🍀 #نکات_کلیدی ،،، جزء1 👈🏻 #فراز_اول: 🕋 ذَالِكَ الْكِتَبُ لَا رَیْبَ فِیهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِینَ(2) الَّذِینَ یُؤْمِنُونَ بِالْغَیْبِ وَ یُقِیمُونَ الصَّلَوةَ وَ ممِّا رَزَقْنَاهُمْ یُنفِقُونَ(3) وَ الَّذِینَ یُؤْمِنُونَ بمَِا أُنزِلَ إِلَیْكَ وَ مَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَ بِالاَْخِرَةِ هُمْ یُوقِنُونَ(4- بقره) 🔻🔻🔻 🔳 تنها #متقین هستند که از #قرآن بهره می برند👌 🔳 در آیه #دوم سوره بقره، خداوند متعال #قرآن را مایه هدایت #متقین معرفی می کند 🔷 ذالِكَ الْكِتَبُ لَا رَیْبَ فِیهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِینَ با اینکه این کتاب برای #هدایت تمام انسانها نازل شده است(3)؛ 🔴 اما چون تنها متقین هستند که به رهنمودهای آن گوش می دهند و از آن بهره می برند؛ پس #صحیح آن است که بگوییم: قرآن تنها همین گروه را هدایت می کند(4) 🔴 و دیگران چون گوش و چشم به روی #قرآن بسته اند، بهره ای از هدایتگری آن نمی برند❌ و حتی در مواردی زیان هم می بینند.(5) ❇️ #پنج ویژگی #نجات بخش در #متقین👇 آنچه باعث می شود تا متقین از قرآن بهره مند شوند #پنج خصلت است که آنها با تکیه بر فطرت پاک خدادی صاحب آن شده اند(6) ✨ آن پنج خصلت عبارتند از: ●به نادیدنی هایی که وحی از آن خبر می دهد ایمان دارند (یُؤْمِنُونَ بِالْغَیْبِ)، ●داشتن ارتباط با خدا (یُقِیمُونَ الصَّلَوةَ)، ●بی هیچ چشم‌داشتی از هر آنچه که خدا روزی آنها کرده است به دیگران انفاق می کنند (ممِّا رَزَقْنَاهُمْ یُنفِقُونَ)، ●به آنچه که بر تو و پیامبران پیش از تو وحی کردیم ایمان دارند (یُؤْمِنُونَ بمَِا أُنزِلَ إِلَیْكَ وَ مَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ) ● و به جهان پس از مرگ ایمان دارند و هرگز آن را فراموش نمی کنند(7) (بِالاَْخِرَةِ هُمْ یُوقِنُونَ)✅ ادامه دارد... ┄┅┅═✧❅💞❅✧═┅┅┄ 👉 @QURAN_SOUND114 👈

🍀 #نکات_کلیدی ،،، جزء2 حرکت، سرعت، سبقت😇 فراز اول:🔻🔻 فَاسْتَبِقُواْ الْخَیرَْاتِ (148- بقره) 🔴 توصیه قرآن کریم در انجام امور خیر و عمل صالح، ابتدا #حرکت است(1) و بعد #سرعت است(2) و سپس #سبقت.😍 🔰حرکت، همان 👈🏻عمل کردن به کارهای خیر است که تمام عبادت‌های مستحب و واجب را در بر می‌گیرد و متصف شدن به فضایل اخلاقی را شامل می‌شود👉🏻. 🔷 سرعت در این امور هم به این است که 👈🏻هرگاه زمینه انجام آن فراهم شد، بدون فوت وقت آن کار عملی شود.👉🏻 🔴 امام باقر علیه‌السلام مرتب سفارش می‌کردند: «إِذَا هَمَمْتَ بِخَیْرٍ فَبَادِرْ فَإِنَّکَ لَا تَدْرِی مَا یَحْدُثُ» هنگامی که تصمیم به کار خیری گرفتی فوراً آن را انجام بده و آن را به بعد موکول نکن؛ چون نمی‌دانی بعد چه می‌شود.(3)✅ 🔳 سبقت که به معنای 👈🏻 پیشی گرفتن است به دو صورت واقع می‌شود یکی در اصل انجام است که فرد از دیگرانی که آن‌ها نیز داوطلب آن کار خیر هستند پیشی گرفته و مثلاً زودتر از آن‌ها دست به جیب شده و مشکل نیازمندی را به میزان توان خودش برطرف می‌سازد. دیگری سبقت در کمیت آن کار خیر است؛ به این شکل که فرد از دیگرانی که آن‌ها هم عامل به کار خیر یا دارای فضیلت اخلاقی‌اند گوی سبقت را ربوده و از آن‌ها متواضع‌تر، صبورتر و مانند آن است.👉🏻 😍 قرآن کریم چنین #مؤمنانی را به مقام قرب الهی بشارت می‌دهد و می‌فرماید: «السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ*أُوْلَئکَ الْمُقَرَّبُونَ»(4) ادامه دارد... ┄┅┅═✧❅💞❅✧═┅┅┄ 👉 @QURAN_SOUND114 👈

