🔰 کشته شدن #نفس_زکیه از علائم حتمی!
✅نفس زکیه یک فرد پاک از نسل #امام_حسین (ع) می باشد و از یاران حضرت!
در سال ظهور 15 شب مانده به قیام امام از #مکه در حرکتی ازمایشی سید نفس زکیه میره در بین #رکن و #مقام و نامه حضرت را قرائت می کند که همه چیز با صلح تمام شود و خون کسی در خانه خدا نریزه!
‼️اما متاسفانه همان جا کنار #خانه_خدا سرشو می برن!
خداوند از این حرکت به خشم امده و کافران را مجازات سختی می کند!
✅ بعضی مفسرین نفس زکیه را #محمد_بن_عبدالله_بن_حسن می دانند!
📚در روایات شیعه به علامتی قبل از ظهور امام مهدی علیهالسلام، باعنوان «قتل نفس زکیه» اشاره شده است که بعد از این جنایت، حضرت ظهور خواهند کرد.
🔰از امام صادق علیهالسلام نقل شده است که فرمود: «لیس بین قیام قائم آل محمد و بین قتل النفس الزکیة اِلّا خمسة عشر لیلیة؛ بین قیام #قائم علیهالسلام و #کشته شدن نفس زکیه بیش از #پانزده شبانهروز فاصله نیست».[۱]
✅از برخی روایات استفاده میشود، نفس زکیه از طرف امام زمان علیهالسلام #مامور تبلیغ است که بین رکن و مقام به شهادت میرسد.[۳]
🔷🔹این تصور که نفس زکیه که در این روایات به شهادت آن اشاره شده، همان «محمدبنعبداللهبنحسنبنعلیبنابیطالب» است که در زمان #منصور عباسی قیام کرد تا حق #اهل_بیت علیهمالسلام را از ظالمان بستاند، تصوری اشتباه و باطل است؛ چرا که شواهد و قرائنی وجود دارد که این احتمال را به شدت رد میکند؛ شواهدی مانند:
🔅 برخی روایات اشاره به کشتهشدن نفس زکیه بین رکن و مقام دارند، درحالیکه محمدبنعبداللهبنالحسن در آن نقطه به شهادت نرسیده است.
🔅مطابق برخی روایات بین ظهور حضرت و کشتهشدن نفس زکیه پانزده شب فاصله است.[۴]
🔅کشتهشدن محمدبنعبداللهبنالحسن قبل از #ولادت امام مهدی علیهالسلام بوده است و لذا نمیتوان آن را از علائم ظهور دانست.
🔅محمدبنعبدالله نیت خالص از عملکرد خود نداشته است و بنابر نقل #مقاتل_الطالبیین ادعای مهدویت نموده و پدرش نیز او را پس از زوال دولت بنیامیه و قبل از تأسیس دولت بنیعباس، بهعنوان مهدی معرفی کرد.[۵]
📚پینوشتها:
۱. کمالالدین، شیخ صدوق، ص۶۴۹.
۲. ارشاد، شیخ مفید ج۲، ص۳۶۸.
۳. بحارالانوار، علامه مجلسی، ج۵۲، ص۳۰۷، ح۸۱.
۴. الارشاد، شیخ مفید، ترجمه ساعدی خراسانی، ص۶۹۷.
۵. مقاتلالطالبیین، ابوالفرج اصفهانی، ص۱۷۱.
#نفس_زکیه
#علائم_حتمی
#اللھمعجلݪوݪیڪاݪفࢪج 🌹
@Quranahlebayt
❇️سه #خصلت_حجاج #خانه_خدا
🔹شيخ صدوق روايت كرده است كه امام باقر عليه السلام مىفرمود:
ما يُعْبَأُ بِمَنْ يَؤُمُّ هذَا الْبَيْتَ اذا لَمْ يَكُنْ فيهِ ثَلاثُ خِصالٍ: خُلُقٌ يُخالِقُ بِهِ مَنْ صَحِبَهُ وَ حِلْمٌ يَمْلِكُ بِهِ غَضَبَهُ وَ وَرَعٌ يَحْجُزُهُ عَنْ مَحارِمِ اللَّهِ.
🔹يعنى كسى كه به قصد #حج به خانه كعبه مىآيد، مورد عنايت حق واقع نمىشود مگر آنكه در او #سه_خصلت وجود داشته باشد:
1⃣ اخلاق مناسبى براى معاشرت با همسفران داشته باشد
2⃣ داراى نيروى حلم و بردبارى باشد كه بتواند جلو خشم خود را- كه خواه ناخواه موجبات آن در سفر پيش مىآيد- بگيرد
3⃣ پارسايى داشته باشد كه جلو او را از گناهان بگيرد.
🔹از اينجا مىتوان تكليف حجاجى كه بىجهت با رفقا به نزاع برمىخيزند، زود از كوره در مىروند، انواع گناهان از دروغ و غيبت و غيره مرتكب مىشوند، فهميد و متأسفانه نقاط ضعف زيادى ازاينجهت در غالب حجاج محترم ديده مىشود.
📚 استاد شهید مطهری، حج، ص 32
@Quranahlebayt
❇️سه #خصلت_حجاج #خانه_خدا
🔹شيخ صدوق روايت كرده است كه امام باقر عليه السلام مىفرمود:
ما يُعْبَأُ بِمَنْ يَؤُمُّ هذَا الْبَيْتَ اذا لَمْ يَكُنْ فيهِ ثَلاثُ خِصالٍ: خُلُقٌ يُخالِقُ بِهِ مَنْ صَحِبَهُ وَ حِلْمٌ يَمْلِكُ بِهِ غَضَبَهُ وَ وَرَعٌ يَحْجُزُهُ عَنْ مَحارِمِ اللَّهِ.
🔹يعنى كسى كه به قصد #حج به خانه كعبه مىآيد، مورد عنايت حق واقع نمىشود مگر آنكه در او #سه_خصلت وجود داشته باشد:
1⃣ اخلاق مناسبى براى معاشرت با همسفران داشته باشد
2⃣ داراى نيروى حلم و بردبارى باشد كه بتواند جلو خشم خود را- كه خواه ناخواه موجبات آن در سفر پيش مىآيد- بگيرد
3⃣ پارسايى داشته باشد كه جلو او را از گناهان بگيرد.
🔹از اينجا مىتوان تكليف حجاجى كه بىجهت با رفقا به نزاع برمىخيزند، زود از كوره در مىروند، انواع گناهان از دروغ و غيبت و غيره مرتكب مىشوند، فهميد و متأسفانه نقاط ضعف زيادى ازاينجهت در غالب حجاج محترم ديده مىشود.
📚 استاد شهید مطهری، حج، ص 32
@Quranahlebayt