‍ ‍ ❖﷽❖ #آیات_الولایة #آیات_خاص_در_شان_14_معصوم #آیات_در_تاویل_امیرالمومنین_ع #تفاسیر_قرآن [سوره‌ى صافّات] [آيه‌ى ٨٤] وَ إِنَّ‌ مِنْ‌ شِيعَتِهِ‌ لَإِبْراهِيمَ‌ (و به راستى كه از جمله‌ى شيعيان او،ابراهيم است.) ✨✨✨✨✨✨✨✨ 📜الشّيخ محمّد بن العبّاس [رحمه اللّه]:عن محمّد بن وهبان،عن أبي جعفر محمّد بن عليّ‌ بن رحيم،عن العبّاس بن محمّد،قال:حدّثني أبي،عن الحسن بن [عليّ‌ بن]أبي حمزة[قال:حدّثني أبي]،عن أبي بصير يحيى بن أبي القاسم،قال: سأل جابر بن يزيد الجعفيّ‌ جعفر بن محمّد الصّادق عليه السّلام عن تفسير هذه الآية: وَ إِنَّ‌ مِنْ‌ شِيعَتِهِ‌ لَإِبْراهِيمَ‌ .فقال عليه السّلام: «إنّ‌ اللّه سبحانه لمّا خلق إبراهيم عليه السّلام كشف له عن بصره،فنظر فرأى نورا إلى جنب العرش،فقال:إلهي ما هذا النّور؟فقيل له:هذا نور محمّد(صلّى اللّه عليه و آله و سلم) صفوتي من خلقي،و رأى نورا إلى جنبه،فقال:إلهي و ما هذا النّور؟فقيل له:هذا نور عليّ‌ بن أبي طالب(عليه السّلام)ناصر ديني،و رأى إلى جنبهما ثلاثة أنوار،فقال: إلهي(و)ما هذه الأنوار؟فقيل[له]:هذه فاطمة (عليها السّلام)-فطمت محبّيها من النّار- و نور ولديها الحسن و الحسين(عليهما السّلام). [و رأى تسعة أنوار قد حفّوا بهم]،فقال:إلهي و ما هذه الأنوار التّسعة ؟ قيل:يا إبراهيم هؤلاء الأئمّة من ولد عليّ‌ و فاطمة،فقال إبراهيم:إلهي بحقّ‌ هؤلاء الخمسة إلاّ(ما)عرّفتني من التّسعة. فقال :يا إبراهيم أوّلهم عليّ‌ بن الحسين و ابنه محمّد و ابنه جعفر و ابنه موسى و ابنه عليّ‌ و ابنه محمّد و ابنه عليّ‌ و ابنه الحسن و الحجّة القائم ابنه عليهم السّلام. فقال إبراهيم عليه السّلام:إلهي و سيّدي،أرى أنوارا قد أحدقوا بهم لا يحصي عددهم إلاّ أنت !قيل:يا إبراهيم هؤلاء[شيعتهم]شيعة أمير المؤمنين عليّ‌ بن أبي طالب عليه السّلام،فقال إبراهيم:و بما تعرف شيعته‌؟قال:بصلاة إحدى و خمسين،و الجهر ببسم اللّه الرّحمن الرّحيم،و القنوت قبل الرّكوع،و التّختّم باليمين،فعند ذلك قال إبراهيم:اللّهمّ‌ اجعلني من شيعة أمير المؤمنين.» قال:فأخبر اللّه في كتابه فقال: وَ إِنَّ‌ مِنْ‌ شِيعَتِهِ‌ لَإِبْراهِيمَ‌ .» 🔰شيخ محمّد بن الحسن،از محمّد بن وهبان،از ابو جعفر محمّد بن علىّ‌ بن رحيم،از عبّاس بن محمّد،روايت آورده است كه گفت:پدرم برايم حديث گفت از حسن بن [علىّ‌ بن]ابى حمزه،از ابو بصير يحيى بن ابى القاسم كه گفت:جابر بن يزيد جعفى از امام جعفر بن محمّد صادق عليه السّلام راجع به تفسير اين آيه پرسيد:(و به راستى كه از جمله‌ى شيعيان او،ابراهيم است).آن حضرت عليه السّلام فرمود: ♥️«همانا هنگامى كه خداوند سبحان ابراهيم عليه السّلام را آفريد،پرده از روى چشمش برگرفت.ابراهيم نگريست و نورى در كنار عرش ديد.عرضه داشت:الها،اين نور چيست‌؟(از درگاه حق)به او گفته شد:اين نور محمّد(صلّى اللّه عليه و آله و سلم)برگزيده‌ى آفريدگان من است.آن‌گاه نورى(ديگر)در كنار آن ديد.پرسيد:خدايا،اين نور چيست‌؟(از سوى خداوند)به او گفته شد:اين نور علىّ‌ بن ابى طالب عليه السّلام،ياور دين من است.در كنار آن دو نور،سه نور ديگر ديد.پرسيد:خدايا،اين نورها چيست‌؟پاسخ آمد:اين فاطمه عليها السّلام است-كه دوستانش را از آتش بازمى‌دارم-و نور دو پسرش حسن و حسين(عليهما السّلام). ❣[(ابراهيم)همچنين،نه نور(ديگر)گرداگرد آن‌ها ديد.]اين بود كه گفت: بار الها،نه نور(ديگر)هم مى‌بينم كه پيرامون آنان را گرفته‌اند.گفته شد:اى ابراهيم، اينان،امامان از فرزندان على و فاطمه‌اند. ابراهيم عرضه داشت:بار خدايا،به حقّ‌ اين پنج تن تو را سوگند مى‌دهم كه به من بشناسانى آن نه تن كيان‌اند.(خداوند)فرمود:اى ابراهيم،اوّلينشان علىّ‌ بن الحسين است و پسرش محمّد و پسرش جعفر و پسرش موسى و پسرش على و پسرش محمّد و پسرش على و پسرش حسن و حجّت قائم پسر اوست عليهم السّلام. 💗پس ابراهيم عليه السّلام گفت:اى معبود و سرور من،نورهايى را مى‌بينم حلقه زده پيرامونشان كه شماره‌ى آن‌ها را جز تو كسى نمى‌داند.گفته شد:اى ابراهيم،اينان شيعيان امير اهل ايمان علىّ‌ بن ابى طالب عليه‌السّلام‌اند. 📍ابراهيم گفت:شيعيان او به چه(نشانه‌هايى)شناخته مى‌شوند؟(خداوند) فرمود:به(خواندن)پنجاه و يك ركعت نماز و بلند خواندن بسم اللّه الرّحمن الرّحيم و قنوت گرفتن پيش از ركوع و انگشترى به دست راست كردن . 💎در اين هنگام ابراهيم گفت:بار خدايا،مرا از شيعيان اميرالمؤمنين قرار ده.» امام صادق عليه السّلام فرمود:«آن‌گاه خداوند اين را در كتاب خود خبر داد كه فرمود: (و به راستى كه از جمله‌ى شيعيان او،ابراهيم است).» 📚سیمای حضرت مهدی (علیه السلام) در قرآن، صفحه 382 سید هاشم بن سلیمان بحرانی کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا👇👇 http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

