کانال قرآن و اهلبیت علیهم السلام: پست ویژه 🌹👇 📌#خدا جهان و خلقت را #خلق_لا_من_شیء نموده است و 👈خلق کردن کار و فعل خداست و 👈شریکی در آن نگرفته است همانطور که در قران ذکر فرموده است. و 👈در خلق کردن #من_شیء همان چیز اهل بیت واسطه اند و شریک خداوند در خلقرکردن نیستند 👈ابتدا به رسول الله امر میکند  و ایشان به امیرالمؤمنین علی تا به امام زمان امر میشود و امام زمان به ملائکه خلّاقه امر میکنند و ملائکه به خداوند میفرمایند: 👈پروردگارا چه بيافرينيم ؟ و در قسمت من شیء هم از خداوند متعال دستور میگیرند و همزمان با #صورتگری  و اراده ءخلق کردن توسط  ملائکه خلّاقه خداوند متعال اراده می کند و زنده میکند و لذا خلق کردن ِ من شیء هم به خدا نسبت داده میشود ولیکن با #واسطهء اهل بیت و ملائکه خلاقه است منتها به خدا نسبت داده میشود پس #خلق لامن شیء همه موجودات را👈 خدا به تنهایی انجام میدهد👉 و از هیچ می آفریند و در خلق کردن موجودات با شیء ( خاک و نطفه و آب ...) این کار را با واسطه انجام میدهد چون 👈شأن خدا اجل از این است که این کار را خودش انجام دهد و لذا دستور میدهد و به اهل بیت و ایشان هم امر میکنند به امام زمان القاء میشود ( در شب قدر )و ایشان هم به ملائکه خلاقه دستور می‌دهند و همه اینها به طرفه العینی انجام میشود و خلق میشود به اذن خدا و اراده خدا 👈 این امر من شیء هم به خداوند نسبت داده میشود 👈چرا که همزمان با اراده اهل بیت و اراده ملائكه خلاقه برای صورتگری و زنده کردن ، خداوند متعال اراده میکند و موجود خلق میشود و اهل بیت و ملائکه واسطه اند و👈 کار اصلی دست خداست👉 و به خدا نسبت داده میشود و اهل بیت و ملائکه مستقل از خدا نیستند و آن به آن از خداوند فیض رسانی میشوند پس 👈در خلق کردن واسطه وجود دارد اما کار اصلی را خود خداوند انجام میدهد برای همین است که👈 در قران فرموده شریکی اتخاد نفرموده چون واسطه ، شریک محسوب نمی شود و فقط در قسمت ِ من شیء است و برای این است که خداوند مستقیما اینکار را انجام ندهد چون نور خداوند انقدر عظیم است که موجود را می‌سوزاند بنابراین با واسطه ء الهی انجام میشود و فعل به خدا نسبت داده میشود چون اراده خداست که ان را به وجود اورده است و خواست خداست 📌امام کاظم علیه السلام فرمودند: خداوند تبارك و تعالى بالاتر و منزه‌تر از آن است كه اشياء را با دست خود برانگيزد براى خدا دو فرشته بوده كه خلَّاق و آفريننده‌‌اند و هر گاه حقّ عزّوجلّ اراده كرد موجودى را بيافريند به آن دو فرشته امر می‌كند پس آن دو فرشته از آن تربتى كه حقّ عزّوجلّ به آن اشاره كرده و فرموده : مِنْها خَلَقْناكُمْ وَفِيها نُعِيدُكُمْ وَمِنْها نُخْرِجُكُمْ تارَةً أُخْرى 📚قران طه:۵۵ مقدارى برداشته پس آن را با نطفه‌اى كه در رحم قرار می‌گيرد عجين می‌نمايند و پس از آن به درگاه الهى عرض می‌كنند: پروردگارا چه بيافرينيم (چه چیز خلق کنم)؟ 📚علل الشرايع،صدوق ج۱باب ۲۳۹ ح ۵ و لذا خدا در قرآن میفرماید : که من احسن الخالقین ام یعنی خلق کننده های دیگری هم هستند ولی من از همه انها بهتر خلق میکنم و احسن الخالقینم اگر در خلق کردن  خدا از اهل بیت و ملائکه خلاقه به عنوان واسط استفاده نمیکرد دلیلی نداشت که این خالقین را بصورت جمع در قران بکار برد بنابراین خلق کردن را هم خدا و هم اهل بیت علیهم‌السلام و هم ملایکه خلاقه میتوانند منتها خلق کردن ِ خدا مستقل است ولی خلق کردن ِ اهل بیت و ملائکه خلاقه وابسته به خداست و مستقل نیست و فقط به اراده خدا میتوانند خلق کنند و به اذن الله و 👈خلق لا