🌹 قال الامام علی علیه السلام: ✨وَ أَمَّا قَوْلُكُمْ إِنِّي كُنْتُ وَصِيّاً فَضَيَّعْتُ الْوَصِيَّةَ فَأَنْتُمْ كَفَرْتُمْ وَ قَدَّمْتُمْ عَلَيَّ وَ أَزَلْتُمُ الْأَمْرَ عَنِّي وَ لَيْسَ عَلَى الْأَوْصِيَاءِ الدُّعَاءُ إِلَى أَنْفُسِهِمْ إِنَّمَا يَبْعَثُ اللَّهُ الْأَنْبِيَاءَ فَيَدْعُونَ إِلَى أَنْفُسِهِمْ وَ الْوَصِيُ‏ فَمَدْلُولٌ عَلَيْهِ مُسْتَغْنٍ عَنِ الدُّعَاءِ إِلَى نَفْسِهِ‏ - وَ قَدْ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَ‏ وَ لِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ- مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا - وَ لَوْ تَرَكَ النَّاسُ الْحَجَّ لَمْ يَكُنِ الْبَيْتُ لِيُكْفَرَ بِتَرْكِهِمْ إِيَّاهُ وَ لَكِنْ كَانُوا يَكْفُرُونَ بِتَرْكِهِمْ إِيَّاهُ لِأَنَّ اللَّهَ قَدْ نَصَبَهُ لَكُمْ عَلَماً وَ كَذَلِكَ نَصَبَنِي عَلَماً حَيْثُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله): يَا عَلِيُّ أَنْتَ‏ بِمَنْزِلَةِ الْكَعْبَةِ تُؤْتَى وَ لَا تَأْتِي.✨ 🌹 امیرالمومنین علی علیه السلام می‌فرمایند: 🖌 اما سخن شما که می‌گویید من وصی بودم و وصایت را ضایع کردم، در واقع شما کافر شدید، بر من پیشی گرفتید و تصمیم‌گیری را از من دور ساختید. در حالی که بر اوصیا لازم نیست که مردم را به سوی خود دعوت کنند؛ بلکه خداوند، پیامبران را مبعوث می‌کند و آنان مردم را به سوی خود دعوت می‌نمایند، اما وصی نیازی به دعوت از مردم به سوی خود ندارد، بلکه او از سوی خداوند تعیین شده است و نیازی به معرفی خود ندارد. خداوند عزوجل می‌فرماید: «وَ لِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا» (آل‌عمران: ۹۷). «و برای خدا بر مردم واجب است که حج خانه (کعبه) را به‌جا آورند، هر کس که توانایی رفتن به سوی آن را داشته باشد.» پس اگر مردم حج را ترک کنند، این ترک موجب انکار خانه‌ی خدا (کعبه) نمی‌شود، بلکه خود آنان با ترک حج کافر می‌شوند، زیرا خداوند آن را برای شما نشانه‌ای قرار داده است. همین‌طور مرا نیز به عنوان نشانه و راهنما برای شما قرار داده است، چنان‌که رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) فرمود: «ای علی! تو همچون کعبه هستی، مردم باید به سوی تو بیایند، نه این‌که تو به سوی آنان بروی.» 📚 وسائل الشیعة، ج۱۱، ص۳۲ ✨ توضیح: 🔸 ولایت، منصب الهی است: امام علی (علیه‌السلام) در احتجاج خود بر خوارج، با بیان اینکه وصی نیازی به دعوت مردم ندارد، جایگاه الهی امامت را توضیح می‌دهند. همان‌گونه که خانه کعبه نشانه‌ای الهی است و مردم باید برای حج به سوی آن بروند، امام نیز نشانه هدایت است و مردم وظیفه دارند به سوی او بیایند. 🔸 مسئولیت مردم در پیروی از امام: ترک حج باعث از بین رفتن کعبه نمی‌شود، اما ترک آن موجب کفر مردم می‌شود. به همین ترتیب، ترک ولایت امام حق، گمراهی را در پی دارد. 🔸 نتیجه‌گیری: این سخن امام علی (علیه‌السلام) تأکیدی بر جایگاه امامت و وظیفه مردم در پیروی از امام منصوب از سوی خداوند است. همان‌طور که خداوند حج را واجب کرده و ترک آن موجب گمراهی می‌شود، ترک امامت نیز عواقب سنگینی دارد. #امام_علی_علیه_السلام #ولایت #امامت #کعبه_و_امام #راه_آسمان_آرامش #حدیث #روایت 🔻برای آشنایی بیشتر با احادیث امیرالمومنین علی (علیه السلام) در کانال راه آسمان👇عضو شوید. 🔺 💠@RAHEASEMAN_ARAMESH💠 🪄انتشار مطالب کانال با ذکر منبع یا بدون ذکر منبع جایـــــــــز اســـــــت.