✨﷽✨ ✳ باید باهاش حرف بزنیم! ✍ حکم انفصال از خدمت را که دستم دید پرسید: «جریان چیه؟» گفتم: «از نیروهای تربیت بدنی گزارش رسیده که رئیس یکی از فدراسیون‌ها با قیافه‌ی زننده سرِ کار میاد؛ با کارمندهای خانم برخوردهای نامناسبی داره، مواضعش مخالف انقلابه و خانمش #بی‌حجابه! الان هم دارم حکم انفصال از خدمتش رو رد می‌کنم شورای انقلاب». با اصرارِ #ابراهیم رفتیم برای تحقیق. همه چیز طبق گزارش‌ها بود، ولی ابراهیم نظر دیگری داشت؛ گفت: «باید باهاش حرف بزنیم». رفتیم درِ خانه‌اش و ابراهیم شروع به صحبت کرد. از برخوردهای نامناسب با خانم‌ها گفت و از #حجاب همسرش، از خونِ #شهدا گفت و از اهداف #انقلاب. آن‌قدر زیبا حرف می‌زد که من هم متأثر شدم. ابراهیم همان‌جا حکم انفصال از خدمت را پاره کرد تا مطمئن شوم با #امر_به_معروف و #نهی_از_منکر، می‌شه افراد رو اصلاح کرد. یکی دو ماه نگذشته بود که از فدراسیون خبر رسید: «جناب رئیس بسیار تغییر کرده. اخلاق و رفتارش در اداره خیلی عوض شده، حتی خانمش با حجاب به محل کار مراجعه می‌کنه». 📚 برگرفته از کتاب #سلام_بر_ابراهیم؛ خاطراتی از #شهید_ابراهیم_هادی ✅‌‌کانال استاد قرائتی ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ http://eitaa.com/joinchat/3818061843C235cbc6c5e

✨﷽✨ 🔴 چرا حجاب؟ ✍ آیا منطق اسلام را در مورد #حجاب می‌دانید؟ هدف اسلام از واجب کردن حجاب چیست؟ اصلا چرا حجاب؟ اسلام از #زن می‌خواهد که در محیط خانه [برای شوهرش] آراسته و جذاب باشد و نسبت به زیبایی‌اش بی‌اعتنا نباشد. وقتی مردِ مقابل او شوهرش است، باید نقش زن را بازی کند و آراسته و دلربا و خوشایند و آرامش و آسایش شوهرش باشد. اما وقتی برای کار و خرید و فروش و درس و ایفای وظایف خانوادگی و اجتماعی از خانه خارج می‌شود، باید #نقش_انسانی خود را بازی کند، نه نقش زنانه و جنس مؤنث را. 🔺 برای اینکه زن بتواند به‌عنوان انسان [و نه فقط زن و جنس مؤنث] در جامعه حضور پیدا کند، باید راه رفتن او تحریک‌آمیز نباشد و با ناز و عشوه حرف نزند و اعضایی را که زینت محسوب می‌شوند، مثل سینه و موها و پاها و... بپوشاند؛ به‌گونه‌ای که وقتی با خانمی روبه‌رو می‌شویم، خود را مقابل یک انسان ببینیم، نه یک جنس مؤنث. مطلب روشن است؟ من مجبورم تکرار کنم و از این بابت معذرت می‌خواهم. اگر زن، اعضای زینت خود را نپوشاند و در هنگام راه رفتن زیبایی‌هایش را آشکار کند و به‌طور کلی، اگر وضع تحریک‌کننده و وسوسه‌انگیزی داشته باشد، هر اندازه هم عالم و بااستعداد و فداکار و بافضیلت باشد، در اولین برخورد با #نامحرم، همان زیبایی‌ها و جذابیت‌هایش جلب توجه می‌کند و قابلیت‌های دیگرش نادیده گرفته می‌شود و تنها یک نگاره‌ی هنری است! 👤 امام موسی صدر 📚 از کتاب «زن و چالش‌های جامعه» ✅‌‌کانال استاد قرائتی ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ http://eitaa.com/joinchat/3818061843C235cbc6c5e