🍀 #نکات_کلیدی ،،، جزء3 👌 #توانستن_غیر_از_مجاز_بودن_است👌 1️⃣ فراز اول: لَا إِکْرَاهَ فیِ الدِّینِ قَد تَّبَینَ‌َ الرُّشْدُ مِنَ الْغَیّ‌ِ (256- بقره) 👇👇👇 در دین، هیچ اجباری نیست.❌ همانا راه هدایت از گمراهی، کاملاً مشخص و آشکار شده است.✅ ✍🏻 بسیاری با استناد به همین آیه، خود را #مجاز به پذیرش و یا عدم پذیرش اصل دین و فروعات آن می‌دانند😒 به این معنا که گمان می‌کنند اجازه دارند اصل دین را بپذیرند یا نپذیرند❌ 🙃 و یا هر کدام از #فروعات دین که مایل به انجامش نبودند را به راحتی کنار گذاشته و از آن بگذرند 😳 و جالب‌تر اینکه خیال می‌کنند دیگران هم حق اعتراض به آن‌ها را ندارند؛❌ نه حق دارند آن‌ها را امر کنند و نه مجازند ایشان را نهی کنند.✋ 🔴 به راستی اگر چنین تفسیر و برداشتی از آیه #صحیح بود دیگر چه دلیلی داشت خداوند کسانی که دین را نپذیرفتند❌ و یا به آن عمل نکردند❌ را با آیات عذاب، تهدید کند؟👍🏻🧐 ✍🏻 نکته‌ای که این عده از آن #غفلت کرده‌اند این است که پیام آیه نفی جبر و اشاره به اصل اراده در خلقت انسان است. ❤️ خداوند متعال انسان‌ها را به گونه‌ای خلق کرده است که در مقام عمل، توان انتخاب گزینه‌های مختلف و گاه مخالف را داراست.👌🏻 ✅ او هم می‌تواند #عدالت بورزد و هم ظلم کند؛ ✅ هم عبادت کند و هم عصیان نماید؛ ✍ اما اینکه کدام گزینه برای او مجاز است و کدام برای او ممنوع، بحث دیگری است. یقیناً انسان اجازه ندارد گزینه‌ای را برگزیند که به ضرر دنیا و آخرت اوست. 🔳 اگر انسان #مختار آفریده شده؛ 😊 نه برای آن است که هر کاری که دلش خواست بکند؛ 👌 بلکه او آزاد آفریده شد تا #آزادانه بین درست و نادرست یکی را انتخاب کند✅؛(1) ✍ درست و نادرستی را که خدا از طریق دین (عقل سالم و نقل معتبر) بیان کرده است. اگر درست را انتخاب کرد کمال است و بهشت و اگر نادرست را برگزید سقوط است و عذاب. ┄┅┅═✧❅💞❅✧═┅┅┄ 👉 @QURAN_SOUND114 👈

🍀 #نکات_کلیدی ،، جزء4 #فراز_اول: رنگ رخساره خبر می دهد از سر درون🙃 یَوْمَ تَبْیَضُّ وُجُوهٌ وَ تَسْوَدُّ وُجُوهٌ فَأَمَّا الَّذِینَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَ كَفَرْتُم بَعْدَ إِیمَانِكُمْ فَذُوقُواْ الْعَذَابَ بِمَا كُنتُمْ تَكْفُرُونَ(106) وَ أَمَّا الَّذِینَ ابْیَضَّتْ وُجُوهُهُمْ فَفِى رَحْمَةِ اللَّهِ هُمْ فِیهَا خَالِدُونَ(107- آل عمران) 👇👇👇 روز قیامت چهره‏هایى نورانى و چهره‏هایى تاریك خواهد بود. به آنان كه چهره‏هایشان تاریك است گفته مى‏شود: چرا بعد از اینکه ایمان آوردید كافر شدید؟! پس اكنون به خاطر آن كافری که ورزیدید طعم عذاب را بچشید و به آنان هم كه چهره‏هایشان نورانى است در رحمت الهى مقیم می شوند و براى همیشه در آن مى‏مانند. ✍ این یک اصل #قرآنی است که حالت و نوع زندگى انسان و نیز #پاداش و #كیفرهاى او در جهان دیگر در حقیقت تجسمى از اعمال و روحیات و افكار او در این جهان است.(1) 👌 ✍ به عبارت دیگر: هر كارى كه در این جهان از انسان سر می زند آثار وسیع و گسترده‏اى در روح انسان باقى گذاشته و کم کم چهره جان او را صورتگری می کند. 