eitaa logo
اندیشکده قرآن، عرفان، اخلاق و سیاست
1.3هزار دنبال‌کننده
1هزار عکس
3.3هزار ویدیو
28 فایل
کانال عمومی
مشاهده در ایتا
دانلود
روضه محرم-شب هفتم-کهرمی.mp3
11.51M
࿐჻ᭂ❣🌸❣჻ᭂ࿐ @Quran124 ࿐᪥•💞﷽💞•᪥࿐ 🎙 روضه شب هشتم: روضه حضرت علی اکبر (ع) 🎤 مداح از: استادمرتضی‌ کهرمی ┄┅═✧❁🌼❁✧═┅┄ 💠 تقدیم اندیشکده "علوم قرآن، عرفان، اخلاق و عقاید" ࿐჻ᭂ❣🌸❣჻ᭂ࿐ @Quran124 ࿐᪥•💞﷽💞•᪥࿐ 🎙 روضه شب هشتم: روضه حضرت علی اکبر (ع) 🎤 مداح از: استادمرتضی‌ کهرمی ┄┅═✧❁🌼❁✧═┅┄ 💠 تقدیم اندیشکده "علوم قرآن، عرفان، اخلاق و عقاید" 🎙 روضه شب هفتم: روضه حضرت علی اصغر (ع) مداح: استاد مرتضی‌ کهرمی #
࿐჻ᭂ❣🌸❣჻ᭂ࿐ @Quran124 ࿐᪥•💞﷽💞•᪥࿐ ➡️ ادامه بحث قبل میعادگاه عشاق (قسمت۶) چرا گفته اند:👈 تسلّی دهنده حضرت زهرا و زینب (س) امام زمان علیه بوده است؟ 🎤استاد غلامرصا صادقزاد 📝تکمیل و ویراستاری: اتاق فکر اندیشکده [۱] ☀️ طبق روایات، ملائکة‌الله برگزیده خدا را آغشته به خاک و خون می‌بینند. وقتی همه ملائکة‌الله ضجه زدند، خدا امام زمان را در کربلا ظاهر کرد. (با توجه به مطالب شماره قبل) یعنی، خورشید، از مغرب طلوع کرد. در روایت آمده که در آخرالزمان که حضرت می‌خواهد ظهور کند، خورشید از مغرب طلوع می‌کند... . پس منتظر باشیم... باید در بین الطلوعین باطنمان بنشینیم. این نظم نظام وجود، دستخوش تغییر نمی‌شود. خورشید ظاهری، از مشرق در می‌آید و در مغرب نیز غروب می‌کند، اما در باطن، تا شمس ولایت امام زمان علیه السلام از مغرب باطن، و وجود من و شما ظاهر نشود، ظهور تحقق پیدا نمی‌کند. ☀️ در شماره قبل بیان شد؛ ظهور وقتی محقق می‌شود که جمیل (زیبایی) از دل جلال (قهر و غضب الهی) ظاهر شود، نور از دل ظلمت من و شما بیرون آید: «يَمْلَأُ اَلْأَرْضَ قِسْطاً وَ عَدْلاً كَمَا مُلِئَتْ جَوْراً وَ ظُلْماً» [زمین پر از قسط و عدل می شود، چنانکه پر از ستم و ظلم شده است.] 🚩 آنگاه امام زمان را نشان داد و گفت: "بِهَذَا أَنْتَقِمُ لِهَذَا..." [من با این (امام زمان ارواحنا فداه) از (قاتلین آل الله) انتقام می‌گیرم. یعنی با جمال، از جلال، انتقام می‌گیرم. 🚩 انتقام جمال از جلال، چیست؟ عرض شد ظهور جمال است. ... عالَم را جمال می گیرد و غرض حق متعال از خلقت محقق می شود. امام چنین حقیقتی است! امام، غرض خدا را از خلقت تحقق داده است و می‌دهد. امام سجاد و امام باقر علیهما السلام، قائم بودند. اهل بیت علیهم السلام همگی قائم هستند. وقتی حضرت زینب به مجلس ابن زیاد وارد شدند، آن ملعون به زینب کبری طعنه زد که کار خدا را در مورد حسین و خاندانش چگونه دیدی؟! ایشان فرمودند: «ما رأيت إلا جَمیلا...» [ندیدم جز، زیبایی...] 🚩☀️ 🚩☀️ 🚩☀️ تفاسیر عرفانی فراوانی برای این جمله ⬆️ شده که غالبا صحیح است، اما زیباتر این است که بگوییم: 👈 زینب سلام الله علیها، امام زمان علیه السلام را دید. کسی که امام زمانش را می‌بیند، همه‌ی غمهایش می‌رود. 👈 همه‌ی دردها و غصه‌های ما ناشی از چیست؟ ناشی از این است که امام زمانمان را نمی‌بینیم، گیر کارمان این است، لذا غم داریم... تو که یک گوشه‌ی چشمت غم عالَم ببرد... 💓 او غم را می‌برد، لذا در کربلا که غم بر اهل‌بیت زیاد شد، حتی بر فاطمه زهرا س، خدا امام زمان عج را به اهل‌بیت علیهم السلام نشان داد... حضرت زهرا عشق آفرین است... حضرت فاطمه س، عشق را خودش آفریده که همان حسنین علیهما السلام و زینب کبری است... . اما او هم در کربلا بی‌قراری کرد. وقتی که وارد گودال قتلگاه شد فرمود: 💔 «بنی... قتلوك، ذبحوك، و من الماء منعوك...» [عشق را ذبح کردند و آب را از عشق مضایقه کردند.] ☀️ خدا امام زمان را به ایشان نشان داد. این آقا کیست که آن مصیبت بزرگ به او تسلی پیدا می‌کند؟ چنین معشوقه‌ای در شهر و آنگه دیدنش ممکن هر آن کز پای بنشیند به غایت بی بصر باشد ادامه دارد⬅️ 📚 ۱.اندیشکده "علوم قرآن، عرفان، اخلاق و عقاید"
روضه محرم-شب هفتم-کهرمی.mp3
11.51M
࿐჻ᭂ❣🌸❣჻ᭂ࿐ @Quran124 ࿐᪥•💞﷽💞•᪥࿐ 🎙 روضه شب هفتم: روضه حضرت علی اصغر (ع) 🎤مداح:استاد مرتضی‌ کهرمی ┄┅═✧❁🌼❁✧═┅┄ 💠 تقدیم اندیشکده "علوم قرآن، عرفان، اخلاق و عقاید"
╭━━⊰✨✨⊱━━╮ @Quran124 ╰━━•⊰ ❀ 🌸 ❀ ⊱•━━╯ ↔️ ادامه بسته دویست و سی و پنجم قرآنی 📖 پیام سه نکات تفسیری سوره‌های مبارکه «هود» و «یوسف» صفحه ۲۳۵ قرآن مجید [۱](قسمت اول) ✨🌸✧🌸🌸✧🌸✨ 1️⃣ سنّت الهی در آفرینش انسان، بر اساس آزادی و انتخاب عقاید و افکار است. «لَوْ شٰاءَ رَبُّکَ لَجَعَلَ النّٰاسَ أُمَّةً وٰاحِدَةً» 🌸✨ 2️⃣ دلیل اختلاف مردم، قدرت آزاد بودن آنان است. «لَوْ شٰاءَ... وَ لاٰ یَزٰالُونَ مُخْتَلِفِینَ» ✨🌸 3️⃣ خداوند با قرار دادن فطرت و عقل از درونِ انسان و ارسال انبیا و کتب آسمانی از بیرون، حجّت را بر مردم تمام کرده است. «وَ تَمَّتْ کَلِمَةُ رَبِّکَ» 🌸✨ 4️⃣ جنّ نیز مانند انسان، دارای تکلیف و کیفر و پاداش است. «مِنَ الْجِنَّةِ وَ النّٰاسِ» ✨🌸 5️⃣ آرام بخش دلها خداوند است. «نُثَبِّتُ بِهِ فُؤٰادَکَ» 🌸✨ 6️⃣ هرگز با باطل آرامش واقعی و دائمی صورت نمی‌گیرد. «نُثَبِّتُ بِهِ فُؤٰادَکَ وَ جٰاءَکَ فِی هٰذِهِ الْحَقُّ» ✨🌸 7️⃣ زمین و آسمان (تمام هستی)، علاوه بر ظاهر، دارای غیب و نهانی نیز هست. «لِلّٰهِ غَیْبُ السَّمٰاوٰاتِ وَ الْأَرْضِ» 🌸✨ 8️⃣ هر کس به خداوند توکّل کند؛ مورد لطف او قرار می‌گیرد. «وَ تَوَکَّلْ عَلَیْهِ وَ مٰا رَبُّکَ بِغٰافِلٍ...» 🌸✨ 9️⃣ قرآن، از همین حروف الفبا (الف، لام، را،... )، تألیف یافته است. اگر می‌توانید شما هم از همین حروف، کتابی مثل قرآن بیاورید. «الر» 🌸✨ 🔟 قرآن، تنها برای تلاوت و تبّرک نیست بلکه وسیله‌ی تعقّل و رشد بشر است. «لَعَلَّکُمْ تَعْقِلُونَ» ✨🌸 1️⃣1️⃣ برای رسیدن به سعادت، تنها نزول قرآن کافی نیست؛ بلکه باید درباره‌ی آن تعقّل هم کرد. «أَنْزَلْنٰاهُ... لَعَلَّکُمْ تَعْقِلُونَ» به جز بنیامین، دیگر برادران او از مادر جدایی بوده‌اند. حضرت یعقوب نیز فرزند حضرت اسحاق و او فرزند حضرت ابراهیم علیهم السلام است. ✨🌸 3️⃣1️⃣ پدر را به اسم صدا نزنیم. د«یٰا أَبَتِ» 🌸✨ 4️⃣1️⃣ پدران و فرزندان در خطاب به یکدیگر، از واژه‌هایی که نشانه‌ی صمیمیّت، رحمت و شفقت است؛ استفاده کنند. «یٰا أَبَتِ» پاورقی _________________ ۱. تفسیر نور، تالیف استاد محسن قرائتی ✨🌸✧🌸🌸✧🌸✨ تقدیمی👆 اندیشکده علوم "قرآن، عرفان، اخلاق و عقاید" وابسته به "دانشگاه ملی مجازی" ══✨✧🌸✧✨══
