eitaa logo
دوستداران استاد قرائتی
76.3هزار دنبال‌کننده
5.9هزار عکس
2.4هزار ویدیو
5 فایل
《بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ》 ✍ارائه گلچینی از بیانات؛ سخنرانی‌ها و کلیپ های استاد قرائتی 💠خادم کانال: @abozar_zaman 💥این‌کانال توسط هواداران استاد اداره می‌شود 💠تبلیغات👇 https://eitaa.com/joinchat/2574319627C71f3adb31c
مشاهده در ایتا
دانلود
✨﷽✨ ✅ برتری قرض نسبت به صدقه وجود مبارک (سلام الله علیه) از وجود مبارک (علیه و علی آله آلاف التحیه و الثناء) نقل می کند که: (الف درهم اُقرضها مرّتین احبّ الیّ من ان اتصدّق بها مرّه)*. می دانید همین که مرحوم شهید و سائر فقهای ما (رضوان الله علیهم) هم نوشتند که " مردم باید با اداره بشوند "، نه با کمیته امداد! آدم یک چیزی را به کسی بدهد، در طلیعه بهشت نوشته است که یکی هیجده برابر ثواب دارد، امّا بدهد، رایگان بدهد؛ یکی ده برابر*. چرا ثواب صدقه که مُفت است کمتر از ثواب قرض است؟ برای اینکه انسان در قرض کنار سفره خودش نشسته است، کار می کند، تولید می کند، این مال را می پردازد؛ در کنار سفره خودش نشسته است! لذا ثواب تقریباً دو برابر است، هیجده تا است، ثواب صدقه ده تاست! این در تابلوی درب ورودی بهشت نوشته است. وقتی که انسان می خواهد وارد بشود، نوشته که صدقه یکی به ده تا، قرض الحسنه یکی به هیجده تا. اینجا وجود مبارک پیغمبر می فرماید به اینکه: من اگر پولی داشته باشم، دو مرتبه این را قرض بدهم، برای من خیلی بهتر از آن است که صدقه بدهم! صدقه دادن، گدا پروری، با کمیته امداد جامعه را اداره کردن؛ این مصلحت نیست! جامعه باید با عزّت اداره بشود. فرمود: (الف درهم اُقرضها مرّتین احبّ الیّ من ان اتصدّق بها مرّه). همه اش را یکجا به یک فقیری بدهم، این خیلی برای من محبوب نیست؛ امّا قرض الحسنه که بدهم، چون او با عزّت و آبرو می برد، کسب می کند، کنار سفره خودش نشسته است، پول مرا هم بر می گرداند. من برای پول نمی گویم، من برای آبرو می گویم!! وسائل الشیعه / جلد ۱۸ / صفحه ۳۳۴ ر.ک الکافی / جلد ۴ / صفحه ۳۳ ✍درس خارج فقه مسجد اعظم قم ؛ ۱۴۰۳/۰۷/۱۱ ✅‌‌کانال استاد قرائتی ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ http://eitaa.com/joinchat/3818061843C235cbc6c5e
✨﷽✨ 🔴 مذمّت اختلاف از منظر نبوی (ص) این وجود مبارک فرمود به اینکه: مبادا یک وقتی با هم اختلاف داشته باشید؛ دولت و ملّت اختلاف داشته باشند، ملّت با هم اختلاف داشته باشند، دولتها با هم اختلاف داشته باشند، داخل و خارج اختلاف داشته باشند؛ فرمود: این مخالفت به ضرر هر دو است، این بیان چه بیان نورانی است! فرمود: با کسی کینه نداشته باشید، کار خودتان را انجام بدهید. حالا یک وقتی کافری آمده _ خدای ناکرده _ بیراهه رفت، آن مساله جهاد و اینها مطلب دیگر است؛ امّا " بشر با بشر مخالف نباشد "! " مختلف " باشد، بله؛ این اختلاف برکت است، (اختلاف امّتی رحمه)*؛ یعنی رفت و آمد! ما به پیشگاه ائمه (علیهم السّلام) سلام عرض می کنیم، می گوئیم: (السّلام علیکم یا مختلف الملائکه)*؛ " مختلف " یعنی محلّ رفت و آمد. فرشته های شب می آیند، فرشته های روز می آیند؛ اینها اختلاف دارند، یکی می آید کارهایش را انجام می دهد، این می رود دیگری می آید خلیفه می شود؛ (اختلاف امّتی رحمه)، یک؛ و اهل بیت (علیهم السّلام) " مختلف ملائکه " هستند، دو؛ ما بر همین مختلف بودن سلام عرض می کنیم، این سه؛ (السّلام علیکم یا مختلف الملائکه). امّا مخالفت، عداوت، دشمنی؛ این بیان نورانی پیغمبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) است، فرمود: مبادا با کسی بساط کینه و عداوت و دشمنی راه پیدا کنید! فرمود: می دانید اختلاف و مخالفت و دشمنی با یکدیگر چیست؟ (حالقه). بعد فرمود: نمی گویم که سرتان را تیغ می کند، (حالقه لدینکم)، این حرف ها بوسیدنی نیست؟! " حَلق " یعنی از تَه تراشیدن‌. فرمود: می دانید اختلاف چکار می کند؟ اختلاف " تیغ تیز " است، امّا این تیغ زیر ریشه سبزی و اینها را قطع نمی کند، (فانّها الحالقه لدینکم)! حالا اگر یک کسی یک تیغ تیز دستش است، هر روز سرش را تیغ می کند؛ این دیگر مو در نمی آید! یک کسی با دیگری اختلاف دارد، هر روز پشت سرش غیبت و تهمت و دروغ و اینها را می گوید، این که دین در نمی آید! جامعه ای که با هم اختلاف داشته باشند، عدوّ یکدیگر باشند؛ فرمود: این تیغ تیز است؛ روحی و ارواح العالمین فدای این پیغمبر! (ایّاکم و البغضاء فانّها الحالقه لدینکم)*؛ " مخالفت " این است! علل الشرایع / جلد ۱ / صفحه ۸۵ من لا یحضره الفقیه / جلد ۲ / ۶۱۰ _ (زیاره جامعه لجمیع الائمه (ع)) الکافی / جلد ۲ / صفحه ۳۴۶ _ (... الا انّ فی التّباغض الحالقه لا اعنی حالقه الشّعر و لکن حالقه الدّین) 📚درس خارج علوم القرآن مسجد اعظم قم ؛ ۱۴۰۲/۰۷/۰۵ ✅‌‌کانال استاد قرائتی ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ http://eitaa.com/joinchat/3818061843C235cbc6c5e