#امیرالمومنین علیه السلام: از خدا بترس🌱 و در راه خدا از مردم ترس نداشته باش❤️👌 📚 #شرح_نهج_البلاغه /۶/۷۱ #نهج_البلاغه @Qalame_Tiz

⭕️ #شرح_نهج_البلاغه (حکمت ٣٣) 🍃کُنْ سَمَحاً وَلاَ تَکُنْ مُبَذِّراً، وَکُنْ مُقَدِّراً وَلاَ تَکُنْ مُقَتِّراً 🍃سخاوتمند باش و در این راه اسراف مکن و در زندگى حساب گر باش و سخت گیر مباش. 💠امیرالمؤمنین (ع) در این سخن کوتاه و پرمعنا دعوت به اعتدال در بذل و بخشش هاى مالى مى کند. تمام فضایل اخلاقى ؛حد وسط در میان افراط و تفریط است . از جمله فضیلت سخاوت ؛ که در میان دو صفت رذیله قرار گرفته: اسراف و تبذیر، و بخل و تقتیر.  💠در روایتى از امام صادق(ع) با ذکر مثال روشن و جالبى این حد اعتدال بیان شده است. راوى مى گوید: امام مشتى از سنگریزه برداشت و محکم در دست خود گرفت سپس فرمود: بخل و اقتار که خداوند فرموده همین است. آن گاه مشت دیگرى بر داشت و چنان دست خود را گشود که همه آن روى زمین ریخت و فرمود این اسراف است آن گاه مشت دیگرى برداشت و آن را به طورى گشود که مقدارى در کف دست باقى ماند و مقدارى از لابه لاى انگشتان فرو ریخت و فرمود این همان قوام است. ⁉️در اینجا این سؤال پیش مى آید که تاکید در میانه روى در انفاق چگونه با ایثار (مقدم داشتن دیگران بر خویشتن) سازگار است مثل آنچه در شأن نزول سوره دهر و داستان مسکین و یتیم و اسیر آمده ؟ 💠پاسخ این سؤال روشن است، مسئله اعتدال حکمى عام است و ایثار حکمى خاص که مربوط به موارد معینى است. یعنی اصل بر اعتدال در مسئله انفاق است و ایثار یک استثناست. به علاوه، دستور به ایثار مربوط به جایى است که بخشش فراوان،نابسامانى فوق العاده اى در زندگى انسان ایجاد نکند و ملوم و محسور نگردد در غیر این صورت باید از دستور اعتدال پیروى کرد @Qalame_Tiz

♨️امیرالمومنین علیه السلام: در فتنه ها همچون شتر کم سن و سال باش; نه پشت او قوى شده که سوارش شوند نه پستانى دارد که بدوشند! 🔸کُنْ فِی الْفِتْنَةِ کَابْنِ اللَّبُونِ، لاَ ظَهْرٌ فَیُرْکَبَ، وَلاَ ضَرْعٌ فَیُحْلَبَ. #حکمت۱ #نهج_البلاغه #امیرالمومنین #شرح_نهج_البلاغه #شرح_حکمت۱ : #فتنه در اصل به معناى قرار دادن طلا در کوره است تا خالص از ناخالص جدا شود سپس به معناى هرگونه آزمایش و امتحان و بلا و عذاب و حتى شرک و بت پرستى و آشوب هاى اجتماعى آمده است و در اینجا منظور همان آشوب‌هاى اجتماعى است. #لبون، به شترى گفته مى شود که به جهت زائیدن مکرر پیوسته در پستانش شیر است (لبون به معناى شیر دار است از ماده لبن) و ابن لبون به بچه چنین شترى گفته مى شود که دو سال آن تمام شده و وارد سال سوم شده است; نه قوت و قدرت چندانى دارد که بتوان بر پشت او سوار شد و نه پستان پر شیرى (زیرا هم کم سن و سال است و هم نر) و به این ترتیب هیچ گونه استفاده اى از آن در آن سن و سال نمى توان کرد. 🔸از اینجا روشن مى شود که هدف امام این است که انسان به هنگام شورش هاى اهل باطل و فتنه هاى ناشى از خصومت آنها با یکدیگر نباید آلت دست این و آن شود; باید خود را دور نگه دارد و به هیچ یک از دو طرف که هر دو اهل باطل اند کمک نکند. 🔹مثال: نمونه این فتنه ها در صدر اسلام و قرون نخستین فراوان بود که امامان اهل بیت و یارانشان همواره از آن کناره گیرى مى کردند حتى داستان قیام ابومسلم بر ضد بنى امیه گرچه در ظاهر براى کوبیدن باطلى بود ولى در باطن براى تبدیل باطلى به باطل دیگر و حکومت بنى عباس به جاى بنى امیه بود. 💠 به همین دلیل هنگامى که ابومسلم به وسیله نامه اى پیشنهاد حکومت و خلافت را به امام صادق(علیه السلام) کرد امام آن را نپذیرفت زیرا مى دانست در پشت پرده این قیام چه اشخاصى کمین کرده اند و به تعبیر دیگر امام مى دانست این یک فتنه است که دو گروه باطل به جان هم افتاده اند و نباید به هیچ کدام امتیازى داد. تلخیص از تفسیر پیام امام امیرالمومنین علیه السلام اثر آیت الله مکارم شیرازی ❓❗️شبهه: با این تفاسیر پس ما نباید در فتنه هایی همچون فتنه سال۸۸ شرکت میکردیم، یعنی نباید طرف فتنه گران و طرف جمهوری اسلامی را میگرفتیم. 🔅جواب: از آنچه گفته شد به خوبى روشن مى شود که هرگز منظور امام (علیه السلام) این نبوده است که اگر گروهى باطل بر ضد مؤمنان و طرفداران حق برخیزند نباید به حمایت مؤمنان حق جو برخاست; این سخن بر خلاف صریح قرآن است که مى فرماید: «(فَإِنْ بَغَتْ إِحْداهُما عَلَى الاُْخْرى فَقاتِلُوا الَّتى تَبْغى حَتّى تَفىءَ إِلى أَمْرِ اللّه); اگر گروهى از مسلمانان بر گروه دیگرى ظلم و ستم روا داشتند (و اصلاح در میان آن دو از طریق مسالمت آمیز امکان پذیر نشد) با جمعیت ستمگر پیکار کنید تا به سوى حق باز گردند». ✅دعائی که امام سجاد علیه السلام زیاد تکرار می فرمودند اللهم اشغل الظالمین بالظالمین وجعلنا بینهما سالمین غانمین خدایا اهل ظلم و نفاق وکفر را به حال یکدیگر مشغول ساز و دراین بین ما را از میان آنها سالم و غانم وپیروز بگردان🙏 اللهم اجعل عواقب امورنا خیرا 🆔 @Qalame_Tiz

