#نکات_آموزنده_قرآنی ❇️مراقب #دشمنانتان باشيد و #تجاوز انها را دفع كنيد 💠يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا خُذُوا حِذْرَكُمْ فَانفِرُوا ثُبَاتٍ أَوِ انفِرُوا جَمِيعًا نسا/71 🌱اي كساني كه ايمان آورده‌ايد، تجهيزات دفاعي خويش برگيريد و گروه گروه يا دسته جمعي [براي مقابله با متجاوزان] رهسپار [ميدان جنگ] شويد. 🔹برحذر بودن از چيزي يا كسي، احتياط كردن و مراقبت از آسيب احتمالي آن است. سپر و زرة جنگي نيز حِذري است كه سرباز را در برابر تير و كمان دشمن حفظ مي‌كند. مستقل ذكر شدن كلمه «حِذْر» از «اسلحه» در آية 102 همين سوره (4:102) (وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ)، نشان مي‌دهد اولي تجهيزات #دفاعي و دومي #تهاجمي است. 🔹اگر تشويق آيه به جنگ تهاجمي براي توسعه سرزمين يا مسلمان كردن اجباري ديگران بود، گفته مي‌شد: خُذُوا أَسْلِحَتَكُمْ يا: خُذُوا سَيْفَكُمْ و سَنَانَكُم (شمشير و نيزه خويش را برگيريد). در قرآن آمده است كه خدا صنعت زره ‌سازي (براي دفاع، نه تجيزات تهاجمي) را به سليمان آموخت (وَعَلَّمْنَاهُ صَنْعَهَ لَبُوسٍ لَكُمْ لِتُحْصِنَكُمْ مِنْ بَأْسِكُمْ فَهَلْ أَنْتُمْ شَاكِرُونَ- انبياء 80 (21:80) ). 🔹«ثُبَات» جمع «ثُبَه»، به گروه‌ها و دسته‌هاي محدودي كه براي مأموريت شناسايي دشمن، يا ابلاغ پيام‌هاي سياسي و نظامي به قبايل اطراف فرستاده مي‌شدند گفته مي‌شد. 🔹در این آیه قرآن خطاب به عموم مسلمانان کرده و دو دستور مهم، برای حفظ موجودیت اجتماعشان به آنها میدهد. نخست میگوید: «ای کسانی که ایمان آوردهاید با کمال دقت مراقب دشمن باشید مبادا غافلگیر شوید و از ناحیه آنها خطری به شما برسد» (یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا خُذُوا حِذرَکم). سپس دستور میدهد که برای مقابله با دشمن از روشها و تاکتیکهای مختلف استفاده کنید و «در دسته های متعدد یا به صورت اجتماع، برای دفع دشمن حرکت کنید» @Quranahlebayt

✍ #نکات و #پیامهایی از #جزء‌_نهم 📎#قسمت‌_سوم ✅ علل و زمینه های بروز #جنگ_بدر و نکات آن: ايا جنگ بدر، تهاجمي بود يا #دفاعي؟ با تامل در این ایات و نیز ماجرای تاریخی جنگ بدر ،مشخص میشود که این جنگ،یک جنگ تهاجمی توسط مسلمانان نبوده بلکه جنگی دفاعی در برابر ظلم های مشرکان مکه و غارت اموال مسلمانان مهاجر و حمل انها به مصر در قالب کاروان تجاری ابوسفیان بوده است. ایات مربوطه را مرور میکنیم: و (به ياد بياوريد) هنگامي را كه خداوند به شما وعده داد كه يكي از دو گروه (كاروان تجاري قريش يا لشكر آنها) براي شما خواهد بود اما شما دوست مي‏داشتيد كه كاروان براي شما باشد (و بر آن پيروز شويد) ولي خداوند مي‏خواهد حق را با كلمات خود تقويت و ريشه كافران را قطع كند (لذا شما را با لشگر قريش درگير ساخت). ﴿۷﴾ و [یاد کن] هنگامی را که کفرپیشگان درباره تو نیرنگ می زدند تا تو را به زندان دراندازند، یا به قتل برسانند یا [از وطن] بیرونت کنند، و [در آینده هم، همواره بر ضد تو] نیرنگ می زنند و خدا هم جزای نیرنگشان را می دهد و خدا بهترین جزا دهنده نیرنگ زنندگان است. ﴿۳۰﴾ و [یاد کن] هنگامی را که گفتند: خدایا! اگر این [قرآن] همان حقِّ [نازل شده] از نزد توست، پس بر ما سنگ هایی از آسمان ببار یا عذابی دردناک بر ما بیاور!! ﴿۳۲﴾ ولي خداوند، تا تو در ميان آنها هستي آنها را مجازات نخواهد كرد، و (نيز) تا استغفار مي‏كنند خدا عذابشان نمي‏كند. ﴿۳۳﴾ و چه چیزی مانع آنان است که خدا عذابشان نکند، در حالی که [مردم مؤمن را] از ورود به مسجدالحرام با آنکه متولّیان آن نیستند، بازمی دارند؛ متولّیانِ [شایسته و واقعیِ] این [مکان مقدس] فقط پرهیزکارانند، ولی بیشتر مشرکان نمی دانند [که تولیت آن شایسته آنان نیست.]﴿۳۴﴾ [آن‏] كافران اموالشان را براى بازداشتن از راه خدا خرج مى‏ كنند، آرى خرجش خواهند كرد آنگاه مايه حسرت آنان مى ‏گردد و سرانجام مغلوب مى‏ گردند، و كافران را در جهنم گرد مى ‏آورند﴿۳۶﴾ به کسانی که کافرند بگو: اگر از کفر خود بازایستند [و به اسلام روی آورند] گناهان [ی چون جنگ با پیامبر و بازداشتن مردم از راه خدا، ومنع کردن مؤمنان از ورود به مسجدالحرام] از آنان بخشیده خواهد شد، واگر [به گناهانشان] بازگردند، بی تردید همان سنت خدا که در رابطه با [عذاب وهلاک] پیشینیان جاری شد [بر آنان نیز جاری می شود.] ﴿۳۸﴾ و با آنان بجنگید تا هیچ نوع فساد و فتنه [و خونریزی وناامنی] بر جا نماند، و دین [در سراسر گیتی] ویژه خدا شود؛ پس اگر از فتنه بازایستند [با آنان نجنگید] زیرا خدا به آنچه انجام می دهند، بیناست. ﴿۳۹﴾ @Quranahlebayt