╭━━⊰✨✨⊱━━╮ @Quran124 ╰━━•⊰ ❀ 🌸 ❀ ⊱•━━╯ ↔️ ادامه بسته دویست و سی و پنجم قرآنی 📖 پیام چهار نکات تفسیری سوره‌ مبارکه «یوسف» صفحه ۲۳۵ قرآن مجید [۱](قسمت دوم) ✨🌸✧🌸🌸✧🌸✨ سیمای سوره یوسف 1️⃣ سوره یوسف از سوره‌های مکّی و دارای یکصد و یازده آیه است. نام حضرت یوسف، ۲۷ مرتبه در قرآن آمده که ۲۵ مرتبه آن در همین سوره است. آیات این سوره، به هم پیوسته و در چند بخش جذاب و فشرده، داستان زندگی یوسف را از کودکی تا رسیدن او به مقام خزانه داری کشور مصر، عفت و پاکدامنی او، خنثی شدن توطئه‌های مختلف علیه او و جلوه‌هایی از قدرت الهی را مطرح می‌کند. 🌸✨ 2️⃣ داستان حضرت یوسف علیه السلام فقط در همین سوره از قرآن آمده، در حالی که داستان پیامبران دیگر در سوره‌های متعدّد نقل شده است. داستان حضرت آدم و نوح هر کدام در دوازده سوره، داستان حضرت ابراهیم در هیجده سوره، داستان حضرت صالح در یازده سوره، داستان حضرت داوود در پنج سوره، داستان حضرت هود و سلیمان هر کدام در چهار سوره و داستان حضرت عیسی و زکریّا هر کدام در سه سوره ذکر شده است. ✨🌸 3️⃣ داستان حضرت یوسف در تورات، سِفر پیدایش از فصل ۳۷ تا ۵۰ نیز نقل شده است؛ امّا در مقایسه با آنچه در قرآن آمده، به خوبی اصالت قرآن و تحریف تورات معلوم می‌گردد. در میان آثار ادبی نیز داستان یوسف و زلیخا، دلداری جایگاهی برگزیده است که از آن جمله می‌توان منظومه یوسف و زلیخا، از نظامی گنجوی و یوسف و زلیخا منسوب به فردوسی را نام برد. ~~~~~🌸~~~~~~~~~` قرآن در داستان حضرت یوسف علیه السلام بیشتر به شخصیّت خود او در گذر از کوران حوادث می‌پردازد؛ در حالی که در داستان پیامبران دیگر، بیشتر به سرنوشت مخالفان و لجاجت و هلاکت آنان اشاره نموده است. 🌸✨ 4️⃣ در برخی روایات، از آموزش سوره یوسف به زنان و دختران نهی شده است، ولی به نظر برخی صاحب نظران، این روایات اسناد قابل اعتمادی ندارند و از طرفی آنچه استناد این نهی است؛ طرح عشق از سوی زلیخا همسر عزیز مصر است که با بیان قرآنی، نقطه منفی در آن وجود ندارد. پاورقی _________________ ۱. تفسیر نور، تالیف استاد محسن قرائتی ✨🌸✧🌸🌸✧🌸✨ تقدیمی👆 اندیشکده علوم "قرآن، عرفان، اخلاق و عقاید" وابسته به "دانشگاه ملی مجازی" ══✨✧🌸✧✨══
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
روضه محرم-شب هشتم-کهرمی.mp3
9.37M
࿐჻ᭂ❣🌸❣჻ᭂ࿐ @Quran124 ࿐᪥•💞﷽💞•᪥࿐ 🎙 روضه شب هشتم: روضه حضرت علی اکبر (ع) 🎤 مداح از: استادمرتضی‌ کهرمی ┄┅═✧❁🌼❁✧═┅┄ 💠 تقدیم اندیشکده "علوم قرآن، عرفان، اخلاق و عقاید"
࿐჻ᭂ❣🌸❣჻ᭂ࿐ @Quran124 ࿐᪥•💞﷽💞•᪥࿐ ➡️ ...ادامه بحث قبل 🏴 میعادگاه عُشاق ومراتب عاشقی (قسمت ۷) چگونه حضرت زینب با جمله: "ندیدم جز زیبایی" نبرد نور با ظلمت در کربلا را، تفسیرکرد ✍🏻 استاد صادقزاده تکمیل و ویراستاری:اتاق فکراندیشکده[۱] ♥️ *حقیقت عشق مطلق، به خدا و به جلوه‌ی اتمّ او برمی‌گردد.* خدا عالَم را مبتنی بر عشق خلق کرد: *«کنت کنزاً مخفیاً، فأحببت أن اُعرف فخلقتُ الخلق لکَی اُعرف.»* [من گنج مخفی بودم، خواستم و دوست داشتم شناخته شوم، لذا خلق کردم.] ♥️ دوست داشتن، همان عشق است. "اولین عاشق در عالم خود، حق متعال است. هم عاشق است، هم معشوق است و هم عشق است، خودش عاشق خودش است". "چون کمال مطلق بود و خودش را دوست داشت، ظهور کرد و آشکار کرد تا خودش را ببینند." مادامی که: "این ظهور تحقق پیدا نکند و خلقت خودش را نشان ندهد، عشق نمی‌تواند خودش را آشکار کند." "زلف آشفته‌ی تو، موجب جمعیت ماست" " چون چنین است، پس آشفته ترش باید کرد" 🚩 در قسمت های قبلی گفته شد: "مظهر اتم این عشق، کربلا است." کربلا مظهر "اتم ظهور عشق" و "حُسن ازلی" است. مظهر اتم ظهور "جمال مطلق است"لذا حضرت زینب سلام الله علیها در توصیف کربلا، آن جمله‌ی عرشی را بیان فرمود که *ما رأيت إلا جَمیلا...* *[من جز زیبایی ندیدم.]* 🖤 هم ظلمت مطلق در کربلا هست و هم نور مطلق. امام صادق ع در روایتی می‌فرماید: "«خلق الظلمة في يوم الأربعاء يوم عاشوراء.»" "[خدا ظلمت را در چهارشنبه، روزعاشورا خلق کرد.]" یکی از مخلوقات خدا "ظلمت" است. خدا در قرآن می‌فرماید: «الْحَمْدُلِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّور» (انعام/۱). "[ سپاس خدایی را که زمین و آسمان و ظلمت و نور را خلق کرده است.]" ظلمت را مَثَل "سوء"و" نور" را مَثَل "اعلا" قرار داد." ظلمت" را کلمه‌ی "سفلی" و" نور" را کلمه‌ی "علیا" قرار داد. خدا در قرآن هم کلمه‌ی سفلی آورده و هم کلمه‌ی علیا را، «وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَىٰ وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا»* (توبه/۴۰). [قبله‌ی اهل کفر کلمه‌ی سُفلی شد که به سمت آن ظلمت در حرکت هستند و به اصطلاح نگون بخت هستند] *«لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ مَثَلُ السَّوْءِ وَلِلَّهِ الْمَثَلُ الْأَعْلَىٰ»* (نحل/۶۰) [برای كسانی كه به آخرت ایمان نمی‌آورند،,،"صفات زشت و سیرت بد" است، و" صفات برتر و والا ویژه خداست"] *مَثَل سوء در عالَم مصداق دارد که همان یزید، آن چند نفر و دیگر افراد مشابه آنها، هستند.* *مَثَل اعلی نیز در این سمت "اهل بیت علیهم السلام" هستند. ✨" ظلمت مطلق در کربلا بود و نور مطلق نیز آنجا بود، ولی خاصیت نور مطلق این است که ظلمت مطلق را از بین می‌برد." هیچ گاه "ظلمت مطلق" ظهور و بروز ندارد و به تعبیر قرآن، کف روی آب است؛ "«إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا»" (اسراء/۸۱). "وقتی نور مطلق تابیدن می‌کند، همه‌ی ظلمت را از بین می‌برد و جایی که نور مطلق قدم بگذارد، ظلمت مطلق جایی ندارد." وقتی که در کربلا، نور مطلق که "همان نور اباعبدالله الحسین علیه السلام یا همان نور امام زمان ارواحنا فداه است آشکار شد، ماجرای کربلا برای همیشه ظلمت را نشان داده و درس های قیام امام حسین ع ظلمت را برای همیشه در کربلا نابود کرد." 🚩 ظاهر قضیه این است که امام حسین علیه السلام شهید شد، "ولی در واقع و در اصل، این نور بود که بر ظلمت غلبه کرد؛" *«وَأَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا»* (زمر/۶۹) [و زمین به نور پروردگارش روشن شد.] این نور از صبح ازل دارد می‌دمد و بر ظلمات می‌تابد و ظلمت را از بین می‌برد و حقیقت را آشکار می‌کند. روایت از معصوم است که می‌فرماید: «انّ الله خلق الخلق في الظلمة، ثم رشّ عليهم من نوره» [خدا آفرینش را در تاریکی آفرید، سپس نور خود بر آنها پاشید] اصل خلقت "ظلمانی"است، "خلقت "مرز و نقص" است. مخلوقات کمالاتی دارند، در عین حال برخی کمالات دیگری هم هست که ندارند و از آن جهت ناقصند. در روایت می‌فرماید که "خلقت در ظلمت است و مادامی که آن نور جمال مطلق بر آن نتابد، خودش را نشان نمی‌دهد، "لذا فلاسفه گفته‌اند که" ذاتیِ مخلوقات"، " لَیسَ" و نیستی است. وصف ذاتی من و شما نیستی است. ما هیچیم... "اگر خدا و جلوه‌ی اتمّ خدا که نور اهل‌بیت علیهم السلام هستند، بر ما نتابد، من و شما آشکار نمی‌شویم." ┄┅═✧❁🌼❁✧═┅┄ 📚 اندیشکده "علوم قرآن، عرفان، اخلاق و عقاید"
