امام زمان (ع) در قرآن قسمت سوم۳ در آیه ۷۱ سوره «اسراء» آمده است که در روز قيامت از هر كسی در مورد اعتقاد به امام بر حق سؤال مى شود. لذا بايد در هر زمانى امام واجب الاطاعة وجود داشته باشد، امامى كه بدون معرفت و متابعت از او، جلوي رسيدن انسان به فلاح و رستگارى را در قيامت مي گيرد. از این رو از پیامبر(ص) روایت شده است: «هر كس بميرد در حالى كه امامش را نشناخته به مرگ جاهليت از دنيا رفته است». بنابراین در این زمان آن امام، حضرت مهدی(عج) است. در قرآن، آياتي هست كه دلالت مي كند كه امام زمان(عج) وجود دارد. در يكي از اين آيات كه به «آيه انذار» معروف است، خداوند متعال خطاب به پيامبرش مى فرمايد: «إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَ لِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ». از این آیه استفاده مى شود كه براى هر قومى در هر عصر و زمان هدايت كننده اى است و زمين هيچ گاه از هادى به حق خالى نمى گردد خواه نبى باشد يا غير نبى. و در روایات بیان شده که منذر پیامبر است و هادی امام معصوم می باشد بنابراین در زمان ما نیز هادی وجود دارد که به عقیده شیعه کسی غیر از امام مهدی(عج) نیست. «آیات شهادت» از دیگر آیاتی است که دلالت بر امام زمان( ع) دارد این آیه به صراحت می گوید خداوند در ميان هر امتى كسى را به عنوان «شاهد» قرار داده تا در روز قيامت بر آنها احتجاج كند. از اين آيات به خوبى استفاده مى شود كه در هر زمان و براى هر امتى خداوند افرادى معصوم از خطا و اشتباه قرار داده است تا در روز قيامت به اعمال آنان گواهى دهند و كسى كه قرار است شاهد بر اعمال امت باشد نبايد در شهادتش اشتباه كند و نيز بايد احاطه علمى بر همه اعمال امت داشته باشد. آری اينان كسانى اند كه در امر هدايت بشر حجت خدا در روى زمين اند

انتظار فرج حضرت مهدی(ع) قسمت چهارم۴: ▪از️رسول اعظم حضرت محمد ( صلی الله علیه و آله) روایت شده است: افضل اعمال امتی انتظار الفرج - برترین عمل ‏امت من، انتظار فرج است. ‏‏▪ امام علی بن موسی الرضا(ع) انتظار فرج را در سه ساحت اقدام، اشاعه واقامه اینگونه بیان داشته اند. ۱- اقدام به صبوری، خوش رفتاری و گشاده رویی در سبک زندگی فردی، خانوادگی واجتماعی ۲- اشاعه وترویج کارهای نیک مومنانه، همسایه داری، ومهربانی با مومنان در سبک زندگی فردی، خانوادگی واجتماعی ۳- اقامه خیر خواهی، عدل وخوداری از آزار واذیت دیگران در سبک زندگی فردی، خانوادگی واجتماعی. امام به هشت رفتار موثر وکار آمد اشاره دارد(صبور بودن؛خوش رفتاری؛همسایه داری؛ترویج کار های نیک؛گشاده رویی؛مهربانی با مومنان؛خیر خواهی؛اقامه عدل وخودداری از ازار و اذیت دیگران)

با سلام وادب واحترام وتبریک میلاد فرخنده حضرت حجه ابن الحسن العسگری(ع) تا ساعتی دیگر خبر خوشحال کننده ای تقدیم عزیزان خواهیم کرد.

با سلام وادب واحترام وتبریک میلاد حضرت حجت سلام الله علیه به استحضار می رساند هفتاد سومین شماره فصلنامه قرآنی کوثر به مناسبت ولادت قرآن ناطق حضرت مهدی(ع) منتشر شد در روز عید میلاد حضرت مهدی(ع) برنامه رونمایی از شماره جدید کوثر انجام می شود.

