✅ #گلبرگ_احکام مناسبت: «‌#هفته_محیط_زیست» موضوع: #احکام_محیط_زیست ✅ هوای پاک به‌عنوان یکی از مهمترین عناصر محیط زیست است و در اسلام به عنوان یکی از حقوق مسلم برای همه موجودات زنده می‌باشد و منع آن که مانع حیات است، حرام شرعی است؛ ✅ آلوده کردن هوا که موجب ضرر زدن به خود و دیگران می‌شود، یکی از مصادیق ظلم و حق‌الناس بوده و از گناهان بزرگ محسوب می‌شود. 📚 برگرفته از نظر مراجع عظام تقلید ❓آیا استفاده از خودروهایی که آلایندگی بیش از حد مجاز دارند اشکال دارد؟ ✅ از نظر شرعی اگر آلایندگی یک خودرو بیش از حد مجاز است که قانوناً ممنوع شده، استفاده از آن اشکال دارد؛ البته حتی اگر قانون هم منع نکرده باشد ولی صاحب خودرو تشخیص دهد که آلایندگی این خودرو، ضرر زیادی به دیگران می‌زند و برای سلامت دیگران مضر است، باز هم استفاده از این خودرو جایز نیست. 📚 https://farsi.khamenei.ir ✍️ با ما همراه شوید 👇 https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز:«#اسلام و#محیط_زیست»         روز پنجشنبه، ١۴٠٢/٠٣/١٨ ✍️ مناسبت روز: در ایام هفته محیط زیست قرار داریم و به همین مناسبت، سخن امروز را به این موضوع اختصاص می‌دهیم؛ «محيط زيست» از موضوعات بسيار مهمی است که بشر امروز و مدعیان تمدن‌های غربی تنها در چند دهه‌ی اخير، آن را مورد توجه قرار داده و نهادهای مختلف بين‌المللی برای صيانت از آن تشکیل داده‌اند؛ اما این موضوع مهم در هزار و چند صد سال قبل، مورد تدقیق و تأکید دین مترقی اسلام بوده، چنانچه علاوه بر آيات متعدد قرآن، صدها روايت از اهل‌بیت عصمت و طهارت (ع) مبنی بر حفظ محيط زيست به ما رسيده و بر همین اساس رهبر معظم انقلاب تأکید فرمودند: «حفظ محیط زیست، این چیزی که امروز دنیا به آن دست یافته، از جمله‌ی چیزهایی است که جزو تعالیم اولیه اسلام بوده است...» (۱۳۸۹/۰۱/۰۹) بی‌شک مهمترین عنصر در محیط زیست که منع آن باعث منع زندگی است و از حقوق مسلّم همه‌ی انسان‌ها و بلکه همه‌ی موجودات زنده است و در اسلام نیز بر آن تأکید فراوان شده «#هوای_پاک» است؛ چنانچه خداوند در آیه ۲۹ سوره بقره می‌فرماید: «اوست آن آفریننده‌ای که همه آنچه در زمین است را برای شما آفریده است»: «هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا...» و همچنین در آیه ۱۰ سوره الرحمن فرموده: «و (خداوند) زمین را (با هزاران نعمت) برای (زندگانی) خلق مقرّر نمود»: «وَالْأَرْضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ»؛ بر این اساس، زمین و همه نعمت‌های الهی از جمله «هوای پاک» حق همگانی است و همه انسان‌ها و بلکه همه‌ی موجودات حق استفاده از آنها را دارند، لذا بدیهی است که هیچ‌کس حق ندارد موجودی را از این نعمت‌های بزرگ الهی محروم نماید؛ با این وجود متأسفانه بخش اعظمی از آلودگی نمودن هوا به واسطه عملکرد اشتباه آدمی است؛ چنانچه خداوند در آیه ۴۱ سوره روم می‌فرماید: «فساد در خشکی و دریا بخاطر کارهایی که مردم انجام داده‌اند و آشکار شده است»: «ظَهَرَ الْفَسادُ فِی الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ بِما کَسَبَتْ أَيْدِی النَّاسِ»؛ و همچنین در آیه ٢٠۵ سوره بقره نیز خداوند، انسان‌ها را عامل اصلی فساد در زمین معرفی می‌کند: «وَ إِذا تَوَلَّى سَعى‌ فِي الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيها وَ يُهْلِكَ الْحَرْثَ وَ النَّسْلَ...»