🔴 چرا با طب ایرانی اسلامی مخالفت می کنند؟ 🔴 🔰طی چند دهه اخیر، #طب_سنتی یا #طب_طبیعی به عنوان یک #طب_مکمل و جایگزین (TM/CAM) در بسیاری از کشورهای پیشرفته مورد توجه و حمایت قرار گرفته است. چه طب سنتی چینی چه هندی و یونانی و حتی ایرانی و اسلامی. 🔰در انگلستان بیمارستان‌های دولتی مختص طب مکمل تاسیس شده است، در آمریکا از سال ۱۹۹۳ آموزش پزشکی مکمل در ۱۵ دانشگاه آغاز شد و اکنون به تعداد بیشتری رسیده است. همچنین در این کشور از سال ۱۹۹۵ برخی رشته‌های طب مکمل مثل #طب_سوزنی حتی تحت پوشش #بیمه قرار گرفته‌اند، استرالیا و نیوزلند طب مکمل را به طور قانونی در نظام پزشکی خود پذیرفته اند و برنامه های آموزشی برای آن ارائه کرده اند. 🔰این رغبت و حمایت نسبت به #طب_ایرانی_اسلامی نیز بارز است. بسیاری از روش‌های درمانی طب ایرانی اسلامی نظیر #حجامت، #بادکش درمانی، #زالودرمانی، #فصد و رگ زدن، #گیاه_درمانی اسلامی و.. در کشورهای مختلف روزبروز در حال گسترش‌اند. در آلمان ۷۷ درصد کلینیک‌هاى ضد درد از طب سوزنى یا بادکش سرد استفاده مى‌کنند و امروزه وسایل پیشرفته در خصوص حجامت و بادکش و طب سوزنى و … ساخته شده است که جزو صنایع پزشکى محسوب شده و درصد قابل توجهى را به خود اختصاص داده‌اند. در آمریکا از سال ۲۰۰۴ زالودرمانی قانونی شده است. در انگلستان بالغ بر ۱۱۶ مرکز رسمی حجامت تحت عنوان Hijama Clinic مشغول فعالیت هستند؛ بادکش درمانی با استقبال خوب کشورهای اروپایی و توسعه یافته مواجه شده حتی بین ورزشکاران المپیک به وفور رشد یافته است.[۲] طبق آمارها، ۷۰ درصد کانادایی ها و ۷۵ درصد فرانسوی‌ها دست کم یک مرتبه در سال از خدمات طب مکمل استفاده می‌کنند. ❌اما در #ایران، دستگاه‌های دولتی خصوصا وزارت بهداشت مخالفت‌های حساب شده و بحث برانگیزی برای مقابله با فعالیت پزشکان طب سنتی و اسلامی داشته‌اند. مخالفت‌هایی که از دوره #پهلوی در ایران باب شد و پس از آن نیز به میراث رسید و همچنان ادامه دارد. 🔺« قانون منع طبابت سنتی» در زمان #رضاشاه وضع شد و پس از آن تحقیر و تحدید این شاخه از #طب به شکل تبلیغاتی و حقوقی دنبال شد. به عنوان نمونه، حجامت هم در دوره پهلوی و هم پس از آن دچار قهر و ممنوعیت شد. ابتدا در سال ۱۳۳۴ انجام حجامت ممنوع شد. اما پس از انقلاب با رواج آن در طی دهه شصت، سازمان تحقیقات حجامت ایران تاسیس شد که پس از یک دهه در سال ۱۳۷۷ توسط #وزارت_بهداشت دولت #خاتمی ممنوع و غیرقانونی شد و محکومیت‌های سنگین برای #پزشکان و اساتید طب سنتی در پی داشت، حتی پزشکانی به جرم حجامت از کار اخراج و تبعید شدند. اما پس از چندین سال با رای دیوان عدالت اداری و #شورای_نگهبان، و البته همزمان با قانونی شدن آن در سازمان بهداشت جهانی و برخی کشورها چون آمریکا و .. ناگزیر مشروع و قانونی بودن آن پذیرفته شد. با این حال باسابقه ترین و اصلی ترین مرکز حجامت ایران مرکز تحقیقات حجامت ایران مجددا در دولت #روحانی (اردیبهشت ۹۵) پلمپ شد و حتی تحقیقات در این مورد نیز ممنوع شد. 🔺زالودرمانی (Hirudo medicinalis) حوزه بعدی ممنوعیت بود. علیرغم آنکه ایران زادگاه زالودرمانی است و حتی سازمان غذا و داروی آمریکا (FDA) از سال ۲۰۰۴ زالودرمانی را قانونی اعلام کرد و شروع به واردات و کشت #زالو کرد، تا سال‌ها این شیوه درمانی در ایران ممنوع و مهجور بود. حتی وزیر بهداشت دولت #احمدینژاد، باقری لنکرانی رسما اعلام کرد زالو درمانی جرم است و با عوامل آن برخورد می‌کنیم. 🔺مهجوریت و محدودیت علیه طب سنتی و اسلامی در حوزه #آموزشی نیز ساری و جاری است. وزارت بهداشت و سازمان‌های پزشکی نوین تحت فشارها اقدام به تاسیس دانشکده طب سنتی در چند واحد کرده اند، اما با شرایط بسیار رقت بار فارغ‌التحصیلان این دانشکده حق طبابت ندارند. 🔺حتی یک واحد درسی در رشته‌های #پزشکی ما در خصوص موضوع طب اسلامی-ایرانی وجود ندارد و پزشکان ایرانی هیچ گونه آموزش آکادمیک و دانشگاهی در خصوص طب کهن و مفید خود و حتی خواص #گیاهان_دارویی نمی‌بینند. حال آنکه ترکیب دو علم پزشکی مدرن و سنتی می‌تواند روند درمان بیماری‌های مختلف را تسریع بخشد و زمان و میزان نیاز به دارو را کاهش دهد. این ناآگاهی عمدی نسبت به طب گیاهی و متمایل به طبیعت درباره دانشجویان سایر رشته ها نیز وجود دارد. به نحوی که طبق تحقیقات، دانشجویان اندک اطلاعات خود درباره خواص گیاهان دارویی و طب سنتی و اسلامی را از تلویزیون و عطاری‌ها می‌گیرند، نه دانشگاه.

