#محرم
#تفسیر_قرآن_کریم
#قرآن و #امام_حسین ( علیه السلام )
#انگیزه، #اخلاص، #نشاط و #آگاهی در #کربلا
📌 بر خلاف دنیای امروز که به ثروت، نیرو، اطلاعات، تخصص، تکنولوژی و حمایت دیگران تکیه دارد، اسلام کارائی و نقش همه ی آنها را در کنار ایمان به خدا، اخلاص، نشاط و انگیزه میداند.
نمونه ها:
1⃣نماز بی نشاط، مورد انتقاد قرآن است. «قاموا کسالی»
2⃣انفاق بی نشاط، مورد انتقاد قرآن است. «هم کارهون»
3⃣انجام کار بدون نشاط یا همراه با بهانه گیری، به منزله ی انجام ندادن آن است، بنی اسرائیل چون بعد از بهانه گیرههای زیاد، گاوی را ذبح کردند قرآن میفرماید: گویا ذبح نکردند. «فذبحوها و ما کادوا یفعلون»
4⃣بارها قرآن از کسانی که هنگام رفتن به جبهه بی نشاط بودند، انتقاد کرده است. «اثّاقلتم الی الارض»
5⃣از ایمان و توجّه کسانی که تنها به هنگام اضطرار روبه خداوند میکنند، انتقاد کرده و میفرماید: همین که در آستانه غرق شدن قرار گرفتند، خدا را میخوانند ولی همین که نجات یافتند، فراموش میکنند. «فاذا رکبوا فی الفلک دعوا اللّه... فلمّا نجّاهم الی البرّ اذا هم یشرکون»
6⃣ایمان در لحظه ی خطر کار فرعونی است که در آستانه ی غرق شدن گفت: ایمان آوردم و خداوند در پاسخ او فرمود: «آلآن و قد عصیت قبل»
قرآن کتاب زندگی
http://eitaa.com/joinchat/47579154C8f70b97d6d
#محرم
#تفسیر_قرآن_کریم
#قرآن و #امام_حسین ( علیه السلام )
#انگیزه، #اخلاص، #نشاط و #آگاهی در #کربلا
✅در کربلا نشاط بود؛ امام حسین علیه السلام فرمود:
1⃣مرگ مانند گردنبند در سینه دختران جوان است.
2⃣فرزند سیزده ساله امام حسن علیه السلام (حضرت قاسم) فرمود: مرگ نزد من از عسل شیرین تر است.
3⃣یاران امام حسین علیه السلام میگفتند: اگر بارها زنده شویم باز کشته شویم، دست از تو بر نمی داریم.
✅نشاط بالاتر از رضایت و تسلیم است، ریشه ی نشاط ایمان به راه، رهبر و هدف است و بی نشاطی، نشانه ی باورنداشتن راه، رهبر و هدف است.
قرآن کتاب زندگی
http://eitaa.com/joinchat/47579154C8f70b97d6d
#انگیزه، #اخلاص، #نشاط و #آگاهی در #کربلا
#تفسیر_قرآن_کریم
✅اما مسئله ی #انگیزه: اسلام به انگیزه ی انسان بسیار توجّه دارد،
حتّی سیر کردن گرسنگان اگر بر اساس اخلاص نباشد و انگیزه ی غیر الهی داشته باشد، بی ارزش است.
یکی از سورههای قرآن سوره ی «عبس» است که در ده آیه ی اوّل آن به شدّت انتقاد میکند که چرا به روی نابینایی عبوس شد، در حالی که نابینا نه عبوسیّت را میبیند و نه خنده را، امّا اسلام اصل عبوس بودن را زشت میداند، نه به خاطر فهمیدن یا نفهمیدن مردم.
اسلام #ارزشها و #ضد_ارزشها را واقعی میبیند، نه قراردادی، سیاسی، اقتصادی و تعصّبی.
انگیزه ی امام حسین علیه السلام #خودنمایی، #قدرت_طلبی، #انتقام نبود،
✅انگیزه امام و یارانش اصلاح در دین جدّش بود. انگیزه ی یارانش رسیدن به مال، مقام و تظاهر نبود، آنان با خدا معامله کردند و لذا کودک اسیر شده امام، در برابر کاخ بنی امیّه سخنرانی میکند و میفرماید:
📢به عدد دانههای شن خدا را شکر میکنم؛ «الحمدللّه عدد الرمل و الحصی»
📢و زینب کبری پس از شهادت عزیزانش میفرماید: چیزی جز زیبایی ندیدم؛ «ما رایت الاّ جمیلا» در حالی که اگر انگیزه غیر خدا باشد، باید گلایهها و ضعفها و ناسپاسیها در کار باشد.
قرآن کتاب زندگی
http://eitaa.com/joinchat/47579154C8f70b97d6d
#آگاهی #نشاط #اخلاص #انگیزه
#تفسیر_قرآن_کریم
👆👆👆
خلاصه آنکه گرچه #اسلام به #آمادگی همه جانبه در برابر دشمن توجه دارد؛ «واعدّوا لهم ما استطعتم من قوّة»
به #آموزشهای #تخصّصی عنایت دارد، گرچه نزد بیگانگان باشد؛ «اُطلب العلم و لو بالصین»
به #حمایت افراد توجّه دارد؛ «تعاونوا علی البّر و التّقوی»
به #ثروت و #اطلاعات توجه دارد، اما همه ی اینها به منزله ی عینک وسیله ی دیدن هستند، لکن کار دیدن از چشم است و توفیق تنها از اوست؛
«و ما توفیقی الاّ باللّه»
و نصرت تنها از او میباشد؛
«و ما النصر الاّ من عند اللّه»
قرآن کتاب زندگی
http://eitaa.com/joinchat/47579154C8f70b97d6d
#انگیزه، #اخلاص، #نشاط و #آگاهی در #کربلا
#محرم
#تفسیر_قرآن_کریم
#امام_حسین
امّا آگاهی:
😔امروز خلبانان #متخصّص، منطقه ای را بمباران میکنند، بدون آنکه بدانند چرا و برای چه؟
✅در کربلا همه ی یاران امام حسین علیه السلام آگاه بودند. از آغاز سفر تا کربلا تمام جملات امام نشانه ی این بود که این سفر کامیابی مادّی نیست و برگشتی ندارد، یک انتخاب #آزادانه، #آگاهانه، #مخلصانه و #عاشقانه بود.
در اسلام #اشک و سوزی ارزش دارد که بر اساس آگاهی باشد؛ «اعینهم تفیض من الدمع مما عرفوا» باور و یقین که آمد، انسان در کار خود تردید ندارد.
#زینب_کبری خطاب به یزید میگوید: من تو را پست و کوچک میدانم؛ «انّی لاستصغرکَ» آری اگر انسان در اثر #معرفت و #شناخت یقین پیدا کرد، پخته میشود و هیچ پخته ای خام نمی شود، ولی اگر بر اساس احساسات و شعارها داغ شد، ممکن است بعد از مدّتی گرفتار تردید و سرد شود، چون هر داغی سرد میشود.
در قرآن دو نوع داخل شدن داریم:
1⃣یکی داخل شدن مردم در فضای ایمان
2⃣و دیگری داخل شدن ایمان در فضای دل.
داخل شدن مردم به ایمان آسان است؛ «یدخلون فی دین اللّه افواجا»
امّا داخل شدن ایمان در دل، کار سختی است؛ «و لمّا یدخل الایمان فی قلوبکم»
قرآن کتاب زندگی
http://eitaa.com/joinchat/47579154C8f70b97d6d