࿐჻ᭂ❣🌸❣჻ᭂ࿐ @Quran124 ࿐᪥•💞﷽💞•᪥࿐ ➡️ ...ادامه بحث قبل 🏴 میعادگاه عُشاق ومراتب عاشقی (قسمت ۷) چگونه حضرت زینب با جمله: "ندیدم جز زیبایی" نبرد نور با ظلمت در کربلا را، تفسیرکرد ✍🏻 استاد صادقزاده 📝 تکمیل و ویراستاری:اتاق فکراندیشکده[۱] ♥️ *حقیقت عشق مطلق، به خدا و به جلوه‌ی اتمّ او برمی‌گردد.* خدا عالَم را مبتنی بر عشق خلق کرد: *«کنت کنزاً مخفیاً، فأحببت أن اُعرف فخلقتُ الخلق لکَی اُعرف.»* [من گنج مخفی بودم، خواستم و دوست داشتم شناخته شوم، لذا خلق کردم.] ♥️ دوست داشتن، همان عشق است. "اولین عاشق در عالم خود، حق متعال است. هم عاشق است، هم معشوق است و هم عشق است، خودش عاشق خودش است". "چون کمال مطلق بود و خودش را دوست داشت، ظهور کرد و آشکار کرد تا خودش را ببینند." مادامی که: "این ظهور تحقق پیدا نکند و خلقت خودش را نشان ندهد، عشق نمی‌تواند خودش را آشکار کند." "زلف آشفته‌ی تو، موجب جمعیت ماست" " چون چنین است، پس آشفته ترش باید کرد" 🚩 در قسمت های قبلی گفته شد: "مظهر اتم این عشق، کربلا است." کربلا مظهر "اتم ظهور عشق" و "حُسن ازلی" است. مظهر اتم ظهور "جمال مطلق است"لذا حضرت زینب سلام الله علیها در توصیف کربلا، آن جمله‌ی عرشی را بیان فرمود که *ما رأيت إلا جَمیلا...* *[من جز زیبایی ندیدم.]* 🖤 هم ظلمت مطلق در کربلا هست و هم نور مطلق. امام صادق ع در روایتی می‌فرماید: "«خلق الظلمة في يوم الأربعاء يوم عاشوراء.»" "[خدا ظلمت را در چهارشنبه، روزعاشورا خلق کرد.]" یکی از مخلوقات خدا "ظلمت" است. خدا در قرآن می‌فرماید: «الْحَمْدُلِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّور» (انعام/۱). "[ سپاس خدایی را که زمین و آسمان و ظلمت و نور را خلق کرده است.]" ظلمت را مَثَل "سوء"و" نور" را مَثَل "اعلا" قرار داد." ظلمت" را کلمه‌ی "سفلی" و" نور" را کلمه‌ی "علیا" قرار داد. خدا در قرآن هم کلمه‌ی سفلی آورده و هم کلمه‌ی علیا را، «وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَىٰ وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا»* (توبه/۴۰). [قبله‌ی اهل کفر کلمه‌ی سُفلی شد که به سمت آن ظلمت در حرکت هستند و به اصطلاح نگون بخت هستند] *«لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ مَثَلُ السَّوْءِ وَلِلَّهِ الْمَثَلُ الْأَعْلَىٰ»* (نحل/۶۰) [برای كسانی كه به آخرت ایمان نمی‌آورند،,،"صفات زشت و سیرت بد" است، و" صفات برتر و والا ویژه خداست"] مَثَل سوء در عالَم مصداق دارد که همان یزید، آن چند نفر و دیگر افراد مشابه آنها، هستند." مَثَل" اعلی "نیز در این سمت "اهل بیت علیهم السلام" هستند. ✨" ظلمت مطلق در کربلا بود و نور مطلق نیز آنجا بود، ولی خاصیت نور مطلق این است که ظلمت مطلق را از بین می‌برد." هیچ گاه "ظلمت مطلق" ظهور و بروز ندارد و به تعبیر قرآن، کف روی آب است؛ "«إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا»" (اسراء/۸۱). "وقتی نور مطلق تابیدن می‌کند، همه‌ی ظلمت را از بین می‌برد و جایی که نور مطلق قدم بگذارد، ظلمت مطلق جایی ندارد." وقتی که در کربلا، نور مطلق که "همان نور اباعبدالله الحسین علیه السلام یا همان نور امام زمان ارواحنا فداه است آشکار شد، ماجرای کربلا برای همیشه ظلمت را نشان داده و درس های قیام امام حسین ع ظلمت را برای همیشه در کربلا نابود کرد." 🚩 ظاهر قضیه این است که امام حسین علیه السلام شهید شد، "ولی در واقع و در اصل، این نور بود که بر ظلمت غلبه کرد؛" "«وَأَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا»،"(زمر/۶۹) [و زمین به نور پروردگارش روشن شد.] این نور از صبح ازل دارد می‌دمد و بر ظلمات می‌تابد و ظلمت را از بین می‌برد و حقیقت را آشکار می‌کند. روایت از معصوم است که می‌فرماید: «انّ الله خلق الخلق في الظلمة، ثم رشّ عليهم من نوره» [خدا آفرینش را در تاریکی آفرید، سپس نور خود بر آنها پاشید] اصل خلقت "ظلمانی"است، "خلقت "مرز و نقص" است. مخلوقات کمالاتی دارند، در عین حال برخی کمالات دیگری هم هست که ندارند و از آن جهت ناقصند. در روایت می‌فرماید که "خلقت در ظلمت است و مادامی که آن نور جمال مطلق بر آن نتابد، خودش را نشان نمی‌دهد، "لذا فلاسفه گفته‌اند که" ذاتیِ مخلوقات"، " لَیسَ" و نیستی است. وصف ذاتی من و شما نیستی است. ما هیچیم... "اگر خدا و جلوه‌ی اتمّ خدا که نور اهل‌بیت علیهم السلام هستند، بر ما نتابد، من و شما آشکار نمی‌شویم." ┄┅═✧❁🌼❁✧═┅┄ 📚 اندیشکده "علوم قرآن، عرفان، اخلاق و عقاید"
روضه محرم-شب نهم-کهرمی.mp3
10.13M
࿐჻ᭂ❣🌸❣჻ᭂ࿐ @Quran124 ࿐᪥•💞﷽💞•᪥࿐ 🎙 روضه شب نهم: روضه حضرت عباس (ع) 🎤مداح: مرتضی‌ کهرمی ┄┅═✧❁🌼❁✧═┅┄ 💠 تقدیم اندیشکده "علوم قرآن، عرفان، اخلاق و عقاید"
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
╭━━⊰✨✨⊱━━╮ @Quran124 ╰━━•⊰ ❀ 🌸 ❀ ⊱•━━╯ ↔️ ادامه بسته دویست و سی و ششم قرآنی 📖 پیام سه نکات تفسیری سوره‌ مبارکه «یوسف» صفحه ۲۳۶ قرآن مجید [۱](قسمت اول) ✨🌸✧🌸🌸✧🌸✨ 1️⃣ خطر حسادت در محیط خانه و جامعه را به فرزندان گوشزد کنیم. «یٰا بُنَیَّ لاٰ تَقْصُصْ...» 🌸✨ 2️⃣ از کودکی و در خانواده رازداری را به فرزندان بیاموزیم. «یٰا بُنَیَّ لاٰ تَقْصُصْ ✨🌸 3️⃣ هر حرفی را به هر کسی نزنیم. «لاٰ تَقْصُصْ» 🌸✨ 4️⃣ پیشگیری بهتر از درمان است. (نگفتن خواب به برادران، نوعی پیشگیری از تحریک حسادت است.) «لاٰ تَقْصُصْ رُؤْیٰاکَ عَلیٰ إِخْوَتِکَ فَیَکِیدُوا» ✨🌸 5️⃣ زمینه‌های حسادت را شعله‌ور نکنید. « لاٰ تَقْصُصْ... فَیَکِیدُوا » 🌸✨ 6️⃣ کید و حیله، کاری شیطانی است. «فَیَکِیدُوا... إِنَّ الشَّیْطٰانَ» ✨🌸 7️⃣ شیطان با استفاده از زمینه‌های درونی بر ما سلطه می‌یابد. (حسادت برادران، زمینه را برای بروز دشمنی شیطان نسبت به انسان فراهم ساخت.) « فَیَکِیدُوا...