؛ البته مفسرین در زمینه‌ی نهی از فساد و آلوده كردن محیط زیست، از آیات دیگری نیز استفاده كرده‌اند؛ آیاتی هم‌چون: ✅ آیه ۵۶ سوره اعراف: «زمين را بعد از اصلاح، فاسد نكنيد»: «وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا...»؛ ✅ و آیه ١٩۵ سوره بقره: «با دستان خود، خويشتن را به هلاكت نيافكنيد»: «وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ...»؛ در وجه استناد به این آيات نیز بدیهی است که آلوده كردن هوا و محيط زيست، موجب افساد در زمين، و به هلاكت انداختن خود و دیگران می‌گردد؛ ✍️ همچنین علاوه بر آیات متعدد قرآن، در روايات اسلامی نيز در رابطه با اهمیت محیط زیست و هوای پاک و جلوگیری از آلودگی آن تأکید فراوان شده که در این مجال کوتاه به چند روایت در این زمینه اشاره می‌نمائیم: ✅ امام صادق (ع): «زندگی جز با سه چیز، خوش وگوارا نمی‌شود که اولین آنها هوای پاک است»: «لا تَطیبُ السُکنی إلّا بِثَلاثٍ: الهَواءِ الطَّیِّبِ و...» (تحف‌العقول، ص۳۲۰) ✅ امام رضا (ع): «طبیعت جسم بر چهار گونه است که یکى از آنها، «هوا» است که جان با آن و با نسیمش زنده مى‌شود»: «طَبائِعُ الجِسمِ عَلى أربَعَةٍ؛ فَمِنها الهَواءُ الَّذی لاتَحیَا النَّفسُ إلاّ بِهِ و بِنَسیِمِهِ...» (الکافی، ج٨ ، ص٢٣٠) اهمیت هوای پاک و جلوگیری از آلودگی آن در اسلام تا بدان‌جاست که رسول خدا (ص) مسلمانان را از آلوده و سمی نمودن آب و هوا، حتی در سرزمین دشمنان بر حذر داشته‌اند» (فروع كافی ج ۵ ص ۲۸) بنابراین بدیهی است که به طريق اولی، آلوده نمودن هوا در سرزمين مسلمانان جایز نیست. اما با کمال تأسف، امروزه شاهد هستیم که به‌واسطه نادیده گرفتن دستورات دینی در سیاست‌گذاری‌ها و عملکرد فردی و اجتماعی انسان‌ها، کار به جایی رسیده که هوای پاک و سالم مخصوصاً در شهرهای بزرگ به یک آرزو تبدیل شده و شهروندان در بیشتر ایام سال از آن محرومند؛ بر همین اساس طبق شرع مقدس و بر اساس ادلّه عقلی و نقلی بر هر انسان مسلمانی واجب است که تمامی سعی خود را در رابطه با پاکیزگی هوا و «پیشگیری» و «جلوگیری» از آلودگی آن مصروف نماید؛ ✍️ و سخن امروز را با کلام ارزشمند رهبر فرزانه انقلاب در رابطه با اهمیت فراوان محیط‌زیست به پایان می‌بریم که فرمودند: «برای ما مسأله محیط زیست و حفظ آن، مسأله‌ای تجمّلاتی و درجه دو نیست؛ بلکه یک مسأله حیاتی است...» (۱۳۷۷/۱۲/۱۴) https://eitaa.com/ROOZBARG

🔰 #گلبرگ_احکام موضوع: «#احکام استفاده از#پمپ_آب» ❓سازمان آب، نصب پمپ فشار و استفاده از آن را ممنوع اعلام کرده است، ولی در برخی از محلّه‌ها فشار آب ضعیف است و ساکنان آن مجبورند که برای استفاده از آب در طبقات بالای ساختمان‌ها از پمپ فشار استفاده کنند، با توجه به این مسأله به دو سؤال زیر پاسخ فرمایید: الف: آیا نصب پمپ فشار آب جهت استفاده از آب بیشتر از نظر شرعی جایز است؟ ب: در صورت عدم جواز استفاده از پمپ فشار آب، وضو و غسل با آبی که به وسیله پمپ جذب می شود چه حکمی دارد؟ ✅ پمپ آب‌های مورد استفاده در منازل دو نوع می باشد: 1️⃣ پمپ بر سر مخزن آب وصل می‌شود و آب از لوله شهری وارد مخزن شده و پس از آن توسط پمپ در لوله‌های ساختمان جريان می‌يابد‌؛ که طبق نظر تمامی مراجع تقلید، صحیح و بدون اشكال است؛ 2️⃣ پمپ بر سر لوله اصلی نصب شده و آب را به صورت مستقيم از لوله‌های شهری می‌گیرد که رهبر معظم انقلاب در پاسخ به این سؤال می‌فرمایند: «در فرض سؤال، نصب و استفاده از پمپ فشار جایز نیست، و وضو و غسل با آبی که به وسیله پمپ به دست می‌آید، محل اشکال است» 📚 http://KHAMENEI.IR ✅ با ما همراه شوید...