اگر مردی الغدیر بنویس! https://eitaa.com/Politicalhistory

احیای پایگاه بسیج و مسجد در ابتدای انقلاب با توجه به نیاز به بسیج نیروهای داوطلب مردمی برای تسریع در فرآیند عمران و خدمات رسانی به توده محروم سازمان جهاد سازندگی ساخته شدند. با ناامنی خیابانها، کمیته ها برپا شدند، و کمی بعد سپاه و واحد اطلاعات رو ساختند. نهادهای دیگر هم آمدند تا فرمایش امام روی زمین نماند. با پایان جنگ و تثبیت نظام سیاسی، بیشتر آن نهادها یا ادغام شدند یا عقیم. دیگه آن کارکردهای انگیزشی_مردمی اصلی خود را نمی توانستند با توجه به فضای جدید بازسازی کنند. احیای جمهوری اسلامی، که الان در فترت رفته، به احیای نهادهای مردم پایه انگیزه مند وابسته است. شاید مردمی سازی اقتصاد از درون این کانال عبور کند. از جمله نهادهایی که الان به مرگ و روزمرگی افتاده پایگاه های محلات هستند. مساجد هم حال و روز خوش قبلی را ندارند. مسجد و پایگاه باید قلب تپنده محله باشند و در حکمرانی محله محور نقش آفرینی اصلی ایفا کنند. مثلا چگونه؟ نهاد با نیاز عمومی می بایست پیوند بخوره وگرنه تبدیل به کالت و سازمان صنفی یا یک حلقه بسته خواهد شد. نیاز فعلی جامعه معیشت خانوارها است. پایگاه ها و مساجد می توانند توانمندسازی خانواده ها را دنبال کنند. ادارات و سازمانهای دولتی و غیردولتی وجود دارند که به دنبال شناسائی نیروی انسانی و شبکه سازی آنها به جهت تعلیم آنها برای اشتغال آفرینی کارآفرینانه (محدود، خانوادگی، شخصی، یا ...) هستند. اینجا می تواند یک مثلث میان مسجد، پایگاه، و موسسه یا اداره کارافرینی شکل بگیرد. وقتی چند نفر توانمند شوند، بقیه که با دیده تردید می نگرند، دنبال آنها خواهند آمد. مسجد و پایگاه اگر مفید باشند نه بلندگوی جناحی، آن وقت بار دیگر به مرکز توجه محله تبدیل خواهند شد. #حکمرانی_محله_محور #حکمرنی_مسجد_محور مجید بهستانی https://eitaa.com/mbehestani

جواد موگویی بلدِ کار است! امثال مهدی نصیری که سال‌ها بر مدار افراط و تفریط ژست منتقد طلبکار دارند باید مقابل آدمِ بلدکار بنشینند تا افکار عمومی متوجه تناقضات و پریشانی گفته‌های این افراد شوند. https://eitaa.com/Politicalhistory