‍ ❖﷽❖ #آیات_الولایة #آیات_خاص_در_شان_14_معصوم #آیات_در_شان_رسول_اکرم_ص #آیات_در_تاویل_امیرالمومنین_ع #تفاسیر_قرآن ♥️وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ ❣وَصَدَّقَ بِهِ أُولَٰئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ ﻭ ﺁﻧﻜﻪ ﺳﺨﻦ ﺭﺍﺳﺖ ﻭ ﺩﺭﺳﺖ ﺁﻭﺭﺩ ﻭ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﺎﻭﺭ ﻛﺮﺩﻧﺪ ، ﺍﻳﻨﺎﻧﻨﺪ ﻛﻪ ﭘﺮﻫﻴﺰﻛﺎﺭﺍﻧﻨﺪ . 💫ایه (٣٣) سوره زمر ✨✨✨✨✨✨✨✨ 💎در -مـجـمـع البـيـان در ذيـل جمله و الّذى جاء بالصدق و صدق به مى گويد: بعضى گـفـتـه انـد: مـنـظور از آن كس كه صدق آورده، رسول خدا (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) اسـت و مـنظور از آنكه وى را تصديق كرده على بن ابى طالب (عليه السلام) است. و اين معنا از ائمه هدى از آل محمد (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) نيز روايت شده. 📚برگرفته از تفسیر المیزان کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا👇👇 http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