💖💖💖💖💖💖💖 پیامبر اکرم (ص) : 🌹 بهترین #زنان شما، زنانی هستند که برای شوهرشان، آرایش و خودنمایی می کنند، اما خود را از نامحرمان بپوشاند.🌸 (بحارالانوار، ج ۱۰۳، ص ۲۳۵) ~| حفظ #چادر التیام درد هاست |~💢 ~| سد محکم در  بر نامرد هاست |~💯 ✅کیفیت فوق العاده ✅قیمت عالی ✅انتخاب از منزل و به آسانی فروش انواع چادر و پارچه چادری ⭐️ (نمازی/رنگی/مشکی)💥 🌪💰به مناسبت نزدیک شدن #عیدغدیر گذاشتم سریع برید تو کانالش: https://eitaa.com/joinchat/447742204C40a0b75066 https://eitaa.com/joinchat/447742204C40a0b75066 |بشری #حجاب🧕|

🔴 چرا حجاب؟ ✍ آیا منطق اسلام را در مورد #حجاب می‌دانید؟ هدف اسلام از واجب کردن حجاب چیست؟ اصلا چرا حجاب؟ 🔸 اسلام از #زن می‌خواهد که در محیط خانه [برای شوهرش] آراسته و جذاب باشد و نسبت به زیبایی‌اش بی‌اعتنا نباشد. وقتی مردِ مقابل او شوهرش است، باید نقش زن را بازی کند و آراسته و دلربا و خوشایند و آرامش و آسایش شوهرش باشد. اما وقتی برای کار و خرید و فروش و درس و ایفای وظایف خانوادگی و اجتماعی از خانه خارج می‌شود، باید #نقش_انسانی خود را بازی کند، نه نقش زنانه و جنس مؤنث را. 🔺 برای اینکه زن بتواند به‌عنوان انسان [و نه فقط زن و جنس مؤنث] در جامعه حضور پیدا کند، باید راه رفتن او تحریک‌آمیز نباشد و با ناز و عشوه حرف نزند و اعضایی را که زینت محسوب می‌شوند، مثل سینه و موها و پاها و... بپوشاند؛ به‌گونه‌ای که وقتی با خانمی روبه‌رو می‌شویم، خود را مقابل یک انسان ببینیم، نه یک جنس مؤنث. مطلب روشن است؟ من مجبورم تکرار کنم و از این بابت معذرت می‌خواهم. اگر زن، اعضای زینت خود را نپوشاند و در هنگام راه رفتن زیبایی‌هایش را آشکار کند و به‌طور کلی، اگر وضع تحریک‌کننده و وسوسه‌انگیزی داشته باشد، هر اندازه هم عالم و بااستعداد و فداکار و بافضیلت باشد، در اولین برخورد با #نامحرم، همان زیبایی‌ها و جذابیت‌هایش جلب توجه می‌کند و قابلیت‌های دیگرش نادیده گرفته می‌شود و تنها یک نگارهٔ هنری است! 👤 #امام_موسی_صدر 📚 از کتاب «زن و چالش‌های جامعه» 📖 صص ۷۳ تا ۷۶ ✅‌‌کانال استاد قرائتی ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ http://eitaa.com/joinchat/3818061843C235cbc6c5e

✳️ من آزاده‌شدهٔ آقا سیدجمال هستم! 🔻 ...خبر رسید دختر دکتر مصدق اجازهٔ ورود به اتاق را می‌خواهد و آقا سیدجمال به ایشان اجازه داد. دیده‌ها با شنیده‌ها هم‌خوانی داشت. دختر خانمی با حجاب نامناسب وارد اتاق شد و به‌شدت نسبت به آقا سیدجمال ابراز لطف و محبت کرد. لحظهٔ خداحافظی، آقا سیدجمال به او گفت: «بابا، می‌دانی خدا تو را از بی‌حجابی نهی کرده؟ برای فردای قیامت، برای این وضعیتِ حجابت جوابی تهیه کرده‌ای؟ اگر جوابی تهیه نکرده‌ای، برو پیدا کن.» 