گزارش عملکرد حوزه هنری انقلاب اسلامی استان گیلان _ اسفند ۱۴۰۰ #شفافیت 📌حوزه هنری انقلاب اسلامی گیلان 🆔 @artguilanews

✅ عید مبارک. طبق قرار، اول ماه، گزارش عملکرد «حوزه هنری» در ماه قبل تقدیم می‌شود‌. بنا بود هر ماه دقت و دایره شمول این گزارش بیشتر شود. در این ماه، آمار فروش محصولات اضافه شده است. همه این‌ها به این امید است که امکان نظارت و ارائه مشورت شما از بیرون به داخل تشکیلات حوزه افزون شود. 🔻 قیام نو | سید رسول منفرد 🔺 http://Eitaa.com/qeyameno

◾️ تسلیت 🔻 قیام نو | سید رسول منفرد 🔺 http://Eitaa.com/qeyameno

✅◾️ باید کوشش کنیم در مراسم تشییع آیت‌الله رودباری به تناسب به شأن و امتیازات ایشان نزدیک شویم. امشب ساعت ۲۲:۳۰ جلسه‌ای مجازی داریم با حضور جمعی از ارادتمندان به ایشان و برای بررسی ایده‌های ممکن و الزامات تشییع. شما هم اگر مایل به حضور هستید پیام بدهید تا نشانی مجازی جلسه را تقدیم کنم. 🔻 قیام نو | سید رسول منفرد 🔺 http://Eitaa.com/qeyameno

◾️ اگر امکان حضور در جلسه ندارید پیشنهادها را در شخصی ارسال بفرمایید. 🔻 قیام نو | سید رسول منفرد 🔺 http://Eitaa.com/qeyameno

✅ بازتاب حرکت میرزا کوچک جنگلی در آیین نوروزی‌خوانی 🔹 نوروزی‌خوانی از سنت‌های مردم گیلان در آستانه نوروز است که گروهی به آستانه تک‌تک منازل می‌رفتند و با خوانش اشعاری در وصف تحول طبیعت و مدح ائمه (ع)، نزدیک شدن بهار را نوید می‌دادند. یکصدواندی سال قبل، حکومت کوتاه جمهوری ایرانی میرزا که در گیلان بنا گذاشته شده بود چنان برای مردم شیرین بود که نه فقط در اشعار و ادبیات، که حتی در آیین‌هایی مثل نوروزی‌خوانی هم بازتاب پیدا کرد. دو نمونه از این نوروزی‌خوانی‌ها را که در کتاب «جشن‌ها و آیین‌های مردم گیلان» تألیف محمد بشرا و طاهر طاهری آمده است بخوانید: 📌 نمونه اول: جهان پیر‌ ما از نو، جوان است بلی از نو، جهان ما جوان است تو گویی صورتش چون ارغوان است که در گیلان، جوانی‌اش چنان است که عدل و داد در گیلان عیان است ز میرزا و ز حاجی توأمان است 📌 نمونه دوم: شود نوروز ما امسال فیروز خوشی بینیم اندر او شب و روز اگر چه جملگی بودیم در سوز زراعت سوخت ما را جمله دیروز بیاید خرم و خوش عید نوروز شود میرزا در این نوروز پیروز خوشا میرزا به ملت یار گردید خوشا حاجی ورا انصار گردید جلوگیری سپس ز اغیار گردید به دی بودیم خوار، امروز پیروز بیاید خرم و خوش عید نوروز شود میرزا در این نوروز پیروز 🔹 طرح تصویر: میلاد پسندیده 🚩 نهضت‌شهر؛ رسانه فرهنگ و هنر گیلان ➕https://eitaa.com/NehzatShahr

🔹 بر اساس جلسه دیشب و بحثهای خوبی که آنجا شکل گرفت، گروهی در ایتا تشکیل شده برای پیگیری کارها. پیوند گروه را می‌توانم تقدیم کنم. 🔺 http://Eitaa.com/qeyameno