😢 درک این تغییرات در دنیا برای اکثر مردم امری ناممكن است؛ 💕 ولى در #قیامت که روز ظهور حق و حقیقت و آشکار شدن باطن افراد است(2)👌 آن واقعیت نهفته در جان که در حقیقت چهره واقعی جان انسانهاست رونمایی شده و پدیدار می گردد.😊 ✍ روسفیدى و روسیاهى در قیامت هم که این آیات به آن اشاره می کنند در حقیقت تجسّم همان حالات و روحیّات انسان در دنیاست. كسانى كه در دنیا ولایت خدا را پذیرفته و تابع دستورات او بوده‏اند؛ خداوند آنها را از ظلمات به نور میبرد(3) و در آن روز با چهره‏اى نورانى حاضر مى‏شوند؛ ولى آنان كه به ولایت طاغوت گردن نهاده‏اند، طاغوت‏ها آنان را از نور به ظلماتِ هوس و تفرقه و شرك و جهل سوق مى‏دهند(4) و در قیامت با چهرهایی سیاه و تاریك محشور مى‏شوند.👉 ❤️ جاذبه عجیبی که در هوس‏هاى زودگذر، لذات جنسى نامشروع، مقامها و ثروت‏هاى غیر مباح وجود دارد همان جذبه آتش دوزخ است که هر انسانی را به سوی خود می کشاند👌 ┄┅┅═✧❅💞❅✧═┅┅┄ 👉 @QURAN_SOUND114 👈

💢 #نکات_کلیدی ،،،، #جزء5 فراز اول😍 ✅ آسان خدا را سخت کرده‌ایم👌 یُرِیدُ اللَّهُ أَن یخَُفِّفَ عَنکُمْ وَ خُلِقَ الْانسَنُ ضَعِیفًا(28- نساء) 👇👇👇 🌺 ازدواج یا همان نکاح شرعی راهکاری است حلال و آسان که خداوند متعال برای سامان دادن به غریزه شهوت و جنس مخالف خواهی، پیش روی انسان قرار داده است. ✍ انسان به طبع اولیه در برابر خواهش‌های نفس خود ضعیف و ناتوان خلق شده تا با تربیت آن در مکتب انسان سازی قوی و قدرتمند شود. ✍ از اسباب تربیت نفس و رام کردن نفس چموش دادن پاسخی واقعی به درخواست‌های بجای اوست؛ ازدواج یکی از این موارد است که در حوزه غریزه جنسی خداوند آن را تنها پاسخ درست به درخواست آن قرار داده است و به شکل‌های متعددی آن را تا حد امکان آسان گرفت تا بهانه‌ای برای آلوده دامنی برای کسی نماند.(1)❌ ✅ در اسلام پس از رضایت طرفین(2)؛ فقط چند جمله کوتاه لازم است تا دو جنس مخالف به هم محرم شوند و ازدواج صورت گیرد؛ ✍ولی ما چنان کار را بر خود سخت کرده‌ایم که آسانی ازدواج گم شد و به یکی از دشوارترین و طاقت‌فرساترین اقداماتی تبدیل شد که می‌توان تصور کرد. ┄┅┅═✧❅💞❅✧═┅┅┄ 👉 @QURAN_SOUND114 👈

🍀 #نکات_کلیدی ،،، #جزء6 #فراز_اول ✍️ #خطری که #بیش از #ترک_عبادت #آخرت انسان را #تهدید می کند👌 وَ مَن یَسْتَنكِفْ عَنْ عِبَادَتِهِ وَ یَسْتَكْبرِْ فَسَیَحْشرُُهُمْ إِلَیْهِ جَمِیعًا(172) فَأَمَّا الَّذِینَ ءَامَنُواْ وَ عَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ فَیُوَفِّیهِمْ أُجُورَهُمْ وَ یَزِیدُهُم مِّن فَضْلِهِ وَ أَمَّا الَّذِینَ اسْتَنكَفُواْ وَ اسْتَكْبرَُواْ فَیُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا أَلِیمًا ... (173) 👇👇👇 ✅ قرآن کریم می فرماید: كسانى كه از عبادت و بندگى پروردگار #امتناع ورزند و این امتناع از #تكبر و #خودبینى آنها سرچشمه بگیرد، 👌 🌺 خداوند همه آنها را در روز رستاخیز #حاضر خواهد ساخت و به هر كدام #كیفر مناسب خواهد داد. 💠 در آن روز به آنها كه داراى ایمان و عمل صالح بوده‏اند پاداششان را به طور كامل خواهد داد و از فضل و رحمت خود بر آن خواهد افزود؛👌 📣 ولی کسانی را كه از بندگى خدا امتناع ورزیدند و راه تكبر را پیش گرفتند به عذاب دردناكى گرفتار خواهد كرد.