إِنَّ الشَّیْطٰانَ لِلْإِنْسٰانِ عَدُوٌّ مُبِینٌ » 🌸✨ 8️⃣ از کودکی، شیطان را به کودکان معرّفی و نقش او را بیان نمایید. «إِنَّ الشَّیْطٰانَ لِلْإِنْسٰانِ عَدُوٌّ مُبِینٌ» ✨🌸 9️⃣ ارزش انسان به سن و سال نیست؛ ممکن است کسی از نظر سنی کوچکتر، ولی از نظر خصلت‌ها و ارزش والاتر باشد. (چنانکه یوسف از برادران خود کوچک تر بود.) «یَجْتَبِیکَ رَبُّکَ» 🌸✨ 🔟 حسد، مرز خانواده و عواطف خویشاوندی را نیز درهم می‌شکند. «لَقَدْ کٰانَ فِی یُوسُفَ وَ إِخْوَتِهِ» ✨🌸 1️⃣1️⃣ داستان‌های قرآن، پاسخ سؤال‌های زندگی مردم را می‌دهد. «لِلسّٰائِلِینَ» 🌸✨ 2️⃣1️⃣ حسادت موجب می‌گردد افراد بزرگسال سن و شخصیّت خود را فراموش کرده و با کودکان کینه توزی کنند. (با توجّه به اینکه یوسف کوچک‌تر بود؛ بزرگترها به او حسادت ورزیدند.) «لَیُوسُفُ... أَحَبُّ إِلیٰ أَبِینٰا» ✨🌸 3️⃣1️⃣ اگر فرزندان احساس تبعیض کنند؛ آتش حسادت در میان آنان شعله‌ور می‌شود. «أَحَبُّ إِلیٰ أَبِینٰا مِنّٰا» 🌸✨ 1️⃣4️⃣ عشق و علاقه به محبوب شدن، در نهاد هر انسانی وجود دارد؛ انسان‌ها از کم توجّهی و بی‌مهری به خود، رنج می‌برند. «أَحَبُّ إِلیٰ أَبِینٰا» ✨🌸 1️⃣5️⃣ زور و قدرت، محبّت نمی‌آورد. (برادران قدرت داشتند؛ ولی محبوب نبودند.) « لَیُوسُفُ... أَحَبُّ... وَ نَحْنُ عُصْبَةٌ» 🌸✨ 1️⃣6️⃣ خودخواهان عوامل ناکامی را به جای آن که در خود جستجو کنند؛ به دیگران نسبت می‌دهند. «إِنَّ أَبٰانٰا لَفِی ضَلاٰلٍ مُبِینٍ» (به جای آنکه بگویند ما حسودیم؛ گفتند: پدر ما منحرف است.) ✨🌸 1️⃣7️⃣ فکر خطرناک، انسان را به کار خطرناک می‌کشاند. «لَیُوسُفُ... أَحَبُّ... اُقْتُلُوا» پاورقی _________________ ۱. تفسیر نور، تالیف استاد محسن قرائتی ✨🌸✧🌸🌸✧🌸✨ تقدیمی👆 اندیشکده علوم "قرآن، عرفان، اخلاق و عقاید" وابسته به "دانشگاه ملی مجازی" ══✨✧🌸✧✨══
╭━━⊰✨✨⊱━━╮ @Quran124 ╰━━•⊰ ❀ 🌸 ❀ ⊱•━━╯ ↔️ ادامه بسته دویست و سی و ششم قرآنی 📖 پیام چهار نکات تفسیری سوره‌ مبارکه «یوسف» صفحه ۲۳۶ قرآن مجید [۱](قسمت دوم) ✨🌸✧🌸🌸✧🌸✨ 1️⃣ حسادت، انسان را تا برادرکشی سوق می‌دهد. «اقْتُلُوا یُوسُفَ» 🌸✨ 2️⃣ شیطان با وعده‌ی توبه در آینده، راه گناه امروز را باز می‌کند. «وَ تَکُونُوا مِنْ بَعْدِهِ قَوْماً صٰالِحِینَ» ✨🌸 3️⃣ گاهی نهی از منکر یک فرد می‌تواند نظر جمع را عوض کند و بر آن تأثیر بگذارد. (یکی گفت: نکشید؛ ولی نظر جمع را تغییر داد) «قٰالَ قٰائِلٌ» 🌸✨ 4️⃣ مرعوب اکثریّت و همرنگ جماعت نشویم. (یک نفر بود؛ ولی همرنگ جماعت نشد) «قٰالَ قٰائِلٌ مِنْهُمْ لاٰ تَقْتُلُوا» ✨🌸 5️⃣ اگر نمی‌توان جلو منکر را به کلی گرفت؛ هر مقدار که ممکن است باید آنرا پایین آورد. « لاٰ تَقْتُلُوا... وَ أَلْقُوهُ» 🌸✨ 6️⃣ کسانی که پوچ ترند؛ ادّعا و تبلیغات بیشتری می‌کنند. «إِنّٰا لَهُ لَنٰاصِحُونَ» ✨🌸 7️⃣ فریب هر شعاری را نخورید و از اسم‌های بی‌مسمّیٰ بپرهیزید. (خائن نام خود را ناصح می‌گذارد) «لَنٰاصِحُونَ» 🌸✨ 8️⃣ از روز اوّل، بشر به اسم خیرخواهی فریب خورده است؛ شیطان نیز برای اغفال آدم و حوا گفت: «من خیرخواه شما هستم.» «وَ قٰاسَمَهُمٰا إِنِّی لَکُمٰا لَمِنَ اَلنّٰاصِحِینَ»، «إِنّٰا لَهُ لَنٰاصِحُونَ» ✨🌸 9️⃣ حسد، آدمی را به گناهانی همانند دروغ و نیرنگ، حتّی به محبوب‌ترین نزدیکانش وادار می‌سازد. «إِنّٰا لَهُ لَنٰاصِحُونَ» 🌸✨ 🔟 تفریح فرزند باید با اجازه‌ی پدر باشد. «أَرْسِلْهُ» ✨🌸 1️⃣1️⃣ جوان، نیازمند تفریح و ورزش است. «یَرْتَعْ وَ یَلْعَبْ» 🌸✨ 2️⃣1️⃣ در بازی و تفریح کودکان مواظب باشیم آسیب نبینند. «لَحٰافِظُونَ» ✨🌸 3️⃣1️⃣ آگاه اصرار زیاد بر یک موضوع نشان دهنده نقشه و توطئه است. (در آیه ۱۲ «إِنّٰا لَهُ لَنٰاصِحُونَ» و در این ۱۳ «إِنّٰا لَهُ لَحٰافِظُونَ») 🌸✨ 1️⃣4️⃣ امتحان الهی از همان ناحیه ای است که افراد روی آن حساسیّت دارند.(یعقوب نسبت به یوسف حسّاس بود و فراق یوسف، وسیله آزمایش او شد) لَیَحْزُنُنِی... أَخٰافُ ✨🌸 1️⃣5️⃣ پرده دری نکنید. «أَخٰافُ أَنْ یَأْکُلَهُ الذِّئْبُ» (پدر از حسادت فرزندان آگاه بود و به همین دلیل به یوسف فرمود: خوابی را که دیده ای برای برادرانت بازگو مکن. ولی در اینجا حسادت آنان را مطرح نمی کند، بلکه خطر گرگ و غفلت آنان از یوسف را بهانه می‌آورد. ) 🌸✨ 1️⃣6️⃣ به فرزند خود، استقلال بدهید. (عشق پدری به فرزند و دفاع از او در برابر احتمال خطر، دو اصل است؛ ولی استقلال فرزند نیز اصل دیگری است. یعقوب، یوسف را به همراه سایر برادران فرستاد؛ زیرا نوجوان باید کم کم استقلال پیدا کرده و از پدر جدا شود؛ برای خود دوست انتخاب کند؛ فکر کند و روی پای خود بایستد؛ هر چند به قیمت تحمّل مشکلات و اندوه باشد.) ✨🌸 1️⃣7️⃣ حساسیّت‌ها را در نزد هر کس بازگو نکنیم و گرنه ممکن است علیه خود انسان مورد استفاده قرار گیرد. «أَخٰافُ أَنْ یَأْکُلَهُ الذِّئْبُ» 🌸✨ 1️⃣8️⃣ غفلت موجب ضربه و آسیب پذیری می‌گردد. «یَأْکُلَهُ الذِّئْبُ وَ أَنْتُمْ عَنْهُ غٰافِلُونَ» پاورقی _________________ ۱. تفسیر نور، تالیف استاد محسن قرائتی ✨🌸✧🌸🌸✧🌸✨ تقدیمی👆 اندیشکده علوم "قرآن، عرفان، اخلاق و عقاید" وابسته به "دانشگاه ملی مجازی" ══✨✧🌸✧✨══
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
Mahmood Karimi - Darya Ke Be Roodkhaneha (128).mp3
2.33M
▪️دریا به رودخانه‌ها رو نزند! مداح: حاج محمود کریمی 🎤 ▪️✨▪️ هرچه گفتیم جز حکایت دوست در همه عمر از آن پشیمانیم… 🕯️ ما از تو به غیر تو نداریم تمنا حلوا به کسی ده که محبت نچشیده! ❀ صد بار اگر علقمه را فتح کنم هر بار دوباره تشنه برمیگردم! ✿ کس پیش تو دم ز زور بازو نزند کو آنکه مقابل او زانو نزند؟ 🕯️ لب تشنه ز علقمه گذشتی آری دریا به رودخانه رو نزند! ✿ ما خانه به دوشیم غم سیلاب نداریم ما جز پسر فاطمه ارباب نداریم… ❀ ┄┄┅═❁🕯️❁═┅┄┄ کانال‌‌ عطر‌ گل‌ نرگس @atrgolenarges313 ❁▪️❁ بسته ویژه روز تاسوعا را در کانال عطر گل نرگس پیگیری نمایید
روضه محرم-شب دهم-کهرمی.mp3
8.26M
❀۞⊱﴿ *﷽* ﴾⊰۞❀ ࿐჻ᭂ❣🌸❣჻ᭂ࿐ @Quran124 ┄┅═✧❁🌼❁✧═┅🎙 روضه شب دهم: روضه عاشورا 🎤مداح: استاد مرتضی‌ کهرمی ┄┅═✧❁🌼❁✧═┅┄ 💠 تقدیم اندیشکده "علوم قرآن، عرفان، اخلاق و عقاید"