مطیعی در تایلند! متن را بخوانید👇

غلبه سیاست بر فرهنگ سفر تبلیغی دکتر #میثم_مطیعی به کشور تایلند به پایان رسید. باید متشکر بود یا منتقد؟ شاید هم هیچ‌کدام! مرور کنیم. دو انتقاد و در اصل حاشیه سازی پیرامون این سفر تبلیغی وجود داشت: ۱. چرا تایلند ۲. هزینه بلیط و اقامت از کجا آمده هر دو پرسش فرعی توسط دکتر مطیعی پاسخ داده شد. حتما می دانید در کشور ما ده‌ها سازمان و نهاد وجود دارند که در سال بودجه کلان دریافت میکنند تا در عرصه بین المللی فعالیت فرهنگی داشته باشند. فعالیت هم دارند در اعیاد، محرم، جشن های ملی و سایر رویدادهای تقویمی ما. سخنران، خواننده، مداح، دانشگاهی می‌فرستند تا در فلان کشور هفته فرهنگی و یا امثالهم برگزار کنند. ردیف بودجه دارند. سفر مطیعی ذیل این سازمان‌های مسول نبوده است. شبیه این سفرها را در سال‌های اخیر مهدی رسولی هم داشته است. با این حال پرسش باقی می ماند: اهل فن و رسانه با اینکه از جزییات و شیوه برگزاری این سفرهای تبلیغی اطلاع دارند چرا آن حجم از حاشیه را جهت دهی کردند تا اصل فراموش شود؟ چون در کشور ما سیاست بر فرهنگ غلبه دارد. شاید درست تر این باشد که سیاست زدگی بر فرهنگ غالب است. هر عرصه ای میتواند به محل نزاع و انتقام گیری تبدیل شود. تا زمانی که اذهان سیاست زده بخواهند اهل فرهنگ را تحلیل کنند اولویت بر تلافی جویی به نفع قوم و قبلیه خود است! پرسش دیگری پا برجاست. حال فرض کنیم اساسا حاشیه های اخیر شکل نمی‌گرفت، فایده و ضرورت این سفر چه بود؟ چه خروجی و ارزشی دارد؟ ما با دو بال و نقطه ثقل قدرت روبرو هستیم. این دو قابل تفکیک نیستند. اسلام و ایران. اگر #علیرضا_قربانی به اروپا یا کانادا برود و در آنجا با اجرای سنتی و هنرمندانه خود فرهنگ ایرانی را تبلیغ کند جای تقدیر دارد حتی اگر برای او درآمدزایی شخصی داشته باشد. اگر مطیعی و نظیر او که در سالهای اخیر توانسته اند با زبان مداحی نقاط اشتراک با مسلمانان و شیعیان پیدا کنند و از حد حسینیه های شهرهای خودمان فراتر روند، این دیپلماسی فرهنگی برای ما تولید قدرت نرم می‌کند. آمریکایی ها درباره دیپلماسی عمومی تعریف کوتاهی دارند: تسخیر قلوب و تغییر اذهان. آمریکا با هالیوود با ادل در موسیقی، با ستارگانی که از آنان حمایت می‌کنند البته بدون حضور مستقیم دولت(در پوشش موسسات غیردولتی) برای این کشور قدرت نرم تولید می‌کنند. اینجا فرهنگ به کمک قدرت یک کشور می آید. ارزش های غربی و آمریکایی برای تسخیر بازارهای جهان از همین قدرت نرم بهره می برند. نقطه مقابل استعمار فرهنگی غربی، همین منطق است. ابزار خودشان علیه خودشان استفاده شود. #علیرضا_زادبر https://eitaa.com/Politicalhistory

مرور تاریخچه سفرهای تبلیغی در شرق آسیا https://eitaa.com/Politicalhistory

خداوند نگذرد و نخواهد گذشت از آنانکه با #سقیفه اسلام را چندپاره و فرقه فرقه کردند. شکی نیست. ایضا خداوند نگذرد از طاغوت زمان که کمتر از یک سال قریب به ۴۲ هزار مسلمان را کُشت و صدایی از شما جماعت قمه بدست مُسلح به فحش درنیامد. طاغوت زمان نفرین ندارد!؟ یکبار صدایتان را برای طاغوت کودک کُش این منطقه بالا ببرید تا ثابت شود برائتی بودنتان از سر کیفور شدن نیست و براساس منطق وزین برائت از شمر زمانه هم تبری میجویید. #علیرضا_زادبر https://eitaa.com/Politicalhistory

دو جوان را پیش چشم پدر و مادر کشت! پول تیری که بر قلب و مغز آن دو جوان زده بود را از پدرشان گرفت! متن را بخوانید👇