من شی فقط مختص خداست یعنی از هیچ ماده اولیه اب و خاک را افریده و به دست ملائکه خلاقه داده و انها به اذن خدا و با اراده خدا خلق میکنند و صورتگری میکنند انطور که خدا بخواهد ( در اصل همه کار فعل خداست و فعل امناء : اهل‌بیت و ملائکه خلاقه  به خداوند منسوب است حتی در خلق با من شیء) نتیجه: #خلقت کار خداست چون اولا در خلق کردن خلقت از لامن شیء شریکی اتخاذ نکرد و به تنهایی آفرید و در خلق از من شی ء هم فقط واسطه قرار داد اهل بیت و ملائکه را چون خدا تمام امور را با واسطه انجام میدهد چون سنخیت با مخلوق خود ندارد و این واسطه اهل بیت و ملائكه هستند که کارگزاران و امناء الهی اند و مستقل از خدا نیستند و کار و فعلشان به خدا نسبت داده میشود پس در حقیقت در من شیء هم این خداست که ارادهء زنده و حیاتبخشی را همزمان با اراده اهل‌بیت و ملائکه انجام میدهد و بازهم 👈در خلق من شیء با وجود واسطه این 👈فعل به خداوند برمیگردد و نسبت داده میشود قران میفرماید 👈در خلق کردن شریکی نگرفته چون 👈خود خداوند خلق لا من شیء را انجام داده و در خلق من شیء هم فعل به خدا نسبت داده میشود

#غیبت_حجت های خداوند از میان امتها #سنت تمام انبیا الهی بود است: #حکومتهای جبار و ظالم ، وزراء ظالم، قضات ظالم و ستمگر و رهبران ظالم در سرتاسر زمین تا قبل از قیام قائم؛ حضرت مهدی علیه‌السلام، بر تمام اقوام و امتهای بنی بشر حکومت خواهند داشت: #شیعیان تا زمانی که حضرت مهدی علیه‌السلام خروج نکند همواره در گرفتاری و #مصیبت و #بلاء غوطه ور خواهند بود و تنها راه گشایش تعجیل و تسریع در دعای فرج است: #غیبت حضرت حجت امام مهدی علیه‌السلام انقدر طولانی میشود که اکثر قائلین به امامت او از دین خداوند خارج میشوند: #قائم هر امتی #شبیه ترین مخلوق خدا به نبی آن امت در #خلقت ظاهری و باطنی و نور و عصمت و علم و سکینه و وقار است: 👈روز ظهور قائم حضرت مهدی علیه‌السلام روز عذاب مستکبرین، استیصال فراعنه، هلاکت حکام فاسد است که با سیاست های فریبکارانه جان و مال و ناموس امت را به یغماء برده اند: سالم میگوید: 📌امام صادق جعفر بن محمد عليهما السلام فرمودند: نوح علیه السلام هنگام نزدیک شدن قبض روح اش، شیعیان خویش را فراخواند و به ایشان فرمود: اعلموا أنه ستكون من بعدي غيبة تظهر فيها الطواغيت، وأن الله عز وجل يفرج عنكم بالقائم من ولدي، اسمه هود… : بدانید که بعد از وفات من ( نوح ) دوران غیبت آغاز خواهد شد، و طواغیت و حکومتهای جبار ظاهر خواهد شد، 👈و بدرستیکه خداوند بدست #قائم از فرزندان من فرج شما را میرساند، اسم او #هود است. 👈 خداوند #سکینه و وقار و آرامش و هیبت وعظمت را در وجود او قرار داده است، او شبیه ترین مردمان به من در خلقت ظاهری و باطنی است 👈 پس خداوند دشمنان شما را وقتی او ظهور کند بوسیله عذاب طوفان و باد از بین میبرد! پس #شیعیان حضرت نوح علیه السلام همیشه #منتظر قائم از فرزندان او بودند تا اینکه این #غیبت طولانی شد تا جایی که 👈#قلب اکثر مردم سخت و سنگ شد،👈 و از دین خارج شدند 👈 سپس خداوند نبی خویش حضرت هود علیه السلام را ظاهر فرمود وقتی مردم از ظهور قائم امت خویش مایوس بودند 👈 خداوند به بدست او #بلاءها را از ایشان دور کرد، 👈 و دشمنان ایشان را #هلاک کرد 👈 و با باد عقیم و طوفان آنها را عذاب کرد چنانکه خداوند در قرآن داستان آنها را بیان فرموده است. 📚كمال الدين وتمام النعمة صدوق ج ١ ص ١٦٣. 📚بحار الأنوار - علامة مجلسي - ج ١١ - ص ٣٦٣. 📚مكيال المكارم - ميرزا محمد تقي الأصفهاني - ج ١ - ص ١٥٧. @Quranahlebayt