👇👇👇 https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «#اسلام و #محیط_زیست (٢)»         روز جمعه، ١۴٠٢/٠٣/١٩ ✍️ مناسبت روز: در #هفته_محیط_زیست قرار داریم و در روز گذشته از اهمیت #هوای_پاک در اسلام به عنوان مهمترین عنصر زیست محیطی سخن گفتیم و امروز نیز از «آب» به عنوان دیگر عنصر مهم و حیاتی در محیط زیست از نگاه دین مترقی اسلام، سخن خواهیم گفت؛ بشر مدعی علم و تکنولوژی در تاریخ معاصر برای اولین بار در سال ۱۹۹۲ میلادی در کنفرانس محیط زیست و توسعه سازمان ملل در کشور برزیل رسماً بر اهمیت آب به عنوان عنصر حیاتی سخن به میان آورد و یک روز در سال را به عنوان «روز جهانی آب» نامگذاری نمود و سپس از کلیه کشورها خواسته شد تا در راستای ترویج و آگاه‌سازی مردم در مورد استفاده بهینه از آب و جلوگیری از هدررفت آن اقدام نمایند؛ ✍️ هرچند که این موضوع قابل تحسین است اما باید بدانیم که دین مبین اسلام در هزار و چند صد سال پیش به ارزشمندی «آب» اشاره نموده و در زمینه صرفه‌جویی و عدم اسراف آن دستور اکید داده است که در این مجال کوتاه به گوشه‌ای از آیات و روایات اسلامی در این زمینه اشاره می‌نمائیم: 1️⃣ آیه ٣٠ سوره انبیاء: «آب مایه حیات همه چیز است»: «وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاء کُلَّ شَیْءٍ حَیٍّ…» 2️⃣ آیه ۴۵ سوره نور: «آب منشأ خلقت هر جنبنده‌ای است»: «وَاللَّهُ خَلَقَ کُلَّ دَابَّةٍ مِنْ ماءٍ…» 3️⃣ آیات ۴٨ سوره فرقان و ١١ سوره انفال: «آب، پاک وپاک کننده است»: «...وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً طَهُورًا» و «...وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ...» 4️⃣ آيات ٩٩ سوره انعام و ١٨ سوره مؤمنون: « نزول آب از آسمان و ذخیره به اندازه آن در زمین»: «وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً بِقَدَرٍ فَأَسْكَنَّاهُ فِی الْأَرْضِ» و... 5️⃣ آیات ۶٨ تا ٧٠ سوره واقعه: «دقت و تفکر در آب، و شکرگزاری نسبت به این نعمت بزرگ»: «أَفَرَأَيْتُمُ الْمَاءَ الَّذِي تَشْرَبُونَ؛ أَأَنْتُمْ أَنْزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنْزِلُونَ؛ لَوْ نَشَاءُ جَعَلْنَاهُ أُجَاجًا فَلَوْلَا تَشْكُرُونَ» ✍️ در روایات اسلامی نیز بر اهمیت آب تأکید فراوان گردیده است، چنانچه امام صادق (ع) در جواب شخصى که پرسيد: آب چه طعمى دارد؟ فرمودند: «طعم آب، طعم حيات و زندگى است» و سپس به آیه ٣٠ سوره انبیاء اشاره نموده و ادامه دادند: «خداوند مى‏فرماید: ما هر موجود زنده‏اى را از آب آفريديم» لذا در این حدیث شریف، علاوه بر نقش آب در آفرینش و حیات اولیه بشر، به نقش آب در تداوم حیات و زندگی بشر نیز اشاره شده است؛ همچنین در مکتب اهل‌بیت (ع) بر صرفه جویی و عدم اسراف در مصرف آب، تأکید فراوان شده تا جایی که امام صادق (ع) می‌فرمایند: «کمترین اندازه اسراف، دور ریختن ته مانده ظرف آب (خوردن) است» (وسائل‌الشيعه، ج ۵، ص ۵١) و پیامبر اکرم (ص) فرمودند: «بهترین امت من کسانی هستند که با آب کمتر، وضو بگیرند» (مستدرك الوسائل، ج ١، ص ٣۴٨) و اهمیت مصرف بهینه آب در اسلام تا بدانجاست که امام صادق(ع)، «خائن» و «ضایع کننده و اسراف کننده» را یکسان دانسته‌اند. (الحياة، ج١، ص۵۴٠) ✍️ و بالاخره سخن امروز را با عنایت به روز جمعه و روز انتظار فرج با یک نکته‌ی زیبای مهدوی در رابطه با «آب» به پایان می‌بریم که طبق نظر مفسرین، خداوند در آیه ٣٠ سوره ملک، «امام غایب» را به «... بِماءٍ مَعين» تشبیه