eitaa logo
جنبش ضد سفیانی
2.1هزار دنبال‌کننده
9.6هزار عکس
8.4هزار ویدیو
122 فایل
ارتباط با ما کانال اصلی در تلگرام t.me/pouyesh_mahdaviat
مشاهده در ایتا
دانلود
15.47M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
چرا خانه خانه چهارگوش و مکعب هست ⭕️ مسلمانان درک بهتری نسبت به محاسبات این راز دارند 📚علل الشرایع ، ج ۲ ص ۳۹۸؛ باب العلة التی من آجلها سمیت الکعبة کعبه (فصل : علتی که به خاطر آن را کعبه نامیده اند) #خدا#خانه_خدا#مسلمان #چهارگوش#طواف#تسبیحات_اربعه
4.02M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
توصیه آیت الله ناصری نماز بخونید بعد افطار کنید دعا کنید برای فرج امام زمان ... آیت الله
❌ هر حرکت اضافه سر نماز مکروهه❌ 📌 این موضوع خیلی مهمه. 🔸 تا الله اکبر رو میگی شروع میشه، صبح تا حالا صورتش نمیخاریده یه دفعه شیطون میاد تو پوستش خارش می اندازه،به عشق اینکه یه ذره بی ادبی کنه، ریشش رو بخارونه جلوی خدا. 💢 این خیلی مهمه، ادب داشتن سر نماز جلوی خدا. ✍ استاد پناهیان 💠 با روزی یک ساعت جهاد برای ظهور ثابت کنیم که مهدی تنها نمی ماند💠
🔺 امام مهدی (عج): ملعون و نفرین‌شده است، کسی که نماز صبح را عمداً تاخیر بیندازد تا موقعی که ستارگان ناپدید شوند. 📙 الغیبه (طوسی)، الغیبه للحجه، ص۱۹۹ ✍ قابل توجه مومنین و مومنات امام زمان سلام الله علیه ، کسی را نفرین نکرده اند بلکه فرمودند از جانب خدا و عالم غیب کسی که نماز را به تعویق بیاندازد مورد نفرین واقع شده است باید مراقب بود در فتنه ی شیطانی مسلمان صورتی قرار نگیریم ، فتنه ای که اسلام را هر مدلی که با آن حال میکند و عشق بازی میکند میپذیرد و هرجور دوست دارد مسلمان باشد نه آنطور که خدا و رسول گفته است در حکومت امام زمان همین مسلمانان صورتی ، علیه (امام زمان رویایی در ذهن شان) اعلان جنگ میکنند چون نمیتوانند اون امام رو مطابق با سلیقه خودشان کنند و مجبورند خودشان تغییر رویه بدهند امام خوب برای مسلمانان صورتی و مسلمان نما یک امام شهید است همچون امام حسین که فقط برایش اشک بریزند ، اما گوش به حرف های او و علت قیام اش و شهادتش ندهند
جنبش ضد سفیانی
🔺 امام مهدی (عج): ملعون و نفرین‌شده است، کسی که نماز صبح را عمداً تاخیر بیندازد تا موقعی که ستارگان
🖼 ؛ 🔆 امام مهدی فرمودند: ملعون است ملعون است کسی که نماز مغربش را به تاخیر بیندازد، تا زمانی که ستارگان آسمان پدیدار شوند. 📚 الاحتجاج (طبرسی)، ج ۲، ص ۴۷۹ ✍ قابل توجه مومنین و مومنات امام زمان سلام الله علیه ، کسی را نفرین نکرده اند بلکه فرمودند از جانب خدا و عالم غیب کسی که نماز را به تعویق بیاندازد مورد نفرین واقع شده است باید مراقب بود در فتنه ی شیطانی مسلمان صورتی قرار نگیریم ، فتنه ای که اسلام را هر مدلی که با آن حال میکند و عشق بازی میکند میپذیرد و هرجور دوست دارد مسلمان باشد نه آنطور که خدا و رسول گفته است در حکومت امام زمان همین مسلمانان صورتی ، علیه امام زمان(مخالف رویایی در ذهن شان) اعلان جنگ میکنند چون نمیتوانند اون امام رو مطابق با سلیقه خودشان کنند و مجبورند خودشان تغییر رویه بدهند امام خوب برای مسلمانان صورتی و مسلمان نما یک امام شهید است همچون امام حسین که فقط برایش اشک بریزند ، اما گوش به حرف های او و علت قیام اش و شهادتش ندهند
امام حسن عسکری (ع) در حدیثی فرموده‌اند: نشانه‌های مؤمن پنج چیز است: اول: 51 رکعت نماز (واجب و نافله در طول شبانه روز). دوم: زیارت اربعین حضرت سیدالشهداء (ع). سوم: انگشتر در دست راست کردن. چهارم: پیشانی بر خاک گذاردن. پنجم: بلند گفتن «بسم‌ الله ‌الرحمن الرحیم» در نمازهای جهریّه (صبح، مغرب و عشا). منبع: اقبال الأعمال، ج 3، ص 100
🌼بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ🌼 ✍ امام صادق عليه السلام: شيعيان ما را در وقت‏هاى نماز بيازماييد كه مواظبت بر نمازشان چگونه است 📚وسائل الشیعة ج4 ص114
️️ اهمیت نماز صبح و عواقب قضاشدن آن از امام صادق(علیه السلام) پرسیدند:که چرا کسانی که در آخر زمان زندگی می کنند رزق و روزیشان تنگ است؟ فرمودند : به این دلیل که غالبا نمازهایشان قضا است.(۱) مردی به خدمت امام صادق(علیه السلام) آمد و عرضه داشت : من مرتکب گناهی شده ام. امام فرمود :خدا می بخشد. آن شخص عرضه داشت :گناهی که مرتکب شده ام خیلی بزرگ است. امام فرمود: اگر به اندازه ی کوه باشد خدا می بخشد. آن شخص عرضه داشت: گناهی که مرتکب شده ام خیلی بزرگتر است. امام فرمود : مگر چه گناهی مرتکب شده ای؟ وآن شخص به شرح ماجرا پرداخت. پس از اتمام سخن امام رو به آن مرد کرد و فرمود: خدا می بخشد، من ترسیدم که نمازصبح را قضا کرده باشی!(۲) همچنین مرحوم آیت الله حاج شیخ حسنعلی اصفهانی (معروف به نخودکی) در وصیت خود به فرزندش می گوید: اگر آدمی چهل روز به ریاضت و عبادت بپردازد ولی یک بار نمازصبح از او فوت شود، نتیجه آن چهل روز عبادت بی ارزش (نابود) خواهد شد... 🔹 (۱)وسایل شیعه/ج۳/ص۱۵۶ 🔹 (۲)بحار/ج۸/ص۷۳