✅ این رسم علمای راستین است که نه فقط از مدح، که از نشر فضیلت‌های معمولی‌شان نیز گریزانند. حالا که آیت‌الله ما رخت از این دار فانی بسته‌اند گفتن از ایشان نیز آزاد شده است. این صفحه، فرصتی برای گردآوری و انتشار خاطره‌های مردم از آقای رشت است و می‌تواند مبنای تولیدات هنری پیرامون ایشان قرار بگیرد: 🔗 https://www.instagram.com/p/CbcNt9TgcgC/?utm_medium=copy_link 🔺 http://Eitaa.com/qeyameno

♦️ ای پناه مردم بدرقه راهت دعای مردم 🔹 شاگرد امام، حامی انقلاب و همراه مردم گیلان؛ آیت‌الله سید مجتبی رودباری (ره) 📌 باریکلا به مهدی رمضان‌نژاد 🔻 قیام نو | سید رسول منفرد 🔺 http://Eitaa.com/qeyameno

♦️ برای غیرت‌مندهایی که تلاش می‌کنند حال و هوای رشت پس از رحلت آیت‌الله رودباری به صدا و تصویر توده مستند شود. 🔻 قیام نو | سید رسول منفرد 🔺 http://Eitaa.com/qeyameno

♦️ مصادف شدن رحلت آیت‌الله رودباری با تعطیلات نوروزی، استان را در موقعیت و امتحان ویژه‌ای قرار داد. در این شرایط، افراد و مجموعه‌های متعددی به میدان آمدند، اما نقش جمعی که برادر سجاد ستوده با هویت تولید ویژه فضای مجازی گرد هم آورده است متمایز بود. درصورت نادیده گرفتن کارها و تولیدات ایشان، وضعیت نگران‌کننده می‌شد. و البته در ماه‌های اخیر، این تجربه بارها طی موقعیت‌های دیگری هم تکرار شده است. باید به این گروه با اراده، توانمند و دارای سرعت‌عمل خداقوت گفت و برای توفیق روزافزون‌شان، ویژه دعا کرد. 🔻 قیام نو | سید رسول منفرد 🔺 http://Eitaa.com/qeyameno

🔸روز صفر؛ ملامینِ چینی‌نما ✍ سید علی سیدان (این یادداشت مهمان است. برادر سیدان برای فیلم سینمایی روز صفر نوشته، ولی متأسفانه بر بخش زیادی از فیلم‌های کوتاه و بلندی که به اسم دفاع مقدس و مذهبی و... ساخته می‌شود انطباق پیدا می‌کند.) ‌ 🔹قدیم‌ترها، ظروف ملامین از ۱۰ متری داد می‌زد که چینی نیست؛ بس که خط و خش داشت و تاب‌دار بود. اما الان ظروف ملامین را طوری می‌سازند