(1) ⭐️ #استنكاف یعنى امتناع و انزجار از چیزى. این حالت در مورد عبادت و #بندگى خدا، گاهى #ریشه در #جهل و نادانى دارد و گاهى به خاطر #تكبر و خودبینى و سركشى است. 💢 علامه طباطبایی(ره) می فرماید: استنكاف به تنهایى باعث سخط الهى نمى‏شود، ❌ ✍️ زیرا استنكاف #دو جور ممكن است باشد، یكى از #نادانى و استضعاف و دیگرى از #استكبار، آن استنكافى باعث #خشم و غضب الهى می‏شود كه برخاسته از روح استكبار باشد.(2) ┄┅┅═✧❅💞❅✧═┅┅┄ 👉 @QURAN_SOUND114 👈

#نکات_کلیدی،،، #جزء7 🔻 #دشمن‌ترین_مردم_با_مؤمنین لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِینَ ءَامَنُواْ الْیَهُودَ وَ الَّذِینَ أَشرَْکُواْ (82- مائده) 👇👇👇 🔵 گر چه خطاب در این آیه متوجه شخص رسول اللَّه صلی الله علیه و آله است، لیکن آیه #شریفه در مقام بیان قانون و ضابطه‌ای کلی برای #عموم جامعه اسلامی است (1)؛ آن قانون همیشه جاری این است که در بین #سه گروه مشرک، یهودی و مسیحی،👌 رابطه مسیحیان با اسلام از نظر پذیرش و احترام به قوانین مسلمین #بهتر از دو گروه دیگر بوده است. آنچه تاریخ همواره از جانب یهود و مشرکین شاهد آن بوده👌، سرسختی در پذیرش، بغض و کینه و خیانتی است که آن‌ها در برابر اسلام روا داشته‌اند. (2) البته این بدان معنا نیست❌ که تمام یهودیان و یا مشرکین این‌گونه اند. ✅ آنچه در جهان امروز رخ می‌دهد نیز شاهد و گواه محکمی بر صدق این آیه است زیرا بر کسی پوشیده نیست❌ که در حال حاضر هم دشمن درجه یک اسلام و مسلمین یهود و صهیونیست بین‌الملل است؛👌 یهودی که شبانه روز در تلاش برای ضربه زدن به اسلام با هدف محو آن از چیزی فروگذار نیست❌ ☑️.سوال: این سرسختی در دشمنی را صهیونیستِ امروز، نسبت به کدام دسته از مسلمانان اعمال می‌کند؟🧐 ☑️ مسلمانان تابع حکام عرب یا مسلمانانی شعارشان شعار حسین بن علی علیه‌السلام است؟🧐 ☑️ نشود که آیه، ایمان کسانی را تأیید می‌کند که در این تقابل، مورد خشم و عداوت یهود و مشرکین هستند. ┄┅┅═✧❅💞❅✧═┅┅┄ 👉 @QURAN_SOUND114 👈

#نکات_کلیدی ،،، #جزء8 ❤️ گر طالب هدایتی از اکثریت پیروی نکن❌❌❌ وَ إِن تُطِعْ أَكْثرََ مَن فىِ الْأَرْضِ یُضِلُّوكَ عَن سَبِیلِ اللَّهِ إِن یَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَ إِنْ هُمْ إِلَّا یخَْرُصُونَ(116- انعام) 👇👇👇 🌺 در این آیه خداوند به پیامبرش به عنوان مخاطب #خاص و به همه مردم به عنوان مخاطب #عام هشدار می دهد که اگر به دنبال اکثریت بیفتند از مسیر هدایت و بندگی خدا خارج شده و گمراه می شوند.👌👌 🌸 آنگاه علت را هم اینگونه بیان می کند ✍ که اکثر مردم بر اساس علم و حقیقت عمل نکرده ❌ و سخن نمی گویند❌ ملاک کار بیشتر مردم بر حدس و گمان استوار است در حالی که یافتن جاده سعادت و حرکت در آن نیاز به علم #حقیقی دارد که آن در مکتب وحی و عقل سلیم (عقل و نقل) یافت می شود و بس.(1) ┄┅┅═✧❅💞❅✧═┅┅┄ 👉 @QURAN_SOUND114 👈