نموده است؛ چرا که امام زمان (عج)، مانند «آب جاری و زلال»، پاک و پاک‌کننده و منشأ حیات و باعث ادامه زندگی معنوی بشریت هستند لذا در دوران سخت غیبت، همه‌ی مردم مانده در کویر گناه و معصیت و مصیبت، سخت تشنه‌ی دیدار آن حضرت هستند و انشاالله با ظهور منجی حیات بشریت، همه‌ی جهانیان سیراب و زنده به معنای واقعی خواهند شد. (تفسیر اهل بیت(ع)، نورالثقلین، البرهان و...) ای دوست مرا به خویشتن وامگذار با این همه انتظار تنها مگذار در ساحل دریای وصالم، تشنه لب تشنه مرا، کنار دریا مگذار «اللهم عجل لولیک الفرج» https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع: «#طلایه‌دار_جهاد_و_شهادت در انقلاب اسلامی» ✍️ مناسبت روز: امروز سالروز شهادت حضرت #آیت‌الله_سعیدی (ره)، نخستین مجتهد شهید در نهضت امام خمینی (ره) و از طلایه‌داران جهاد و مبارزه در جریان انقلاب اسلامی ایران است، لذا سخن خود را با سلام و صلوات به روح بلند این عالم عامل و مجاهد خستگی‌ناپذیر آغاز می‌نمائیم؛ آیت‌الله سید محمدرضا سعیدی در سال ۱۳۰۸ شمسی در مشهد به دنیا آمد و پس از طی دوران کودکی، فراگیری ادبیات عرب و مقدمات علوم اسلامی را نزد پدر آغاز نمود؛ او پس از چندین سال تحصیل در مشهد، عازم حوزه علمیه قم شد و محضر اساتید بزرگی همچون آیت‌الله العظمی بروجردی (ره) و امام خمینی (ره) را درک نمود و سرانجام با زحمات طاقت فرسا و تلاش خستگی ناپذیر به درجه اجتهاد نائل گردید؛ ایمان عمیق به خدا و عشق به اهل‌بیت، ولایت‌مداری، اخلاص، شجاعت و شهامت، تکلیف‌گرایی، نظم در امور، صبر و مقاومت، تواضع و فروتنی، و همچنین گشاده‌رویی و خوش‌خلقی، شوخ‌طبعی، نوگرایی و دوری از تعصب، توجه به جوانان و بانوان، جدیت و خستگی‌ناپذیری از جمله خصوصیات اخلاقی ایشان به شمار می‌آمد؛ ساده زیستی و غم خواری و همراهی با محرومان نیز از دیگر خصائص این عالم عامل بود؛ چنانچه فرزند گرامی ایشان نقل کرده که در یکی از روزهای سرد زمستانی، وقتی پدرم از مسجد به خانه برگشتند، عبا روی دوششان نبود! از ایشان پرسیدیم پس عبایتان چه شده؟ پدر فرمودند: سر راه مرد فقیری را دیدم که از سرما می‌لرزد؛ عبای گرمم را روی دوش او انداختم...» ایشان علاوه بر تحصیل و تدریس علوم دینی به انجام سفرهای تبلیغی و انجام امور فرهنگی و اجتماعی و سیاسی نیز همت ویژه داشت و در طی یکی از همین سفرها به شهر آبادان، در پی سخنرانی افشاگرانه‌ای بر علیه رژیم شاهنشاهی، برای اولین بار دستگیر و راهی زندانی شد؛ آیت‌الله سعیدی از اولین مطرح‌کنندگان مرجعیت امام خمینی (ره) و از اولین کسانی بود که به نهضت ایشان پیوست و در جریان مخالفت حضرت امام با «لایحه انجمن‌های ایالتی و ولایتی» و «انقلاب سفید» و لایحه مصونیت قضایی مستشاران نظامی آمریکا (کاپیتولاسیون) از مهمترین حامیان رهبر کبیر انقلاب بود؛ ایشان به راستی یار صدیق امام (ره) بود و در راه حق و اعتلای اسلام از هیچ خطری واهمه نداشت؛ چنانچه بارها به دلیل پشتیبانی از نهضت امام و سخنرانی علیه رژیم شاهنشاهی و همچنین رژیم اشغالگر قدس توسط ساواک دستگیر و زندانی شده بود، اما باز هم به صراحت می‌گفت: «مرا بگیرید و به بند و حبس کشید، تا از من سلب مسؤولیت شود، چرا که اگر آزاد باشم، فریاد می‌زنم، حقایق را می‌گویم و افشاگری می‌کنم؛ من این لباس را پوشیده‌ام... که پاسدار اسلام و وفادار به رهبرم امام خمینی باشم....»