بی تاریخی . بی تاریخی و تحریف تاریخ با جامعه چه می‌کند؟ . این کلیپ پربازدید در شبکه اجتماعی جهان عرب را دیدم. دست بر قضا تعداد قابل توجهی کاربر ایرانی زیر همین ویدئو در مدح صدام کامنت گذاشته بودند! در بین بخشی از مردم عراق به ویژه نسل جوان که صدام را ندیده اند او را "بطل" میخوانند: قهرمان! در عراق با یکی از کسانیکه بستگان او در جنگ با ایران کشته شده بودند صحبت میکردم. خود او و دو پسردایی اش شیعه بودند. هر دو پسردایی جوان از جنگ فرار کرده و حاضر نبودند با ایران بجنگند! پس از مدتی زندگی مخفی یکی از همسایه ها آن دو جوان فراری از جنگ را به استخبارات حزب بعث لو میدهند! نیروهای ارتش با حکم اعدام هر دو جوان را در جلوی چشم پدر و مادر با چند گلوله کشتند تا مجازات اجرا شود! اما نکته ای اشاره کرد که از اعدام آن دو جوان دردناک تر بود. افسری که به دو جوان شلیک کرده بود قبل از ترک منزل از پدر آن دو جوان "پول تیر" را طلب کرده بود! به اندازه چند تیری که به مغز و قلب آن دو جوان فراری از جنگ زده بود باید به بیت المال پول بدهد! جامعه عراق بدون شک با حزب بعث و شخص صدام تکریتی سیاه ترین دوره را پشت سرگذاشتند! او بر سر مردم خودش هم بمب شیمیایی انداخت. کُردهای عراق را با همکاری سازمان رجوی قتل عام کرد. به کویت تجاوز کرد. چه میشود که با فاصله اندک زمانی، خونخوارترین مستبد منطقه را تطهیر می‌کنند!؟ این خاصیت بی تاریخی و تحریف تاریخ در بین نسل جوان هر جامعه است. مشابه همین روش تطهیر در دو دهه اخیر در ایران نسبت به پهلوی اول و دوم نیز رخ داده است. #علیرضا_زادبر https://eitaa.com/Politicalhistory

با وجود بیان صریح، نهی واضح و تاکیدات "ولی فقیه" عده ای کماکان با بهانه ها و اشکال گوناگون دَر را بر همان پاشنه‌شان می‌چرخانند. اینجا بحث من اصلا بر سر وحدت شیعه و سنی نیست! اصلا الان بحثی بر سر برائت و وحدت ندارم. حرف "فهم تاریخ" است. همیشه بر ما سوال بود که چرا شیعیان در دوره حضور امام معصوم از کلام امام تبعیت نمی‌کردند! به چه بهانه ای کلام و دستور امام را دور می زدند!؟ سلیمان صرد خزاعی چرا جا ماند!؟ انتقادش به امام حسن(ع) چه بود!؟ مختار چرا عقب ماند!؟ به نظرم این بخش سخنان رهبر گویاست. دیگر نهی نیست. گلایه است. شکایت است. ناراحتی است. چرا گوش نمیدهند!؟ با چه توجیهاتی این فیلم ها و این مجالس برگزار میشود؟ آنقدر کار اساسی و اصلی روی زمین مانده در آخرالزمان داریم که متاسفانه بجای انجام دادن آنها گرفتار این جماعت شده ایم #علیرضا_زادبر https://eitaa.com/Politicalhistory

آن همه تاکیدات ما برای جلوگیری از این مفسده‌ها بود آقایانی که نظریه پردازی و توجیه میکردند تحویل بگیرند لعن کردید مولایشان را لعن کردند مولای‌تان را https://eitaa.com/Politicalhistory