💢 #نکات_کلیدی ،،،، #جزء9 ✅ ایمان و عمل ما درست شود، برکات هم نازل می‌شود😍 وَ لَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَی ءَامَنُواْ وَ اتَّقَوْاْ لَفَتَحْنَا عَلَیهِْم بَرَکَاتٍ مِّنَ السَّمَاءِ وَ الْأَرْضِ (96- اعراف) 👇👇👇 ✍️ در این آیه خداوند متعال به صراحت وعده می‌دهد که اگر باورهای مردم باورهای توحیدی شود و از شرک و خرافه پاک گردد و در عمل هم به آنچه خدا گفته است به قدر میسور عمل کنند درهای رحمت و برکت الهی از آسمان و زمین به روی مردم گشوده می‌شود. ✍️ از اهل القری؛ مردم یک منطقه به دست می‌آید که ملاک نزول برکات، ایمان و عمل اکثری مردم است پس اگر بیشتر مردم دین باور و دین دار بودند وعده حق عملی خواهد شد و بی مبالاتی تعدادی از مردم، تأثیری در عملی شدن آن وعده نخواهد داشت اما اگر برعکس شد درهای رحمت نیز بسته می‌شوند و دین داری عده‌ای هم نمی‌تواند آن‌ها را باز کند.(1) ┄┅┅═✧❅💞❅✧═┅┅┄ 👉 @QURAN_SOUND114 👈

💢 #نکات_کلیدی ،،، #جزء10 👌 #آیه‌ای_که_خمس_را_واجب_کرد👌 وَ اعْلَمُواْ أَنَّمَا غَنِمْتُم مِّن شیَ‌ْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَ لِلرَّسُولِ وَ لِذِی الْقُرْبیَ‌ وَ الْیَتَامَی‌ وَ الْمَسَاکِینِ وَ ابْنِ السَّبِیل (41- انفال) 👇👇👇 ✍ اولین آیه جزء #دهم آیه‌ای است که وجوب پرداخت خمس را این‌گونه اعلام می‌کند: ✍ بدانید هر غنیمتی که نصیب شما می‌شود یک پنجم آن، از آن خدا و پیامبر صلی الله علیه و آله و ذی القربی (امامان اهل بیت علیهم السلام) و یتیمان و مسکینان و واماندگان در راه (از خاندان پیامبر خدا پیامبر صلی الله علیه و آله) می‌باشد.✅ 🌺 اینکه مفسران شیعه ذی القربی را منحصر در امامان معصوم علیهم السلام و سه گروه آخر را مختص بنی هاشم و سادات می‌دانند بر اساس روایات معتبری است که اهل بیت علیهم السلام به ما رسیده است.(1) 🌺چرا که بر اساس حدیث ثقلین که منبع اسلام را قرآن و اهل بیت علیهم السلام معرفی می‌کند؛ 🔰🔰 ✍اسلام منحصر در قرآن نیست❌ بلکه حکم و سخنی را می‌توان به اسلام استناد داد که برآیند قرآن و عترت باشد.   ✍ لازم به ذکر است که اهل سنت برخلاف ظاهر آیه(2) که غنیمت را به صورت مطلق آورده است، خمس را مختص به غنائم جنگی می‌دانند که برای اطلاع بیشتر از این بحث می‌توان به بحث‌های مطرح شده ذیل این آیه و نیز کتاب‌های فقهی مراجعه کرد.👌 🌸 در ابتدا خدا نعمت‌های مادی و معنوی خویش را به تمام ملت‌ها عطا می‌کند؛ چنانچه آن‌ها نعمت‌های الهی را وسیله‌ای برای تکامل خویش ساختند و از آن در مسیر حق مدد گرفتند و شکر آن را که همان استفاده صحیح است بجا آوردند؛ نعمتش را پایدار بلکه افزون می‌سازد؛ اما هنگامی که این مواهب وسیله‌ای برای طغیان و سرکشی و ظلم و تبعیض و ناسپاسی و غرور و آلودگی گردد در این هنگام نعمت‌ها را می‌گیرد و یا آن را تبدیل به بلا و مصیبت می‌کند؛ بنابراین دگرگونی نعمت‌ها همواره از ناحیه ماست و گرنه مواهب الهی از بین رفتنی نیستند .❌ ┄┅┅═✧❅💞❅✧═┅┅┄ 👉 @QURAN_SOUND114 👈

💢 #نکات_کلیدی ،،، #جزء11 🌸 #انفاق، #غرامت_نیست❌ موجب #قربت و #نزدیکی به خداست وَ مِنَ الْأَعْرَابِ مَن یَتَّخِذُ مَا یُنفِقُ مَغْرَمًا ...(98) وَ مِنَ الْأَعْرَابِ مَن یُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ الْیَوْمِ الاَْخِرِ وَ یَتَّخِذُ مَا یُنفِقُ قُرُبَاتٍ عِندَ اللَّهِ وَ صَلَوَاتِ الرَّسُولِ أَلَا إِنهََّا قُرْبَةٌ لَّهُمْ سَیُدْخِلُهُمُ اللَّهُ فیِ رَحْمَتِهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِیمٌ(99) 👇👇👇 ✍ ابتدا به گروهی از عرب‌های بادیه‌نشین اشاره می‌کند 👌 که بر اثر نفاق یا ضعف ایمان هنگامی که چیزی را در راه خدا انفاق کنند، آن را ضرر و زیان و غرامت محسوب می‌کنند؛ نه یک موفقیت و پیروزی و یا یک تجارت پر سود.