؛ «به خدا سوگند، اگر مرا بکشید و خونم را بر زمین بریزید، در هر قطره‌ی خونم، نام مقدس خمینی را خواهید یافت»؛ آیت‌الله سعیدی در زمانی که مسئله سرمایه‌گذاری آمریکایی‌ها در ایران، کیان ملت و دولت را تهدید می‌کرد، بار دیگر به خروش آمد و در نامه‌ای خطاب به علماء و بزرگان، آنان را به صادر کردن فتوا علیه این قرارداد ننگین دعوت نمود و با این عمل خود بر پیکره فاسد دژخیمان پهلوی لرزه انداخت و همین امر موجب دستگیری چندباره ایشان و انتقال به زندان قزل قلعه شد و سرانجام در ٢٠ خرداد سال ۱۳۴۹ شمسی پس از ده روز شکنجه بی‌رحمانه، در حالی که عمامه سیاه این مجاهد نستوه را به دور گردنشان پیچیده بود، ققنوس‌وار خود را فدای اسلام و انقلاب، و آزادی مردم مظلوم ایران نمود؛ وقتی خبر شهادت این مجاهد نستوه در نجف به امام راحل رسید، ایشان بسیار متأثر شدند و در اعلامیه‌ای نوشتند: «من قتل فجیع این سید بزرگوار و فداکار را که برای حفظ مصالح مسلمین و خدمت به اسلام، جان خود را از دست داد به ملت اسلام، عموماً و به خصوص به ملت ایران تعزیت می‌دهم»؛ همچنین امام بعد از پیروزی انقلاب، به همسر ایشان فرمودند: «من در آن سال‌ها کسی را مثل آقای سعیدی نداشتم که آن طور مخلصانه در راه دین تلاش کند... ایشان وظیفه‌اش را انجام داد» ✍️ در پایان سخن امروز، سالروز شهادت این عالم وارسته و مجاهد خستگی‌ناپذیر را گرامی داشته و به تمامی پیروان راه حق و حقیقت و همچنین خاندان و فرزندان ایشان، به خصوص حضرت آیت‌الله سید محمد سعیدی (دامت‌برکاته) نماینده معزز ولی‌فقیه و تولیت معظم حرم مطهر حضرت فاطمه معصومه (س) که خودشان نیز همچون پدر بزرگوارشان از حامیان راستین انقلاب و از فدائیان ولایت امر و امام امت هستند، تسلیت عرض می‌نمائیم. 📚 برگرفته از: «دانشنامه اسلامی»؛ کتاب «عروج از زندان» زندگی و مبارزات شهید آیت‌الله سعیدی (ره)؛ و جلد دوم مجموعه‌ی گلشن ابرار» https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #گلبرگ_احکام مناسبت: ایام عزیمت زائرین به سرزمین وحی برای انجام مناسک حج موضوع: #احکام_حج ١ ✅ حج در اصطلاح شرع مقدس، مجموعه‌ای از مناسک خاص است که یکی از ارکان زیربنایی اسلام به شمار می‌آید؛ چنان که در روایتی از حضرت امام باقر (ع) آمده است: «بُنِیَ الْإِسْلَامُ عَلَی خَمْسٍ عَلَی الصَّلَاةِ وَ الزَّکاةِ وَ الصَّوْمِ وَ الْحَجِّ وَ الْوَلَایَةِ»: «اسلام بر پنج پایه بنا شده است: نماز، زکات، روزه، حج و ولایت» (الکافی، ج۲، ص ۱۸) لذا حج، خواه حج واجب باشد یا مستحبّ، فضیلت و پاداش فراوان دارد؛ ✅ حج از ضروریات دین اسلام به شمار می‌آید، و وجوب آن با دلایل فراوان در کتاب و سنت به اثبات رسیده است، و کسی که با دارا بودن شرایط و علم به وجوب حج، آن را ترک کند، گناه کبیره مرتکب شده و طبق حدیث گهربار امام صادق (ع) اگر در همین حال بمیرد به صورت یهودیان یا نصرانیان مرده است؛ (تهذیب الاحکام، ج۵، ص۱۷) ⬅️ چنانچه خداوند متعال در آیه ٩٧ سوره آل‌عمران می‌فرماید: «... وَلِلّهِ عَلَی النَّاسِ حِجُّ الْبَیْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَیْهِ سَبِیلاً وَمَن کَفَرَ فَإِنَّ الله غَنِی عَنِ الْعَالَمِینَ»: « و به امر خدا، حجّ و زیارت خانه خدا بر مردمی که توانایی و استطاعت لازم دارند، واجب است؛ و هر که کافر شود (وبا داشتن توانايى به حج نرود، بداند كه به خود زیان رسانده و) خدا از جهانیان بی‌نیاز است». 