. مهسا امینی یا جنبش مهسا؛ فراموشی . . دومین سالگرد فوت خانم مهسا امینی با بی سر و صدا ترین شکل ممکن گذشت! سال گذشته این ایام در نخستین سالگرد فوت او مردم ایران در مسافرتِ تعطیلات چند روز متوالی آخر تابستان بودند. امسال آن تعطیلات هم نبود. هم کف خیابان هم کف شبکه های اجتماعی به نسبت وسعت هیاهوی آن روزها خبری نبود! وقتی ۱۸ تیر سال ۷۸ در کوی دانشگاه تهران رخ داد تا چند سال بعد در سالگرد ۱۸ تیر لااقل تجمع مختصری برگزار می‌شد. آن هم در دوره ای که شبکه های اجتماعی و اینترنت به معنای امروزی آن وجود نداشت. آیا #مهسا_امینی فراموش شده است یا اساسا مردم به چیزی به نام "جنبش مهسا" اعتماد نداشتند و ندارند؟ در درجه اول باید گفت آنچه در سال ۱۴۰۱ رخ بیش از آنکه واقعیت برآمده از بطن نیازهای اساسی جامعه ایران باشد، یک "برساخته رسانه ای" بود‌. القا بود. بیش از این که حقیقت داشته باشد، سر و صدا داشت! سیطره رسانه بود. اذهان همه تحت سیطره شبکه های اجتماعی به وقایع پس از فوت مهسا آنقدر ضریب و وزن داد که گویی واقعا انقلابی در راه است! نه انقلاب و نه جنبشی در کار نبود. یک توهم سازی بود. برای نسلی که برداشت تاریخی از جامعه ایرانی نداشت و ندارد. اما آیا وقایع پاییز ۱۴۰۱ بی اثر هم بود؟ خیر. اثر داشت. چون با سطحی از مطالبات فرهنگی جامعه به ویژه جامعه هدف یعنی زنان گره زده شده بود. نفی مطلق اثرگذاری غلط است، اما بزرگنمایی نیز خطاست. یعنی با آن وقایع خشن، با آن شدت عمل یک عده در کف خیابان و دانشگاه "انقلاب" شکل نمیگرفت. دلیل دیگر اینکه؛ کارفرماها و عوامل خارجی دخیل در آشوب های ایران نسبت به چند سال قبل در موضع ضعف قرار دارند. رژیم صهیونیستی تمرکز ایجاد جنگ روانی ندارد. سازمان مجاهدین بخوبی کنترل و محدود شد. کومله، حزب دمکرات و سایر گروهگ ها که میخواستند از اعتراض مردم بهره برداری کنند خودشان مشغول و یا محدود شده بودند. اینجا قدرت نظامی و دیپلماتیک جمهوری اسلامی به کمک‌اش آمد. اما من نکته مهمتری را مدنظر دارم. بخشی از جامعه به این نتیجه رسیده است که از دست مخالفان "جمهوری اسلامی" کاری بر نمی‌آید! اُپوزیسیون جمهوری اسلامی در ذهن جامعه ایرانی فرو‌ریخت. بی هویت، بی مبنا، بی برنامه، بی رهبر و بی آینده تر از حد تصور رفتار کردند. بزرگترین خطای آنان بالا بردن حد خشم و خشونت ورزی در اعتراضات بود. بخشی از جامعه نه از حُب نظام سیاسی بلکه در اثر نوع رفتار آنان به این نتیجه رسید که بهتر است به آنان اعتماد نکنند. در واقع جمهوری اسلامی الان اُپوزیسیونی خارجی و داخلی ندارد. در حکم هیچ هستند، بزرگترین اپوزیسیون جمهوری اسلامی عملکرد مسولان است. ۱. فرهنگ و تربیت نسل بی هویت ۲. بحران معیشت و عدالت #علیرضا_زادبر https://eitaa.com/Politicalhistory

از اجرای #هادی_حیدری در نشست خبری رئیس جمهور استقبال می‌کنم! چرا؟ کسانی که جمهوری اسلامی را دیکتاتور می دانستند حالا خودشان زیر پرچم همین جمهوری اسلامی انواع مسولیت های ریز و درشت را تحویل گرفته و با زبان بی زبانی فریاد می‌زنند: ما اشتباه اضافی کردیم! جمهوری اسلامی اگر نظام دیکتاتوری بود که مناصب و جایگاه به شما نمی رسید! چیزی را ثابت کردید که سال‌ها خلاف آن شعار می دادید! https://eitaa.com/Politicalhistory

اسرائیل خبیث تر از حد تصور ماست که با فانتزی های نظریات روابط بین الملل از جنایت کوتاه بیاید #پیجر نفوذ در تمامی سطوح جدی است. https://eitaa.com/Politicalhistory