❀۞⊱﴿ *﷽* ﴾⊰۞❀ ࿐჻ᭂ❣🌸❣჻ᭂ࿐ @Quran124 ┄┅═✧❁🌼❁✧═┅┄ ➡️ ادامه قسمت قبل 🏴 میعادگاه عُشاق و مراتب عاشقی (قسمت۸) چگونه عبارتِ⬇️ 👈 "ندیدم جز زیبایی"، دلیلی بر عارفه و عالمه بودن زینب کبری (س) است؟ 🎤 سخنران: استاد صادقزاده ✍️ تکمیل و ویرایش: اتاق فکر اندیشکده [۱] 🌄 امیرالمؤمنین علیه السلام در حدیث شریفِ "حقیقت نور" می فرماید: "نورٌ یَشرُقُ مِن صُبحِ الازلِ فَیَلوحُ علی هَیاکِلِ الماهیات" [نور از صبح ازل، بر هیاکل ماهیات و مخلوقات می‌تابد] و به هر چیزی "بود" و وجود، می‌دهد. ⬅️ اگر در شب، لامپ مکانی خاموش شود، همدیگر را نمی‌بینیم. ما به چه واسطه‌ای همدیگر را می‌بینیم؟ به واسطه‌ی⬅️ "نور" است. 🌄 اگر "نور" نباشد و "ظلمت" محض باشد، ما هستیم، اما دیده نمی‌شویم. آنچه که ما را آشکار کرده است و می‌بینیم و همدیگر را می‌شناسیم "نور" است. لذا خدا با نوری که (فلاسفه عارف مسلک و عرفا، آن را صادر اول یا مخلوق اول می نامند) در انسان کامل و معصومین قرار داده است، ⬅️ تمام حقایق، موجودات و مخلوقات آشکار شده‌اند و همه‌ی آنها، دیده می‌شوند. 🌄 اگر دیده‌ی و دل عارف، حقیقت بین باشد، ⬅️ به محض اینکه چشم خودش را به هستی باز کند، خواهد گفت: "ما رأيت إلا جَمیلا..." در عالَم فقط نور است و از ظلمت، "بودی" نیست... "نور" ظلمت را از بین برده است. ☀️ حضرت زینب س، در آن "نهایت مقام توحید" بود و دید که هستی را فقط "نور" گرفته است و اصلا از "ظلمت" خبری نیست. ظلمت که بر امام حسین ع غلبه نکرد، اصلا نمی‌تواند غلبه کند! در کربلا یک ظهوری از جلال و قهر الهی بود، آنجا زینب کبری دید که دست خود خدا که نور است و دست خود امام حسین علیه السلام در کار است. اصلا در کربلا دست خود اباعبدالله الحسین در کار بود... او خودش صحنه‌ی کربلا را اداره می‌کرد و در این زمینه حرفها هست... 🌄 حضرت زینبی که فرمود: "ما رأيت إلا جَمیلا" خودش نیز جمیل است، که جمیل می‌بیند. زشتی که نمی‌تواند⬅️ جمال ببیند. لذا حضرت زینب س، در کربلا خودش را هم زیبا دید و دیگر زیبایی ها را هم دید. فلم انظر بعینی غیر عینی، یا به تعبیر دیگر بفرمائید او امام حسین و امام زمان علیهما السلام را دید. امام حسین و امام زمان در کربلا یکی هستند، حکایتگر همان نور انسان کاملی است که در حدیث حقیقت نور از قول امام علی ع بیان شده است.[۲] 🌄 عجب مطلبی است که در سال ۶۱ هجری امام زمان ارواحنا فداه در کربلا دیده شد! معشوق و عشق و عاشق هرسه اینجا یکی است. چون وصل در نگنجد، هجران چه کار دارد امام حسین علیه السلام خود حکایتگر عشق مطلق بود، اینجا آمد و آن را عیان کرد. ادامه دارد⬅️ -------------------------- ۱. 📚 اندیشکده "علوم قرآن، عرفان، اخلاق و عقاید" ۲.نوری که اساس "فلسفه اشراق"، توسط شیخ شهید "شهاب الدین سهروردی"، بر آن بنا نهاده شده است و ملاصدر از آن به وجود تعبیر کرده است.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
╭━━⊰✨✨⊱━━╮ @Quran124 ╰━━•⊰ ❀ 🌸 ❀ ⊱•━━╯ ↔️ ادامه بسته دویست و سی و هفتم قرآنی 📖 پیام سه نکات تفسیری سوره‌ مبارکه «یوسف» صفحه ۲۳۷ قرآن مجید [۱](قسمت اول) ✨🌸✧🌸🌸✧🌸✨ 1️⃣ اتّفاق نظر و اجماع گروهی از انسان‌ها، نشانه‌ی حقانیّت نیست. «أَجْمَعُوا أَنْ یَجْعَلُوهُ فِی غَیٰابَتِ الْجُبِّ» 🌸✨ 2️⃣ بهترین وسیله‌ی آرامش یوسف در دل چاه، الهام خدا نسبت به آینده روشن است. «أَوْحَیْنٰا إِلَیْهِ» ✨🌸 3️⃣ خداوند اولیای خود را با سختی‌ها آزمایش و آنان را هدایت می‌کند. «أَوْحَیْنٰا إِلَیْهِ» 🌸✨ 4️⃣ امید، بهترین سرمایه برای ادامه زندگی است. ما به یوسف وحی کردیم که در آینده از چاه نجات پیدا می‌کنی و برادران را از کارشان شرمنده خواهی کرد. «أَوْحَیْنٰا إِلَیْهِ لَتُنَبِّئَنَّهُمْ بِأَمْرِهِمْ هٰذٰا» ✨🌸 5️⃣ وقتی پایان رذایل رسوایی است؛ انسان عاقل بایستی نفس خود را مهار کند. «لَتُنَبِّئَنَّهُمْ بِأَمْرِهِمْ...» 🌸✨ 6️⃣ از کارهای زشت با اشاره و کنایه یاد کنید. «بِأَمْرِهِمْ» ✨🌸 7️⃣ توطئه گران، از نقش احساسات و زمان، غفلت نمی‌کنند. «عِشٰاءً» 🌸✨ 8️⃣ گریه، همیشه نشانه‌ی صداقت نیست. به هر گریه‌ای اطمینان نکنید. «یَبْکُونَ» ✨🌸 9️⃣ دروغ، دروغ می‌آورد؛ برادران برای توجیه خطای خود، سه دروغ پی درپی گفتند: ⬅️ مسابقه رفته بودیم؛ ⬅️ یوسف را نزد وسایل گذاشتیم؛ ⬅️ گرگ او را خورد. «نَسْتَبِقُ ، تَرَکْنٰا ، فَأَکَلَهُ الذِّئْبُ» 🌸✨ 🔟 دروغگو اصرار دارد؛ که مردم او را صادق بپندارند. «وَ مٰا أَنْتَ بِمُؤْمِنٍ لَنٰا وَ لَوْ کُنّٰا صٰادِقِینَ» ✨🌸 1️⃣1️⃣ فریب مظلوم نمایی‌ها را نخورید.(یعقوب، فریب پیراهن خون آلود و اشک‌ها را نخورد بلکه گفت: امان از نفس شما. ) «بَلْ سَوَّلَتْ لَکُمْ أَنْفُسُکُمْ» 🌸✨ 2️⃣1️⃣ شیطان و نفس، گناه را نزد انسان زیبا جلوه می‌دهند و انجام آن را توجیه می‌کنند. «سَوَّلَتْ لَکُمْ أَنْفُسُکُمْ» ✨🌸 1️⃣3️⃣ حوادث دو چهره دارد: ۱. بلا و سختی، «بِدَمٍ کَذِبٍ» ۲. صبر و زیبائی. «فَصَبْرٌ جَمِیلٌ» 🌸✨ 1️⃣4️⃣ برای صبر باید از خداوند استمداد کرد. «فَصَبْرٌ جَمِیلٌ وَ اللّٰهُ الْمُسْتَعٰانُ» ✨🌸 5️⃣1️⃣ بهترین نوع صبر آن است؛ که علیرغم آنکه دل می‌سوزد و اشک جاری می‌شود؛ خدا فراموش نشود. «وَ اللّٰهُ الْمُسْتَعٰانُ» پاورقی _________________ ۱. تفسیر نور، تالیف استاد محسن قرائتی ✨🌸✧🌸🌸✧🌸✨ تقدیمی👆 اندیشکده علوم "قرآن، عرفان، اخلاق و عقاید" وابسته به "دانشگاه ملی مجازی" ══✨✧🌸✧✨══
╭━━⊰✨✨⊱━━╮ @Quran124 ╰━━•⊰ ❀ 🌸 ❀ ⊱•━━╯ ↔️ ادامه بسته دویست و سی و هفتم قرآنی 📖 پیام چهار نکات تفسیری سوره‌ مبارکه «یوسف» صفحه ۲۳۷ قرآن مجید [۱](قسمت دوم) ✨🌸✧🌸🌸✧🌸✨ 1️⃣ گاهی خودی‌ها انسان را در چاه می‌اندازند؛ ولی خداوند از طریق بیگانگان، انسان را نجات می‌دهد. «جٰاءَتْ سَیّٰارَةٌ» 🌸✨ 2️⃣ کتمان حقیقت، در برابر مردم امکان دارد؛ با خدا چه می‌کنیم که به همه چیز آگاه است. «أَسَرُّوهُ... وَ اللّٰهُ عَلِیمٌ » ✨🌸 3️⃣ هرکس یوسفِ وجودش را ارزان بفروشد؛ پشیمان می‌شود. عمر، جوانی، عزّت، استقلال و پاکی انسان، هریک یوسفی هستند که باید مواظب باشیم ارزان نفروشیم. 🌸✨ 4️⃣ مالی که آسان به دست آید؛ آسان از دست می‌رود. «وَ شَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ» ✨🌸 5️⃣ هر کس ارزش چیزی را نداند؛ آنرا ارزان از دست می‌دهد. «بِثَمَنٍ بَخْسٍ» (کاروانیان، ارزش یوسف را نمی شناختند.) 🌸✨ 6️⃣ دلها به دست خداوند است؛ مهر یوسف، در دل خریدار نشست. «عَسیٰ أَنْ یَنْفَعَنٰا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَداً» ✨🌸 7️⃣ عدو شود سبب خیر اگر خدا خواهد. (برادران او را در چاه انداختند و او امروز در کاخ مستقر شد.) «کَذٰلِکَ مَکَّنّٰا لِیُوسُفَ» 🌸✨ 8️⃣ پایان تلخی ها، شیرینی است. «شَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ - مَکَّنّٰا لِیُوسُفَ» ✨🌸 9️⃣ چه بسا حوادث ناگوار که چهره واقعی آن خیر است. (یوسف در ظاهر به چاه افتاد؛ ولی در واقع طرح چیز دیگری است.) « کَذٰلِکَ مَکَّنّٰا لِیُوسُفَ... أَکْثَرَ النّٰاسِ لاٰ یَعْلَمُونَ» 🌸✨ 🔟 مردم، ظاهر حوادث را می‌بینند؛ ولی از اهداف و برنامه‌های الهی، بی‌خبرند. «لاٰ یَعْلَمُونَ» ✨🌸 1️⃣1️⃣ حکمت، غیر از علم است. (علم، دانش است؛ ولی حکمت، بینش و بصیرتی است که انسان را به حقّ می‌رساند.) «آتَیْنٰاهُ حُکْماً وَ عِلْماً» 🌸✨ 2️⃣1️⃣ باید احسان کنیم؛ تا لایق دریافت پاداش خاصّ الهی باشیم. «نَجْزِی الْمُحْسِنِینَ» ✨🌸 3️⃣1️⃣ نیکوکاران، در همین دنیا نیز کامیاب می‌شوند. «کَذٰلِکَ نَجْزِی الْمُحْسِنِینَ» پاورقی _________________ ۱. تفسیر نور، تالیف استاد محسن قرائتی ✨🌸✧🌸🌸✧🌸✨ تقدیمی👆 اندیشکده علوم "قرآن، عرفان، اخلاق و عقاید" وابسته به "دانشگاه ملی مجازی" ══✨✧🌸✧✨══