که با چینی مو نمی‌زند. فقط وقتی دستت بگیری، از روی وزنش می‌فهمی که چینی نیست. #روز_صفر یک ملامین جدید است. می‌شود توش غذا خورد، براق و زیباست و خیلی هم محکم است. اما اصل نیست. بدل است و شوربختانه از بعضی اصل‌ها گران‌تر است! قهرمان ملامینی، سیستم امنیتی ملامینی، خانواده‌دوستی ملامینی، دشمن ملامینی و ایران ملامینی، می‌دهد «روز صفر». ‌ 🔹قهرمان فیلم، بیش از هر چیز ما را یاد «پلیس آهنی» می‌اندازد. استخوان‌بندی چهره امیر جدیدی و بی‌حسی عامدانه صورتش بسیار شبیه به اوست. قهرمان فیلم یک آدم آهنی خودبنیاد است که نه خدا دارد و نه خانواده. نه دین دارد و نه هویت. حتی پیوند سازمانی و مافوق هم ندارد؛ خودبنیادِ خودبنیاد. از هیچ کسی دستور نمی‌گیرد و به هیچ کس پاسخگو نیست. لگدی هم روانه مرد ریشوی «سیستم» می‌کند. او آنقدر منتزع از زمینه اجتماعی و سیاسی است که حتی نمی‌تواند به‌مثابه یک قهرمان الهام‌بخش باشد و حس همذات‌پنداری برانگیزد. هر کسی که کارهای عجیب و غریب می‌کند نامش قهرمان نیست. قهرمان یک «انسان» است با همه ملحقاتش. هنر قهرمان برقراری نسبتی درست با عناصر پیرامونش است نه انجام کارهای خارق‌العاده. ‌ 🔹قهرمان «روز صفر» به تنها چیزی که فکر می‌کند مردم هستند. مردمِ «روز صفر» کیستند؟ همان‌هایی که قهرمان نیستند و آدم هستند. زن و بچه و زندگی دارند و هیچ درکی از سیاست ندارند و فقط دنبال خواب و خوراک و خانواده هستند. آنها لازم نیست به چیزی فکر کنند. فقط به قهرمان ناکجاآبادی فیلم ما اعتماد کنند تا او برایشان امنیت بیاورد. ناگفته پیداست که چنین سیاست‌زدایی مهیبی هرگز از جانب مردمِ ذاتاً سیاسی ایران تحمل نمی‌شود و همه تلاش‌های فیلم با یک جمله پرطنین‌تر این روزها که «کار خودشونه» باد هوا می‌شود. مردم، آدم می‌خواهند، نه آدم‌آهنی. اگر ملی بودن را به معنای عمومیت و شمول در برابر هویت داشتن و سیاسی بودن قرار بدهیم، قطعا هر دو بازنده خواهند شد. 🔺 http://Eitaa.com/qeyameno

