چهره‌های خاص را حذف یا به حاشیه براند، چه از طریق اخراج‌ها یا دستگیری‌های اخیر، به ویژه با توجه به سفر قریب‌الوقوع الزیدی به ایالات متحده. با این حال، این یک تحلیل اولیه بر اساس اطلاعات موجود تاکنون است و نتیجه‌گیری قطعی نیست. بخش قابل توجهی از حقایق برای عموم ناشناخته مانده است و روزهای آینده ممکن است اطلاعات جدیدی را آشکار کند. ⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان @shouba
هدایت شده از خانه اندیشه‌ورزان
📣 فراخوان امضای بیانیه همبستگی فعالان زیست‌بوم اندیشه‌ورزی و رسانه‌ای: در ستایش رهبر شهید در مقام یک رهبر جهانی مقاومت ضداستعماری 🔹 همزمان با مراسم تشییع باشکوه رهبر شهید، جمعی از اساتید، صاحب‌نظران و فعالان اندیشه، سیاست و رسانه جهت ثبت در تاریخ و تنویر افکار عمومی جهانیان، بیانیه دوزبانه‌ای را منتشر می‌کنند. 🔹فرازهایی از متن بیانیه: ➖ آیت‌الله سیدعلی خامنه‌ای همان‌گونه رخت بربست که زیسته بود: در رویارویی مستقیم با نیروهای سلطه امپریالیستی، با اراده‌ای شکست‌ناپذیر و تسلیم‌ناپذیر دربرابر فشارها؛ ➖او با اتکا به بینش راهبردی، ثبات قدم معرفتی و امتناع مطلق از هم‌سویی با نظم‌سازی امپریالیستی، نقشی بنیادین در تحکیم و سازماندهی «مقاومت» به‌عنوان یکی از قدرتمندترین، بومی‌ترین و توده‌ای‌ترین جبهه‌ها علیه امپریالیسم و استعمار وطن‌گزین در عصر ما ایفا نمود؛ ➖ او ماندگار خواهد شد، به‌سان امام حسین (ع)، چونان مشعلی فروزان که باید افروخته بماند و حمل شود. هیچ ملت، هیچ خلق و هیچ نسلی ذلت را در سکوت برنخواهد تافت. مسیر این رهبر شهید در اینجا متوقف نمی‌شود؛ ➖ این راه رو به جلو امتداد دارد و ما، امضاکنندگان این متن، متعهد می‌شویم که گام در این مسیر بگذاریم. 🔗 ثبت امضا، نسخه انگلیسی و فهرست امضاکنندگان بیانیه 🔗 نسخه فارسی بیانیه 🌐 خانه اندیشه‌ورزان را در بله | ایتا | روبیکا دنبال کنید!
هدایت شده از اندیش‌کده حدید
✔️ فیلسوف تواب تاملی در سیر اندیشه‌ورزی دکتر رضا داوری اردکانی 🖋دکتر امیرحسین پرورش ➖این خصیصه‌ی عمومی بسیاری از روشنفکران و اندیشمندان است که در دوران جوانی، تفکر را از آب‌های خروشان انقلابی‌گری و چپ‌گرایی آغاز می‌کنند و در کهن سالی در مانداب محافظه‌کاری و راست‌گرایی آرام می‌گیرند. ➖از این باب شاید نتوان به‌ متفکران ایرانی نیز خرده گرفت که چرا از گذشته‌ی خود پشیمانند و چنان بی‌رحمانه در پیرانه سری روزگار جوانی خویش را به افراط و تندروی متهم می‌کنند. می‌توان دلایل گوناگونی را برای این توبه‌ی خودخواسته برشمرد اما نقش دو مسئله در این خانه گزینی در مرداب برجسته‌تر است. ➖نخستین دلیل، انقطاع از مفهوم عدالت است. عدالت رود خروشان و شمشیر آخته‌ای است که نه از حرکت باز ‌می‌ایستد و نه از رقصیدن. خروش رود و رقص تیغ عدالت است که مانداب محافظه ‌کاری و بزم مخمور عافیت‌طلبی را برمی‌آشوبد. اندیشمندی که از عدالت می‌گسلد یا به آن نمی‌اندیشد، از حرکت باز می‌ایستد. این باز ایستادن به واپس‌گرایی می‌انجامد. وقتی مسیر پیش رو مسدود شد یا باید ایستاد، درجا زد و حرف‌های گذشته را دوباره و دوباره تکرار کرد. یا باید به عقب نگریست و از زیاده‌روی‌های گذشته عذر خواست و بهانه‌جویی کرد. ➖دلیل دوم مشغول شدن به خویش و ندیدن جهان است. عدم فهم منطق جهانی که در آن درافتاده‌ایم، جهان خواست قدرت. امپریالیسم نشانِ وضعیت جهان مدرن است. هیچ گونه‌ای از تفکر بدون اندیشیدن به سودای قدرت جهان‌گیر امپراتوری سرمایه ‌نمی تواند وصف درستی از حال خود و حال جهان ارائه دهد. اگر امپریالیسم فهم نشود، همه‌ی مصائب و مصیبت‌ها بر سر خود ما آوار خواهد شد. ما مسئول توسعه نیافتگی خود خواهیم بود، ما متهم به بی‌بهره‌گی از عقل و مشغولیت به امور کم اهمیت خواهیم شد و خود متهم درجه اول ظلم‌هایی هستیم که به ما روا می‌شود. این خوداتهامی ویرانگر، در دوران پایانی حیات، اندیشمند تواب را کلافه خواهد کرد. او را مجبور می‌کند به عقب بنگرد و عیب و ایراد را در کرده‌ی گذشته‌ی خود جست‌وجو کند. به جای آنکه به بیرون بنگرد و خصم تمامیت‌خواه و دیگر ستیزی که گلویش را فشرده نیز نهیبی زند. ➖در این تردیدی نیست که هر انقلابی مبری از کژ روی‌ها و افراط‌کاری‌ها نیست. اما فهم رخدادی به ما می‌آموزد تفکر باید به کژی‌ها نگاه کند اما مسحور و مشغول به آن نشود. نباید در مانداب کاستی‌های گذشته ماند و بر طبل عجز و استیصال کوبید. باید به رخداد اندیشید به آن‌چه می‌توانست به جهان عرضه کند و هنوز می‌تواند. باید آرزوهای محقق نشده را تمنا کرد به جای اینکه پشیمان و مغموم افق گشایی‌های پیشین رخداد را انکار کرد. این تفاوت میان فیلسوف وفادار و فیلسوف تواب است. فیلسوف وفادار برای وفادار ماندن به رخداد گذشته را نقد می‌کند و به آینده بشارت می‌دهد. اما فیلسوف تواب بریده از رخداد گذشته را نفی می‌کند و در برابر آینده ناامیدانه تسلیم می‌شود. @Hesfir