eitaa logo
قدرت، امنیت و دولت ایران
4 دنبال‌کننده
185 عکس
232 ویدیو
3 فایل
اندیشه‌ی سیاسی فلسفه‌ی سیاسی علوم سیاسی جامعه‌شناسی سیاسی علم روابط بین‌الملل امنیت، قدرت، قدرت نظامی، دولت جنگ، بازدارندگی، نظم، جغرافیا، الهیات، سیاست، تکنولوژی دولت‌سازی اسلامی‌سازی علم راهبرد بقا برای توسعه‌ی قدرت #علم_دینی #فلسفه_روش @ahs_tafreshi
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰تحلیلی درباره جنگ ایران و رژیم صهیونیستی؛ افقی تازه در تاریخ معاصر 🔸اگر بتوان از دل این بحران، افقی متفاوت در سازمان سیاسی و اقتصادی جامعه گشود، آن‌گاه شاید بتوان گفت که این جنگ، صرفاً بر سر تعیین قدرت مسلط خاورمیانه نبوده است؛ بلکه به نقطه‌ای تبدیل شده که در آن امکان گسست از منطق سرمایه و آغاز افقی تازه در تاریخ معاصر پدیدار شده است. 🔸️مسئله اصلی برای ایران، صرف پیروزی یا شکست در میدان جنگ نیست. پرسش تعیین‌کننده این است که اگر ایران بتواند موقعیت برتر منطقه‌ای را به دست آورد، آیا صرفاً جای اسرائیل را در همان منطق موجود اشغال خواهد کرد یا امکان گشودن افقی متفاوت را نیز دارد؟ به باور من، پاسخ به این پرسش مشروط است. 🔸️اگر ایران تنها در سپهر سیاست باقی بماند و خود را صرفاً به‌عنوان قدرت مسلط منطقه بازتعریف کند، تفاوت ماهوی با دیگر دولت‌های سرمایه‌دار نخواهد داشت. در این صورت، حتی اگر نفوذ منطقه‌ای بیشتری به دست آورد، تنها به یکی دیگر از بازیگران فرماسیون سرمایه‌داری منطقه‌ای تبدیل خواهد شد؛ فرماسیونی که منطق بنیادین آن همچنان انباشت سرمایه، رقابت دولت‌ها و بازتولید مناسبات موجود است. 🔸 ایران تنها زمانی می‌تواند نقشی تاریخی ایفا کند که تقابل سیاسی را به سطح مناسبات مادی جامعه ارتقا دهد. زیرا ریشه بازتولید نظم سرمایه‌داری نه صرفاً در آرایش نیروهای سیاسی، بلکه در شیوه تولید، مالکیت و توزیع ثروت نهفته است. تا زمانی که این بنیان اقتصادی دست‌نخورده باقی بماند، هر دگرگونی سیاسی، دیر یا زود، در همان منطق پیشین استحاله خواهد شد. تاریخ بارها نشان داده است که تغییر دولت‌ها، بدون دگرگونی در مناسبات مادی، اغلب به بازتولید همان ساختارها در شکلی تازه می‌انجامد. ibna.ir/x6JgF @ibna_official
هدایت شده از علی لاریجانی
من مسئول امنیت ملی ایران هستم و این را با صراحت می‌گویم... کنفرانس خبری، پس از پایان دیدار با رییس مجلس لبنان | بیروت | ۲۲ مرداد ۱۴۰۴ @alilarijani_ir
هدایت شده از علی لاریجانی
8.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
خادمی امام حسین علیه السلام از هر سمتی بالاتر است/ امید دارم من را هم جزء زائرین به حساب بیاورند @alilarijani_ir
هدایت شده از رویش اندیشه
🔺قالیباف مهم نیست! اشتباه نکنیم! 🔹قالیباف مهم نیست، آنچه مهم است، سرمایه های انقلاب است که یکایک آماج تخریب و ترور شخصیت قرار می گیرند و در نهایت هم به شهادت می رسند! 🔹در سالیان اخیر، موثرترین چهره های سیاسی و نظامی انقلاب، همگی به اسم نقد، مورد شدیدترین تخریب ها قرار گرفتند 🔹شهید سلیمانی را به دلیل شرکت در مراسم ختم هاشمی و تمجید از وی، نوکر هاشمی خواندند 🔹شهید سید حسن را به دلیل تمجید از برجام، بی‌بصیرت دانستند 🔹شهید ابراهیم را «ابراهیم روحانی» نامگذاری کردند که امت حزب الله را فریب داده است 🔹شهید را پسر نوح نامیدند که به دنبال مذاکره است 🔹شهید را قمارباز مذاکره خواندند 🔹شهید و شهید را در وعده صادق، ترسو و اهل تعلل نامیدند 🔹شهید را قدرت‌طلب دانستند 🔹شهید را حتی پس از ترور ناکام هم مفسد اقتصادی نامیدند! 