✅ ✍ سپس به گروه دوم یعنی مؤمنان با اخلاص بادیه‌نشین اشاره کرده می‌گوید: 🔰🔰 🔴 گروهی از این عرب‌های بادیه‌نشین کسانی هستند که ایمان به خدا و روز رستاخیز دارند؛ 🔶 به همین دلیل هیچ‌گاه انفاق در راه خدا را غرامت و زیان نمی‌دانند، بلکه با توجه به پاداش‌های وسیع الهی در این جهان و سرای دیگر، 🔷 این کار را وسیله نزدیکی به خدا و مایه توجه و دعای پیامبر صلی الله علیه و آله که افتخار و برکت بزرگی است می‌دانند. ✍ آنگاه خداوند این طرز فکر را با تاکید فراوان تصدیق می‌کند و می‌فرماید: آگاه باشید که این انفاق‌ها به طور قطع مایه تقرب آن‌ها به پیشگاه خداوند است بر این اساس به زودی خدا آنان را داخل رحمت ویژه خود کرده و اگر لغزش‌هایی هم از آنان سرزده باشد به خاطر ایمان و اعمال پاکشان آن‌ها را می‌بخشد؛ زیرا خداوند آمرزنده و مهربان است.(1)👌 🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱 👈 با پرداخت واجبات مالی جان خود را پاک و نورانی کنید👉 خُذْ مِنْ أَمْوَالهِِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَ تُزَکِّیهِم بهَِا وَ صَلّ‌ِ عَلَیْهِمْ إِنَّ صَلَوتَکَ سَکَنٌ لهَُّمْ وَ اللَّهُ سَمِیعٌ عَلِیمٌ(103- توبه) 👇🏻👇🏻👇🏻 ✍ این آیه که در مورد پرداخت زکات مال است(2) به پیامبر صلی الله علیه و آله به عنوان ولی امر مسلمین دستور می‌دهد تا زکات اموال مسلمانان را گرفته و بعد از دریافت برای آن‌ها دعا کند. 💠 این آیه در ماه رمضان سال دوّم هجری در مدینه نازل شد و پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود ندا دهند که خداوند، زکات را نیز همچون نماز واجب ساخت. پس از یک سال نیز فرمان داد که مسلمانان زکاتشان را بپردازند.(3) ⭐️ مفسرین در فاعل « تُطَهِّرُهُمْ » اختلاف دارند که پاک کننده کیست یا چیست؟ ✍ خلاصه نظر آیت الله جوادی آملی این است که: « تُطَهِّرُهُمْ » جمله وصفیه است برای صدقه؛ 💠 یعنی صدقه‌ای که پاک می‌کند آن‌ها را و این اختصاصی به زکات واجب ندارد❌ بلکه تمام عبادات این‌گونه اند که باعث تطهیر و تزکیه فاعل آن می‌شوند.(4) ✍ بر این اساس، پرداخت وجوهات شرعی مانند زکات و خمس و به طور کلی، انجام وظایف دینی، عامل پاکی روح و موجب رشد فضایل اخلاقی در فرد و جامعه خواهد بود. ┄┅┅═✧❅💞❅✧═┅┅┄ 👉 @QURAN_SOUND114 👈

🍀 #نکات_کلیدی ،،، #جزء12 ⛔️ #کسانی_که_خداوند_در_همین_دنیا #با_آن‌ها_تسویه_حساب_می‌کند⛔️ مَن کاَنَ یُرِیدُ الْحَیَوةَ الدُّنْیَا وَ زِینَتهََا نُوَفّ‌ِ إِلَیهِْمْ أَعْمَالَهُمْ فِیهَا وَ هُمْ فِیهَا لَا یُبْخَسُونَ * أُوْلَئکَ الَّذِینَ لَیْسَ لهَُمْ فیِ الاَْخِرَةِ إِلَّا النَّارُ وَ حَبِطَ مَا صَنَعُواْ فِیهَا وَ بَاطِلٌ مَّا کَانُواْ یَعْمَلُونَ(15-16/ هود علیه‌السلام) 👇👇👇 ✍ آیه شریفه در صدد بیان این مطلب است که عمل آدمی، تنها آن نتیجه‌ای را پی خواهد داشت که او قصد کرده است؛ ✍ که اگر منظورش نتیجه‌ دنیوی باشد نتیجه دنیوی هم نصیبش می‌شود؛ ✍مثلاً وضع مالی‌اش بهتر می‌شود، مشهور می‌شود، به نام و نانی می‌رسد و مانند آن. البته این در صورتی است که سایر عوامل لازم هم کمک بکنند.