. ✅ اهمیت خواندن هزار مرتبه سوره توحید در روز عاشورا 💢 مرحوم سید پس از ذکر سه زیارت برای سیّدالشهداء (عليه السلام) به حدیثی اشاره فرموده به این که هر کس روز عاشورا ۱۰۰۰ مرتبه سوره اخلاص را بخواند: «نَظَرَ الرَّحْمَنُ إِلَيْهِ وَ مَنْ نَظَرَ الرَّحْمَنُ إِلَيْهِ لَمْ يُعَذِّبْهُ أَبَداً.» خداوند رحمت گستر به او نظر میکند و هر کس که خداوند رحمان به او نظر کند هیچ گاه او را عذاب نمی کند. ❓به راستی سوره توحید چه خصوصیتی را به خواننده از نظر معنی القا میکند، آن هم در آن روز که مصائب حسین بن على - عليهما السّلام و اهل بیت و اصحابش همه شیعیان را آزرده خاطر نموده است؟ 👈 می توان گفت : واقعه کربلا و توجه به آن و اقامه عزاداری و گریستن بر آن مصائب، اگرچه به پسندیده است اما به حسب صورت ، شیعیان را چنان غرق در آن حادثه می کند که ممکن است برای غیر بندگان خاص الهی ، سبب غفلت از خداوند متعال شود، بدین جهت به قرائت آن سوره دستور داده شده تا شیعیان با توجه به حضرت باری تعالی خویش را از آن غفلت جدا سازند. 🔻 و علاوه،به خود آرامش دهند و بدانند خداوند را در این امر ، خیرات و برکاتی شایان برای اسلام و اهل آن خواهد بود و نابودی دشمنان آن حضرت علیه السلام نیز از آن خیرات است، چنان که فرموده شده «نَظَرَ الرَّحْمَنُ إِلَيْهِ»؛ در واقع توجّه به توحید،تسلیت و آرامش دهنده مصیبت دیده خواهد شد، لذا صفت رحمانیت در جمله فوق استعمال شده؛ نه اسم جلاله«الله»و این توجه است که صاحبان عزا را (که همان شیعیانند)،سبب آرامش و تسلیت می شود. 🔻 این رویه(یعنی توجه دادن بندگان الهی از جانب معصوم علیه السّلام به توحيد تمام زندگی)، مطلبی است که آن بزرگواران از کتاب گرفته اند و در هر کلام بندگان را ،اوّل به حق سبحانه توجه می دهند و سپس از مشکلات و گشایش آن میکنند (بالأخص در دعاها) تا مبادا گرفتاری های عالم طبیعت، سبب غفلت مؤمنین از برطرف کننده و گشوده شد به دست با کفایت حق سبحانه گردد. آیت الله سعادت پرور (رحمة الله علیه) 🎤 .
شام غریبان کهرمی.mp3
41.77M
❀۞⊱﴿ *﷽* ﴾⊰۞❀ ࿐჻ᭂ❣🌸❣჻ᭂ࿐ @Quran124 🎙 روضه شب۱۱: شام غریبان 🎤مداح: استاد مرتضی‌ کهرمی 💠 تقدیم اندیشکده "علوم قرآن، عرفان، اخلاق و عقاید"
࿐჻ᭂ❣🌸❣჻ᭂ࿐ @Quran124 ࿐᪥•💞﷽💞•᪥࿐ ➡️ ادامه ی بحث قبل 🏴 میعادگاه عشاق و مراتب عاشقی (قسمت ۹) موضوع بحث فعلی: چرا:👇 "ما معمولا اهل کوفه ایم و امامان تنهایِ تنهایند." 🎤 استاد صادقزاد 📝تکمیل و ویراستاری: اتاق فکر اندیشکده [۱] 🚩 امام حسین علیه السلام در کربلا تک و تنها شد، این تنهایی، مقام "استأثاری" (انحصاری، مقام خاص الخاص) امام است. در این مقام ⬅️ هیچ کس با امام نیست و او تنهای تنها است. او در این "موطن فردانی"(جایگاه تنهایی) فرمود: «هل مِن ناصر یَنصُرُنى؟!» امام خواست بفرماید که "من ذاتم همین است، ذات من تنهایی است... ذات خدای متعال بی مانند است، "تک" و "احد" است و دو ندارد، لذا ⬅️ ظِل و سایه او [هرچند این تعبیر نارساست] که امامان معصوم هستند، نیز احد و فرد می باشند. امام حسین علیه السلام نیز چون فرد بود، در آن مقام فردانیت مطلقش که در آنجا کسی جز حق متعال و شخص امام راه ندارد، فرمود: «هل مِن ناصر یَنصُرُنى؟!...» این مطلب بسیار عمیق و دقیق است! 💯 اگر بخواهیم امامان، تنها نمانند،⬅️ باید خود را خیلی بالا بکشیم، و در نهایت اعلی، خود را ترفیع مقام دهیم. چون چنین نمی کنیم امامان معمولا در هر زمان تنهایند، و یاریگر قابل توجهی ندارند. 💫 (عرفا حداقل سه یا چهار سفر معنوی دارند) امام یک سفر بیشتر ندارد و آن نیز "سفر من الحق الی الخلق است." امام از همان مقام رفیع، مطلقا مقام پایین تر نیامد، از همانجا فرمود: "تَعالَوا... هل مِن ناصر یَنصُرُنى؟!⬅️ بالا بیایید! شاعر چقدر خوب این سفر "من الحق الی الخلق" اباعبدالله الحسین علیه السلام را به شعر درآورده : چون که بُد، بی یار ذات واحدم بی کس از وحدت به کثرت آمدم آمدم بی یار، تا یارم که شد واندر این صحرا، خریدارم که شد؟ چون نَبُد مثلی و انبازی مرا هم نباشد یار و همرازی مرا منِ امام، مظهر لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ هستم. من هم بی چونم (اما نه مثل خدا) من اصلا یاری آنجا ندارم، در آنجا کاملا تنها هستم. لذا آن عارف، حکمت پیامبر ما را "حکمت فردانیه" قرار داد. صاحب هذا الامر فریدٌ... اینها تک هستند. آنجایی که این حضرات هستند، هیچ کس نیست! هیچ کس در آنجا یار این ذوات مقدس نیست! هرکس هم اگر بخواهد به آنجا برود و یار آنها شود، تک می‌شود. آنجا اصلا دوئیت راه ندارد. چون که تنها بوده ذاتم از قِدَم هم در این صحرا زدم تنها عَلم 🔮 آن مقام تنهایی امام خیلی مقام خاصی است، وقتی در آن مقام تنهای تنها شد، فرمود: "هل مِن ناصر یَنصُرُنى؟" در این زمان بود که حضرت سید الساجدین علیه السلام از خیمه خارج شد... این آقا، هم به آنجا راه دارد... هرکسی را من معین و مونسم گرچه این سان، بی معین و بی کسم ♥️ من امام، فردی هستم که مُمِد و سبب همه‌ی همت ها و معین همه‌ی ارواح هستم، من ناصر بالذات هستم، وقتی که ناصر بالذات ناصرهای بالعرض را می‌خوانَد، معنی اش این است که می‌خواهد آنها را در خودش فانی کند! او ناصر بالذات است! اصلا چه کسی می‌تواند او را یاری کند؟ ناصر بالذات، یعنی چه؟! 🚩 یعنی در عالم پس از خدا فقط او ناصر است! اصلا به غیر از اباعبدالله، غیر از امام زمان علیه السلام در عالم، اصلا واسطه و ناصری بین خالق و مخلوق وجود ندارد تا انسان را یاری دهد ! "امام ع فرمود: من ناصر مطلق هستم، اصلا من ناصر بالذات هستم. کسی که ناصر بالذات است ناصر می‌خواهد چه کار؟ «کلُّ شیءٍ یرجع الی اصله» قطره دریاست اگر با دریاست ورنه او قطره و دریا، دریاست هرکسی که به این ناصر بالذات، اصابت کند و همدم شود، خودش هم ناصر می‌شود. ماهیان جان، در این دریا پُرند تو نمی‌بینی که کوری ای نژند بر تو خود را می‌زنند آن ماهیان چشم بگشا تا ببینیشان عیان 👌 اگر ولی خدا به کسی تلنگر بزند، کار او دیگر تمام است، تلنگر یعنی بیدار کردن از غفلت اصلا عمر خودتان را وقف این کنید که یک ولی خدایی یک تنه‌ی (تلنگر) باطنی به شما بزند... 🚩 پس باید کار بکنیم و خود را بالا بکشیم، تا امام هر زمان، تنها نباشد، اما آیا چنین می کنیم؟ ادامه دارد⬅️