📚 برگرفته از مناسک حج امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی) https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «#قدرت‌طلبی و سرنوشت #بنی‌صدر» روز یکشنبه، ١۴٠٢/٠٣/٢١ ✍️ مناسبت روز: امروز مناسبت خاصی نداریم، اما دیروز سالروز عزل بنی‌صدر در سال ١٣۶٠ از فرماندهی کل‌قوا از سوی امام راحل بود؛ هرچند که شاید نسل جدید ما، کمتر با نام بنی‌صدر و خیانت‌های او به کشور و مردم ایران آشنا باشند، اما نسل انقلاب و مخصوصاً خانواده معظم شهدا و ایثارگران ابتدای جنگ تحمیلی به خوبی او را می‌شناسند؛ لذا سخن امروز را به این فرد خائن و مزدور اختصاص می‌دهیم؛ «ابوالحسن بنی‌صدر» اولین رئیس‌جمهور تاریخ انقلاب اسلامی ایران بود که در سال ١٣۶٠ شمسی به‌دلیل خیانت و کارشکنی‌هایش در دفاع مقدس و همکاری با گروهک منافقین و طراحی کودتا علیه نظام جمهوری اسلامی با رأی مجلس شورای اسلامی به عدم‌کفایت وی، توسط امام راحل از ریاست‌جمهوری عزل شد و به همراه مسعود رجوی، سردسته منافقین با لباس و آرایش زنانه به فرانسه گریخت، و تا پایان عمر، در سلک مخالفان جمهوری اسلامی، بازیچه رسانه‌های غربی و معاندین نظام بود؛ سرنوشت تلخ بنی‌صدر بسیار درس‌آموز است؛ رئیس‌جمهوری که آیت‌الله‌زاده بود و با اوج نهضت اسلامی به حلقه یاران امام پیوست و با پرواز انقلاب در روز ١٢ بهمن ١٣۵٧ همراه با امام امت از پاریس به تهران آمد و سپس به شورای انقلاب اسلامی راه یافت و با سخنرانی‌های آتشین در دانشگاه‌های مختلف ایران، چهره‌ای روشنفکر انقلابی از خود به نمایش گذاشت؛ و با همین حربه با رأی بالای مردم به عنوان اولین رئیس‌جمهور انقلاب شکوهمند اسلامی انتخاب شد و سپس مسئولیت فرماندهی کل قوا را نیز برعهده گرفت؛ اما گویی امام امت، از ابتدا عاقبت بنی‌صدر را پیش‌بینی کرده بودند! چنانچه در همان جلسه تنفیذ حکم ریاست‌جمهوری به او فرمودند: «من یک کلمه به آقای بنی‌صدر تذکر می‌دهم، که حبّ الدنیا رأس کلّ خطيئة...» اما متأسفانه بنی‌صدر به این توصیه امام توجه نکرد و از همان روزهای اول با قدرت‌طلبی مطلق از نیروها و نهادهای انقلابی و روحانیون مبارز فاصله گرفت و سپس با نزدیکی به گروه‌های ملی‌گرا و سازمان مجاهدین خلق (منافقین)، اقدام به خیانت بزرگ در جنگ تحمیلی و طراحی کودتا علیه نظام جمهوری اسلامی کرد؛ ✍️ بی‌شک یکی از خیانت‌های بزرگ بنی‌صدر که باعث شهادت بسیاری از رزمندگان اسلام و مردم سلحشور مناطق مرزی ایران شد، غفلت عامدانه و یا جاهلانه او به نشانه‌های آغاز جنگ تحمیلی و هشدارهای مکرر فرماندهان نظامی بود؛ او پس از شروع جنگ نیز دچار خیانت‌ها و اشتباهات بزرگی شد و با شعار "ما زمین می‌دهیم و زمان می‌خریم" بخش وسیعی از سرزمین ایران اسلامی را به دشمن بعثی واگذار کرد؛ او در مدیریت جنگ، اعتقادی به حضور نیروهای مردمی و بسیجی و سپاهی در جبهه‌های نبرد نداشت و علیرغم دستور حضرت امام، مانع اصلی در تشکیل بسیج و سپاه و همراهی آنها با ارتش به جبهه حق علیه باطل بود؛ بنی‌صدر همچنین در زمانی که دشمن بخش‌های عظیمی از خاک ایران را گرفته بود به ناگاه از مذاکره برای پایان جنگ سخن گفت و به نوعی با صدام و حزب بعث عراق همراه شد و روحیه رزمندگان اسلام را به شدت تضعیف کرد. ✍️ او علاوه بر خیانت‌ها و اشتباهات بزرگ در مدیریت جنگ، در امور داخلی کشور نیز به تدریج چهره واقعی خود را نمایان کرد و با قدرت‌طلبی و ایجاد تفرقه بین مردم، وحدت ملت را متزلزل و فضای دوقطبی شدیدی در جامعه به وجود آورد و خود را به‌عنوان سردمدار جریان لیبرال معرفی کرد و به شدت با جریان خط امام و حزب جمهوری اسلامی به مخالفت پرداخت؛ بنی‌صدر ضمن ارتباط محسوس