🔰کانال مذهبی خادم الشریعه 🔰 🔻استصحاب# یکی از اصول بسیار مهم و کاربردی در احکام شرعی است. هرگاه مکلف# نسبت به حکم شرعی، یا موضوع #حکم شرعی، یقین داشته باشد، سپس نسبت به بقای# امر یقینی پیشین شک کند، اصل #استصحاب جاری می‌شود. 🔹مانند آن که فردی پیش از این به طهارت# داشتن خود، یا کُر #بودن آبی یقین داشته، و اکنون برای وی در بقای طهارت# و پا کر بودن آب شک پدید آمده است، طهارت داشتن، یا کر بودن را استصحاب می‌کند. 🔹استصحاب یعنی# یقینت را با شک آمیخته نکن. حالت #سابق را که یقین بوده ادامه بدهد. فرش# شما پاک بوده است، یقین #داری که قبلا پاک بوده و حالا شک داری که نجس# شده یا نه، استصحاب می‌گوید: الآن هم پاک است. 🔹استصحاب یعنی یقین سابق را ادامه بدهد. یقین داری که قبلا وضو داشتی، الآن شک #میکنی که آیا وضوی شما باطل شده است یا نه؟ استصحاب می‌گوید: شما وضو# داری و به این شک اعتنا# نکن. 💎لینک کانال مدهبی خادم الشریعه↙️ https://eitaa.com/joinchat/2573139970C47741049db ➡️مطلب را با لینک انتشار دهید...

🔻کانال مذهبی خادم الشریعه 🔻 🔹قاعدۂ «ما غلب الله علیه» 🔹 عذر پذیری# خداوند ♦️این قاعده، کاربردهای# فراوانی در فقه دارد و برگرفته از فرمایش امام صادق علیه# السلام است که فرمودند: ما غلب الله علیه فالله أولی بالعذر؛ هر چه در اختیار خدا باشد و از توان و اختیار بشر خارج #باشد خداوند عذر آن را می‌پذیرد. ♦️به امام صادق علیه السلام عرض شد: اگر کسی یک یا دو یا سه روز در حالت اغما# باشد، نمازهایش# را چگونه قضا کند؟ حضرت در پاسخ# او این قاعده را بیان داشتند. 🔹مفاد# این قاعده این است: هرچیزی که خداوند مکلف را در آن بی اختیار کند، مانند بیهوشی#، خواب و بیماری#، خداوند به پذیرش عذر بنده سزاوارتر# است. بنابراین، فردی# که در وقت نماز# یا روزه ماه رمضان بیهوش# است، مکلف به خواندن نماز و گرفتن روزه نیست. 🔹 قضای آن نیز بر او واجب# نمی باشد، مگر آنچه استثنا شده باشد. همچنین فردی که به خاطر# بیماری یا پیری، توان ایستادن در نماز را ندارد، ایستاده خواندن نماز از او برداشته شده است. 🔹مثلا در باب #وضو آمده است که مکلف باید خودش وضو بگیرد و وضو دادن او صحیح و# جایز نیست، اما در صورت اضطرار# صحیح است و یکی از دلایل آن همین قاعده است. 🔹یا کسی که بر اثر بیماری نتوانسته است روزه بگیرد، در صورتی که بیماری اش تا ماه رمضان آینده# استمرار یابد، بنابر این قاعده قضای# روزه ماه رمضان گذشته از او ساقط و برداشته می‌شود و تنها #کفاره بر او واجب است. همچنین روزه #داری که از روی سهو عملی را که موجب #افطار و بطلان روزه می‌شود، انجام داده، مانند این که چیزی خورده یا آشامیده #است، به دلیل این قاعده روزه اش باطل #نمی شود. 🔹از دیگر موارد کاربرد این قاعده این است که زن و مرد نامحرم# به هنگام ضرورت، مانند معالجه، یا نجات #دادن و موارد مشابه# می‌توانند یکدیگر را نگاه و لمس کنند. 🔹همچنین خوردن و آشامیدن آنچه در حال اختیار حرام است، بنابر# این قاعده در حال اضطرار# حلال می‌شود. 💎لینک کانال مدهبی خادم الشریعه↙️ https://eitaa.com/joinchat/2573139970C47741049db ➡️مطلب را با لینک انتشار دهید...