❇️#تفقه در دین و فهم آن وظیفه #عمومی است. برای نمونه امام کاظم  می فرماید:« در دین خدا تفقه  کنید و در پی درک درست آن باشید! چرا که: فهم و درک درست دین کلید بینش و بصیرت است. و بدون آن #عبادت  کامل نیست، بلکه ناقص است. برتری #فقیه بر عابد مانند برتری خورشید بر ستارگان است. خداوند عمل کسی را که درک و فهمش از دین درست نباشد، دوست ندارد. (ر.ک. تحف العقول، کوتاه سخنان امام کاظم ع) مقصود از فقیه کسی است که درک درستی از دین داشته باشد نه فقیه اصطلاحی امروزی. قرآن کریم زیر بنای دعوت اسلامی را بر بصیرت و تفکر قرار داده بود و قرآن خود راه‏ اجتهاد و درک عقلی را برای مردم باز گذاشته بود. قرآن کریم می ‏فرماید: " پس چرا از هر گروهی از ایشان دسته ‏ای کوچ نمی‏ کنند تا در دین تفقه‏ کنند؟" ( توبه /١٢٢).  مثالی از تفقه در دین، در جنگ صفین توسط انها که به حقانیت علی ع در جنگ، شک داشتند 🎙استاد دکتر رحیم سلیمانی، عضو هیات علمی دانشگاه مفید @Quranahlebayt

◾️▪️🌴امام #رضا و #زیست_قرآنی  1⃣_ اَنَّ رَجُلاً اَتَى سَیِّدَنا رَسولَ اللّه ِ صلی الله علیه و آله فَقالَ یا رَسولَ اللّه ِ عَلِّمْنى خُلُقا یَجْمَعُ لى خَیْرَ الدُّنْیا وَ الآْخِرَهِ فَقالَ صلی الله علیه و آله لا تَکْذِبْ. امام رضا (ع)می فرماید: مردى نزد سرور ما رسول خدا درود خداوند بر او باد آمد و عرض کرد: به من اخلاقى بیاموزید که خیر دنیا و آخرت در آن جمع باشد، حضرت فرمودند: #دروغ نگو (فقه الرضا (ع)، ص ۳۵۴)  ●➼‌┅═❧═┅┅─── 2⃣_ قَالَ الرِّضَا(ع‏) عَوْنُكَ لِلضَّعِيفِ مِنْ أَفْضَلِ الصَّدَقَةِ. (تحف العقول؛ ص۴۴۵)  كمك و #یاری_ضعیف و ناتوان بالاتر و بهترین صدقه است  ●➼‌┅═❧═┅┅─── 3⃣_ قَالَ الرِّضَا (ع‏) ‏ لَا يَسْتَكْمِلُ عَبْدٌ حَقِيقَةَ الْإِيمَانِ حَتَّى تَكُونَ فِيهِ خِصَالٌ ثَلَاثٌ التَّفَقُّهُ فِي الدِّينِ وَ حُسْنُ التَّقْدِيرِ فِي الْمَعِيشَةِ وَ الصَّبْرُ عَلَى الرَّزَايَا.  (تحف العقول ؛ ص445) هيچ بنده به كمال حقيقت ايمان نرسد جز وقتى كه سه خصلت داشته باشد: #تفقه و تفکر در دین، اندازه ‏گيرى[مدیریت] صحيح معاش، و #صبر در مصائب ●➼‌┅═❧═┅┅─── 4⃣_ وَ قَالَ ع‏ لَيْسَ لِبَخِيلٍ رَاحَةٌ وَ لَا لِحَسُودٍ لَذَّةٌ وَ لَا لِكَذُوبٍ مُرُوَّةٌ. (تحف العقول؛ ص۴۴۹) فرد #بخيل راحتی و آسایش ندارد، #حسود را لذت نباشد و #دروغگو جوانمردی و مردانگى ندارد.  ●➼‌┅═❧═┅┅─── 5⃣_ قَالَ عَلِيُّ بْنُ شُعَيْبٍ‏ دَخَلْتُ عَلَى أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا ع فَقَالَ لِي يَا عَلِيُّ مَنْ أَحْسَنُ النَّاسِ مَعَاشاً قُلْتُ أَنْتَ يَا سَيِّدِي أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي فَقَالَ ع يَا عَلِيُّ مَنْ حَسَّنَ مَعَاشَ غَيْرِهِ فِي مَعَاشِهِ يَا عَلِيُّ مَنْ أَسْوَأُ النَّاسِ مَعَاشاً قُلْتُ أَنْتَ أَعْلَمُ قَالَ مَنْ لَمْ يُعِشْ غَيْرَهُ فِي مَعَاشِهِ يَا عَلِيُّ أَحْسِنُوا جِوَارَ النِّعَمِ فَإِنَّهَا وَحْشِيَّةٌ مَا نَأَتْ عَنْ قَوْمٍ فَعَادَتْ إِلَيْهِمْ‏  يَا عَلِيُّ إِنَّ شَرَّ النَّاسِ مَنْ مَنَعَ رِفْدَهُ وَ أَكَلَ وَحْدَهُ . (تحف العقول ؛ ص446) على بن شعيب گويد: خدمت حضرت رضا (ع) رسيدم.  بمن فرمود:زندگى كداميك از مردمان از همه بهتر است؟ عرض كردم: سرور من! شما از من به آن داناتريد،   فرمود: اى على، كسى كه ديگرى از پرتو زندگانى او زندگى خوبى داشته باشد سپس فرمود: ای على! زندگى چه كسى از همه بدتر است!  گفتم: شما داناتريد. فرمود: كسى كه تنها خود را در زندگى اداره كند، و در پرتو زندگانى او ديگرى زندگانى نكند.  ا ی على! با #نعمتها خوش رفاقتى كنيد (شكر آنها را بجا آريد) كه آنها  گريزپايند، و از قومى دور نشوند كه دگر بار نزدشان بازآيند.  اى على، بى ‏شكّ بدترين مردمان كسى است كه #كمك و #ياريش را از دیگران دريغ نمايد، وخيرش به كسى نرسد،  به تنهائى غذا خورد، ودیگری درغذای خود شریک نکند (میهمان یانیازمند). @Quranahlebayt