eitaa logo
کانال قرآن و اهلبیت علیهم السلام
717 دنبال‌کننده
3.7هزار عکس
1.1هزار ویدیو
19 فایل
ارتباط باما. نـوكــــري كردنِ اين قـوم مرا بالا بُرد با گـداييِّ حسيـن مَنسَب شاهي دارم به حسين بن علي پشت و پناهم گرم است اي خـدا شكر، عجب پشت و پناهي دارم. @Behruz313
مشاهده در ایتا
دانلود
📹 ویژگی های نفاق و منافقین ✅ جلسه 1(بخش چهارم) 🎙آیت الله مجتبی (ره) 📖 اشارۀ خداوند به نفاق - نفاق و منافقین مانند شیطان ✍️ در روایتی که مرفوعۀ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَمَّاد است، آمده است:«قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى لِعِيسَى(ع) لِيَكُنْ لِسَانُكَ فِي السِّرِّ وَ الْعَلَانِيَةِ لِسَاناً وَاحِداً وَ كَذَلِكَ قَلْبُكَ إِنِّي أُحَذِّرُكَ نَفْسَكَ»؛ منِ خدا به تو دارم می‌گویم: یا عیسی(ع)! مراقب باش و تو را از نفس‌ات بر حذر می‎دارم؛ رذیلۀ نفسانی شیطانی. «وَ كَفَى بِي خَبِيراً»؛ دیگر بالاتر از منِ خدا از نظر خُبرویّت نیست. من تو را خلق کردم و خطر نفس را می‎دانم که می‌گویم: مراقبش باش، بپّا که نفس چموش است. حواسَت جمع باشد که حالت اعتدالی از دست نرود. «لَا يَصْلُحُ لِسَانَانِ فِي فَمٍ وَاحِدٍ، که از آثار آن است. «وَ لَا سَيْفَانِ فِي غِمْدٍ وَاحِدٍ وَ لَا قَلْبَانِ فِي صَدْرٍ وَاحِدٍ...» 1️⃣ ؛ شایسته نیست که دو زبان در یک دهان، دو شمشیر در یک غلاف و دو دل در یک سینه باشد. ببینید که چه تعبیرات زیبایی کرده است! این تعابیر اشاره به همان دوگانگی است که برایتان مطرح و معنا کردم؛ دوگانگی بر محورِ پنهان کاری، که از فریب و دغل‌بازی نشأت گرفته است و از نظر نفسانی بود. 1️⃣الكافي، ج‏2، ص 343 - وسائل الشيعة، ج‏12، ص 258 - بحار الأنوار، ج‏72، ص 204 و 206 @Quranahlebayt
📹 ویژگی های و منافقین 🎙آیت الله مجتبی (ره) 📖 نفاق در خضوع - نفاق از ملکات خبیثۀ شیطانی ✍️امام‌صادق(ع) فرمودند:«قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص) مَا زَادَ خُشُوعُ الْجَسَدِ عَلَى مَا فِي الْقَلْبِ فَهُوَ عِنْدَنَا نِفَاقٌ»؛ پیامبر‌اکرم(ص) می‌فرماید: بیش از این شکستگی ظاهری که داری نشان می‌دهی. گفتم که خشوع در مورد جسد ظاهری و خضوع باطنی است. این ظاهر آراسته و خشوعی را نشان می‌دهی، بیشتر از خضوع در دلت می‌باشد، «عَلَى مَا فِي الْقَلْبِ»؛ که مازاد و بیشتر از آن باشد، «فَهُوَ عِنْدَنَا نِفَاقٌ»1️⃣؛ در نزد ما نفاق است، چون سرّ و علن تو تطابق ندارد. ادّعا کار آسانی است و تمام مصیبت‌ها هم برای همین ادّعاهاست. خیلی کم هستند کسانی که سرّ و علن‌شان مساوی است؛ بلکه سرّشان اقوی از علن آن‌هاست. با اینکه تطابق نیست، ولی نفاق نیست و جزو فضیلت‌هاست که بعداً توضیح خواهم داد. نسبت به امور حسنه خیلی کم هستند کسانی که با هم تطابق داشته باشند. در مورد خطّ دین دارم مطرح می‌کنم. در مورد همین فضایل انسانی و دینی که ما داریم، ادّعا زیاد است. الكافی، ج‏2، ص 396 @Quranahlebayt
ویژگی های نفاق و منافقین آیت الله مجتبی (ره) 📖 تذکّر مهم به دیندارها در باره نفاق ✍️در مورد دو فعلی بودن تذکّری بدهم: ممکن است کسی به آن طرف بغلتد و بگوید: ظاهرم متدیّن است، ولی یک سنخ کارهایی از من صادر می‌شود. پس فردا به سلمانی می‌روم و محاسنم را از ته می‎تراشم و لباس‌ها و قیافه‌ام را تغییر می‌دهم. به جای به آن سمت رفتن، به این سمت بیا؛ خودت را انسان کن و از حالت شیطانی بیرون بیا. منافق، شیطانِ دوپا و مجسّم است. از این‌طرف خودت را اصلاح کن، نه اینکه بگویی: می‎خواهم در فساد غوطه‌ور بمانم که این، همان حرف شیطانی است. مراقب باش که با این اعمالت به دین ضربه نزنی. تویی که به ظاهر متشرّع و روحانی هستی، مراقب باش به دین ضربه نزنی. ص 155 و 156 @Quranahlebayt
ویژگی های نفاق و منافقین 🎙آیت الله مجتبی (ره) 📖 توجّه! حالتی که نفاق نیست ✍️این حالت، عدم تطابق گفتار و کردار است که در آیات و روایات بسیاری آمده است که یکی از بارزترین نشانه‎های نفاق این است که شخصی گفتارش با کردارش ناهماهنگ باشد. به عنوان تذکّر بگویم که عدم هماهنگی گفتار با کردار دو تصویر دارد: اوّل، گفتارش بد است، امّا کردارش خوب است. توجّه کنید چنین فردی را منافق نمی‌گوییم؛ یک وقت اشتباه نشود. به گفتار بد و کردار خوب منافق نمی‌گوییم و مُرادمان این تصویر نیست. او باید برود و گفتارش را اصلاح کند. آنچه در باب نفاق مطرح است، تصویر دوّمی است که گفتارش خوب و کردارش بد باشد. این عکس آن عمل است. علی(ع) می‌فرماید:«الْمُنَافِقُ قَوْلُهُ جَمِيلٌ وَ فِعْلُهُ الدَّاءُ الدَّخِيلُ»1️⃣؛ عملش یک بیماری مُسری است و کارهایش این‌گونه است: خوب حرف می‎زند. در خطبۀ نهج‌البلاغه می‌رسیم که او معمولاً حرف‌های خوبی می‌زند، امّا به کارش که نگاه کنی، می‎بینی این‌گونه نیست و از نظر عملی عملش خلاف است. التزام عملی ندارد به آنچه که می‎گوید. 1️⃣غرر الحكم و درر الكلم، ص 84 @Quranahlebayt