با منافقین (مجاهدین خلق) و برخی گروه‌های لیبرال علناً در سخنرانی‌هایش با خط امام مخالفت می‌کرد تا جایی که در غائله چهارده اسفند ١٣۵٩ در دانشگاه تهران به مناسبت درگذشت مرحوم مصدق، در سخنان تحريک‌آميزی گفت: «اگر این عده اندک (نیروهای انقلابی و حزب‌اللهی)، دست از اخلال برندارند و مسئولین به وظیفه خودشان عمل نکنند، از شما مردم خواهم خواست که یک بار برای همیشه اجتماعات خودتان را از وجود چماق‌ به‌ دستانی که می‌خواهند جمهوری را به لجن وجود خودشان بیالایند، تنبیه کنید...»؛ پس از سخنان بنی‌صدر، تنش و درگیری آنقدر بالا گرفت که عده‌ای از مغرضین و غافلين به نیروهای خط امام و حزب اللهی حمله‌ور شدند و ده‌ها نفر از آنها را زخمی و مجروح نمودند؛ ✍️ البته خیانت‌های رئیس جمهور خودفروخته و خائن به مردم ایران و نظام مقدس جمهوری اسلامی بسیار بیشتر است، اما در این مجال کوتاه به همین مقدار اندک بسنده می‌کنیم و برای عبرت‌آموزی از سرنوشت تلخ او، جمله حضرت امام (ره) در جلسه تنفیذ حکم بنی‌صدر را یکبار دیگر تکرار می‌کنیم که فرمودند: «حُبُّ الدُّنْیا رَأْسُ کُلِّ خَطِیئَة». https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #گلبرگ_احکام مناسبت: ایام عزیمت زائرین به سرزمین وحی برای انجام مناسک حج موضوع: #احکام_حج ٢ ❓با توجه به اينکه موقع اعزام زائران به حج معاينات پزشکى صورت می‌پذيرد و کسانى که توانايی جسمى ندارند در معاينات پذيرفته نمی‌شوند، آيا مردودين معاينات پزشکي که تاکنون هم راه برای آنان باز نبوده، استطاعت شرعی هنوز دارند؟ يا آنکه با پذيرفته نشدن استطاعت هم تحقق نمی‌يابد؟ ✅ در فرض مرقوم استطاعت ندارند. ❓در مسأله مهر مدّت‌دار زوجه که بر زوج هنگام توانايی در پرداخت، واجب است آن را بپردازد، ولی زوجه هنوز مطالبه نکرده و به مهريه احتياج ندارد؛ نظرتان را بفرماييد؟ و آيا پرداخت مهريه مدت‌دار بر انجام حج واجب مقدّم است؟ ✅ ادای مهريه بدون مطالبه زوجه، واجب نيست و در فرض مذکور ادای حج بر آن مقدّم است. ❓آيا با پس‌انداز كردن پول در مدت چندين ماه، شخص مستطيع مى‌شود؟ به‌ويژه زمانى كه بداند جز از اين طريق، مستطيع نخواهد شد! ✅ ايجاد استطاعت از اين طريق واجب نيست، اما اگر به قدر هزينه‌ی حَجّةالاسلام پس‌انداز نمود و مستطيع شد، انجام حَجّة‌الاسلام بر او واجب است و نيز كسى كه مى‌خواهد حَجّة‌‌الاسلام به‌جا آورد، می‌تواند از هر راه مشروع، مال كسب كند. 📚 برگرفته از مناسک حج امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی) https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع: «#پایتخت_دل‌ها» روز دوشنبه، ١۴٠٢/٠٣/٢٢ ✍️ مناسبت روز: امروز بنا بر روایتی روز شهادت #امام_رضا (ع) و #روز_زیارتی آن امام همام است، چناچه سید بن طاوس (ره) در کتاب «الإقبال بالأعمال الحسنة»، در ذیل اعمال روز ٢٣ ذی‌القعده، به این موضوع و ثواب عظیم زیارت حضرت ثامن الائمه (ع) در آن اشاره نموده و زیارت آن حضرت از دور و نزدیک را سنت دانسته است؛ بنابراین سخن امروز را با سلام و صلوات به روح بلند حضرت شمس‌الشموس(ع) آغاز می‌نمائیم؛ طبق روایات اسلامی، محبت و دلبستگی به رسول خدا (ص) و اهل بیت ایشان (ع) یکی از ویژگی‌های مهم و امتیازات ویژه انسان‌های مؤمن و متقی است؛ آنهایی که همواره از ژرفای جان به اهل بیت عصمت و طهارت عشق می ورزند و در پی دستیابی به رضایت آنان هستند؛ بی‌شک یکی از مظاهر و جلوه‌های این ارادت و عشق‌ورزی، زیارت مرقدهای پاک و نورانی