👌 ✅ آیا ادیسون در اثر این خدمت بزرگی کرده است به بهشت می‌رود؟🧐 💜 جواب این سوال از همین آیه شریفه روشن می‌شود که اگر این خدمت را برای رضای خدا انجام داده باشد؛ 💙 بله از جزای اخروی بهره‌مند خواهد شد اما اگر برای شهرت و نام آوری این کار را کرده باشد با شهرتی که خداوند برای او در دنیا فراهم کرد در حقیقت او را به مقصودش رساند و او دیگر بابت این عملش، بهره‌ای از بهشت نخواهد داشت❌ 💛 نکته مهم این است که چنین عملی، فواید اخروی برای صاحبش نخواهد داشت؛ 🧡 زیرا او که قصد آن نتایج را نداشته تا نصیبش شود و صرف اینکه عملی صلاحیت دارد که در طریق آخرت واقع شود، برای رستگاری و رسیدن به نعمت‌های اخروی کافی نیست.(1)❌ ‌ ‌🌱👇👇🇯‌🇴‌🇮‌🇳👇👇🌱 『‌• @QURAN_SOUND114 •』

🍀 #نکات_کلیدی ،،، #جزء13 ⚠️ اکثر ایمانها، آلوده به #شرک است⚠️ وَ مَا یُؤْمِنُ أَکْثرَُهُم بِاللَّهِ إِلَّا وَ هُم مُّشْرِکُونَ(106- یوسف علیه السلام) 👇👇👇 ✍ اکثر آنها که ایمان مى‏آورند، ایمانشان آمیخته با شرک است و مشرک هستند. 🔰 مراد از این شرک آن شرک آشکار بت پرستان نیست؛ ❌ زیرا هیچ مومنی اهل پرستش بت نیست و بر آن سجده نمی کند❌؛ بلکه منظور، شرک پنهان است(1) 👌 🌸 که امام هادی علیه السلام در توصیف آن فرمود: 👇👇 الْإِشْرَاکُ فِی النَّاسِ أَخْفَى مِنْ دَبِیبِ النَّمْلِ عَلَى الْمِسْحِ الْأَسْوَدِ فِی اللَّیْلَةِ الْمُظْلِمَة(2)؛ نفوذ شرک در ضمیر مردم، پنهان‏تر از آنست که مورچه سیاهى در شب تیره و تار بر روى گلیم سیاهى راه برود. 💠 وقتى انسان در آن شرائط متوجه راه رفتن مورچه نشود قطعا از این شرکی که پنهان ‏تر از آنست هم آگاه نخواهد شد.❌ 💠 شرک آن است که انسان در اداره امور عالم به منشا اثری غیر از خداوند متعال عقیده پیدا کند و او را شریک خدا قرار دهد.(3) ✍ امام صادق علیه السلام در توضیح این آیه فرمود: 👇👇👇 شِرْکُ طَاعَةٍ وَ لَیْسَ شِرْکَ عِبَادَةٍ(4)؛ شرک در این آیه شرک در طاعت است؛ نه شرک در عبادت.(5) دو روایت مهم در توضیح این مطلب🔰🔰 1. امام باقر علیه السلام فرمود: گناهانی که مومنین مرتکب می شوند همان شرک طاعت است زیرا با آن کارها، در حقیقت شیطان را اطاعت کرده اند پس در زمینه اطاعت، برای خدا شریک قائل شده اند.(6) 👌 در نتیجه می توان گفت که هر گناهی ریشه در شرک به خدا دارد. و این حکم به شرک در صورتیست که فرد متوجه نباشد که کار او تبعیت از شیطان است(7)؛ ✍ زیرا اگر این اطاعت را با آگاهی و از روی عمد انجام دهد کار او از مرحله شرک گذشته و به کفر می رسد.(8) . 2. مالک بن عطیه می گوید از امام صادق علیه السلام پرسیدم منظور از شرک اکثریت مومنین که در آیه آمده است چیست؟ 👌 امام فرمودند: مقصود مثل این حرفهایی است که گاهی انسان می گوید «اگر فلانى نبود من نابود می شدم»، «اگر فلان کس نبود من به فلان ناراحتى مبتلا مى‏شدم»، «اگر فلانى نبود خاندان من، اهل و عیالم از بین می رفتند». او با این اندیشه اشخاص را موثر در زندگى خود مى‏بیند و براى خدا در رازقیت و در تاثیر شریک قرار می دهد. عرض کردم: این چنین بگوید چطور؟ «اگر خداوند به وسیله فلانى بر من لطف و منت نمی گذاشت من نابود مى‏شدم» آیا باز هم اشکالى دارد؟ حضرت فرمود: اگر این گونه بگوید مانعى ندارد.(9)❌ چون در این بینش خداوند متعال را مؤثر، مسبب، وسیله‏ ساز و دیگرى را وسیله می داند ‌ ‌🌱👇👇🇯‌🇴‌🇮‌🇳👇👇🌱 『‌• @QURAN_SOUND114 •』

