❇️ارزش چشم و گوش و زبان، به آن است كه مقدّمه‌ی #تعقّل باشد، و گرنه حيوانات نيز چشم و گوش دارند! 💠وَ مَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِما لا يَسْمَعُ إِلاَّ دُعاءً وَ نِداءً صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لا يَعْقِلُونَ (۱۷۱/بقره) 🌱‏و مَثل كافران، چنان است كه كسی به حيوانی كه جز صدايی (از نزديك) ويا ندايی (از دور) نمی‌شنود بانگ زند، اينان كران، لالان و كورانند و از اينروست كه نمی‌انديشند. 🔹كلمه (نداء) مصدر (نادی ينادی- مناداة) است و اين ماده از نظر معنا خصوصی‌تر از ماده- دعا- است، چون هر چند هر دو به معنای خواندن و صدا زدن است، ندا به معنای صدا زدن و خواندن با صدای بلند است، و معنای آيه اين است كه مثل تو ای پيامبر در دعوت كفار، مثل آن چوپانی است كه دام خود را نهيب ميزند و مثلا می‌گويد: (از رمه دور نشويد، كه طعمه گرگ می‌گرديد)، ولی گوسفندان تنها صدايی از او ميشنوند و به گله بر ميگردند ولی‌ سخنان او را نمی‌فهمند)، 🔹كفار هم همين طور هستند، از فهم سخنان تو كه همه بسود ايشان است كرند و چون حرف صحيحی كه معنای درستی را افاده كند ندارند، پس لال هم هستند، و چون پيش پای خود را نمی‌بينند، گويی كور هم هستند، پس كفار هيچ چيزی را نميفهمند، چون همه راههای فهم كه با چشم است يا گوش و يا زبان، برويشان بسته شده است. 🔹‏از اينجا روشن ميشود كه در كلام يا قلب بكار رفته يا عنايتی كه باز برگشت آن به قلب است، چون مثل آن چوپانی كه نهيب می‌زند به گوسفندانی كه بجز دعا و نداء نمی‌شنوند، مثل آن پيامبر است كه كفار را بسوی هدايت دعوت ميكند، نه مثل كفاری كه بسوی هدايت دعوت ميشوند، و لكن اوصاف سه‌گانه‌ای كه از مثل استخراج كرد و بعد از تمام شدن مثل، نام آنها را برد، يعنی صم، بكم، عمی، اوصاف كفار بود نه اوصاف كسی كه كفار را به حق دعوت می‌كرد، و به همين جهت لازم بود مثل را برای كفار بزند و بفرمايد (مثل كفاری كه پيامبر، ايشان را بسوی هدايت ميخواند، مثل گوسفندانی است كه چوپان آنها را صدا ميزند و آنها كر و لال و كور بی عقلند) پس با اين بيان روشن شد كه در آيه شريفه چيزی نظير قلب (وارونه سخن گفتن) بكار رفته است. 📚تفسیر المیزان ༻🍃‌🌸🍃༺ @Quranahlebayt

#دعاهای_روزانه 🤲 اَلْحَمْدُللهِِ الَّذي لا اَدْعُو غَيرَهُ وَلَوْ دَعَوْتُ غَيرَهُ لَمْ يسْتَجِبْ لي دُعآئي. 💕"ستایش و حمد ویژه‌ی همان خدایی است که غیر او را نمی‌خوانم و اگر بخوانم، خواسته‌ام را برآورده نمی‌کند. (دعای ابوحمزه ) 🌱سلام صبح بخیر. @Quranahlebayt

🍃قـالَ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عليهماالسلام: إنّا لَنُحِبُّ مِنْ شيعَتِنا مَنْ كانَ عاقِلاً، فَهيماً، فَقيهاً، حَليماً، أديباً، مُدارياً، صَبُوراً، صَدُوقاً 🌹امام صادق عليه السلامفرمود: ما از شيعيان خود كسى را كه عاقل، فهميده، آگاه، بردبار، با ادب، سازگار، صبور و راستگو باشد دوست داريم. 📚مستدرك الوسائل 11: 190 ح 11 #حدیث @Quranahlebayt

✍بین فضیلت و رذیلت یک حصار نامرئی وجود دارد که اگر این حصار دیده نشود یک فضیلت ممکن است یک رذیلت تلقی شده و ترک گردد؛ یا یک رذیلت یک فضیلت محسوب شده و به فعل رسد. به یکی از موارد مبتلابه امر در اینجا اشاره می کنیم: جویای احوال مؤمنان شدن یک فضیلت می باشد که در سنت نبوی (ص) آمده است: هرگاه مؤمنی مدتی حاضر نمی شدند حضرت جویای احوال او می شدند. @Quranahlebayt

@Quranahlebayt 📌 روز عمل 🔸 امام على علیه السلام : امروز روز عمل است و نه حساب رسى و فردا حساب رسى است نه عمل. 📚 غرر الحکم/ح11000 🔸 در روایت دیگری می فرماید: براى روزى آماده شوید که چشم ها در آن خیره مى ماند و خرد ها از هراس آن از کار مى افتد و تیز بینى ها به کودنى مى گراید. 📚 غررالحکم/ح2573 🔹 حدیث روز

🍀 دانش اندك با عمل، بهتر از دانش فراوان بى عمل است قَليلُ العِلمِ مَعَ العَمَلِ خَيرٌ مِن كَثيرِهِ بِلا عَمَلٍ " #امام_على عليه السلام" 📚غررالحكم حدیث۶۷۷۲ @Quranahlebayt

🔰 العبد محمدتقی #بهجت ره : ▫️ حضرت معصومه از قبیل امامزاده‌های مطلق نیست که هنگام زیارت او زیارت نامه ی مطلق امام زاده‌ها خوانده شود، بلکه زیارت مخصوص به خود دارد؛ زیرا در روایت است: 📜 «مَنْ زارَها وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّهُ.» ▫️ خیلی کلمه ی بزرگی است! نقل شده که روزی حضرت امام موسی کاظم در مدینه، در خانه تشریف نداشتند، شخصی آمد که سؤالی از آن حضرت بنماید، حضرت معصومه که در سنّ کودکی بودند و در خانه تشریف داشتند، ‌می‌فرمایند: 🔸 آن حضرت تشریف ندارند، چه کار دارید؟ ▫️ آن شخص عرض کرد: 🔹 مسأله ای دارم. ▫️ می‌فرماید: 🔸 بنویس. ▫️ می‌نویسد. ایشان پاسخ آن را ‌می‌دهد؛ بعد که حضرت امام کاظم به خانه بر ‌می‌گردد، مادرش جریان را به آن حضرت عرض ‌می‌کند، حضرت ‌می‌فرماید: 📜 «بِأَبِی هِیَ وَ أُمِّی، حَکَمَتْ بِما حَکَمَ اللّه‌ُ!» 🔶 پدر و مادرم به فدایش، به آن چه خداوند حکم فرموده، حکم نموده است. ▫️ اینها افراد عادی نبوده اند، خدا می‌داند این خاندان چه شخصیّت‌هایی بوده‌اند، این همه کرامات برای ایشان ذکر کرده‌اند، پس چه ‌می‌گویند کسانی که این مطالب را درباره‌ی خود حضرت رسول هم خرافات ‌می‌دانند! ⬅️ در محضر بهجت، جلد دوم، نکته ۲۰۰ @Quranahlebayt