.
.
.
ساواکِ پاکیزه
.
پرویز ثابتی پس از ۴۴ سال سر از لاک بیرون آورده و این دم دم های آخر عمر مقابل دوربین شبکه منوتو نشسته تا ساواک را تطهیر کند. در آینده شاید فریم به فریم آن را نقد کنم اما یک مورد را الان، اینجا می نویسم:
در قسمت سوم مستند #پرویز_ثابتی می گوید ما در ساواک فقط با گروه های چریکی که مُخل امنیت و استقلال بودند بنا بر قانون برخورد میکردیم. تلاش او و مستند این است که بگوید ساواک فقط با این گروه ها در حال مبارزه بود و به آزادی های فردی و سایر گروه ها کاری نداشتند.
نمونه اول:
داریوش اقبالی
خواننده لس آنجلسی
پس از خواندن این آهنگ ها جنگل، بنبست، بوی گندم، علی کنکوری و گل بارونزده توسط ساواک بازداشت و به انفرادی می رود. ساواک به رسانه ها اعلام کرده بود که داریوش بدلیل مصرف مواد مخدر بازداشت شده است و یا بدلیل رانندگی بدون گواهینامه! هر دو دروغ بود. اساسا این جرمها به ساواک مرتبط نبود. پدر داریوش از ملاکین آذربایجان بود که با اصلاحات ارضی زمین های زیادی از دست داده و به تهران آمده بودند. داریوش در اشعار خود به اینها اعتراض میکند.
حال آقای پرویز ثابتی باید بگوید: داریوش عضو کدام گروه چریکی بود؟
.
.
نقد مستند پرویز ثابتی ادامه خواهد داشت و در پست بعدی نمونه دیگری را مطرح میکنم. همراه باشید.
#علیرضا_زادبر
منتشر کنید
پست بعدی درباره بهروز وثوق و مسعود کیمیایی خواهد بود.
https://eitaa.com/Politicalhistory
فردا شب برنامه انجمن علمی دانشکده معارف اسلامی و علوم سیاسی دانشگاه امام صادق(ع) از طریق این لینک در دسترس است و میتوانید شرکت کنید:
https://vc.isu.ac.ir/ch/politics-sci-assn
ساعت ۱۹:۳۰
بررسی مستند #پرویز_ثابتی
محمد مهدی عبدخدایی
دبیرکل جمعیت فداییان اسلام
دکتر علیرضا زادبر
پژوهشگر تاریخ معاصر
یکشنبه ۱۰ دی ماه ساعت ۱۹:۳۰
دانشگاه امام صادق(ع) سالن شهید مطهری
https://eitaa.com/Politicalhistory
علیرضا زادبر
#ببینید #منتشر_کنید روایت پنهان! خانم برای خرید رفته بود! احساس کرد کیفش دزدیده شده درب فروشگاه ر
#درخواست
بخش قابل توجهی از نسل جدید و جامعه امروز در فهم تاریخی و شناخت پهلوی دچار وهم و خطاست. مستند #پرویز_ثابتی و دفاع از ساواک اوج آن است. بدون اینکه کمترین اطلاع و مطالعه ای داشته باشند حتی از منابع و کتبی که خود سلطنت طلبها نوشته اند.
این کلیپ را منتشر و روایت آن را برای دیگران نقل کنید.
جنگ، جنگ غلبه بر اراده ها و فهم است.