eitaa logo
کانال قرآن و اهلبیت علیهم السلام
744 دنبال‌کننده
4.4هزار عکس
1.2هزار ویدیو
19 فایل
ارتباط باما. نـوكــــري كردنِ اين قـوم مرا بالا بُرد با گـداييِّ حسيـن مَنسَب شاهي دارم به حسين بن علي پشت و پناهم گرم است اي خـدا شكر، عجب پشت و پناهي دارم. @Behruz313
مشاهده در ایتا
دانلود
🌸🍃 🍃 🌸✨ هرکس سوره تکاثر را روز دوشنبه یا چهارشنبه 40 بار بخواند مال عظیم یا خیـری به او رسد که در ذهن و تصورات او نگنجــد✨ 📚 کشکول افشاری 11 سوره ✨بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم أَلْهَاکُمُ التَّکَاثُرُ ﴿١﴾ حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ ﴿٢﴾ کَلا سَوْفَ تَعْلَمُونَ ﴿٣﴾ ثُمَّ کَلا سَوْفَ تَعْلَمُونَ ﴿٤﴾ کَلا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْیَقِینِ ﴿٥﴾ لَتَرَوُنَّ الْجَحِیمَ ﴿٦﴾ ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَیْنَ الْیَقِینِ ﴿٧﴾ ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ یَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِیمِ ﴿٨﴾✨ @Quranahlebayt
یک روز خوب با سلامی پر از حس خوب همدلی🌹 آیات اول و دوم سوره ( صفحه ۶۰۰) (بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ) أَلْهَاكُمُ التَّكاثُرُ فزون طلبى (و تفاخر) شما را سرگرم كرد. حَتى زُرْتمُ الْمَقَابِرَ تا آنجا كه به زیارت مقبره ها رفتید. 🩸كلمۀ «لهو» به معناى هر كار بيهوده و بى ارزشى است كه آدمى را از كار مهم و پر ارزش باز بدارد. 💧«تكاثر»از ماده كثرت به معنى تفاخر و مباهات و فخرفروشى بر يكديگر است . 🩸«مـقـابر» جمع «مقبرة» به معنى محل قبر ميت است ، و زيارت كردن مقابر در اينجا يا كـنـايـه از مـرگ است (طبق بعضى از تفاسير) و يا به معنى رفتن به سراغ قبرها براى شماره كردن و تفاخر نمودن (طبق تفسير مشهور). 💧معناى آيه اين است كه: تكاثر و مفاخرت شما در داشتن مال و زينت دنيا، و مسابقه گذاشتن تان در جمع عِدّه و عُدّه، شما را از آنچه واجب بود بر شما، بازداشت؛ و آن عبارت بود از: «ذكر خدا». در نتيجه، عمرى را به غفلت گذرانديد، تا مرگتان فرا رسيد. 🩸بعضى آيه را چنين معنا كرده اند كه: مباهات كردن و افتخار نمودن به كثرت نفرات،شما را به خود مشغول نموده، عمرى را به اين كار لغو گذرانديد كه اين عدّه بگويند رجال ما بيشتر است، و آن عدّه ديگر بگويند ما بيشتريم، و به اين هم اكتفا نكرديد، تا آن كه به سرِ قبر مُردگان خود رفته، عدد آن ها را به عدد زنده هايتان افزوديد، و به مُردگان بيشتر خود مباهات كرديد. 💧اصولاً خصلت زیاده‌خواهی و بی‌نهایت طلبی از خصایل مختص به انسان است که در هیچ چیز حد نگهدار نیست و می‌خواهد همچنان پیش برود. و همین جاست که «هدف» اهمیت پیدا می‌‌کند! انسان بایستی با بی‌نهایت طلبی، آینده و آخرت خود را بسازد؛ در پی معنویات باشد؛ در این جهات زیاده خواهی نشان دهد و روح و شخصیت الهی‌اش را گسترش و وسعت بدهد. اما وقتی میل و انگیزه‌ی «مادی» در انسان شدت کرد، او را دایم به سوی هر چه بیشتر برخوردار شدن از «دنیا» می‌کشاند تا چشم تنگ دنیادار را بالاخره خاک گور پر کند.. ❤️خداوندا ما را از شر این صفت زشت که ناشی از جهل و غرور و خودبرتربینی است وارهان. 🌸🍃🌸🍃🌸 @Quranahlebayt