پلیس آمریکا یاد آن جملات خانم خبرنگار فراری از گشت ارشاد در کنفرانس خبری رئیس جمهور مملکت افتادم https://eitaa.com/Politicalhistory

✅ واکنش سخنگوی وزارت امورخارجه آمریکا به اظهارات مسعود پزشکیان سخنگوی وزارت خارجه: این برادری باید در عملکرد ایران نشان داده شود نه در گفتارشان. اگر آن‌ها می‌خواهند برادری با آمریکا یا سایر کشورها در جهان  نشان دهند باید حمایت از گروه‌های ترروریستی را متوقف کنند و فعالیت های اتمی خود را متوقف کنند و از انتقال موشک به روسیه جلوگیری کنند https://eitaa.com/Politicalhistory

پیجر قاتل المیادین به نقل از منابع امنیتی نوشت: موساد و امان پشت انفجار دستگاه‌ها در بیروت بودند. دستگاه‌ها در مرکز سازنده دستکاری شده و آی سی مخصوص و مواد منفجره در آنها کار گذاشته شده بود. این مواد با اسکن معمولی و دستگاه‌های معمول کشف نمی‌شوند. انفجار با دریافت یک پیام صورت گرفته و دستگاه‌هایی که خاموش بودند، خارج از آنتن بودند و دستگاه‌های قدیمی منفجر نشدند. انفجار چهار ثانیه پس از رسیدن پیام رخ داده و اگر کسی دستگاه را برداشته دست و صورتش اسیب دیده. اسراییل قواعد جنگ امنیتی را زیر پاگذاشته و با سواستفاده از یک شرکت بین المللی و دستگاه غیرنظامی، با جنگ الکترونیک تصمیم به کشتار جمعی گرفته است. https://eitaa.com/Politicalhistory

این خانه خاطرتان هست؟ خانه شماره ۴۰ بالای کوه برای یک خانم میانسال تنها آماده تحویل است با نذورات شما ساخته شده امروز اینجا بودم 👇👇👇

خانه شماره ۴۰ منطقه دور افتاده در ایام ولادت پیامبر(ص) کلید خانه جدید تحویل داده خواهد شد. این‌چهلمین خانه ایست که فقط با نذورات مردم ساخته شده است. به نیابت از شهید حمزه رادمنش

نمای روبرویی خانه شماره ۴۰

با همان نوجوانانی که پیاده روی اربعین مشرف شده بودند، یک مدرسه کوچک دخترانه در حاشیه شهر رنگ آمیزی و آماده سازی شد. اربعین فرصت تربیت است.

✅ ترامپ: ایران به طور غیرقانونی از من جاسوسی می‌کند و تمام اطلاعات را به کمپین هریس می‌دهد https://eitaa.com/Politicalhistory