حضرات معصومین است که اگر حتی یک روایت در فضیلت زیارت این بزرگواران صادر نشده بود، بازهم ادب در برابر عظمت آن ذوات مقدسه، مؤمنان را به زیارت حرم‌های مطهرشان وا می‌داشت تا افزون بر عرض ارادت و شیفتگی خود، از دریای معنویت بی‌بدیل آنها جرعه ها نوشند و روح خود را با نزدیک ساختن به آن ارواح بلند ایشان شاداب و منور سازند؛ این در حالی است که در روایات متعدد درباره فضیلت زیارت معصومین (ع) و آداب آن و حتی عبادات و احکام حرم مطهر ایشان سخن به میان آمده است که در این مجال کوتاه تنها به بخشی از این روایات اشاره می‌نمائیم؛ ⬅️ جناب کلینی و صدوق (ره) دراین‌باره از حضرت علی بن موسی الرضا (ع) این گونه نقل کرده‌اندکه: «هریک از امامان معصوم بر گردن دوستان و شیعیان خود پیمان و عهدی دارند و وفای کامل به آن پیمان و ادای نیکوی آن عهد، زیارت مرقدهای مطهر آنان است؛ پس هر کس از سر میل و رغبت به زیارت و اعتقاد راسخ به زیارت ائمه اطهار (ع) بشتابد، در روز قیامت آنان شفیعش خواهند بود» [کافی، ج۴، ص۵۶٧] ⬅️ همچنین بر طبق روایتی دیگر، حسن بن وشّاء می‌گوید: ازحضرت رضا (ع) پرسیدم: پاداش زیارت قبر هر از ائمه اطهار چیست؟ آن حضرت فرمود: «مانند ثواب زیارت قبر امام حسین (ع) است» پرسیدم: پاداش کسی که قبر امام حسین (ع) را زیارت کند، چیست؟ پس حضرت فرمودند: «سوگند به خدا، پاداش او بهشت است» [مستدرک الوسائل، ج١٠، ص١٨٣] ⬅️ امام صادق (ع) نیز دراین‌باره فرمودند: «کسی در زمان رحلت ما، قبرهای ما را زیارت کند، مانند کسی است که درزمان حیاتمان ما را زیارت نموده است» [جامع احادیث الشیعه، ج١۵، ص٩٢] ✍️ و اما چند حدیث نورانی در فضیلت ویژه زیارت حضرت امام رضا (ع): ⬅️ امام رضا (ع) فرمودند: «در خراسان بقعه‌ای است که زمانی آن بقعه همواره محل رفت و آمد و مطاف فرشتگان می‌گردد تا روز قیامت که در صور دمیده می شود و قیامت فرا رسد» پس از حضرت پرسیدند: این بقعه کدام بقعه است؟ فرمود: «این بقعه در سرزمین طوس است، به خدا سوگند! آن زمین باغی از باغ‌های بهشت است. هر که مرا دراین بقعه زیارت کند مانند کسی است که رسول خدا را زیارت کرده است و برای او پاداش هزار حج مقبول و هزار عمره مقبول نوشته خواهد شد و من و پدرانم روز قیامت شفاعت کننده او خواهیم بود.» [بحارالانوار، ج١٠١، ص٣۶٧] ⬅️ در روایتی دیگر بزنطی می‌گوید: نامه حضرت رضا (ع) را خواندم که در آن نامه چنین آمده بود: «به شیعیان من بگو زیارت من به اندازه هزار حج پاداش دارد»؛ پس از امام جواد (ع) از روی تعجب پرسیدم: به اندازه هزار حج؟ آن حضرت فرمودند: «آری، به خدا سوگند کسی که پدرم را زیارت کند در حالی که حق او را می‌شناسد، به اندازه هزار، هزار حج (یک میلیون حج) نزد خداوند پاداش دارد» [من لایحضر، ج٢، ص٣۴٩] ⬅️ همچنین بر طبق روایتی دیگر، امام موسی کاظم (ع) فرمودند: «کسی که قبر فرزندم علی (ع) را زیارت کند، پاداش او هفتاد حج نیکو و مقبول خواهد بود»؛ مازنی می‌گوید: از سر تعجب پرسیدم: هفتاد حج؟ پس حضرت فرمودند: «هفتاد هزار حج» عرض کردم: یعنی زیارت ایشان به اندازه هفتاد هزار حج پاداش دارد؟ حضرت فرمودند: «آری»، هر کس فرزندم علی را زیارت کند و یک شب نزد ایشان بماند، به کسی می‌ماند که خدا را در عرش زیارت کرده است» [کافی، ج۴، ص۵٨۵] ✍️ و سخن خود را با این حدیث نورانی از امام جواد (ع) به پایان می‌بریم که فرمودند: «هرکس قبر پدرم را در طوس زیارت کند، خداوند گناهان گذشته و آینده‌اش را می آمرزد» [همان] https://eitaa.com/ROOZBARG