🔰کانال مذهبی خادم الشریعه🔰 ۲- اقليت شيعه و اكثريت سنّى سؤال: اگر شيعه حق است، چرا در اقليّت مى باشد و اكثريت، مذهب تسنّن را پذيرفته اند؟ پاسخ: هيچگاه# اكثريت نشانه حقانيت و اقليت نشانه خلاف آن نيست، در طول تبليغ# پيامبران، از زمان حضرت نوح (ع) تا عصر حضرت خاتم (ص) مؤمنان در اقليّت بودند. قرآن آنگاه كه مبارزات پى گير انبيا را ياد مى كند، پيوسته تذكر مى دهد: گروندگان و مؤمنان به آنان بسيار اندك بودند. درباره نوح كه نهصد و پنجاه سال به تبليغ پرداخت، مى فرمايد: «وَما آمَنَ مَعَهُ إِلّا قليل». «جز اندكى به همراه #او ايمان نياوردند». در آيه ديگر مى فرمايد: «وَقَليلٌ مِنْ عِبادى الشَّكُور». «اندكى از بندگان من سپاسگزارند». قرآن درباره پيروى از اكثريت، به پيامبر هشدار مى دهد ومى فرمايد: «إِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِى الأَرْض يُضِلّوك عَنْ سَبيلِ اللّه». «اگر از اكثريت# مردم روى زمين پيروى كنى، تو را از راه خدا گمراه مى كنند». و باز به پيامبر يادآور مى شود: «وَما أَكْثَرُ النّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤمِنين». «هر چند بكوشى، اكثريت مردم ايمان نمى آورند». بزرگترين جمعيت‌ها در جهان از آنِ كشورهايى چون چين با حدود يك ميليارد و سيصد #ميليون نفر و هند با بيش از يك ميليارد نفر جمعيت است كه اكثريت مردم آنها را مادى گرايان و بت پرست‌ها تشكيل مى دهند. اگر مجموع جمعيت مسلمانان را كه يك ميليارد و سيصد ميليون تخمين# زده مى شود نسبت به جمعيت ۶ ميلياردى كره زمين، بسنجيم، از اكثريت برخوردار نيستند. اميرمؤمنان على بن ابى طالب (ع) در يكى از سخنان #حكيمانه خود، درباره شناخت حق و باطل، بيانى دارد كه يادآور مى شويم: در جنگ جمل# مردى از اميرمؤمنان سؤال كرد: آيا با طلحه و زبير نبرد مى كنى، در حالى كه آنان از برجسته ترين اصحاب پيامبرند؟ امام در پاسخ فرمود: تو در اشتباهى. عظمت و بزرگى اشخاص، نشانه حق و باطل نيست، حق را بشناس تا اهل آن را بشناسى؛ و باطل #را بشناس، آنگاه اهل آن را خواهى شناخت». گذشته از اين، شيعه هر چند نسبت به جمعيت كل مسلمانان، در اقليّت است، ولى براى خود، جمعيت عظيمى را در جهان تشكيل مى دهند و لذا در غالب نقاط جهان حضور# مؤثر دارند. علاوه بر كشورهاى ايران و عراق و آذربايجان و بحرين و لبنان كه اكثريت آنها را شيعيان تشكيل مى دهند، در تمام كشورهاى اسلامى، اقليت #قابل ملاحظه اى از شيعيان وجود دارد كه براى خود مساجد، مؤسسات#، مدارس و برنامه هاى فرهنگى دارند. اصولًا بايد توجه كرد كه شيعه به عنوان اپوزيسيون و مخالف نظام حاكم شناخته مى شد و نظام هاى سياسى براى سركوب بلكه ريشه #كن كردن آنها، به آنان لقب «روافض#» داده بودند. به عنوان نمونه، سلطان# محمود غزنوى پس از تسلط بر# شرق خراسان، به ريشه كن كردن دو گروه، يكى شيعه و ديگرى معتزله همت گمارد، چندان كه آثار علمى و كتابخانه هاى آنان را از بين برد تا اثرى از تشيع و معتزله باقى نماند. او پيوسته اهل# حديث و كراميه را تقويت مى كرد، و شيعه و معتزله را دشمن اصلى خود مى دانست. صلاح الدين ايوبى، پس از خيانت به فاطميان، تصميم بر قتل عام# شيعه گرفت و گروه بى شمارى #از آنان را كشت. در دوران حكومت# عثمانى، در زمان سلطان سليم به خاطر فتواى# يك فقيه حنفى به نام نوح، ۴۰۰۰۰ شيعه در تركيه فعلى سر بريده شدند. در دوران حكومت# جزّار در لبنان، در جبل عامل حمام خون به راه افتاد و نسل كشى شيعه #صورت گرفت، به گونه اى كه كتاب هاى آنان مدت‌ها به جاى هيزم در تنور نانوايان مى سوخت. با توجه به اين كشتارهاى# دسته جمعى، بقاى شيعه در جهان، آن هم با يك فرهنگ قوى و جامع# و داشتن علما و دانشمندان مبرز در تمام رشته هاى اسلامى و علمى، يكى از معجزات# الهى است كه در پرتو عنايتش، مظهر اسلام راستين بدون تحريف# تا قرن پانزدهم به جاى مانده و خوشبختانه روز به روز نور آن، راه گروه بيشترى از انسان‌ها #را روشن نموده و پرده هاى جهل و# تعصب را از چهره تاريخ# كنار مى زند. 🔻عضو کانال مذهبی خادم الشریعه شوید :🔻 https://eitaa.com/joinchat/2573139970C1b84b6eccf ✅لینک کانال ما را برای بقیه ارسال کنید اجرتون با امام زمان عج