✳️ تشعشع تشییع شگرف رشت یا سرزمین امید، خار چشم انگلیس و رفقا 👈 یک تصویر هوایی از تشییع تاریخی عالم پرهیزگار، آیت‌الله رودباری ♦️ گیلان در جهان اسلام، پیشینه‌ای صف‌اولی به قدمت هزار و 300 سال دارد. از آن هنگام پذیرا و میزبان علمای دین، مجاهدان مسلمان و خاندان رسول‌الله (ص) شد و کانون معرفی و بالندگی ایمان، مهربانی و تشیع، نه فقط در ایران، بلکه در دنیا. مردم گیلان قرن‌ها بر این راه استوار ماندند تا یکصد‌ و اندی سال قبل، که هجوم سنگین شرق و غرب اینجا را نشانه رفت. در مدت کوتاهی خاک و جنگل گیلان را ـ از زمین، هوا و دریا ـ انگلیس بمباران کرد، روسیه تزاری و نیز روسیه شوروی به آتش کشید، مسلسل‌های رضاخان خونین ساخت و هواپیماها و بمب‌های اروپایی صدام قتلگاه زنان و کودکان ساخت؛ و همچنین نارنجک‌ها و ژ3های رجوی و رفقا که قلب خانه‌ها را هدف گرفت. ابرقدرت‌های جهان، یکی از خط‌های درگیری خود در دو جنگ جهانی را نیز گیلان قرار دادند. مانده بود بین شلیک‌های شور متحدین و متفقین؛ در این حوالی اما به فرهنگ مردم گیلان هجوم سخت‌تری شد. این فقط کتابخانه ملی رشت نبود که زیرچکمه‌های نظامیان شد؛ بشمار: 1. چهار عالم بزرگ گیلانی به جرم دفاع از مشروعه در مشروطه به‌دست غرب‌زده‌‌ها، ترور و شهید شدند 2. روحانی مبارز، میرزا کوچک جنگلی محاصره و ذبح و حکومت اسلامی او شهید شد 3. قیام‌های مردم و مبارزان یکی پس از دیگری سرکوب شد و عدالتخواهانی چون محمدباقر رسولی رشتی تبعید شدند 4. در دیار امام‌زادگان حجاب و روضه قدغن و پوشیدن لباس روحانیت جرم انگاشته شد 5. حکم به تخریب مساجد و حوزه‌های علمی داده شد 6. شایعه‌سازی برای تخریب شخصیتی مردم گیلان و قهرمانانش در دستور قرار گرفت 7. منطقه به جولان‌گاه باندهای سیاسی لیبرال و چپ‌گرا تبدیل شد 8. چهره‌های غرب‌زده به سمت نمایندگی مردم گماشته شدند 9. کوشش شد اینجا قطب گردشگریِ ضدفرهنگی شود 10. مدارس استان را بخشنامه‌های ممنوعیت حجاب شه‌بانو در بر گرفت 11. ترورها پا گرفت و خاک گیلان به خون تعداد زیادی از مدیران و معلم‌ها و کشاورزها و دیگر اقشار آغشته شد 12. این اواخر (تا هنوز)، سرمایه‌داری در نقاب تجارت زمین، هجوم آورد و... ♦️ طبق ظواهر، اینجا نباید دیگر چیزی از دین و امید و قهرمانی باقی مانده باشد. اما اینجا گیلان است. ممکن است حتی فرهنگ لغت‌ها «بویه» را از روی آل‌بویه، به «امید» معنا کرده باشند. اینجا سرزمین امید و مهد استقامت فرهنگی است. اینجا سرزمین حکومت‌های شیعه علویان، آل کیا، آل زیار، جُستانیان و خانات طالش است، اینجا تحت حکومت میرزا کوچک جنگلی و قلمرو معنوی آیت‌الله بهجت است، محل رویش اولین شهید نهضت امام خمینی (ره) و دیار کمک‌های هزار و 500 کامیونی به جبهه‌ها و میدان حماسه‌هایی چون 8 دی‌ها. اینجا سامان مدیران شجاع شهیدی چون علی انصاری و بلاد علمای صادقی همچون ملامحمدخمامی است. مهم نیست تعطیلات نوروزی باشد، دستگاه‌های فرهنگی در استراحت باشند، کرونا بترساند و هوا هم ناجوانمردانه سردی کند. در هر حال، مردم به میدان می‌آیند و تشییع پیرمرد پرهیزگار ۸۸ساله‌شان را باشکوه می‌سازند. شاید رحلت در چنین موقعیتی، حکمت روزگار بود تا مردم رشت قدرت‌نمایی کنند. تراکم جمعیت به‌قدری بود که دل دوستان را هم نگران کرد و به‌جبر، پایان تشییع را زود اعلام کردند. زن و مرد، پیر و جوان، معلول و جانباز. با تصویر سردار دل‌ها در دست، که فتوحاتش امید و آرزوی سردار جنگلشان بود: «با رویّه‌ای که دشمنان ما پیش گرفته‌اند شاید به‌طور موقّت یا دائم موفقیت حاصل نمایند، ولی اتّکای بنده و همراهان به خداوند دادگر است...». اینجا گیلان است. نوروز امسال، فقط طلیعه 1401 و قرن جدید نبود، که قله دیگری در مسیر استقامت تاریخی و تمدنی مردم گیلان شد. اینجا گیلان است، همچنان سرزمین امید و مقاومت فرهنگی. 🔻 قیام نو | سید رسول منفرد 🔺 http://Eitaa.com/qeyameno