1- سریال انفجارهای دستگاه های ارتباطی الکترونیکی در لبنان می تواند به این سئوال ختم شود که نفوذ موساد روی شبکه خرید و تأمین، یا معاونت ارتباطات و اطلاعات حزب الله مربوط به فقط یک محموله خرید، فقط یک بار، و فقط چند ماهه است، یا اینکه چند سال است آنها بر حزب الله سلطه ارتباطاتی و اطلاعاتی دارند؟ با یک نفوذی مواجه هستیم یا با شبکه ای از نفوذی ها؟ سطح آلودگی تنها در این بخش است، یا سایر ارکان این سازمان هم گرفتار شدند؟ چرا و چه کسانی سطح هشیاری سیستم را کاهش دادند؟ پس بیهوده نبود که چندی قبل شنیدم سازمان حزبالله گرفتار اشرافیت شده است. در فرهنگ این منطقه اشرافیت سازمانی به کاهش سطح هشیاری می انجامد. 2- و اما تهران؛ اینجا چقدر آلوده است؟ آیا احتمالا ارتش اسرائیل برای اجرای عملیات مشابه آمادگی دارد؟ تاکنون سیستم ما چند بار از موساد رودست خورده است. سیستم اطلاعاتی کشور نسبت به علم و فناوری نوین عقب مانده است. چون تمام سیستم نسبت به علم و فناوری بیگانه است. بخشی از آن به روحیه علم ستیزی باز می گردد. و نیز اشرافیت. غرب زدگی هم به پیامدهای منفی این وضعیت دامن می زند. این مؤلفه ها سیستم حکمرانی را عقیم می کند. اگر نیروهای نظامی و انتظامی، و نیز نهاد اطلاعاتی-امنیتی یک نظام که ستونهای اقتدار به حساب می آیند، هم گرفتار چنین بلیه ای شوند فاتحه آن کشور را باید خواند. بیهوده نیست که کشورهای صنعتی درجه یک در دنیا با خدمات و امکانات بالا، نوابغ را از سراسر جهان به سوی خود جلب می کنند. آنها آگاهانه یا ناآگاهانه در خدمت سیستم نظامی و امنیتی کشور قرار می گیرند. (العلم سلطان). 3- چه دلیلی دارد که دستگاه های اطلاعاتی و ارتباطی محور مقاومت از شرکتهای خارجی و بازار سیاه جنس تهیه می کنند؟ آیا صاایران یا دیگر شرکتهای بزرگ داخلی از ساخت پیجو، بیسیم، گوشی همراه، و ... عاجز هستن؟ اینطور نیست ولی سالهاست هر وقت کسی اراده کرده تا تولید داخلی را تقویت کند، به بهانه اقتصادی نبودن، خط تولید تعطیل شده است. ملاک تأمین تجهیزات برای سیستم دفاعی و امنیتی که نباید تجاری سازی و اقتصادی بودن باشد. این نیز خود نشانه آلودگی سیستم است. تا ایران و محور مقاومت آسیب جدی تر ندیده است، لازم است زنجیره تأمین نهادهای اطلاعاتی- امنیتی- دفاعی بومی سازی گردد. مجید بهستانی https://eitaa.com/mbehestani

همایش علمی هیأت و آیین‌های مذهبی ۱۴۰۳ 🔶 مرکز تخصصی احیاء امر با همکاری اندیشکده هیأت برگزار می‌کند: 🔷 ✍️محور اصلی: روایت اجتماعی هیأت 📋 دبیر علمی همایش: حجت‌الاسلام دکتر حمید پارسانیا محورهای همایش: ◾️مبانی اجتماعی و روش‌شناسی بنیادین هیأت ◾️هیأت، سرمایه اجتماعی و نظم سیاسی ◾️مردم شناسی هیأت و آیین‌های مذهبی ◾️مواجهه هیأت با چالش‌ها و مسائل اجتماعی ◾️هیأت، دین و نهادهای اجتماعی ◾️جامعه شناسی اقتصادی هیأت ◾️هیأت، فرهنگ و هنر ◾️هیأت، هویت و احساس تعلق ◾️هیأت، بانوان و خانواده ◾️هیأت، رسانه و حوزه عمومی ◾️آسیب‌شناسی اجتماعی هیأت و پژوهش‌های کاربردی 🔶 📎جهت مطالعه توضیح تفصیلی هر یک از محورها، فایل پیوست را مشاهده نمایید. 🔷 📅مهلت ارسال چکیده مقالات: ۳۰ مهرماه 📅مهلت ارسال مقالات: ۳۰ آبان‌ماه 📅تاریخ برگزاری همایش: ۱۸ بهمن‌ماه مهلت ارسال چکیده‌ها و مقالات، تمدید نخواهد شد. 🌐جهت ثبت نام و ارسال آثار به تارنمای همایش به نشانی heyatconf.ir مراجعه نمایید. 📫دبیرخانه همایش: تهران، دانشگاه امام صادق علیه‌السلام، مرکز تخصصی احیاء امر 🏴روایت اجتماعی هیأت🏴 🆔شناسه ما در شبکه‌های مجازی: @heyat_conf 👤ارتباط با پشتیبانی: @ehyadmin

💬 وزارت بهداشت لبنان: شمار قربانیان انفجارهای دو روز گذشته به ۳۷ شهید و ۲۹۳۱ مجروح افزایش یافت https://eitaa.com/Politicalhistory