🍀🍀 #نکات_کلیدی ،،، #جزء14 😊 #منابع_اصلی_هر_چیز_نزد_خداست😊 وَ إِن مِّن شیَ‌ْءٍ إِلَّا عِندَنَا خَزَائنُهُ وَ مَا نُنزَِّلُهُ إِلَّا بِقَدَرٍ مَّعْلُومٍ(21- حجر) 🔰🔰🔰 ✍ هیچ چیز در جهان وجود ندارد، مگر آنکه منابع آن نزد ماست‌ و ما آن را جز به اندازه معین نازل نمی‌کنیم.❌ ✍ بنا بر این آیه چنان نیست که قدرت خداوند محدود باشد، بلکه منبع و مخزن و سرچشمه همه چیز نزد اوست، و او توانایی بر ایجاد هر مقدار در هر زمان را دارد، ولی همه چیز این عالم حساب دارد و ارزاق و روزی‌ها نیز به مقدار حساب شده‌ای از طرف خدا نازل می‌گردد.(1)   ✅✅ یک داستان #جالب و #درس_آموز😉😉 روزی معاویه لعنة الله علیه در توجیه ظلم و زراندوزی خود و ساکت کردن اعتراض‌های مردمی دست به تحریف معنوی قرآن زد و گفت: مردم! مگر شما حقانیت کتاب خدا را قبول ندارید؟ گفتند: بله قبول داریم. ✍ گفت: پس این آیه را در آن بخوانید که فرمود وَ إِنْ مِنْ شَیْ‌ءٍ إِلاَّ عِنْدَنا خَزائِنُهُ وَ ما نُنَزِّلُهُ إِلاَّ بِقَدَرٍ مَعْلُومٍ. ⭐️ بعد ادامه داد: مگر شما حق بودن این آیه را قبول ندارید؟ گفتند: بله قبول داریم. گفت: پس چرا به دارایی من معترضید؟ 🌸 منظور #معاویه از این حرف این بود که بر اساس این آیه خدا به شما آن مقدار داده و به من هم این قدر عنایت کرده است؛ شما که مسلمانید و قرآن را قبول دارید پس چرا به زر اندوزی و ثروت من اعتراض می‌کنید و از فقر خود گله مندید؟😳😳 ♦️ همه چیز این عالم حساب دارد و ارزاق و روزی‌ها نیز به مقدار حساب شده‌ای از طرف خدا نازل می‌گردد ♦️ این حیله و تفسیر به رای معاویه کارگر افتاد و مردم ساکت شدند. ✍ او سرخوش از این نیرنگ کارساز خود بود که ناگهان « #احنف» از بین جمعیت قد علم کرد و گفت: ✅ معاویه! ما آیه را قبول داریم و در آن سخنی نیست.❌ دعوای ما با تو هم بر سر خزائن الهی و مقدار نزول بر خلایق نیست؛ اعتراض ما به تو برای آن دسته ارزاقی است که خدا از خزانه غیبش برای ما نازل کرد و تو ظالمانه آن‌ها را غصب کرده و در انبارهایت ذخیره کردی. در برابر این سخن اعتراض آمیز و کوبنده احنف، معاویه که دیگر حرفی برای گفتن نداشت؛ ساکت شد.(2) ‌ ‌🌱👇👇🇯‌🇴‌🇮‌🇳👇👇🌱 『‌• @QURAN_SOUND114 •』

🍀🍀 #نکات_کلیدی ،،، #جزء15 ♨️ #ثمره_بدیها و #خوبی ها، فقط و فقط دامنگیر خودمان می شود♨️ إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكمُ‏ْ وَ إِنْ أَسَأْتمُ‏ْ (7- اسراء) 👇👇👇👇 ✍️ اگر نیكى كنید، به خود نیكى كرده‏اید و اگر بدى هم كنید، باز به خود بد كرده ‏اید. ✍️ علامه طباطبایی(ره) در تفسیر این آیه می نویسد: «لام» در«لانفسكم» و نیز در «فلها»، لام اختصاص است ✅ یعنى: خوبی و بدی شما #مختص به خود #شما است، بدون اینكه چیزی از آن به دیگران #بچسبد، و این خود قانون در حال اجرای #خداست كه اثر و #تبعات عمل هر كسى را- چه خوب و چه بد- به خود او برمی ‏گرداند.(1) 💠 و این همان معنایی است که در قرآن به دفعات و با تعابیر گوناگون آمده است که «اثر هر عمل- چه خوب و چه بد- به صاحبش برمی‏گردد»👌 ‌‌✦▂❁↷🇯‌🇴‌🇮‌🇳↶❁▂✦ ◉➼‌ @QURAN_SOUND114📖