🔸 همه می‌دانستند جملات آقا سیدجمال تنها از زبان منعکس نمی‌شود و روحی دارد که قادر است انقلابی در شنونده ایجاد کند. این جملهٔ کوتاه نیز چنان تأثیر عمیقی در آن دختر گذاشت که پس از مدتی از او خانمی متدین ساخت؛ طوری که همیشه می‌گفت: «من آزاده‌شدهٔ آقا سیدجمال هستم.» 📚 از کتاب «خدا را به شما می‌سپارم» | در احوالات عالم نورانی سید جمال‌الدین گلپایگانی 📖 صفحات ۱۸۸ و ۱۸۹ #⃣ #حجاب ✅‌‌کانال استاد قرائتی ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ http://eitaa.com/joinchat/3818061843C235cbc6c5e

✨﷽✨ ✅آیت الله حائری شیرازی نیاز ندارم شما مرا ببینید ... زن وقتی #حجاب دارد، یعنی من #نیاز_ندارم که شما مرا ببینید؛ من نیاز ندارم که شما به من دقت کنید. یعنی من از این مسائل مستغنی هستم. این، نوعی #علامت است. حال اگر انسان، حجاب نداشته باشد، این علامت چیست؟ باز بگذارد که چه بشود؟ منظورش چیست؟ آیا این یعنی من سیرم؟!! یعنی بی‌میلم؟!! یعنی مستغنی هستم؟!! یعنی کمبود ندارم؟!! این پوشش، #پرچم_استغنای_زن است. مرد هم همین‌طور. این که می‌گویند با چشم خیره نشوید، این یعنی استغنا داشته باشید. اینکه مرد خیره نگاه نکند، یعنی سیری خودش را برساند، استغنای خودش را برساند، تسلّط بر خودش را برساند. دیدید آدمی که غذا خورده و سیر است، اگر سفره جلوی او بیاندازند، خیره نگاه نمی‌کند؟ ✅‌‌کانال استاد قرائتی ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ http://eitaa.com/joinchat/3818061843C235cbc6c5e

✨﷽✨ ✅حکایت روباه های بی دم روزی دم روباهی لای سنگی گیر کرد و بر اثر تقلای زیاد دمش کنده شد ، روباه دیگری آن را دید و با تمسخر گفت پس دمت چه شد ؟؟ چ روباه بی دم گفت من الان سبکتر شده ام و انگار در هوا پرواز میکنم و تا میتوانست از لذت بی دم بودن گفت. روباه دوم نیز فریب خورد دمش را با تلاشی زیاد و درد بسیار کند و لذتی هم نیافت ، با تعجب و #عصبانیت پرسید : پس آن لذتی که میگفتی چه شد؟ روباه اول گفت : اگر به دیگر روباه ها از درد کنده شدن دم و مضرات آن بگوییم ما را مسخره میکنند ، و همینطور این روند و تفکر آنقدر در میان روباه ها رواج پیدا کرد تا کار به جایی رسید که اکثر روباه ها بی دم شدند و هر روز درد میکشیدند و از بی دمی غصه میخوردند ولی برای سرپوش گذاشتن روی عقده شان و بی عقلی که کرده بودند ، اگر روباه با دمی را میدیدند مسخره اش میکردند! این حکایت امروز ماست که برخی با حماقت ، #حجاب و عفت خود را از دست داده اند و در اضطراب و ناآرامی غوطه ور شده اند ولی به خاطر اینکه خطا و نادانی شان پوشیده بماند دوست دارند بقیه را همرنگ خود کنند و به آنها خرده میگیرند قرآن کریم میفرماید: قلْ لَا يَسْتَوِي الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الْخَبِيثِ ۚ فَاتَّقُوا اللَّهَ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ(۱۰۰ مائده) بگو : هرگز مردم پاک و ناپاک یکسان نخواهند بود هر چند تعداد زیاد ناپاکان تو را به شگفت آورد. پس ای خردمندان از خدا بترسید، باشد که رستگار شوید. ✅‌‌کانال استاد قرائتی ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ http://eitaa.com/joinchat/3818061843C235cbc6c5e