╭━━⊰✨✨⊱━━╮ @Quran124 ╰━━•⊰ ❀ 🌸 ❀ ⊱•━━╯ ↔️ ادامه بسته دویست و سی و هشتم قرآنی 📖 پیام سه نکات تفسیری سوره‌ مبارکه «یوسف» صفحه ۲۳۸ قرآن مجید [۱](قسمت اول) ✨🌸✧🌸🌸✧🌸✨ 1️⃣ گناهان بزرگ، با نرمش و مراوده شروع می‌شود. «رٰاوَدَتْهُ» 🌸✨ 2️⃣ سعی کنیم نام خلافکار را نبریم و با اشاره از او یاد کنیم. «الَّتِی» ✨🌸 3️⃣ مسائل مربوط به مفاسد اخلاقی را سربسته و مؤدّبانه مطرح کنید. «رٰاوَدَتْهُ...غَلَّقَتِ» 🌸✨ 4️⃣ حضور مرد و زن نامحرم در یک محیط در بسته، زمینه را برای گناه فراهم می‌کند. «غَلَّقَتِ الْأَبْوٰابَ وَ قٰالَتْ هَیْتَ لَکَ» ✨🌸 5️⃣ زشتی زنا، در طول تاریخ مورد پذیرش بوده است و به همین دلیل، زلیخا همه‌ی درها را محکم بست. «غَلَّقَتِ الْأَبْوٰابَ» 🌸✨ 6️⃣ همه‌ی درها بسته، امّا درِ پناهندگی خدا باز است. «غَلَّقَتِ الْأَبْوٰابَ... مَعٰاذَ اللّٰهِ» ✨🌸 7️⃣ موقعیّت‌های امتحان الهی متفاوت است؛ گاه در چاه و گاه در کاخ. « رٰاوَدَتْهُ... قٰالَ مَعٰاذَ اللّٰهِ» 🌸✨ 8️⃣ توجّه به خدا، عامل بازدارنده از گناه و لغزش است. «مَعٰاذَ اللّٰهِ» ✨🌸 9️⃣ اگر رئیس یا بزرگ ما دستور گناه داد؛ نباید از او اطاعت کنیم. «هَیْتَ لَکَ قٰالَ مَعٰاذَ اللّٰهِ» (به خاطر اطاعت از مردم، نباید نافرمانی خدا نمود.) «لا طاعة لمخلوق فی معصیة الخالق» 🌸✨ 🔟 بهترین نوع تقوا آن است که به خاطر لطف، محبّت و حقّ خداوندی گناه نکنیم؛ نه از ترس رسوایی در دنیا یا آتش در آخرت. «مَعٰاذَ اللّٰهِ إِنَّهُ رَبِّی أَحْسَنَ مَثْوٰایَ» ✨🌸 1️⃣1️⃣ یاد عاقبت گناه، مانع از ارتکاب آن است. «لاٰ یُفْلِحُ الظّٰالِمُونَ» 🌸✨ 2️⃣1️⃣ یک لحظه گناه، می‌تواند انسان را از رستگاری ابدی دور کند. «لاٰ یُفْلِحُ الظّٰالِمُونَ» ✨🌸 3️⃣1️⃣ خداوند، بندگان مخلص را حفظ می‌کند. «لِنَصْرِفَ عَنْهُ... إِنَّهُ مِنْ عِبٰادِنَا الْمُخْلَصِینَ» 🌸✨ 1️⃣4️⃣ بدی و فحشا با مخلص بودن یکجا جمع نمی‌شود. «لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ...الْمُخْلَصِینَ» ✨🌸 1️⃣5️⃣ مخلص شدن مخصوص یوسف علیه السلام نیست؛ می‌توان با پیمودن راه آن حضرت به مقام مخلصین نزدیک شد. «إِنَّهُ مِنْ عِبٰادِنَا الْمُخْلَصِینَ» پاورقی _________________ ۱. تفسیر نور، تالیف استاد محسن قرائتی ✨🌸✧🌸🌸✧🌸✨ تقدیمی👆 اندیشکده علوم "قرآن، عرفان، اخلاق و عقاید" وابسته به "دانشگاه ملی مجازی" ══✨✧🌸✧✨══
╭━━⊰✨✨⊱━━╮ @Quran124 ╰━━•⊰ ❀ 🌸 ❀ ⊱•━━╯ ↔️ ادامه بسته دویست و سی و هشتم قرآنی 📖 پیام چهار نکات تفسیری سوره‌ مبارکه «یوسف» صفحه ۲۳۸ قرآن مجید [۱](قسمت دوم) ✨🌸✧🌸🌸✧🌸✨ 1️⃣ گفتن «مَعٰاذَ اللّٰهِ» به تنهایی کفایت نمی کند؛ باید از گناه فرار کرد. «اسْتَبَقَا» 🌸✨ 2️⃣ بهانه بسته بودن در، برای تسلیم شدن در برابر گناه کافی نیست؛ باید به سوی درهای بسته حرکت کرد شاید باز شود. «اسْتَبَقَا الْبٰابَ» ✨🌸 3️⃣ زلیخا عاشق نبود؛ بلکه هوس باز بود؛ چرا که عاشق حاضر است جانش را فدای معشوق کند؛ نه این که او را متهم و به زندان افکند. « أَرٰادَ بِأَهْلِکَ سُوءاً..» 🌸✨ 4️⃣ در برخی روایات، شاهد را کودکی معرّفی کرده‌اند که مثل عیسی علیه السلام در گهواره به سخن آمد؛ ولی چون سند محکمی ندارد؛ نمی‌توان به آن اعتنا کرد؛ امّا بهتر است شاهد را یکی از مشاوران عزیز بدانیم که فامیل همسر و دارای هوش و ذکاوت بود و همانند عزیز مصر، شاهد این اتّفاق گردید و الاّ اگر خود شاهد اصل ماجرا بود؛ معنی نداشت که به صورت جمله شرطیه، شهادت دهد و بگوید: « إِنْ کٰانَ.... » ✨🌸 5️⃣ کسی که در مقام قضاوت است؛ باید شکایت شاکی و دفاع متهم را بشنود و مدارک را بررسی کند و سپس نظر دهد. (در این ماجرا همسر گفت؛ که یوسف سوء قصد داشته، «أَرٰادَ بِأَهْلِکَ سُوءاً» یوسف تهمت را رد کرد و گفت: «هِیَ رٰاوَدَتْنِی» شاهد نیز علامت صدق و کذب را از راه پاره شدن پیراهن جلو تا پشت سر مطرح کرد.) 🌸✨ 6️⃣ دفاع از بی‌گناه، واجب است و سکوت در همه جا زیبا نیست. «شَهِدَ شٰاهِدٌ» ✨🌸 7️⃣ خداوند از راهی که هیچ انتظارش نمی‌رود؛ افراد را حمایت می‌کند. «شَهِدَ شٰاهِدٌ مِنْ أَهْلِهٰا» 🌸✨ 8️⃣ حقّ، پشت پرده نمی‌ماند و مجرم روزی رسوا می‌شود. «إِنَّهُ مِنْ کَیْدِکُنَّ» ✨🌸 9️⃣ سخن حقّ را گرچه تلخ و بر ضرر باشد بپذیریم. (عزیز مصر پذیرفت که مقصّر همسر اوست) «إِنَّهُ مِنْ کَیْدِکُنَّ» 🌸✨ 🔟 عزیز مصر می‌خواست مسئله مخفی بماند؛ ولی مردم دنیا در تمام قرن‌ها از ماجرا با خبر شدند؛ تا پاکی یوسف ثابت شود. «یُوسُفُ أَعْرِضْ عَنْ هٰذٰا» ✨🌸 1️⃣1️⃣ روابط لجام گسیخته جنسی و هوسرانی، حتّی در بین غیر متدیّنین به ادیان الهی، کاری ناپسند شمرده می‌شده است. «اسْتَغْفِرِی لِذَنْبِکِ» 🌸✨ 2️⃣1️⃣ اخبار مربوط به خانواده مسئولان، زود شایع می‌گردد؛ پس باید مراقب رفتارهای خود باشند. «قٰالَ نِسْوَةٌ... اِمْرَأَتُ الْعَزِیزِ» ✨🌸 3️⃣1️⃣ بستن درها برای انجام گناه نیز مانع رسوایی نمی‌شود. «قٰالَ نِسْوَةٌ... اِمْرَأَتُ الْعَزِیزِ تُرٰاوِدُ » پاورقی _________________ ۱. تفسیر نور، تالیف استاد محسن قرائتی ✨🌸✧🌸🌸✧🌸✨ تقدیمی👆 اندیشکده علوم "قرآن، عرفان، اخلاق و عقاید" وابسته به "دانشگاه ملی مجازی" ══✨✧🌸✧✨══
🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾 ╭━⊰✨﷽✨⊱━╮ @khanvadtarbiat ╰━•⊰❀ 🌸 ❀ ⊱•━╯ راز طول عمر خانم‌ها و حکایت بازرگان بلند آرزو ✍️ گفتم: مادربزرگ چرا عمر خانم ها طولانی تر از اقایان هست؟! او خندید گفت: یادتونه داستان سعدی شیرین سخن بازرگانی گفت: سعدیا، سفری در پیش است که اگر کرده شود، بقیه عمر در گوشه نشینم و قناعت گزینم. گفت‌: گوگرد فارس خواهم به چین بردن و از آنجا کاسه چینی به‌ روم و دیبای رومی به هند و فولاد هندی به حلب و آبگینه حلبی به یمن و برد یمانی به فارس و از آن پس ترک تجارت کنم و به دکانی بنشینم. خانم ها هم همینطورن 🤲میگه خدایا: _فرصت بده تا دخترم را عروس کنم، _تا پسرامو را داماد کنم، _و.... بعد که داماد و عروسشون می کنه 🤲 فرصت بده _تا نوه هامو را ببینم _کمک حالشون باشم، و... بعد که نوه هاشو می بینه و کمک حالشون میشه 🤲 میگه خدا: _فرصتم بده تا دکتر شدن اون یکی نوه رو ببینم _باغی که اون یکی نوه ام درختکاری کرده بزرگ بشه به ثمر بشینه، هنگام چیدن میوه ها کمکش کنم و... خلاصه خانم ها همیشه با امید کمک به بچه ها و نوه و نتیجه ها زندگی می کنن که خدا هم فرصت بیشتری بهشون میده! اما اقایان این بندگان صاف صادق خدا میگن: 🤲 خدایا جون منو بگیر مال منو نگیر خدا می بینه بفکر کمک به خانواده نیستن اول جونشونو می گیره بعد هم مالشو میده وارث 😂 تقدیمی اندیشکده «خانواده و اصلاح سبک زندگی»