♦️ سلام. دوستانی که در بخش آی‌سی‌یو کرونایی یک بیمارستان آشنا دارند لطفاً در خصوصی پیام بدهند؛ محض یک مشورت. 🔻 قیام نو | سید رسول منفرد 🔺 http://Eitaa.com/qeyameno

🔹 صفحه خبرگزاری دفاع مقدس استان گیلان در پیام‌رسان ایتا ایجاد و فعال شده است. باید از معدود ارگان‌هایی که محتواهای خود را از پیام‌رسان‌های ایرانی دریغ نمی‌کنند تشکر کرد. https://eitaa.com/defapressguilan 🔻 قیام نو | سید رسول منفرد 🔺 http://Eitaa.com/qeyameno

♦️ مجید اسماعیلی از ثانیه‌شناسی می‌گوید 🔻 قیام نو | سید رسول منفرد 🔺 http://Eitaa.com/qeyameno

✅ روز کار برای جمهوریت و اسلامیت 🔹به‌گمانم جشن و آتش‌بازی بیشتر برای بیست‌ودوم بهمن است. نه که دوازده فروردین شادی و جشن نداشته باشد، خیلی هم دارد اما بیشتر از جشن، به نشانه دیگری نیاز دارد. ما آن روز در سال ۵۸، تصمیم گرفتیم ایده‌ی جمهوری اسلامی مستقر شود. این آغاز مسیر بلندی بود در آن به کار و همت و ابتکار چشمگیر نیاز داشتیم و داریم تا در قبال مسئولیت ارتقای جمهوریت و اسلامیت در جامعه سربلند بشویم. جشن برای چنین روزی خوب است اما نشانه‌های «کار» ضروری‌‌ترند. اعلام علاقه‌مندی به جمهوری اسلامی بدون کار حداکثری، شوخی است. این روز باید بهانه‌ای برای یادآوری چنین الزامی به مدیران و مردم باشد. شاید اگر در این روز، ضمن تعطیلی تقویمی، ادارات مشغول کار باشند و مردم هم به‌طور نمادین این‌روز را یک روز شلوغ و پرکار قرار بدهند به ماهیت روز جمهوری اسلامی نزدیک‌تر بشویم. 🔻 قیام نو | سید رسول منفرد 🔺 http://Eitaa.com/qeyameno

از ورود کرونا به کشور، بیش از دو سال می‌گذرد. زندگی و کار بیشتر ما به روال عادی بازگشته است. اما برای برخی‌ها، هنوز مثل روزهای نخست است. هر چند اندک اما به پاس قدردانی از زحمات پرستارانی که در سال ۴۰۰ نیز ما در بیماری دل به مهر و صبوری آن‌ها بستیم و چشم‌های نگران‌مان، به دست‌های پرتلاش‌شان خیره ماند. #بیمارستان_رازی #کادر_درمان #پرستار 📌حوزه هنری انقلاب اسلامی گیلان 🆔 @artguilanews

♦️ وبینار گرامی‌داشت سالروز شهادت سید مرتضی آوینی و هفته هنر انقلاب اسلامی 🔻 قیام نو | سید رسول منفرد 🔺 http://Eitaa.com/qeyameno

♦️ فعالیت‌های جهادی‌ای که در سال‌های اخیر به مدد فضای مجازی رونق بیشتری گرفته‌اند از دو بعد می‌توانند برای نظام برنامه‌بودجه و دستگاه‌های کشور الهام‌بخش شوند. یکی شفافیت است. برای نمونه این فعالیت برادر زادبر را ببینید. برای این‌که مردم همچنان همراه بمانند خودش را ملزم کرده که مدام جزئیات هزینه‌کردها را به ایشان گزارش دهد. دومی هم فرآیند تأمین هزینه است. این گروه‌های جهادی پولشان را از مردم می‌گیرند. ما در دستگاه‌های اجرایی هم همین‌طور. در خصوص دستگاه‌ها، معمولاً مردم نگرانند که پول‌ها کجا و چگونه خرج می‌شود. اما نمونه دوم را ببینید. در یک شهر ۵۰ هزار نفری، فراخوان داده که ۲۰۰ میلیون برای جراحی فلان کودک بیمار لازم هست. مردم سه میلیارد تومان اهدا کردند و کار به خواهش و التماس رسیده که دیگر بس است و اگر با همین دست‌فرمان واریزها ادامه داشته باشد فردا به ۱۰ میلیارد تومان می‌رسیم! این تجربه می‌تواند محاسبات ذهنی ما در خصوص کلیدواژه‌هایی مثل مردم و بودجه را دگرگون کند. اما چرا این تجربه‌ها منشأ تولید علوم انسانی و تصحیح ساختار بودجه در کشور نمی‌شود؟ 🔻 قیام نو | سید رسول منفرد 🔺 http://Eitaa.com/qeyameno