✨﷽✨ 🔴نقطه پایانی عقب‌نشینی فرهنگی کجاست؟ 🖊احمدحسین شریفی [یک] کوچک‌نمایی گناهان اجتماعی، از مهم‌ترین ترفندهای نفوذی‌های فرهنگی و براندازان نرم جمهوری اسلامی در سه دهه اخیر بوده است. [دو] در ابتدا وقتی جامعه ایمانی ما نسبت به پدیده بدحجابی حساسیت ویژه‌ای نشان می‌داد لشکر فرهنگی جریان نفوذ ابراز می‌داشتند که «آیا تنها مشکل مملکت بیرون بودن دو تار موی دختران است؟»؛ «چرا به جای گیر دادن به چند تار موی دختران، به اختلاس‌گران اقتصادی گیر نمی‌دهید؟» [این در حالی بود که خود اختلاس‌گران اقتصادی نیز جزئی از همین لشکر نفوذی‌ها بودند!] و ده‌ها و صدها جمله دیگر از این سنخ. وقتی به پوشش‌های زننده برخی از افراد اعتراض می‌شد، ابراز می‌کردند که «آیا با یک وجب بلند و کوتاه شدن مانتوهای دختران، همه مسائل کشور حل می‌شود؟»، یا فلان روحانی‌نمای قم‌نشین یا خوش‌نشین در شمال تهران می‌گفت «اصلا در کجای اسلام آمده است که زنان باید مانتوی بلند بپوشند؟» و امثال آن. و اکنون یکی از متلبسان به لباس روحانیت! در نقد منتقدان بی‌حیایی و بی‌عفتی آشکار برخی از هنرمندان در افتتاحیه جشنواره فیلم فجر گفته است: «نمی‌دانم این سخت‌گیری‌ها برای مرضیه برومند و رضا بابک برای چیست؟ حالا که این پیرمرد دست داد، عرش خدا به لرزه در می‌آید؟» [سه] #امیرمؤمنان علیه السلام می‌فرماید: «أعظَمُ الذُّنوبِ عِندَ اللّه ِ سبحانَهُ ذَنبٌ صَغُرَ عِندَ صاحِبِه؛ بزرگترين گناه نزد خداى سبحان، گناهى است كه در نظر گنهكار خُرد آيد.» #امام_باقر علیه السلام می‌فرماید: «لا مُصيبَةَ كاستِهانَتِكَ بالذنب؛ مصيبتى چون كوچك شمردن گناه نیست» [چهار] به هر حال، نفوذی‌های فرهنگی با همین ترفند توانسته‌اند ذهنیت بسیاری از حاکمان و مسئولان جامعه را به اینجا بکشانند که حاکمیت نباید در مسأله سبک زندگی مردم و یا فرهنگ عمومی دخالت داشته باشد! یعنی پذیرش نوعی لیبرالیسم تمام‌عیار! البته هیچ کدام از مسؤولان رسمی نظام چنین چیزی را ابراز نمی‌کنند، اما حقیقتاً به چنین باوری رسیده‌اند! سکوت و بی‌عملی آنان در برابر بی‌عفتی و بی‌حیایی افسارگسیخته دو سال اخیر مؤید همین ادعاست. [پنج] اما آنچه آشکار است، و متأسفانه بسیاری از افراد این حقیقت آشکار را درک نمی‌کنند، این است که نفوذی‌های فرهنگی و براندازان نرم جمهوری اسلامی هرگز به این حد از عقب‌نشینی مسؤولان جمهوری اسلامی اکتفا نخواهند کرد. آنان حتی به حاکمیت و صدرنشینی اشرار و هرزگان هم راضی نخواهند شد. آنان تا عقب‌نشینی اسلام و جامعه اسلامی از همه ارزش‌های اعتقادی و اجتماعی و فرهنگی خود و تا از میان برداشتن همه عفیفان و دلدادگان اصیل انقلاب، آرام نخواهند نشست. این است برنامه اصلی! و اینجاست پایان کوتاه‌ آمدن دربرابر جنگ فرهنگی! #حجاب #حیا ✅‌‌کانال استاد قرائتی ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ http://eitaa.com/joinchat/3818061843C235cbc6c5e