#متن #صفحه_157 سوره مبارکه #اعراف #سوره_7 #جزء_8 کانال قرآن و امام حسین علیه السلام http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

#ترتیل #صفحه_157 سوره مبارکه #اعراف #سوره_7 #جزء_8 کانال قرآن و امام حسین علیه السلام http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

#ترجمه #صفحه_157 سوره مبارکه #اعراف #سوره_7 #جزء_8 کانال قرآن و امام حسین علیه السلام http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

#تفسیر #صفحه_157 سوره مبارکه #اعراف #سوره_7 #جزء_8 کانال قرآن و امام حسین علیه السلام http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

صفحه 157 و محققا ما برای ایشان کتابی آوردیم که در آن هر چیز را بر اساس علم و دانش تفصیل دادیم برای هدایت و رحمت آن گروه که ایمان می‌آورند. (۵۲) آیا جز این انتظار دارند که تأویل آن (آیات و مآل اعمال آنها هنگام مرگ یا ظهور قیامت) به آنان برسد؟ آن روز که تأویل آن فرا رسد کسانی که آن را پیش از این فراموش کرده بودند خواهند گفت: همانا رسولان پروردگارمان حق را برای ما آوردند (کاش مخالفت نمی‌کردیم) آیا کسی به شفاعت ما بر خواهد خاست یا بار دیگر به دنیا باز می‌گردیم تا غیر از این اعمال زشت به اعمال صالحی بپردازیم؟ راستی که آن کافران خود را در زیان سخت افکنده‌اند و آنچه به دروغ می‌بافتند همه نابود شده و از دستشان رفته است. (۵۳) پروردگار شما آن خدایی است که آسمانها و زمین را در شش روز خلق کرد، آن گاه بر عرش (فرمانروایی) قرار گرفت، روز را به پرده شب (و به عکس) در پوشاند که با شتاب در پی آن پوید، و نیز خورشید و ماه و ستارگان را مسخّر فرمان خود آفرید. آگاه باشید که ملک آفرینش خاص خداست و حکم نافذ فرمان اوست، بس منزه و بلند مرتبه است خدای یکتا که پروردگار عالمیان است. (۵۴) خدای خود را به تضرع و زاری و نهانی (به صدای آهسته که به اخلاص نزدیک است) بخوانید (و از اندازه مگذرید) که خدا هرگز متجاوزان را دوست نمی‌دارد. (۵۵) و هرگز در زمین پس از آنکه کار آن (به امر حق و شرع رسول حق) نظم و صلاح یافت به فساد و تباهکاری برنخیزید، و خدا را هم از راه ترس و هم از روی امید بخوانید، که البته رحمت خدا به نیکوکاران نزدیک است. (۵۶) و او خدایی است که بادها را به بشارت باران رحمت خویش در پیش فرستد، تا چون بار ابرهای سنگین را بر دارند ما آنها را به شهر و دیاری که (از بی آبی) مرده است برانیم و بدان سبب باران فرو فرستیم و هرگونه ثمر و حاصل از آن بر آوریم، همین گونه مردگان را هم از خاک برانگیزیم، باشد که (بر اهوال قیامت خود) متذکر گردید. (۵۷)