🔹شهید ... 🔹قالیباف موضوعیتی ندارد آنچه مهم است، جریان تخریبی است که موثرترین یاوران رهبران انقلاب را به اسم نقد، نابود می‌کند؛ این جماعت، پس از ترور وی و اتمام این پروژه، به سراغ باقی‌مانده سرمایه‌های انقلاب مثل مخبر و وحیدی و سیدمجید موسوی و ... خواهند رفت تا به ما ثابت کنند آنها هم غیرانقلابی و خائن هستند! راستی مگر واکسن ضرر نداشت؟! آقای مخبر منافق! 🔹این رویه تخریب سرمایه‌های انقلاب که به نام انقلابی‌گری از سوی علی علیزاده از لندن و چند مدعی استادی و کانال‌دار و بلاگر انجام می‌شود، به سود چه کسی است؟ 🔹آیا نباید نفوذ پنهان صهیونیست‌ها را در پروژه‌ تخریب سرمایه‌های انقلاب دید؟ @mroyesh_ir
هدایت شده از اندیش‌کده حدید
✔️ درباره نقد شریعتی بخش نخست 🖋 دکتر علی‌رضا مکاریان پور ➖ ۱. این‌که کسی منتقد دکتر علی شریعتی باشد موضوع نویی نیست، ایرادی هم ندارد. عالَم اندیشه پر است از این نقد و انتقادها. اولین منتقد شریعتی خودش بود که وقتی به ایرادات نظراتش پی برد، از محمدرضا حکیمی خواست پس از مرگ، آثارش را تصحیح کند. عالمانی مانند علامه طباطبایی و استاد مطهری و آیت الله مصباح یزدی و... هم منتقد او بودند. ➖ ۲. آن‌چه مهم است ابتذال حمله‌کنندگان به شریعتی است. با این‌که می‌دانند غنی‌نژاد حداکثر در حوزه اقتصاد تخصص دارد و انتقاداتش بی‌مایه است، اما ذوق‌زده‌ی فحاشی‌های او هستند علیه شریعتی و هر کسی که "ایدئولوژی مدرن"شان - و البته نئولیبرالیسم- را نمی‌پسندد. همین‌قدر ایدئولوژیک. 📎 ادامه دارد 🆔 @Hesfir
هدایت شده از اندیش‌کده حدید
✔️ درباره نقد شریعتی بخش دوم و پایانی ➖ ۳. اصولا برخی مدرنیست‌ها در ایران، مطلقا اهل فلسفه و اندیشه‌ورزی نیستند - حتا اگر مدرک دانش‌گاهی داشته باشند- و به‌شیوه عوام با دیدن مواهبِ محسوسِ مدرنیته، آب از لب و لوچه‌شان راه می‌افتد و می‌ترسند با نقد مدرنیته، آن مواهب بپرد! مثل عوام می‌پندارند با نقد مدرنیته باید از فردا سوار شتر شد و به قعر تاریخ فرو رفت. و می‌پندارند اگر شریعتی نبود انقلاب ۵۷ هم نبود و زیر سایه اعلی‌حضرت همانند سوئیس غرق در رفاه مدرن بودیم. همین‌قدر مبتذل. جالب آن‌که حتا در کنار هم‌سر همان اعلی‌حضرت هم سید حسین نصر، منتقد سرسخت مدرنیسم، حضور داشت. ➖ ۴. نفرت مدرنیست‌ها از جلال آل احمد و سید احمد فردید هم از همین‌جا نشات می‌گیرد. بیفزایید به این لیست، هایدگر و گنون و رمانتیک‌ها و... . اینان هم‌کاری هایدگر با نازی‌ها را می‌بینند و ارتباط اُرول و پوپر‌ و... با سرویس‌های جاسوسی غرب را نه. گولاگ استالینی ۱۹۴۰ را می‌بینند و جزیره اپستین و فضاحت ترامپی ۲۰۲۵ را نه. ➖ ۵. نکته آخر، حتی ساخت آینده‌ای مرفه برای ایران منوط به نقد مدرنیته و پیامدهای وحشت‌ناک آن از تخریب محیط زیست تا معضلات اجتماعی و روحی برآمده از آن است. و در این میان، تسویه‌حساب با امثال شریعتی جار و جنجال بیهوده است. 🆔 @Hesfir
هدایت شده از یونس در اقیانوس
✔️ ۹ مرداد سال‌گرد به دار کشیدن حضرت شیخ فضل الله نوری است. به جرات می‌توان گفت وی سرسلسله‌ی غرب‌شناسان ایران است، و فرجام‌اش آغاز نزاع جدی غرب‌گرایان با اهلِ حقیقت. از منابع تاریخی، هم‌چون نامه محمد قزوینی، دانش‌مند معروف، به شیخ برمی‌آید که وی از مکاتب فکری و تحولات غرب، به‌نسبت زمانه‌اش، مطلع بوده است. امری غریب در میان روحانیون آن زمان. @syounnos