امام زمان (ع) در قرآن قسمت چهارم۴: ایه نذیر دلالت بر وجود امام زمان(عج) مي كند. در آیه معروف خداوند مى فرمايد: «وَ إِنْ مِنْ أُمَّةٍ إِلاَّ خَلا فيها نَذيرٌ»؛ (و هر امتى در گذشته انذاركننده اى داشته است). از آيه فوق به خوبى استفاده مى شود كه در هر زمانى بايد در ميان مردم حجت خدا و هادى على الاطلاق وجود داشته باشد. همواره، ماه رمضان و ليلة القدر تا روز قيامت استمرار دارد؛ از طرفی بر اساس سوره «قدر» ملائكه و روح در هر شب قدر بر زمين فرود مى آيند، بنابراین بعد از رسول خدا(ص) در هر زمان بايد امامى كامل و معصوم وجود داشته باشد تا محل نزول ملائكه و روح گردد. لذا پیامبر(ص) فرمودند: «به ليلة القدر ايمان آوريد؛ زيرا براى على بن ابى طالب و يازده فرزند بعد از اوست». در چند آيه از قرآن درباره قيام حضرت مهدي(عج) بحث شده است. در يكي از آيات آمده: «خداوند به كسانى از شما كه ايمان آورده و كارهاى شايسته انجام داده‌اند وعده مى‌دهد كه قطعاً آنان را حكمران روى زمين خواهد كرد، همان‌گونه كه به پيشينيان آنها خلافت روى زمين را بخشيد و دين و آيينى را كه براى آنان پسنديده، پا بر جا و ريشه دار خواهد ساخت و ترس‌شان را به امنيت و آرامش مبدل مى‌كند، آن چنان كه تنها مرا مى‌پرستند و چيزى را شريك من نخواهند ساخت و كسانى كه پس از آن كافر شوند، فاسقانند

انتظار وظهور فرج امام مهدی ( ع) قسمت اول

کد خبر: ۴۱۲۶۷۰۸ تاریخ انتشار: ۱۶ اسفند ۱۴۰۱ - ۱۳:۳۲ صفحه اصلی » شعب استانی » اصفهان » معارف شماره ۷۳ فصلنامه قرآنی کوثر منتشر شد شماره ۷۳ فصلنامه قرآنی کوثر (مجله علمی تخصصی در زمینه قرآن و قرآن‌پژوهی) با مقالاتی از اساتید و پژوهشگران حوزه و دانشگاه منتشر شد.  به گزارش ایکنا از اصفهان، شماره ۷۳ فصلنامه قرآنی کوثر (مجله علمی تخصصی در زمینه قرآن و قرآن‌پژوهی) به همت پژوهشکده قرآن‌پژوهان استان اصفهان و سردبیری حجت‌الاسلام سیدمحمدرضا علاءالدین منتشر شد. شماره ۷۳ این فصلنامه که مربوط به زمستان سال جاری است، در ۱۴۵ صفحه منتشر شده و شامل هفت عنوان مقاله است. «بررسی تربیت اعتقادی قرآن با الگوی ابرار در سیر نزول» از سیدعبدالوهاب طالقانی، عضو هیئت علمی پژوهشکده قرآن‌پژوهان کوثر، «بررسی نقش قصص قرآنی در معرفی صفات پیامبران» از محمدعلی زکی، دانشیار جامعه‌شناسی دانشگاه امام حسین(ع)، «بررسی تحلیلی شیوه تعلیم و تربیت قرآنی امام جعفر صادق(ع)» از حجت‌الاسلام والمسلمین احمد زادهوش، مجتهد و کارشناس حوزه تعلیم و تربیت، «بررسی تحلیلی نقش و جایگاه مربی الگو در تربیت اعتقادی قرآن به ترتیب نزول در مراحل اقدام، اشاعه و اقامه» از حجت‌الاسلام سیدمحمدرضا علاءالدین، عضو هیئت علمی پژوهشکده قرآن‌پژوهان کوثر، «واکاوی راهکارهای منشی سلامت روان در آموزه‌های اسلامی» از مجتبی انصاری مقدم، پژوهشگر و مدرس حوزه و دانشگاه، «صلوات فاطمی و اسرارها» از علیرضا لطفی (حامد اصفهانی)، پژوهشگر، نویسنده، شاعر و مدیحه‌سرا و «الگو و جایگاه آن در پذیرش عقاید از سوی مردم» از حسن محمدی، دانش‌آموخته کارشناسی ارشد الهیات دانشگاه اصفهان، عناوین مقالات این شماره را تشکیل می‌دهد. حجج‌الاسلام حمید الهی‌دوست، اصغر هادی، حسن سراج‌زاده، مهدی حبیب‌الهی، احمد فعال اصفهانی، سیدمحمدرضا علاءالدین، حامد رفیعی و روح‌الله نادعلی، داوران علمی شماره ۷۳ فصلنامه قرآنی کوثر هستند.