✨﷽✨ ✅ ردّ سوء برداشت از آیه (لا اکراه فی الدین) این (لا اکراه فی الدین)* که خیلی ها به آن تمسّک می کنند، می گویند انسان آزاد است، در #حجاب و امثال حجاب آزاد است؛ برای اینکه معنایش برای آنها خوب روشن نیست! اگر این (لا اکراه فی الدین) معنایش این باشد که شما در دین آزادید، " اباحه گری " می شود! (لا اکراه فی الدین) از دقیق ترین، رقیق ترین، عمیق ترین مطالب آیات قرآن کریم است. خدا آزاد است، کسی او را آزاد نکرده؛ ولی ما را آزاد آفرید؛ گفت: الّا و لابد آزادی، " تکویناً "؛ الّا و لابد بنده ای، " تشریعاً "! تو آزادی، می خواهی شراب بخوری، می خواهی آب بخوری؛ ولی شراب راهش آن است، آب راهش این است! آن ضرورت و وجوب در ناحیه " تشریع " است، نه در ناحیه " تکوین "! انسان طرزی خلق شد که آزاد است، یک. اگر بخواهد کاری را بر خلاف آزادی بکند، محال است. همانطوری که دو، دو تا پنج تا محال است؛ بشر محال است یک کاری را بی اراده بکند؛ هیچ ممکن نیست، خدا او را آزاد و با انتخاب آفرید. شوخی هم بخواهد بکند، بخندد، بخنداند هم با اختیار کار می کند. مگر اینکه جلوی زبانش را بگیرند، دست و پایش را ببندند، یک کاری بر او تحمیل بکنند؛ در آن صورت فعل واقع بر اوست، نه صادر از او! فعلی که صادر از انسان است، الّا و لابد روی اختیار است؛ (مویی نجنبد از سر ما به اختیار / آن اختیار هم به کف اختیار اوست)*! بشر تکویناً آزاد است، ولی تشریعاً بین حق و باطل فرق است، بین زشت و زیبا فرق است، بین ضرر و غیر ضرر فرق است. این وجوبی که می گویند مال (تشریع) است؛ ولی در (تکوین) بشر آزاد است، مسئول خودش است، جهنّم هم که می رود، مسئول خودش است؛ اکراهی در خلقت نیست، (لا اکراه فی الدین)، امّا یجب، یجب ...؛ این تشریع است. در تکوین بشر آزادِ آزاد است؛ می خواهد با حجاب، می خواهد بی حجاب؛ می خواهد جهنم، می خواهد بهشت؛ می خواهد شراب، می خواهد شربت؛ در تکوین آزاد است! غرض این است که (لا اکراه ...) معنایش " اباحه گری " نیست که هر کسی هر کاری می خواهد بکند! خُب این که دیگر دین نمی ماند! بگوئیم چه کار دارید، این آزاد است؛ اگر این آزاد باشد. امر به معروف کجا رفته، یجب و یحرم کجا رفته، بگیر و ببند کجا رفته؟! (لا اکراه فی الدین) در فضای شریعت نیست، و گرنه آن (اباحه گری) می شود؛ (لا اکراه فی الدین) در فضای تکوین است، یعنی بشر آزاد است. می خواهد جهنم برود آزاد است، می خواهد بهشت برود آزاد است؛ اما عقل و شرع به او راهنمایی می کند که کجا برود. سوره بقره / ۲۵۶ مجموعه آثار صهبا 📚 درس خارج فقه حضرت آیت اللَّهُ جوادی قم ؛ ۱۴۰۲/۰۷/۱۷ ✅‌‌کانال استاد قرائتی ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ http://eitaa.com/joinchat/3818061843C235cbc6c5e