⭕️ بیچاره ملتی که قهرمان‌هایش را فراموش کند! ◀️ اگر می‌گوییم نمی‌شود به #استکبار_جهانی پرداخت و #استکبار_ایرانی را فاکتور گرفت؛ اگر می‌گوییم نمی‌شود به داخل، ایراد گرفت و همزمان مستکبرینِ بین‌المللی را سانسور کرد، نظریه نمی‌بافیم؛ تخیل نمی‌کنیم؛ اگر می‌گوییم مجتهد باید وسطِ این صحنه‌ی پیچیده، پیامبری کند و راهبری، خیال‌پردازی نمی‌کنیم، خاطره می‌گوییم... 🔸 همین حدود ۱۰۰ سال پیش عالمی داشتیم که در تمامِ این سطوح و در همه‌ی جبهه‌ها حضور داشت و جنگید و پیش رفت و جماعتی را با خود پیش برد... 🔹 آیت الله آسید عبدالله بلادی بوشهری بعد از کسب درجۀ اجتهاد از حوزۀ علمیه نجف، نماینده آخوند خراسانی در بوشهر شد. بجز علوم دینی، در طب، هندسه، نجوم و هیئت جدید هم مطالعات گسترده‌ای داشت. 🔸 زبان انگلیسی می‌دانست و مشترک نشریات روز جهان بود. از حامیان #نهضت_مشروطه بود؛ با نوشتن رمانِ «درویش مسافر» از خفقان دوران #رضاشاه انتقاد کرد؛ در وجوبِ جهاد مسلحانه علیه #شوروی رساله نوشت و رهبر مبارزه با #استعمار_انگلیس در جنوب کشور بود. 🔺 ۲۱ مهرماه، سالروز درگذشت این #قهرمان_گمنام_ملی است. قهرمانی که هیچ نام و نشانی از او در کتاب‌های درسی و آثار هنری و رسانه‎ای کشور نیست! و چه بد سرنوشتی خواهد داشت ملتی که قهرمان‌هایش را فراموش کند! 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ سلاخی تاریخ، چه بر سرمان آورده؟! 🎙️ دکتر #اباذری، استاد جامعه‌شناسی دانشگاه تهران از عوارض «کارتونی‌سازی» دوره #پهلوی در جمهوری اسلامی می‌گوید! 🔸 وقتی در آموزش و پرورش و رسانه، تاریخ را جوری روایت کردیم که مورد پسندمان است، مردم از کل تاریخ می‌بُرند! 🔹 ابتدا ارتباط مردم با تاریخ قطع شد؛ بعد که اینترنت آمد افتاد دست نسل جوانی که فقط به وضعیت روزمره‌اش نگاه می‌کند؛ تهی از هر نوع سنت، تهی از هر نوع تاریخ... 🔸 اینکه می‌گویند مرگ بر #دیکتاتور، دیکتاتور لقب #رضاشاه است. این را فقط نسلی می‌تواند بگوید که هیچ چیزی از تاریخ ایران نمی‌داند. 🔹 درست است که وضعیت معیشت مردم خوب نیست، اما اینکه بعدش از شاه بگویند یعنی اینکه تجربه سیاسی از #مشروطه تا به حال، منتقل نشده است. 🔸 طی سی سال گذشته تامل ما بر تجربه‌ها از دست رفت و مردم افتادند به تجربه روزمره! 🔹 قصه‌گویی باعث می‌شود که نسل به نسل در قالب پند و اندرز و حکمت، روی تجربیات‌مان تامل کنیم در حالی‌که اطلاعات این کارکرد را ندارد و فقط به ما تجربه روزمره می‌دهد. 🔸 اگر انتقال تجربه صورت نگیرد، حاصلش کودک شدن مردم است و این، فاجعه به بار می‌آورد... 🎬 @Mostazafin_Tv