💠 #کلام_امیر 🍃از خدا بترس و در راه خدا از مردم ترس نداشته باش🍃 📚 #شرح_نهج_البلاغه #حدیث 👈عضویت در #قلم_تیز : 🆔 @Qalame_Tiz

💢 ای فرزند آدم! زمانی که می‌بینی خداوند انواع نعمت‌ها را به تو می‌رساند، در حالی که تو معصیت کاری، بترس .. ‌ #نهج_البلاغه ، حکمت۲۵ #شرح_نهج_البلاغه 👈عضویت در #قلم_تیز : 🆔 @Qalame_Tiz

🌟مولاامیرالمومنین حضرت علی(علیه السلام) می فرمایند: اِذا عاتَبتَ الحَدَثَ فَاترُك لَهُ مَوضِعا مِن ذَ نبِهِ لِئَلاّ يَحمِلَهُ الاخراجُ عَلَى المُكابَرَةِ؛ هرگاه جوان را توبيخ كردى ، برخى خطاهاى او را ناديده بگير، تا توبيخ تو، او را به مقابله وادار نسازد. 📚( #شرح_نهج_البلاغه ابن ابى الحديد ، ج ۲۰، ص ۳۳۳، ح ۸۱۹) #غدیر 🆔 @Qalame_Tiz

#امیرالمومنین_علیه_السلام: از خدا بترس🌱 و در راه خدا از مردم ترس نداشته باش♥️👌 📚 #شرح_نهج_البلاغه 🆔 @Qalame_Tiz

#شرح_نهج_البلاغه (شرح حکمت ۶۴) 💠حضرت امیر (عليه السلام) در اين كلام حكيمانه تشبيه جالبى درباره غافلان اهل دنيا دارند و مى فرمايند: 🍃أَهْلُ الدُّنْيَا كَرَكْبٍ يُسَارُ بِهِمْ، وَ هُمْ نِيَامٌ «اهل دنيا همچون كاروانيانى هستند كه آنان را به سوى مقصدى مى برند و آنها در خوابند» 💠مى دانيم دنيا مسير آخرت است و در اين مسير؛ منزلگاه هايى است كه در آنجا بايد زاد و توشه براى آخرت برگرفت تا هنگامى كه انسان به مقصد مى رسد دستش خالى نباشد؛ ولى دنياپرستانى كه در تمام عمر به دنيا مشغول اند، همچون كسانى هستند كه بر مركب سوار و در خوابند و ساربان آنها را به سوى مقصد مى برد. انتهاى اين مسير همان مرگ است 💠 آنها زمانى كه سيلى اجل در گوششان نواخته شود از اين خواب غفلت بيدار مى شوند و تهى دست به سوى آخرت مى روند. همان گونه كه در روايت معروف آمده است: «النّاسُ نِيامٌ فَإذا ماتُوا انْتَبَهُوا»مردم در خوابند هنگامى كه بميرند از خواب بيدار مى شوند 💠و آن زمان که فرصت تمام گشت تازه آغاز حسرتها میباشد. وقتی ما می توانستیم در یک موقعیتی؛ کاری را انجام دهیم که انجام ندادیم یا کاری را می‌بایست ترک می‌کردیم که ترک نکردیم و نتیجه آن انتخابِ اختیاری ما، قرار گرفتن در یک موقعیت ناخوشایند کنونی باشد،یقینا افسوس و حسرت به سراغ ما می‌آید و ما انگشت حسرت به دندان می‌گزیم و بر سر خود می‌زنیم که چرا در موقعیت پیشین کوتاهی و تفریط کردیم و انتخاب درستی انجام ندادیم. به گفته شاعر: سرمايه ز كف رفت و تجارت ننموديم جز حسرت و اندوه متاعى نخريديم 🆔 @Qalame_Tiz