╭━━⊰✨✨⊱━━╮ @Quran124 ╰━━•⊰ ❀ 🌸 ❀ ⊱•━━╯ ↔️ ادامه بسته دویست و سی و نهم قرآنی 📖 پیام سه نکات تفسیری سوره‌ مبارکه «یوسف» صفحه ۲۳۹ قرآن مجید [۱](قسمت اول) ✨🌸✧🌸🌸✧🌸✨ 1️⃣ در انتقاد عجله نکنید؛ شاید شما هم اگر به جای او بودید مثل او می‌شدید. «قَطَّعْنَ أَیْدِیَهُنَّ» (انتقاد کنندگان وقتی یوسف را دیدند، همه مثل زن عزیز مصر گرفتار شدند) 🌸✨ 2️⃣ انسان تا وقتی در معرض امتحان قرار نگرفته؛ ادّعایی دارد؛ امّا گاهی که مورد آزمایش قرار گرفت؛ ناخودآگاه ماهیّت خود را نشان می‌دهد. «فَلَمّٰا رَأَیْنَهُ أَکْبَرْنَهُ وَ قَطَّعْنَ أَیْدِیَهُنَّ» ✨🌸 3️⃣ یوسف در زیبایی بی‌نظیر و در عین حال در «عفت» الگویی برای همگان است. « فَلَمّٰا رَأَیْنَهُ أَکْبَرْنَهُ... قُلْنَ حٰاشَ لِلّٰهِ» 🌸✨ 4️⃣ جمال یوسف علیه السلام موجب گرفتاری او شد؛ ولی علم و تقوایش موجب نجات او گردید. (آری جمال معنوی مهم تر از جمال ظاهری است) ✨🌸 5️⃣ دیگران را ملامت نکنید؛ که خود گرفتار می‌شوید. «فَذٰلِکُنَّ الَّذِی لُمْتُنَّنِی فِیهِ» 🌸✨ 6️⃣ دروغگو رسوا می‌شود؛ کسی که دیروز گفت: یوسف قصد سوء داشته؛ «أَرٰادَ بِأَهْلِکَ سُوءاً»، امروز می‌گوید: «لَقَدْ رٰاوَدْتُهُ» من قصد کام گرفتن از او را داشتم. ✨🌸 7️⃣ اخلاص و عفّت پاکان، سبب رسوایی ناپاکان می‌شود. «وَ لَقَدْ رٰاوَدْتُهُ عَنْ نَفْسِهِ» 🌸✨ 8️⃣ هوای نفس به قدری نیرومند است؛ که حتّی با رسوایی نیز به راه خود ادامه می‌دهد. : «رٰاوَدْتُهُ... وَ لَئِنْ لَمْ یَفْعَلْ مٰا آمُرُهُ...» ✨🌸 9️⃣ عاشقِ شکست خورده، دشمن می‌شود. «قٰالَتْ... لَیُسْجَنَنَّ وَ لَیَکُوناً مِنَ الصّٰاغِرِینَ » 🌸✨ 🔟 هر آزادی ارزش نیست و هر زندانی عیب نیست. «رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ» ✨🌸 1️⃣1️⃣ انسان با استمداد از خداوند، می‌تواند؛ در هر شرایطی از گناه فاصله بگیرد. «رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ» (هجرت از محیط گناه لازم است. ) 2️⃣1️⃣ رنج و سختی نمی‌تواند مجوز ارتکاب گناه باشد. « رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ...» ✨🌸 3️⃣1️⃣ دعا و نیایش و استمداد از خداوند، یکی از راههای مصون ماندن از گناه و انحرافات جنسی است. «رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ...» پاورقی _________________ ۱. تفسیر نور، تالیف استاد محسن قرائتی ✨🌸✧🌸🌸✧🌸✨ تقدیمی👆 اندیشکده علوم "قرآن، عرفان، اخلاق و عقاید" وابسته به "دانشگاه ملی مجازی" ══✨✧🌸✧✨══
╭━━⊰✨✨⊱━━╮ @Quran124 ╰━━•⊰ ❀ 🌸 ❀ ⊱•━━╯ ↔️ ادامه بسته دویست و سی و نهم قرآنی 📖 پیام چهار نکات تفسیری سوره‌ مبارکه «یوسف» صفحه ۲۳۹ قرآن مجید [۱](قسمت دوم) ✨🌸✧🌸🌸✧🌸✨ 1️⃣ شخصیّت انسان به روح او بستگی دارد؛ نه جسم او. اگر روح آزاد باشد؛ زندان بهشت است و اگر روح در فشار باشد؛ کاخ هم زندان می‌شود. «السِّجْنُ أَحَبُّ» 🌸✨ 2️⃣ جداسازی محیط به خاطر مصون ماندن افراد از گناه، کاری شایسته است. (یوسف خواهان جدا شدن بود، حتّی اگر به قیمت زندان رفتن باشد.) ✨🌸 3️⃣ رضایت خداوند، بر رضایت مردم ترجیح دارد. «رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَیَّ مِمّٰا یَدْعُونَنِی إِلَیْهِ» 🌸✨ 4️⃣ آزمایش‌های الهی، هر لحظه سخت تر میشود. (یوسف قبلاً گرفتار یک زن بود، حال گرفتار چندین زن شده است. ) «کَیْدَهُنَّ، إِلَیْهِنَّ» ✨🌸 5️⃣ مردان خدا، مستجاب الدعوة هستند. «فَاسْتَجٰابَ لَهُ» 🌸✨ 6️⃣ هر کس به خدا پناه ببرد؛ محفوظ می‌ماند. «فَاسْتَجٰابَ لَهُ رَبُّهُ فَصَرَفَ عَنْهُ کَیْدَهُنَّ» ✨🌸 7️⃣ زیبایی، همیشه خوشبختی آور نیست؛ دردسر هم دارد. «ثُمَّ بَدٰا لَهُمْ... لَیَسْجُنُنَّهُ» 🌸✨ 8️⃣ پاک بودن و پاک ماندن هزینه دارد. «لَیَسْجُنُنَّهُ» ✨🌸 9️⃣ انسان همه جا می‌تواند؛ مثمر ثمر باشد؛ حتّی در زندان. «نَبِّئْنٰا بِتَأْوِیلِهِ» 🌸✨ 🔟 نیکوکاری یوسف علیه السلام، قدم اوّل او در جذب و تبلیغ بود. (احسان و خدمت رسانی به زندانیان، سبب جذب قلوب و دریافت لقب محسن از زندانیان شد.) ✨🌸 1️⃣1️⃣ اوّل نیکوکاری خود را اثبات کنید؛ سپس به تبلیغ دین بپردازید. (یوسف که در نظر مردم نیکوکار شناخته شد؛ قبل از تعبیر خواب دوستان زندانی، به تبلیغ و ارشاد آنان پرداخته و به یکتاپرستی دعوت نمود.) 🌸✨ 2️⃣1️⃣ کسی که از ظلمات کفر فرار کند؛ به نور علم می‌رسد. «عَلَّمَنِی رَبِّی إِنِّی تَرَکْتُ» (دلیل علم من ترکِ کفر است. ) ✨🌸 3️⃣1️⃣ اساس ایمان، تبرّی و تولّی است. در آیه ۳۷ برائت از کفّار، «إِنِّی تَرَکْتُ» و در آیه ۳۸ پیروی از ولایت اولیای الهی مطرح است. «وَ اتَّبَعْتُ» پاورقی _________________ ۱. تفسیر نور، تالیف استاد محسن قرائتی ✨🌸✧🌸🌸✧🌸✨ تقدیمی👆 اندیشکده علوم "قرآن، عرفان، اخلاق و عقاید" وابسته به "دانشگاه ملی مجازی" ══✨✧🌸✧✨══
❀۞⊱﴾ ﷽ ﴿⊰۞❀ ❀💠❀❀💠❀❀💠❀❀💠❀ 💠 شهادت سید الساجدین حضرت علی بن الحسین امام زین العابدین علیه السلام را به محضر آقا امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف تسلیت عرض می‌کنیم. 💠 🚩 روایتی از امام سجاد علیه السلام از روز عاشورا ◼️«لَا یَوْمَ کَیَوْمِ الْحُسَیْنِ (ع) ازْدَلَفَ عَلَیْهِ ثَلَاثُونَ أَلْفَ رَجُلٍ یَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ مِنْ هَذهِ الْأُمَّهِ کُلٌّ یَتَقَرَّبُ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ بدَمِهِ وَ هُوَ باللَّهِ یُذَکِّرُهُمْ فَلَا یَتَّعِظُونَ حَتَّى قَتَلُوهُ بَغْیاً وَ ظُلْماً وَ عُدْوَاناً» ◼️ [هیچ روزی مانند روز (شهادت) حسین نیست که سی هزار نفر علیه او جمع شدند و همه گمان می‌کردند از این امت هستند و همه می‌خواستند با ریختن خون او به خدا نزدیک شوند در حالی که حسین آنها را نصیحت می‌کرد، اما تأثیری نداشت تا اینکه او را از روی سرکشی و ظلم و دشمنی کشتند.] 📚 أمالی شیخ صدوق/ ص۴۶۳‏ ┄┅┅┅❀💠❀┅┅┅┄ @atrgolenarges313 گروه ارتباطی اعضای کانال عطر گل نرگس https://eitaa.com/joinchat/4032037217C00d2fa7cf1 به ما بپیوندید با گروهی برای تداوم ارتباط با اعضای کانال ┄┅┅┅❀💠❀┅┅┅┄
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا