امام باقر علیه السلام در حدیثی می فرماید: علی علیه السلام به غلام خود نوف شامی، فرمود: ای نوف! می دانی شیعیان من چه کسانی هستند؟ گفت: نه، به خدا قسم! فرمود: شیعیان من کسانی اند که لب هایشان از زیادی ذکر گفتن، خشک می شود و شکم هایشان لاغر است. چهره آنها الهی و ربّانی است. آنها زاهدان شب و شیران روزند. آنها کسانی هستند که چون تاریکی شب همه جا را فرا می گیرد، دامن به کمر زده و چشمان خود را می گشایند و به نماز می ایستند و پیشانی به خاک می سایند. اشک هایشان برگونه هایشان جاری می شود و از خدا می خواهند که آنان را از عذاب رهایی بخشد. و اما وقتی روز سر می رسد، بردبارانی دانا و کریمانی با وقار وحیا و نیکوکارانی پرهیزکارند. ای نوف! شیعیان من کسانی هستند که زمین را فرش خود و آب را بوی خوش خود و قرآن را شعار خویش قرار می دهند. اگر درمیان جمعی باشند، شناخته نمی شوند و اگر غائب باشند، نبودنشان به چشم نمی آید. شیعیان من کسانی هستند که در قبورشان (عالم بزرخ) به دیدار هم می روند. آنها از اموال دنیایی در راه خدا بخشش می کنند. ای نوف! اگر دو درهم دارند، یک درهم آن را به کسی می دهند که پولی ندارد و اگر دو جامه دارند، یکی از آن جامه ها را به کسی می دهند که جامه ندارد. و اگر چنین نباشد، شیعه من نیستند. شیعه من کسی است که همانند پارس سگ، صدای خود را بلند نمی کند و همانند کلاغ، به مال دنیا طمع نمی ورزد و دست به سوی مردم دراز نمی کند حتی اگر از گرسنگی بمیرد. اگر مؤمنی را ببیند، او را احترام و اکرام می کند و اگر فاسق و گنه کاری را ببیند، از او می گذرد. ای نوف! به خدا قسم! آنها شیعیان منند. همه از شرّ آنها در امانند. قلوبشان غمگین است و حوائج آنها کم است و نفس هایشان در عفاف قرار دارد. در بدن و جسم، با هم مختلفند؛ اما قلوبشان، متحد است بحار الانوار ج۶۸ص۱۷۷ @Quranahlebayt

❇️هر قدر #بخل كنيد به خودتان بخل كرده‌ايد! او هم‌از #انفاقتان بی نیاز است هم از #اطاعتتان 💠ها أَنْتُمْ هؤُلاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّـهِ فَمِنْكُمْ مَنْ يَبْخَلُ وَ مَنْ يَبْخَلْ فَإِنَّما يَبْخَلُ عَنْ نَفْسِهِ وَ اللَّهُ الْغَنِيُّ وَ أَنْتُمُ الْفُقَراءُ وَ إِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْماً غَيْرَكُمْ ثُمَّ لا يَكُونُوا أَمْثالَكُمْ (۳۸/محمد) 🌱‏آگاه باشيد! اين شماييد كه برای انفاق در راه خدا دعوت می‌شويد، پس بعضی از شما بخل می‌ورزند و هر كس بخل ورزد، فقط نسبت به خود بخل می‌ورزد و خداوند غنیّ و بی‌نياز است و شماييد نيازمندان و اگر روی بگردانيد، قومی غير شما را جانشين شما می‌كند كه آنان مثل شما (سست ايمان و بخيل) نباشند. 🔹در تبليغ، گاهی بايد مخاطب را برای شنيدن حساس كرد. ها أَنْتُمْ‌ ... 🔹تا می‌توانيد با دست خود انفاق كنيد كه وارثان كاری نخواهند كرد. «لِتُنْفِقُوا» 🔹آنچه مورد دعوت الهی است، كار خالصانه است. «لِتُنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّـهِ» 🔹مردم را بايد به انفاق و كمك به ديگران دعوت كرد، امّا بايد آزادشان گذاشت‌ تا با فكر و انتخاب خود گامی بردارند. «فَمِنْكُمْ مَنْ يَبْخَلُ» ‏ 🔹كسی كه بخل می‌ورزد، گمان می‌كند مردم را از مال خود محروم كرده، در حالی كه خودش را از محبوبيّت و عزّت وقرب الهی محروم كرده است. ‏«فَإِنَّما يَبْخَلُ عَنْ نَفْسِهِ» 🔹بخل مربوط به روحيه افراد است و لازمه‌ی آن ثروتمند بودن نيست، چه بسيارند افرادی كه سرمايه دارند و بخل ندارند. «فَمِنْكُمْ مَنْ يَبْخَلُ» 🔹دعوت به انفاق، نشانه‌ی نياز خداوند نيست. «وَ اللَّهُ الْغَنِيُّ» 🔹در تبليغ، مخاطبين را مغرور نكنيم. تُدْعَوْنَ لِتُنْفِقُوا ... أَنْتُمُ الْفُقَراءُ (در كنار دعوت به انفاق، بی‌نيازی خدا و فقر و نيازمندی انسان را يادآور می‌شود) 🔹در تبليغ و دعوت، از تملّق مردم پرهيز شود و كرامت احكام الهی حفظ گردد. ‏تُدْعَوْنَ لِتُنْفِقُوا ... وَ إِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ‌ ‏ 🔹احكام خداوند تعطيل نمی‌شود، گرچه شما آن را انجام ندهيد. «إِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْماً غَيْرَكُمْ» ‏ 🔹همان گونه كه تاريخ گذشته درس عبرت است، آينده‌نگری نيز می‌تواند سازنده باشد. «يَسْتَبْدِلْ قَوْماً غَيْرَكُمْ» ‏ 🔹ترك انفاق به قدری خطر دارد كه ممكن است خداوند ملّت يا رژيمی را قلع و قمع كند. وَ إِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ‌ ... ‏ 🔹برای تربيت و ترغيب، گاهی بايد از اهرم تهديد استفاده كرد. «وَ إِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ» ‏ 🔹زمين، هرگز از افراد صالح خالی نخواهد ماند. «يَسْتَبْدِلْ قَوْماً غَيْرَكُمْ ثُمَّ لا يَكُونُوا أَمْثالَكُمْ» (سنّت الهی آن است كه زمين خالی از حجّت نباشد.) ‏ 🔹آنچه برای خداوند مطرح است بندگان مطيع است، من و شما ندارد. «قَوْماً غَيْرَكُمْ ثُمَّ لا يَكُونُوا أَمْثالَكُمْ» (دين الهی برای بقا و استمرار خود، وابسته به هيچ گروه و قوم خاصی نيست.) ‏«والحمدللّه ربّ العالمين» 📚تفسیر نور ༻🍃‌🌸🍃༺ @Quranahlebayt

آنکه دارد به دلش غصه‌ی بسیار، منم ساکن غمکده‌ی ماتم دلدار، منم همه‌ی شهر، سر سفره‌ی من نان خوردند ولی انگار به یک شهر بدهکار، منم آنکه یک عمر، شبش سر شده با کابوسی که در آن مادرِ او می‌شود آزار، منم وسط کوچه‌ی غم، خانه خرابم کردند آنکه دنیا شده روی سرش آوار، منم مقتل اصلی من در وسط آتش بود آنکه جان داده میان در و دیوار، منم اشک هم داغ دلِ خون مرا سرد نکرد سینه‌ی سوخته از سرخی مسمار، منم دست سنگین کسی خورد به روی مادر ولی آنکه شده نیلی رخش انگار، منم #نـوكــر_نـوشـت: #حـسـن_جان💔 تو کریم اهل بیتی، من تهیدست و فقیر ای عصای دست مادر دست مارا هم بگیر #صلی_الله_عليک_ياسيدناالمظلوم_يااباعبدالله_الحسین سلام عليكم و رحمة الله، صبحتون بخير، #دوشنبتون_امام_حسنی #به_یاد_شهید_مدافع_حرم_امجد_علی #اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد_و_عجل_فرجهم . @Quranahlebayt

#دعاهای_روزانه . 🌸🤲سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ، رَبُّنا وَ رَبُّ الْمَلاَّئِكَةِ وَالرُّوحِ. سَبَقَتْ رَحْمَتُكَ غَضَبَكَ لا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ سُبْحانَكَ، اِنِّى ظَلَمْتُ نَفْسى، فَاغْفِرْ لى وَارْحَمْنى وَ تُبْ عَلَىَّ اِنَّكَ اَنْتَ التّوّابُ الرَّحيمُ 💞بسیار منزّه و مقدّس است پروردگار فرشتگان و روح، پیش گرفته رحمتت بر غضبت، معبودی جز تو نیست، منزّهی تو، من به خود ستم کردم، مرا بیامرز و به من رحم کن و توبه‌ام را بپذیر، به راستی که تو، توبه پذیر و مهربانی. 💫مفاتیح الجنان ،دعای روزانه، 🌼🌼 سلام صبح بخیر . @Qoranahlebayt

#نیایش_صبحگاهی 💠چگونه تو را وصف کنم ؟ وقتی در کلمات محدود من نمی گنجی ؟ 💠ای سرچشمه هستی ! ای که در تو تمام تجلیات، جان می‌گیرند، می‌رقصند و به سکوت باز می‌گردند ، اما خودت دست‌نخورده باقی می‌مانی ... تو ورای فضایی .... تو نورِ جان من هستی که به زندگی ام حیات می‌بخشی ... 💠 ای که سکوت و شادی تو ، ورای تمام صفات است! بگذار عشق از حنجره ما نجوا کند.... تورا به برکت قلب پر مهر عاشقانت ، مرا از عشق خودت، سیراب کن... @Qoranahlebayt

از آیات کوچک که غفلت کنی، از آیات بزرگ هم غفلت می‌کنی. اگر در کوچه خم نمی‌شوی یک تکّۀ نان را از روی زمین برداری، بدان بعداً تکالیف بزرگت را هم انجام نمی‌دهی! اینجا که مسامحه می‌کنی، وقتی به تکالیف بزرگ‌تر برسی برایت دشوارتر است. آدمی که از این آیات کوچک غفلت می‌کند، کم‌کم از همۀ آیات غفلت می‌کند. #استاد_میرباقری #تربیت_ولایی @Qoranahlebayt

🍁 بنده بد امام حسن عسکری(ع) : بد بنده ای است کسى که داراى دو چهره و دو زبان است، در حضور برادرش از او تعریف می کند ولى پشت سرش آبروى او را می برد. 📚 ترجمه جلد هفدهم بحار ص319 یکی از معیارهای شناخت افراد این است که ببینیم آنها رفتارشان در حضور و غیبت ما چگونه است. #حدیث_روز @Qoranahlebayt

#روز_زیارتی_امام_رضا 🔻عظمت زیارت امام رضا ع ✨ از کلام خود امام رضا ع✨ 🔹قال الرضا علیه السلام: «مَنْ شَدَّ رَحْلَهُ إِلَی زِیَارَتِی اسْتُجِیبَ دُعَاؤُهُ وَ غُفِرَ لَهُ ذونَبُه مَنْ زَارَنِی فِی تِلْکَ الْبُقْعَةِ کَانَ کَمَنْ زَارَ رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه و آله وَ کَتَبَ اللَّهُ [تَعَالَی] لَهُ ثَوَابَ أَلْفِ حِجَّةٍ مَبْرُورَةٍ وَ أَلْفِ عُمْرَةٍ مَقْبُولَةٍ وَ کُنْتُ أَنَا وَ آبَائِی شُفَعَاءَهُ یَوْمَ الْقِیَامَة و هذه البقعة رَوْضَةٌ مِنْ رِیَاضِ الْجَنَّةِ و مختلف الملائکة، َلَا یَزَالُ فَوْجٌ یَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَ فَوْجٌ یَصْعَدُ إِلَی أَنْ یُنْفَخَ فِی الصُّورِ. » [۱] . 🔸امام رضا علیه السلام فرمود: «کسی که بار سفر به سوی من بربندد دعایش مستجاب 🔻و گناهانش آمرزیده می‌شود، 🔻 پس کسی که مرا در آن مکان زیارت کند، مانند کسی است که رسول خدا صلی الله علیه و آله را زیارت کرده باشد، 🔻 خداوند برای او پاداش هزار حج و عمره ی پذیرفته شده می‌نویسد 🔻و من و پدرانم شفیعان او روز قیامت خواهیم بود؛ 🔻این بقعه بوستانی از بوستان‌های بهشت 🔻و محل رفت و آمد فرشتگان است؛ 🔻آن گونه که گروهی از آسمان فرو می‌آیند و گروهی بالا می‌روند، تا این که در صور دمیده شود. (تمام نمیشودو،بهترش نیست‌تا روز قیمت ) [۱] بحارالانوار، ۴۴/ ۱۰۲ 🕌اگر دوست داری ثوابش رو ببری برای دوستانت ارسال کن🌼 @Qoranahlebayt

🌼سلام 🕌امروز روز زیارتی ✨امام رضا علیه‌السلام ✨ 🔻چند جمله #سخن_دل 🔻 🏞خیلیها مکان های لاکچری سراغ دارن میروند. ❗ اما بعدش باز یک مکان لاکچری تری می‌بینند میگن اونجا بهتره و دوست دارن اونجا بروند 👈اینها به آرامش درونی نخواهند رسید💖 ⁉️کجایین ببینین چه آرامشی داره حرمش... ⁉️کجایین ببینین چه صفایی داره حرمش... ⁉️کجایین ببینین که ب والله اگر تمام دنیا رو بدهند با آرامش و صفای این حرم عوضش نمی‌کنم 🌸 ⁉️کجایین ببینین اونجا مکانیِ که تا آخر عمرمون بهترش پیدا نخواهیم کرد.🌟 ⁉️کجایین که شما هر جا بروید میترسید از دنیا بروید و لذت شما تمام شود... ✨اما من هنگام ورود حرم آرامشی رو احساس میکنم که حتی با مرگم ترس از دست دادنش رو ندارم چون بعد مرگ هم وعده داده به من💞 ◀️تو بگو از دنیا خسته شدم چون با این مکان و صاحبش آشنا نشدی، که هرکس آشنا شد خستگی مصیبت های دنیا را فراموش کرد🥰 ◀️تو بگو افسرده شدم ، چون امام رضاع نداری و امید به افراد دنیا بستی ✨ ◀️تو بگو دلم گرفته نیاز به مسافرت و تفریح و کنار دریا و... دارم. ⁉️پس چرا اینها تو رو قانع نمیکنه و میگی کاش فلان جا نمیرفتیم و فلان جا میرفتیم. ◀️من مکانی سراغ دارم که هر زمانی رفتم نگفتم کاش نمیرفتم یا جای دیگری میرفتم. ◀️شما هم جاهایی رفتی یا فیلمی دیدی که گفتی اینجا بهشته ... 😌چشمات ببند ببین کدوم به بهشت نزدیک تره بلکه خود بهشته🌸 💞ما امام رضاع داریم💞 #مشهد_مقدس ۱۴۰۲/۳/۲۲ #روز_زیارتی @Qoranahlebayt

🔰 نفي #حرج و #سختگيري در دين سمحه سهله 🌴امام باقر: خوارج با #تنگ_نظري_دینی زندگی را بر خود تنگ کردند. 🔸عده ای دین را با تنگ نظری و سخت گیری به جامعه عرضه می کنند و وقتی جامعه از آن سرباز می زند؛ افراد را به زور و جبر به احکام دین وادار می کنند تا به توهم خود باعث هدایت و تقویت دین شوند و از این رهگذرست که به انگیزه ترویج شعائر با تفریحات مردم مقابله می کنند و با اعصاب و روان مردم بازی می کنند! 🔻این نگاه منفی که نگاه #سخت‌گیرانه به دین است، توسط امام باقر(ع) ریشه یابی شده و مرحوم کلینی در اصول کافی آن روایت معتبر را نقل نموده که جناب اسماعیل جعفی از امام باقر (ع) درخواست نمود؛ در رابطه با دین ذهن مرا روشن فرمایید تا گرفتار جهالت نباشم؟ امام فرمود: «خوارج با #تنگ_نظري_دینی زندگی و حیات را بر خود تنگ و تیره کردند. «ان الخوارج ضیقوا علی انفسهم بجهالتهم» امروز هم خوارج مسلکان با دید تنگی عالم و آدم را نظاره کرده و به سبب جهالت خویش، کار را بر خود و جامعه تنگ و تیره می کنند! 🔸در مقابل این نگاه تنگ و تیره، نگاه بزرگوارانه به دین است، همان نگاهی که خدا از دین خود در آیه ۷۸ سوره حج قرآن معرفی نمود و اعلام داشت در سراسر دین چیزی به نام #حرج و #سختی طاقت فرسا و بن بست وجود ندارد؛ «وَ ما جَعَلَ عَلَیْکُمْ فِی الدِّینِ مِنْ حَرَجٍ» 🌹چه زیبا پیامبر رحمت (ص) وقتی خواست معاذ را به یمین به عنوان مُبلّغ دینی اعزام کند، فرمود: محور در رفتار و گفتارت روی #بشارت باشد و نه روی #نفرت_پراگنی؛ «بشر و لاتنفر …» و بعد فرمود: «این دین؛ دین بزرگواری و #راحتی است؛ الشریعه السمحه السهله.» 🖊مرحوم علامه فیض کاشانی در کتاب «الوافی» می گوید؛ حرام های الهی مانند شرب خمر یکجا به عنوان قانون الهی ارائه نشده بلکه در مرور زمان و با توجه فرا جامعه و مردم بوده است. 📚🖊سیّد شرف الدّین صاحب کتاب «المراجعات» از عالمان بی مثال شیعه و از شاگردان مرحوم آخوند خراسانی است و ترویج تشیع در لبنان مدیون اوست، یکی از بنیانگذاران روشی نو در دعوت به دین بوده است. روش محوری و تاثیرگذار او حکایت از درک والای او از اسلام دارد. خود ️جناب سید شرف الدین مى گوید: یک مسیحیِ لبنانی که دارای ثروت بود نزدم آمد و گفت: مى خواهم مسلمان شوم، وظیفه ام چیست؟ 👈گفتم: دو رکعت نماز صبح بخوان و سه رکعت نماز مغرب. گفت: مسلمانان هفده رکعت نماز می خوانند! گفتم: تفاوت می کند، مسلمانى آنها یک مقدار قوى شده است، پیامبر اسلام براى تازه مسلمانان؛ دو رکعـت نماز صبح و سه رکعت نماز مغرب را دستور می دادند، اکنون کـه شما مسلمان شده اید، همین اعمال را انجـام بدهید کـافى است. کم کم این شخص تازه مسلمان، قوى شد، و به مساجد مى رفت و مانند سایر مسلمانان، نمازهاى پنجگانه را به جا مى آورد. تا این که ماه رمضان فرا رسید، ایشان نزد من آمد و گفت: آیا من هم باید روزه بگیرم؟ گفتم: خیر، روزه مربوط به کهنه مسلمان هاست، مسلمانان صدر اسلام، پس از مدّت طولانى که از بعثت پیامبر گذشت، به روزه گرفتن مأمور شدند. گفت: می خواهم روزه بگیرم. گفتم: هر اندازه که آمادگى دارى روزه بگیر. 🔸همین روش باعث گردید کـه در سال دوّم، تمـام مـاه رمضان را روزه گرفت. او اکنون از مسلمانان نیرومـند لبنان است، نمـاز شبش ترک نمى شود، و مهمترین بودجه ها و کمبود هاى مالى جنوب لبنان را تأمین مى کند. 👌نه تنها مدارای دینی ضروری است و نباید ابلاغ احکام دینی با فشار و به تنگنا آوردن مردم باشد بلکه باید رفاقت و انس و احترام در سراسر جامعه دیده شود. مکرر دین توصیه به مدارای دینی و رفاقت اجتماعی دارد؛ امام صادق (ع) فرمود: «ان الله رفیق و یحب الرفق» بدون تردید دین عزیز اسلام از هر گونه دخالت در زندگی و یا چیزی که آرامش و لذت های مشروع و راحتی مردم را بهم زند بیگانه است. ❓آیا در روز شهادت یکی از ائمه (ع) تعطیل کردن مراکز تفریحی مردم درست است؟ آیا در این مورد یک روایت داریم که چنین توصیه داشته باشد؟ @Qoranahlebayt

▪️▪️▪️ السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا وَلِيَّ اللَّهِ السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا حُجَّةَ اللَّهِ‏ السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا نُورَ اللَّهِ فِي ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا عَمُودَ الدِّينِ‏ السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ آدَمَ صِفْوَةِ اللَّهِ السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ نُوحٍ نَبِيِّ اللَّهِ‏ السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلِ اللَّهِ السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ إِسْمَاعِيلَ ذَبِيحِ اللَّهِ‏ السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ مُوسَى كَلِيمِ اللَّهِ السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ عِيسَى رُوحِ اللَّهِ‏ السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ‏ السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيٍّ وَلِيِّ اللَّهِ وَ وَصِيِّ رَسُولِ رَبِّ الْعَالَمِينَ‏ السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ فَاطِمَةَ الزَّهْرَاءِ السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ سَيِّدَيْ شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ زَيْنِ الْعَابِدِينَ‏ السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ بَاقِرِ عِلْمِ الْأَوَّلِينَ وَ الْآخِرِينَ‏ السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الصَّادِقِ الْبَارِّ السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الصِّدِّيقُ الشَّهِيدُ السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْوَصِيُّ الْبَارُّ التَّقِيُ‏ أَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ أَقَمْتَ الصَّلاَةَ وَ آتَيْتَ الزَّكَاةَ وَ أَمَرْتَ بِالْمَعْرُوفِ وَ نَهَيْتَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَ عَبَدْتَ اللَّهَ (مُخْلِصاً) حَتَّى أَتَاكَ الْيَقِينُ‏ السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا أَبَا الْحَسَنِ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ‏... #زیارتنامه #روزمخصوص_زیارتی_امام_رضا (علیه‌السلام) @Qoranahlebayt

🍃🍃🍃 🍃🍃 🍃 سلام دوستان 🙋‍♂️ موضوع آیه: انفاق امیرالمومنین در نهان و اشکار ♦️الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلَانِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ♦️آنها که اموال خود را، شب و روز، پنهان و آشکار، انفاق می‌کنند، مزدشان نزد پروردگارشان است؛ نه ترسی بر آنهاست، و نه غمگین می‌شوند. سوره بقره آیه ۲۷۴ ‌ ‌ #حفظ_روزانه 🌷 ‌ ‌#حفظ_موضوعی ‌ @Qoranahlebayt 🍃 🍃🍃 🍃🍃🍃

❇️#آرامش بی نظير! 💠هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدادُوا إِيماناً مَعَ إِيمانِهِمْ وَ لِلَّـهِ جُنُودُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ كانَ اللَّهُ عَلِيماً حَكِيماً (۴/فتح) ‏ 🌱او كسی است كه سكينه و آرامش را در دلهای مؤمنان نازل كرد تا ايمانی بر ايمانشان افزوده شود، لشكر آسمانها و زمين از آن خدا است، و خداوند دانا و حكيم است. 🔹‏اگر ايمان هيچ ثمری جز همين مساله آرامش نداشت كافی بود كه انسان با تمام وجود از آن استقبال كند، تا چه رسد به ثمرات و بركات ديگر. ‏بررسی حال مؤمنان، و افراد بی ايمان، روشنگر اين حقيقت است كه گروه دوم در يك حال اضطراب و نگرانی دائم به سر می‌برند، در حالی كه گروه اول از اطمينان خاطر بی نظير بهره‌مندند، و در سايه آن: ‏هرگز از كسی جز خدا نمی‌ترسند: وَ لا يَخْشَوْنَ أَحَداً إِلَّا اللَّهَ‌ (احزاب- ۳۹). ‏هرگز ملامتها و سرزنش اين و آن در اراده آهنينشان اثر نمی‌گذارد وَ لا يَخافُونَ لَوْمَةَ لائِمٍ‌ (مائده- ۵۴). ‏هرگز به خاطر آنچه از دست داده‌اند غمگين نمی‌شوند، و به آنچه دارند دلبستگی شديد ندارند، و اين دو اصل سبب می‌شود كه آرامش روحی آنها به خاطر گذشته و آينده متزلزل نشود لِكَيْلا تَأْسَوْا عَلی‌ ما فاتَكُمْ وَ لا تَفْرَحُوا بِما آتاكُمْ‌ (حديد- ۲۳). ‏و بالآخره هرگز در برابر حوادث سخت سست نمی‌شوند، و اندوهی به خود راه نمی‌دهند، و همواره خود را برتر از دشمن می‌بينند: وَ لا تَهِنُوا وَ لا تَحْزَنُوا ‏وَ أَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ‌ (آل عمران- ۱۳۹). 🔹‏مؤمن در ميدان حوادث خود را تنها نمی‌بيند، دست لطف و حمايت خدا را دائما بر سر خويش احساس می‌كند، و ياری فرشتگان را در وجود خويش لمس می‌كند. ‏در حالی كه اضطراب حاكم بر افراد بی ايمان از خلال گفتار و رفتارشان مخصوصا به هنگام وزش طوفانهای حوادث كاملا محسوس است. 📚تفسیر نمونه ༻🍃‌🌸🍃༺ @Quranahlebayt

📢 رنج‌های انسان به‌اندازۀ تعلّقات و توقّعات اوست. شما در زندگی، به هر اندازه‌ که توقّعتان بالا باشد، رنجتان افزایش پیدا می‌کند. برای مثال، اگر کسی توقّع داشت که وقتی به خانه می‌رود، با یک سُفرۀ آراسته مواجه شود، اگر مشکل کوچکی در خانه پیش آمده باشد، رنج می‌برد. در حالی که اگر توقّعش پایین بود، دائماً شاکر بود. 💠 آیت‌الله میرباقری: «رنج‌‌های انسان به‌اندازۀ توقّعات و تعلّقات اوست. شما اگر ازدواج می‌کنید در این ازدواج، به هر اندازه‌ای که توقّعتان بالا باشد، رنجتان افزایش پیدا می‌کند. یک استاد عزیزی می‌فرمود: «من وقتی خانه می‌روم، متوقع نیستم که همسر من در عالَم طبیعت باشد. وقتی می‌روم و در می‌زنم و او پاسخ می‌دهد، می‌گویم: الحمدلله که زنده و سالم است. وقتی می‌بینم روی باز دارد، می‌گویم: الحمدلله که در خانه مشکلی پیش نیامده است. سفره که می‌اندازد، می‌گویم: الحمدلله فرصت کرده و غذا هم پخته است. می‌بینم غذای لذیذی پخته، باز می‌گویم: الحمدلله...». همه‌اش می‌شود الحمدلله. اما اگر کسی خیال کرد که باید با یک سفرۀ آراسته مواجه شود، اگر یک مشکل کوچک در خانه پیش آمده باشد، رنج می‌بَرَد؛ در حالی که اگر توقّع پایین بود، دائماً لذّت می‌برد. بنابراین، توقّعات ماست که رنج‌های ما را شکل می‌دهد. وقتی آدم در این دنیا توقّعات زیادی داشت که امکان وصولش در این دنیا نیست، رنج می‌برد. این آدم‌ها دارای حرص و توقّعات فراوان از دنیا هستند و خیال می‌کنند دنیا دارالخلود است، که نیست! انسان وقتی به امری ـ که آن امر فانی است ـ تعلّق پیدا می‌کند، پیداست که همراه با بودنش هم رنج می‌برد؛ انسانی که دلخوش به بهار است، در بهار نگران پاییز است؛ لازم نیست پاییز بیاید؛ چون وقتی پاییز آمد، دائم محزون است، اما «إِنَّ أَوْلِیاء اللّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَیهِمْ وَلاَ هُمْ یحْزَنُونَ». #تربیت_ولایی @Quranahlebayt